3,247 matches
-
promite de soție pe Fata născută din Piatră , Piatra e simbolul pământului sau al germenului roditor, care se află În pântecul Terrei. În această ipostază mito-simbolică, pietrele participă la procesele fecundării și ale nașterii miraculoase a unor zei și eroi legendari. Petrișor Făt-Frumos, din basmul cu același nume, s-a născut plângând; el tace numai când i se promite că va pleca după Ileana Cosânzeana la 15 ani. Plânsul aparține unui pretendent la viață. În tradiția românească, o atenție deosebită i
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
În practici apotropaice, ce vizează alte tipuri de spirite malefice. La români, nuiaua de alun, utilizată cu precădere de solomonari În magia meteorologică, este și ea numită nașul șarpelui. Tot cu un băț de alun trebuia rupt, pe furiș, vârful legendarei ierbi a fiarelor, Românii cred că duhurile rele se tem de puterea nuielelor de alun, evitând casele la intrarea cărora, rezemată de perete, este lăsată o astfel de nuia. Actul ritual imperativ al bătutului cu o nuia de alun este
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
de galbenii săi, și nu sunt în stare să se despartă de ele. Narcisiști se dovedesc a fi și scriitorii care se extaziază în fața propriilor cărți și pe care le recitesc mereu, ca îndrăgostitul pătimaș scrisorile iubitei. Varianta feminină a legendarului Narcis o reprezintă Narcisele contemporane și dintotdeauna, care sunt preocupate până la obsesie de frumusețea lor, pe care se străduiesc să o sporească prin toate mijloacele. În acest scop se înzorzonează cu fel și fel de bijuterii și podoabe atârnate pe
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
artistic și moral, prin harul și tactul său pedagogic. Ca prim director al Liceului de Arte - reînființat în 1957 a reușit închegarea unui colectiv profesoral care și-a pus amprenta asupra personalităților ce aveau să urmeze cursurile ținute în deja legendara clădire Millo, nume de rezonanță în cultura și arta românească. Am putea crede că spiritul marelui actor și autor dramatic, el însuși deschizător de drumuri (prima operetă românească) și creator de școală, încă mai bîntuie ograda vechii Școli de Maici
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
moldoveni, iar limba lor - limba moldovenească, termeni care vor fi folosiți și de populația băștinașă, ca semn al apartenenței la neamul moldovenesc, de care fuseseră rupți. Suprapunerea cu Țara de Sus e o confuzie, iar teritoriul Arboroasei este mai mult legendar decît istorico-geografic. Situația era similară cu cea din Bucovina. Înainte de 1848 toți românii din Bucovina se numeau moldoveni Între sine și de cătră străini cînd voiau să se distingă naționalicește unii de alții. Cunoștința individualității românilor ca popor, cu viitor
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
scut...-), repetiția unui cuvânt prin unul sau mai multe sinonime (-Și-l întinde, și-l anina, și-l agață.-) sau reluarea unui cuvânt de la sfârșitul unui vers la începutul următorului. Răzvan, personajul principal, este construit în viziune populară, ca un luptător legendar pentru dreptate, suferință personală topindu-se în răzvrătirea socială. Că erou romantic, el este structurat contradictoriu, înzestrat cu calități de excepție, de care este conștient dar neputincios în afirmarea lor, apăsat de prejudecățile ce-i ignoră virtuțile. Astfel, el este
TIPOLOGIA PERSONAJELOR DIN OPERA LUI BOGDAN PETRICEICU HASDEU. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Diana Munteanu, Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1724]
-
domniei M.S. Regelui Carol I și al 25-lea an al păstoririi I.P.S.S. Mitropolitului Moldovei și Sucevei D.D. Iosif Naniescu, fiind arhitect Nicolae Gabrielescu, în anul m�nturii 1900, luna mai, zile 10�. Din monografia lui N.A. Bogdan aflăm că: �Legendarul turn al Mănăstirii Golia era să dispară cu totul și el acum vreo douăzeci de ani în urmă (scrie Bogdan în anul 1913), sub cazmaua nemilioasă, dacă câteva voci ale unor iubitori de conservare a monumentelor trecutului nostru nu ar
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Sitwell care descoperă narativitatea în secvențele picturale anecdotice și o plasează în pictura de gen sau în secvențe de imagini cum ar fi Rake’s Progress de William Hogarth. Pentru Steiner narativitatea picturală este o: „expresie a evenimentelor specifice, mitologice, legendare, istorice sau fictive și implică personaje identificabile”. Ea atrage atenția și asupra importanței unor titluri cu forță narativă particulară ca Judith and Holofernes, Washington Crossing Delaware, Cupid and Psyche sau The Dance of Salome în care aparatul titular furnizează informații
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
fixat aripile s-a lichefiat și l-a făcut să se prăbușească. Carroll crede că tabloul, prin convențiile lui compoziționale, pune în evidență indiferența și atrage atenția asupra felului în care viața cotidiană se desfășoară liniștit și previzibil în timp ce întâmplările legendare trec neobservate. El consideră că forma semnificantă a picturii lui Bruegel stă în asimetria, în de-centrarea care subliniază contrastul dintre cotidian și momentul legendar și care plasează centrul narativ al picturii - prăbușirea lui Icar într-o zonă marginală, unde
