4,567 matches
-
În anii ’90 a avut ca principal element coagulant dreptul la cultivarea limbii materne și a tradițiilor naționale. Dar nu e de mirare nici faptul că majoritatea oamenilor simpli din Republica Moldova continuau să-și spună moldoveni. Pentru cei mai mulți dintre ei moldovean Însemna nerus și, cum se situau la limita dintre spațiul lingvistic și cultural rusesc și cel românesc, moldovean Însemna, la modul implicit, și român, iar limba moldovenească - o varietate a limbii române. Această relație apare cu clatitate din explicația dată
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
spațiul limbii române nu trebuie demonstrată. Că vorbirea românească de la est de Prut nu se deosebește de cea de la vest de Prut este un fapt care pentru cei de rea credință oricum nu contează. In dicționarul citat se afirmă că moldovenii, ca oricare altă comunitate, . Apare aici o aglomerare ciudată de termeni, un amalgam cu care se operează În planul politic, nu În cel științific. În conștiința lingvistică, un criteriu extralingvistic de delimitare a limbii de dialect, se actualizează voința și
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
față de românește era interzisă. Memoria istorică, invocată de autor, Înseamnă fapte și evenimente istorice. Ruperea teritoriului de la est de Prut de restul Moldovei și anexarea la Rusia este un fapt istoric, soldat cu izolarea populației de aici de restul comunității moldovenilor, de ansamblul de tradiții al acestora. Cele cîteva generații care au trăit În aceste condiții au evoluat În bună măsură divergent față de moldovenii de la vest de Prut, rămînÎnd Însă În interiorul tiparelor comune. O probează din nou Vasile Stati cu harta
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
și anexarea la Rusia este un fapt istoric, soldat cu izolarea populației de aici de restul comunității moldovenilor, de ansamblul de tradiții al acestora. Cele cîteva generații care au trăit În aceste condiții au evoluat În bună măsură divergent față de moldovenii de la vest de Prut, rămînÎnd Însă În interiorul tiparelor comune. O probează din nou Vasile Stati cu harta repartiției dialectale a dacoromânului, căruia Îi subordonează limba moldovenească. Harta de la p. 183 a dicționarului include Într-un singur tot, Într-o varietate
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
minime de dialectologie știe ca graiurile de tip moldovean, din cadrul dialectului dacoromân, nu se limitează la teritoriul Moldovei istorice, nici măcar după teoria conform căreia dacoromânul are cinci subdialecte. În ultimul timp se reia din ce În ce mai des părerea lingvistului ieșean A. Philippide (moldovean?) care susținea Împărțirea dacoromânului În graiuri de tip nordic sau moldovenesc și graiuri de tip sudic sau muntenesc. După Emanuel Vasiliu, nici măcar . Procesul de dezmembrare a românei comune s-a derulat Între secolele al X-lea și al XII-lea
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
deși numărul lor e destul de mare, iar limba nu le e luată În seamă etc. O situație aparte o prezintă românii din Republica Moldova. Populație majoritară În țara lor, aceștia sînt supuși unei duble presiuni, care, aparent, e doar lingvistică: 1. moldovenii nu sînt români și deci limba vorbită de ei nu e limba română; 2. limba oficială a Republicii Moldova a fost declarată limba moldovenească, pe care Însă nimeni nu e obligat să o cunoască și să o folosească În instituții publice
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
e limba română; 2. limba oficială a Republicii Moldova a fost declarată limba moldovenească, pe care Însă nimeni nu e obligat să o cunoască și să o folosească În instituții publice, unde limba de circulație e limba rusă. Originea etnică a moldovenilor și apartenența sau nonapartenența lor la trunchiul comun al românilor aproape n-ar mai trebui discutată. A dat răspuns un moldovean, Alexei Mateevici, la congresul Învățătorilor moldoveni din mai 1917: . Era preluarea peste timp a atitudinii unui bucovinean, Alexandru Hurmuzachi
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
o cunoască și să o folosească În instituții publice, unde limba de circulație e limba rusă. Originea etnică a moldovenilor și apartenența sau nonapartenența lor la trunchiul comun al românilor aproape n-ar mai trebui discutată. A dat răspuns un moldovean, Alexei Mateevici, la congresul Învățătorilor moldoveni din mai 1917: . Era preluarea peste timp a atitudinii unui bucovinean, Alexandru Hurmuzachi, care combătea denumiri false la jumătatea secolului al XIX lea pentru limba română, printre care și limba moldo-valahă-română: . Numele persiflant, pe
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
