2,195 matches
-
să îl recunoască. Scriitorul. Chiar el. Cel care venea la supermarket și, uneori, uita să mai plece, bărbatul care o privea de fiecare dată insistent și căruia îi zâmbea profesional, sperând ca acel zâmbet al ei să nu fie cumva interpretat... altfel. Avea acasă, în bibliotecă, un roman de-al său, dar n-ar fi avut niciodată curajul să recunoască în fața lui că acea carte o plictisise îngrozitor. Pur și simplu nu putuse să treacă de pagina cincizeci, cu toate că release lectura
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
prezentările de modă. Și probabil cu un băiețaș râzgâiat care vorbea o franțuzească de neînțeles. Când mi‑am extras, În cele din urmă, trupul Înveșmântat sumar, dar stilat, din limuzină, valetul nu mai era În așteptarea nimănui. Se auzea muzică interpretată live de o orchestră și se simțea miros de lumânări parfumate, care venea printr‑o fereastră situată deasupra unei mici grădini. Am inspirat adânc și am Întins mâna să bat la ușă, dar aceasta s‑a deschis larg. Cred că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
acordurile internaționale generale sau speciale care le leagă. Articolul 45 Comitetul înaintează anual Adunării Generale a Națiunilor Unite, prin intermediul Consiliului Economic și Social, un raport asupra lucrărilor sale. Partea A CINCEA Articolul 46 Nici o dispoziție din prezentul pact nu trebuie interpretată că aducînd atingere dispozițiilor Cartei Națiunilor Unite și celor ale constituțiilor instituțiilor specializate care definesc răspunderile diverselor organe ale Organizației Națiunilor Unite și ale instituțiilor specializate cu privire la chestiunile prevăzute în prezentul pact. Articolul 47 Nici o dispoziție din prezentul pact nu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/188208_a_189537]
-
fie caracterul contagios, adesea distructiv și irațional, fie caracterul instituțional și normativ al modelor. În schimb, abordările recente teoria fluxului orizontal al modei și teoria grupurilor subculturale pe care sociologia modei și le revendică drept cadru teoretic particular, nu trebuie interpretate numai din perspectiva evoluției acestui nou domeniu de studiu, ci sub aspect interdisciplinar, cercetările din domeniul comunicării de masă, al sociologiei sau al studiilor culturale furnizând marea parte a conceptelor. Dintre cele două ipostaze prin care a fost conceptualizată moda
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
funcția sa de comunicare, poate reprezenta o grilă de lectură a motivațiilor existenței numeroaselor grupuri sociale care se coagulează în cadrul unei societăți sau a acțiunilor acestora. În opinia mea, mișcarea punk și aspectul vestimentar al membrilor acestei mișcări nu trebuie interpretate doar în termenii unor conduite conflictuale, ci mai ales în cel al inegalităților economice ca o caracteristică persistentă a tuturor sistemelor sociale. Capitolul 3 Abordarea psihosociologică a modei vestimentare Baza explicativă din acest capitol, predominant psihosociologică, va releva funcțiile vestimentației
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
caracterul contagios, adesea distructiv și irațional, fie caracterul instituțional și normativ al modelor. În schimb, abordările recente teoria fluxului orizontal al modei și teoria grupurilor subculturale, pe care sociologia modei și le revendică ca un cadru teoretic particular nu trebuie interpretate numai din perspectiva evoluției acestui nou domeniu de studiu, ci sub aspect interdisciplinar, cercetările din domeniul comunicării de masă, al sociologiei sau al studiilor culturale furnizând marea parte a conceptelor. Consider că nota comună a celor două teorii din sociologia
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
și sovietice să se decimeze unele pe altele. Guvernul Uniunii Sovietice și guvernele occidentale se temeau în egală măsură ca nu cumva tabăra cealaltă să încheie o pace separată. Pe lîngă aceasta, cauzele și importanța războiului însuși erau destul de diferit interpretate. Stalin a analizat acest aspect într-o cuvîntare ținută în februarie 1946: Ar fi greșit să credem că războiul a izbucnit întîmplător sau ca urmare a greșelii vreunui om de stat. Deși asemenea greșeli au existat cu adevărat, în realitate
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
ulterioară, Leonid Boicu și-a elaborat și redactat capitolul ce-i revenea în cadrul proiectului, capitol pe care l-a intitulat însă Politica colonială a Rusiei în interstițiul amintit. Gestul, semnificând o îndepărtare de logica înscrisă în cuprinsul referatului preliminar și interpretat ca o apropiere de spiritul cunoscutei sinteze xenopoliene, era însoțit de câteva aprecieri de natură să împieteze ori să lezeze cooperarea științifică româno-sovietică, precum: „expunerea politicii coloniale țariste este împănată de contradicții în toate sintezele rusești”, sau „tema este strict
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