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
atrage atenția asupra felului în care viața cotidiană se desfășoară liniștit și previzibil în timp ce întâmplările legendare trec neobservate. El consideră că forma semnificantă a picturii lui Bruegel stă în asimetria, în de-centrarea care subliniază contrastul dintre cotidian și momentul legendar și care plasează centrul narativ al picturii - prăbușirea lui Icar într-o zonă marginală, unde rămâne aproape neobservat, în timp ce detaliile cotidianului sunt plasate în centrul scenei. În accepția lui Carroll, structura narativă și convențiile compoziționale sunt două centre de interes
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
structura narativă și convențiile compoziționale sunt două centre de interes pictural care trag în direcții diferite, care oferă imaginii o tensiune formală dinamică și care tulbură formele picturale. În acest fel, articularea tematică a picturii prin de-centrarea acestui subiect legendar devine unul din modurile în care forma semnificantă funcționează narativ în pictură . Aceste comentarii ale lui Warburton, Berger și Carroll despre elementele picturale ritmice și asimetrice și despre trăsăturile formale care articulează narativ unitatea compozițională a picturii, deschid perspective noi
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
unui miraj inferior cu cel superior este un fenomen numit "Fata Morgana" ( popular numit și „apa morților"). Fenomenul optic a fost denumit " Fata Morgana", deoarece se credea că mirajul era provocat de farmecele vrăjitoarei malefice Morgana, regina din Avalon, sora legendarului rege Arthur. Expresia este de origine italiană, deoarece la început așa a fost denumit mirajul văzut uneori la răsăritul soarelui în strîmtoarea Messina din sudul Italiei. Este des întâlnită și în văile munților, în Valea San Louis din Colorado, unde
CALEIDOSCOP DE OPTICĂ by DELLIA-RAISSA FORŢU () [Corola-publishinghouse/Science/486_a_748]
-
mai aproape de zilele noastre o știința interesata sa cuprindă cât mai mult, inclusiv propriile mituri. Odată cu nașterea istoriografiei universul mitului nu s-a stins ci se reînnoiește mereu sub diferite forme. O mitologie specifică au produs renașterile naționale, evocând figuri legendare, inventându-le la nevoie. Un Întreg cortegiu de mituri Însoțește istoria de la vârsta pietrei până astazi. Istoriografia li s-a opus În permanență dar a trebuit să constate că ele supraviețuiesc sub alte forme, adesea mai primejdioase pentru istoric decât
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Geta Pricopi () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93560]
-
După reorganizarea armatei În primăvara anului 1917, românii reușesc să oprească Înaintarea germanilor prin victoriile răsunătoare de la Mărășești, Mărăști și Oituz. După aceste victorii, generalii Eremia Grigorescu și Alexandru Averescu au fost considerați salvatorii neamului românesc. Ei au luptat sub legendara deviză: „Pe aici nu se trece”. La ordinele de zi către ostași, generalul Eremia Grigorescu se adresa astfel bravilor luptători: „Țara vă mulțumește și vă admiră, dimpreună cu aliații noștri pe care i-ați uimit cu vitejia voastră, cu dorul
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Eliza-Carolina Vieru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93558]
-
în funcție de originea comună. Uneori, nu mai rămâne decât un vag sentiment de afiliere și fiecare segment, luând ca referință propriul fondator, devine în curând o grupare autonomă. Clanul este grupul ai cărui membri se consideră descendenți ai unui strămoș comun legendar sau mitic, fără să poată (sau fără să vrea) să-și reconstituie genealogia precisă. Așadar, fiecare clan reunește un anumit număr de descendențe înrudite. Se vorbește de patriclan dacă filiația se transmite prin bărbați; de matriclan, dacă ea se transmite
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
parcă de maiestuozitatea și severitatea coloșilor din Insula Paștelui. Ceea ce este remarcabil e faptul că, așa cum mai rar se întâmplă în zilele noastre, Gheorghe Durac rămâne în continuare impresionat de basmele, tradițiile, obiceiurile, de istoria poporului român, de figurile sale legendare, de personajele memorabile, pe care încearcă să le plăsmuiască din tulpina bătrână a unui stejar, amintindu-ne că nu trebuie să ne uităm rădăcinile.” (Gheorghe Bălăceanu, albumul „Fragmente de suflet pentru suflet”) „Ne-au atras atenția măștile din rădăcinile pe
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
studioul cinematografic „Sahia” a realizat filmul documentar „Pădurea cea stufoasă”, regizor Titus Mesaroș. „Pictura lui Mitrăchiță pleacă de la nevoia de a retrăi emoțiile lecțiilor de istorie din puținii săi ani de școală, de a reînvia imaginea căpătată atunci despre eroismul legendar al unor Mihai Viteazu sau Tudor Vladimirescu, pe care i-a înfățișat în câteva din lucrările sale. Atras de posibilitatea de a se exprima public prin intermediul căminului cultural din comună, care s-a dovedit priceput în mobilizarea talentelor locale, el