denumiri false la jumătatea secolului al XIX lea pentru limba română, printre care și limba moldo-valahă-română: . Numele persiflant, pe care Îl creează bucovineanul nostru, nu face decît să amintească provincii istorice românești, de la care s-au format nume ale locuitorilor: moldoveni, transilvăneni, bucovineni, basarabeni, bănățeni, la care pot fi adăgate și altele: maramureșeni, crișeni, dobrogeni, olteni. Numai de la Valahia nu s-a format nume pentru locuitori, căci procesul a fost invers, Valahia fiind format de la valah (Însemnînd țara valahilor), nume sub
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
format de la valah (Însemnînd țara valahilor), nume sub care erau cunoscuți În izvoare istorigrafice străine multe secole, alături de vlah, voloh, olach, iflak etc. Moldovean nu Înseamnă deci neromân, ci român din teritoriul Moldovei. De unde atunci Încercarea de a proba că moldovenii sînt altceva decît românii?! În 1993 Petre P. Moldovan publica la Chișinău Moldovenii În istorie, carte care, pornind de la constatatrea că În mediul informativ european circulă reprezentări de-a dreptul deșănțate despre conceptul etnic. Că la origine moldovean nu se
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
istorigrafice străine multe secole, alături de vlah, voloh, olach, iflak etc. Moldovean nu Înseamnă deci neromân, ci român din teritoriul Moldovei. De unde atunci Încercarea de a proba că moldovenii sînt altceva decît românii?! În 1993 Petre P. Moldovan publica la Chișinău Moldovenii În istorie, carte care, pornind de la constatatrea că În mediul informativ european circulă reprezentări de-a dreptul deșănțate despre conceptul etnic. Că la origine moldovean nu se opunea lui român aflăm chiar din Letopisețul Țării Moldovei, unde legenda descălecatului Moldovei
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
cu lățirea rumânilor de la apa Sucevei În jos. Care ar fi explicația pentru Încercarea de a susține un fals, folosind argumente care mai de care mai ciudate? Cine ar avea interesul ca românii de la est de Prut să-și spună moldoveni, nu români, deosebindu-se de moldovenii de la vest de Prut, care sînt moldoveni și români? Faptul În sine nu poate fi judecat fără a fi pus În legătură cu Încercarea, reușită, ca partea Moldovei situată la est de Prut și alipită În
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
În jos. Care ar fi explicația pentru Încercarea de a susține un fals, folosind argumente care mai de care mai ciudate? Cine ar avea interesul ca românii de la est de Prut să-și spună moldoveni, nu români, deosebindu-se de moldovenii de la vest de Prut, care sînt moldoveni și români? Faptul În sine nu poate fi judecat fără a fi pus În legătură cu Încercarea, reușită, ca partea Moldovei situată la est de Prut și alipită În 1812 Rusiei să primească un nume
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
pe cînd aparținuse Munteniei. Prin noul nume, teritoriul se rupea complet de Moldova, iar apropierea de Muntenia, țara Basarabilor, nu era prea ușor de făcut. Vechi teritoriu valah, aparținînd pînă la Începutul secolului al XIX-lea Moldovei și locuit de moldoveni, Basarabia trebuia să nu poată fi reclamată nici de Muntenia, nici de Moldova. Afirmația noastră pare hazardată, dar la 1865, cînd autoritățile constatau o creștere a spiritului patriotismului românesc În Basarabia, soluția propusă era schimbarea numelui provinciei, Întrucît Însăși denumirea
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
acceptată, dar cîțiva ani mai tîrziu, În 1873, țarul Alexandru II Își punea rezoluția pe o altă propunere, a Consiliului de Stat: regiunea Basarabia devenea gubernia Basarabiei, iar consiliul regional era desființat. Încercările celor ce vor să demonstreze astăzi că moldovenii nu sînt români nu se situează În afara evoluției istorice a Basarabiei În cadrul Imperiului Rus. Scopul urmărit este, neîndoielnic, unul politic. La ediția din 1995 a Colocviului Internațional de Științe ale Limbajului de la Suceava, reputatul om de știință Eugen Coșeriu, originar
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
tradițiile pe care le are, și să-l altoiască pe alt trunchi ori, În realitate, În vid, cum s-a făcut cu alte popoare, de exemplu cu limba tadjică și poporul tadjic. Nici istoricii ruși, cărora le aparține ideea că moldovenii nu sînt români și pe care ei au cultivat-o, nu au Îndrăznit să spere atît. În 1892, istoricul rus P. N. Batiușcov constata că gubernia Basarabiei are o componență etnică de o neobișnuită diversitate, fiind o regiune de tranziție
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
săi din Regatul Românesc și Austria, apoi rusă. La recensămîntul din 1897 se constata Însă că numai 8,05% din populația Basarabiei era formată din ruși, care erau depășiți numeric de ucraineni (17,75%), evrei (11,79%) și, firesc, de moldoveni (47,58%). Deși isoricul basarabean A. C. Naco considera că În perioada 1870 - 1880 Basarabia se rusificase definitiv, P. N. Batiușcov Își mărturisea surprinderea că nu În niște sate oarecare basarabene retrase, locuite de moldoveni, ci chiar În Chișinău am putut
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