cognitive au un avantaj rareori remarcat. Nici unul dintre ele nu contrazice datele analizate mai devreme, referitoare la predispozițiile biologice pentru tulburarea de panică. Cu toate acestea, în cazul lor, simptomele produse de orice presupusă patofiziologie pot fi la fel de ușor greșit interpretate ca orice alte simptome. Un alt avantaj al modelelor cognitive este că pot explica atacurile nocturne de panică. Deși acestea au fost considerate condiții esențiale pentru un atac spontan de panică (Roy-Byrne et al., 1988), adepții teoriei cognitive susțin că
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
idee, el exagereaz?: Din acest punct de vedere, sociologia are asupra psihologiei un serios avantaj, care n-a fost �ntrez?riț p�n? acum ?i care trebuie s?-i gr?beasc ? dezvoltarea: faptele sociale s�nt poate mai dificil de interpretat fiindc? s�nt mai complexe, dar s�nt mai u?or accesibile. Psihologiei, dimpotriv?, �i vine foarte greu s? le elaboreze ?i s? le sesizeze�. [Leș R�gles de la m�thode sociologique (1895), op. cît., pp.�30-31]. Caracterul de ne
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
specifice. Acestea din urm? definesc mai mult formule originale de investigare empiric? a faptelor c?rora cercet?torul le r?m�ne �ntru totul supus, dec�ț abstrac?îi conceptuale prin mijlocirea c?rora aceste fapte s? fie construite ?i interpretate. Acest empirism este deci �n mod natural pluralist: fiecare ?coal? �?i elaboreaz? problematică �mprumut�nd tradi?îi ?tiin?ifice exterioare din care selecteaz? ?i reinterpreteaz? foarte liber elemente teoretice ?i conceptuale. Astfel, ra?ionalitatea �ecologic?� va caracteriza orientarea teoretic? a
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
stabilit de lege". Deși pare foarte clar, textul art. 1 al. 1, nu a fost în măsură să stingă discuțiile purtate în cadrul legislației anterioare, pentru că cele două articole ale Codului civil de la 1864 (1837 și 1890), continuau să fie diferit interpretate. De aceea, după intrarea în vigoare a Decretului nr. 167/1958, discuțiile s-au axat pe interpretarea art. 1 al. 1, a art. 6 și a art. 20 al. 1 din aceste reglementări. În lumina reglementărilor amintite se impun unele
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
implicate în conflicte sociale între grupurile aflate în concurență și dau glas unor poziții conflictuale, uneori promovînd forțe progresiste sau de rezistență. Ca urmare, cultura media nu poate fi considerată pur și simplu un instrument de dominare ideologică, ci trebuie interpretată diferențiat și contextualizat în cadrul matricei discursurilor și forțelor sociale rivale care o constituie acesta fiind și scopul demersului meu în această carte. Și totuși, cultura media este într-un anume sens cultura dominantă; ea a înlocuit formele culturii elevate ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
tema Vietnam (vezi analiza din capitolul 2). Cercetătorul însă nu trebuie să se oprească la granița intertextualității, ci trebuie să treacă de la text la contextul său, la cultura și societatea care produce textul și în care acesta trebuie citit și interpretat. Căci Rambo reproduce în același timp discursul de orientare dreapta cu privire la prizonierii de război deținuți în Vietnam și la nevoia de a depăși sindromul Vietnam (adică, rușinea de a fi pierdut războiul și o anume reticență a publicului față de folosirea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
brutalitatea și caracterul repetitiv al masacrelor realizate cu mijloace tehnice sofisticate indică faptul că adevărații sălbatici sînt occidentalii care produc asemenea filme barbare și simpliste, pregătind publicul pentru scene reale cum a și fost războiul-genocid dus de Statele Unite în Irak. Interpretate astfel în vederea stabilirii unui diagnostic, chiar filmele cu orientare de dreapta pot apărea ca descoperindu-și contradicțiile ascunse și compromițînd ideologiile pe care aparent le promovează. Se poate astfel proceda la o interpretare deconstructivistă a fanteziei de dreapta Zorii însîngerați
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ale potenței masculine, de la primele imagini ale avioanelor imagini care au încărcătură falică și pînă la scenele de bătălie din final. Așadar, perspectiva psihanalitică o susține pe cea feministă și, nu întîmplător, mulți adepți ai feminismului au adoptat perspective psihanalitice. Interpretat diagnostic, Top Gun dă glas temerii că puterea masculină este amenințată de femei și, ca atare, își pune în scenă reafirmarea propriilor privilegii. Mai multe filme ale perioadei 1980-1990 prezintă femei masculinizate amenințînd puterea masculină și caracterul domestic al familiei
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cei ce studiază cultura populară pot încerca să descopere cum și de ce este Madona atît de populară. O dată în plus, putem vedea cum procedeele artistice "subversive" folosite de ea fuzionează cu o strategie de piață extrem de eficientă. Madona trebuie așadar interpretată atît din perspectiva practicilor estetice, cît și a strategiilor de piață folosite, iar producțiile sale pot fi citite ca producții artistice, dar pot fi și analizate ca bunuri de consum care exploatează cu mare eficiență piața. De fapt, fenomenul Madona