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
Încercări pașii au fost mai timizi, dar pe parcurs, fiecare a Încercat să dovedească faptul că a selectat sau a realizat lucrări interesante și aspectele cele mai relevante, pentru tema investigată. Astfel, la realizarea dosarului tematic „Ștefan cel Mare” - erou legendar al Vasluiului”, am constatat un salt vizibil al capacității de selectare a creativității În „piesele” realizate și o mai mare diversificare a acestora. Elevii au selectat texte cu descrierea luptei de la Podul Înalt aparținând lui Grigore Ureche, Nicolae Iorga și
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Surdu Janeta, Surdu Mircea () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93540]
-
la toate reuniunile, după ce a trecut atâta vreme aș repeta cuvintele cu care s-a încheiat revederea din 1987. „Ne închinăm țării că ne-a ocrotit și ne-a format inspirându-ne respectul pentru înaltele valori umane; Înțelegem acum de ce legendarul Anteu, fiul Geei era puternic atâta timp cât atingea pământul natal.” La Iași basarabenii și bucovinenii formau un procent însemnat din populația orașului. Sărbătorile de peste an aduceau grupuri numeroase la biserica Frumoasa - paroh Pr. Leonida Sava (jud. Lăpușna), biserica Albă
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
să privești dansul și portul ca să deduci sursa unică de împrumut. La aceasta se mai adaugă și elementele de lexic privind denumirea de obiecte de uz casnic, obiceiurile de sărbători, a ceremonialului în viața de familie și chiar identitatea eroilor legendari glorificați. Mai frecvente și mai vizibile sunt particularitățile folclorului. Studii întreprinse de sociologi, istorici, filologi arată că populația slavă din Serbia, Macedonia, Bosnia, Herțegovina, Muntenegru, Slovenia, a preluat de la populația autohtonă daco- romană elemente esențiale de cultură populară. Bosnia și
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
său de animator al vieții muzicale, timp de mai bine de jumătate de secol, dar și a unei bogate creații în care s-a străduit să valorifice frumusețile muzicii populare inspirându-se totodată, în lucrările scenice, din trecutul istoric și legendar al poporului român. A scris operete și opere comice, printre care figurează: “Olteanca”, “Fata răzeșului”, “Hatmanul Baltag”, “Beizadea Epaminonda”, “Dorman sau Romanii și Dacii” și “Petru Rareș”. A mai compus numeroase piese pentru pian și voce, lucrări pentru vioară, printre
PROBE DE EVALUARE LA EDUCAȚIA MUZICALĂ by Marinela Bugeac () [Corola-publishinghouse/Science/91589_a_93185]
-
de maiestuozitatea și severitatea coloșilor din Insula Paștelui. Ceea ce este remarcabil e faptul că, așa cum mai rar se întâmplă în zilele noastre, Gheorghe Durac rămâne în continuare impresionat de basmele, tradițiile, obiceiurile, de istoria poporului român, de figurile sale legendare, de personajele memorabile, pe care încearcă să le plăsmuiască din tulpina bătrână a unui stejar, amintindu-ne că nu trebuie să ne uităm rădăcinile.” (Gheorghe Bălăceanu, albumul „Fragmente de suflet pentru suflet”) „Ne-au atras atenția măștile din rădăcinile pe
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
studioul cinematografic „Sahia” a realizat filmul documentar „Pădurea cea stufoasă”, regizor Titus Mesaroș. „Pictura lui Mitrăchiță pleacă de la nevoia de a retrăi emoțiile lecțiilor de istorie din puținii săi ani de școală, de a reînvia imaginea căpătată atunci despre eroismul legendar al unor Mihai Viteazu sau Tudor Vladimirescu, pe care i-a înfățișat în câteva din lucrările sale. Atras de posibilitatea de a se exprima public prin intermediul căminului cultural din comună, care s-a dovedit priceput în mobilizarea talentelor locale, el
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
Isus - cuminecătura -, este înlocuită de vestea trădării, care transformă sensul împărțirii trupului lui Isus. "Cina cea de Taină" Portretul Monei Lisa del Giocondo, căreia Leonardo i-a închinat mulți ani de studiu și lucru, a devenit, de-a lungul secolelor, legendar. Misterul surâsului enigmatic al Monei Lisa a înregistrat nenumărate interpretări, de la unele transcendentale, Vasari 12, până la interpretări științifice ("surâsul sfumato", denumire dată de Dr. Margaret Livingstone 15). Explicația constă în doza minimă de culoare din colțul buzelor, care, datorită pozițieii
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ieși ca din apă din corpul mă-sii". "Piatra e simbolul pământului sau al germenului roditor, care se află în pântecul Terrei. În această ipostază mito-simbolică, pietrele participă la procesele fecundării și ale nașterii miraculoase a unor zei și eroi legendari. Petrișor Făt-Frumos, din basmul cu același nume [Păun, Angelescu], s-a născut plângând; el tace numai când i se promite că va pleca după Ileana Cosânzeana la 15 ani. Plânsul aparține unui pretendent la viață. "În tradiția românească, o atenție
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]