evrei (11,79%) și, firesc, de moldoveni (47,58%). Deși isoricul basarabean A. C. Naco considera că În perioada 1870 - 1880 Basarabia se rusificase definitiv, P. N. Batiușcov Își mărturisea surprinderea că nu În niște sate oarecare basarabene retrase, locuite de moldoveni, ci chiar În Chișinău am putut Întîlni țărani moldoveni ce nu cunoșteau nici un cuvînt În rusește. Soluția propusă era rusificarea acestora: . Sarcina autorităților administrative era să slăbească dominanta etnică românească a Basarabiei, de aceea opuneau pe moldovean lui român, vorbind
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
retrase, locuite de moldoveni, ci chiar În Chișinău am putut Întîlni țărani moldoveni ce nu cunoșteau nici un cuvînt În rusește. Soluția propusă era rusificarea acestora: . Sarcina autorităților administrative era să slăbească dominanta etnică românească a Basarabiei, de aceea opuneau pe moldovean lui român, vorbind despre pericolul românizării rușilor: . Pericolul românizării rușilor din Basarabia sub stăpînire rusească era lozinca autorităților, care se temeau nu de românizarea moldovenilor, ci de redeșteptarea conștiinței naționale a moldovenilor, fenomen care nu putea Întîrzia prea mult. La
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Sarcina autorităților administrative era să slăbească dominanta etnică românească a Basarabiei, de aceea opuneau pe moldovean lui român, vorbind despre pericolul românizării rușilor: . Pericolul românizării rușilor din Basarabia sub stăpînire rusească era lozinca autorităților, care se temeau nu de românizarea moldovenilor, ci de redeșteptarea conștiinței naționale a moldovenilor, fenomen care nu putea Întîrzia prea mult. La Începutul veacului al XX-lea, publicația Moldovanul, care apărea săptămînal la Chișinău Între ianuarie 1907 și octombrie 1908, punea problema la modul direct: -Cine sîntem
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
etnică românească a Basarabiei, de aceea opuneau pe moldovean lui român, vorbind despre pericolul românizării rușilor: . Pericolul românizării rușilor din Basarabia sub stăpînire rusească era lozinca autorităților, care se temeau nu de românizarea moldovenilor, ci de redeșteptarea conștiinței naționale a moldovenilor, fenomen care nu putea Întîrzia prea mult. La Începutul veacului al XX-lea, publicația Moldovanul, care apărea săptămînal la Chișinău Între ianuarie 1907 și octombrie 1908, punea problema la modul direct: -Cine sîntem și de unde ne tragem noi moldovenii?, pentru
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
a moldovenilor, fenomen care nu putea Întîrzia prea mult. La Începutul veacului al XX-lea, publicația Moldovanul, care apărea săptămînal la Chișinău Între ianuarie 1907 și octombrie 1908, punea problema la modul direct: -Cine sîntem și de unde ne tragem noi moldovenii?, pentru a da și răspunsul: Moldova de peste Prut, Muntenia, Oltenia, Banatul, Ardealul, Bucovina . Autorul acestei afirmații este Încadrat, cu siguranță, de Petre P. Moldovan printre unele persoane care pur și simplu au Însușit scrisul, dar cărora le stau la dispoziție
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
rușii și bielorușii reprezentau 23,3%; Unitatea cu Republica Ucraineană nu existase, căci Republica Ucraineană se declarase ca nedepinzînd de Rusia cam În același timp cu Basarabia, punînd În practică ideea autodeterminării. Ce rămîne dincolo de fals?! Lipsește numai afirmația că moldovenii sînt ruși. Sau poate se consideră implicită apartenența moldovenilor la marea familie slavă. De aceea trebuia să se scrie cu același alfabet. Preocuparea consecventă de a cultiva nonapartenența moldovenilor din Basarabia la trunchiul comun al românilor a fost observată și
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Ucraineană nu existase, căci Republica Ucraineană se declarase ca nedepinzînd de Rusia cam În același timp cu Basarabia, punînd În practică ideea autodeterminării. Ce rămîne dincolo de fals?! Lipsește numai afirmația că moldovenii sînt ruși. Sau poate se consideră implicită apartenența moldovenilor la marea familie slavă. De aceea trebuia să se scrie cu același alfabet. Preocuparea consecventă de a cultiva nonapartenența moldovenilor din Basarabia la trunchiul comun al românilor a fost observată și din Bucovina, teritoriu care a cunoscut o soartă parțial
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
practică ideea autodeterminării. Ce rămîne dincolo de fals?! Lipsește numai afirmația că moldovenii sînt ruși. Sau poate se consideră implicită apartenența moldovenilor la marea familie slavă. De aceea trebuia să se scrie cu același alfabet. Preocuparea consecventă de a cultiva nonapartenența moldovenilor din Basarabia la trunchiul comun al românilor a fost observată și din Bucovina, teritoriu care a cunoscut o soartă parțial asemănătoare, fiind timp de 144 de ani În stăpînirea Austriei. În Însemnările sale memorialistice, Ancuța Nandriș Cudla, din regiunea Cernăuți
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]