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și rapiditate în luarea deciziilor ceea ce nu ar putea fi asigurat prin mecanismul greoi de decizie care este adunarea generală a acționarilor. Per a contrario exercitarea celorlalte atribuții revine exclusiv adunării generale extraordinare, ele neputând fi delegate. Această dispoziție trebuie interpretată restrictiv deoarece reprezintă o derogare de la principiul specializării activității organelor societății pe acțiuni. Ea este de natură să prejudicieze grav masa acționarilor și a creditorilor. De exemplu, a se da puterea administratorilor de a mări capitalul fără controlul prealabil al
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
și rapiditate în luarea deciziilor ceea ce nu ar putea fi asigurat prin mecanismul greoi de decizie care este adunarea generală a acționarilor. Per a contrario exercitarea celorlalte atribuții revine exclusiv adunării generale extraordinare, ele neputând fi delegate. Această dispoziție trebuie interpretată restrictiv deoarece reprezintă o derogare de la principiul specializării activității organelor societății pe acțiuni. Ea este de natură să prejudicieze grav masa acționarilor și a creditorilor. De exemplu, a se da puterea administratorilor de a mări capitalul fără controlul prealabil al
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
GHICEȘTE EMOȚIA Copiii se împart în grupuri mici. Fiecare își va alege o emoție pe care ar dori să o mimeze, iar apoi grupul trebuie să ghicească emoția mimată. Jocul va continua pînă când vor fi implicați toți copiii. Emoțiile interpretate pot fi repetate. Întrebări pentru analiză: V-a fost ușor să mimați emoții ? Ce anume v-a făcut să vă simțiți într-un anume fel ? Care emoții, sentimente vă par mai greu de mimat? Dacă au fost emoții care s-
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
sarcinile ce revin executanților, termenele și modalitățile concrete de executare a lor. Comanda se concretizează prin formularea de ordine, care pot fi scrise sau verbale. Principalele avantaje ale ordinului scris se referă la faptul că nu poate fi contestat sau interpretat și vizează dispoziții cu implicații majore privind acțiunile subordonaților. Ordinele verbale au avantajul că sunt operative și permit concomitent cu transmiterea și prezentarea unor explicații suplimentare. Indiferent de natura lor, ordinele trebuie să fie complete, clare și executabile la termenele
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3149]
-
pentru noi. Comprehensiunea se raportează numai la extensia lucrului cunoscut; acest fapt permite menținerea unei identități perfecte între obiectul comprehensiunii infinite a lui Dumnezeu și cunoașterea finală a celor aleși. Textele patristice care par a nega posibilitatea cunoașterii divine trebuie interpretate pornind de la următorul principiu: cunoașterea fericiților nu va putea niciodată să se adecveze extensiei lucrului cunoscut (adequare amplitudinem rei cognitae). Tributar tradiției patristice răsăritene, Petre Țuțea subliniază imposibilitatea cunoașterii divine în transcendența sa absolută, în afara oricărei relații cu ființele create
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
în conjuncție cu libertatea lui Dumnezeu. Parafrazând titlul unei lucrări memorialistice a lui Victor Ioan Pica, Libertatea are chipul lui Dumnezeu, putem afirma că libertatea este un alter divin, consubstanțial ipotezei omenești. Problema libertății gravitează în jurul a două concepte: determinismul interpretat ca o succesiune de cauze și efecte, toate într-un șir nesfârșit, și indeterminismul ce pune omul în poziția privilegiată de a juca un rol în determinarea destinului său. Monismul de concepție este axiomă pentru teoriile deterministe. Parmenide, Socrate, Platon
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
e ușor de observat cum își atribuie oponenții, de numeroase ori, mult mai multe și mai grave lucruri decât profesează în realitate. Tehnicile analizate mai sus au avantajul, spre deosebire de cele proiective, mai avansate, că sunt relativ simplu de administrat și interpretat. Însă în afara unor inconveniente comune tuturor metodelor indirecte, care vor fi discutate la sfârșitul paragrafului, semnalăm aici ca limită specifică: din chiar principiul pe care sunt construite aceste tehnici, rezultă că nu putem ști cu siguranță cât de „neutre”, „favorabile
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
simbolice transmise din generație în generație. Această memorie familială transgenerațională, împreună cu analiza tradițiilor și a ritualurilor familiale (rituri de trecere, participare la sărbători) constituie un prețios material psihoterapeutic (vezi 9.1.); - într-adevăr, problemele prezente ale familiei trebuie privite și interpretate ca efecte cumulative ale istoriei familiei. Relațiile patologice sau, oricum, defectuoase dintre părinți se transmit asupra copiilor, tot așa după cum astfel de relații dintre un părinte și copil se propagă și se amplifică transgenerațional. Aceasta în special pe linia unei
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]