KorAP: Find »[drukola/base=postbelic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...77 78 79 ...145 >

3,622 matches

Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518

centrelor" dezvoltate. Țara noastră intră în domino-ul "centru-periferie" după restructurările iraționale de după 1989. Ea este acum mai aproape de eșalonul numeros al oamenilor din țările nedezvoltate prin scăderea calificărilor viabile, creșterea îngrijorătoare a analfabetismului, a inculturii și a infracționalității. Refugiat postbelic în Franța și timp de peste 20 de ani funcționar de stat în Nigeria între anii 1961-1984, Neagu Djuvara (născut în România în anul 1917) a cunoscut atât binefacerile uneia din cele "patru mari puteri postbelice", cât și dificultățile vieții într-

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
inculturii și a infracționalității. Refugiat postbelic în Franța și timp de peste 20 de ani funcționar de stat în Nigeria între anii 1961-1984, Neagu Djuvara (născut în România în anul 1917) a cunoscut atât binefacerile uneia din cele "patru mari puteri postbelice", cât și dificultățile vieții într-o fostă colonie franceză subsahariană. Începând cu teza de docență susținută la vârsta de 55 de ani, în multe din scrierile sale revine tema declinului civilizației occidentale, prezentă și la Huntington. Printre indicatorii menționați se

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
reticență... dacă nu cumva chiar de neîncredere și anxietate". (9a, p. 139) Răceala care intervine în alianțele europene interguvernamentale și supranaționale nu poate merge până la congelare. Și tradițiile bunelor rezultate obținute în integrarea țărilor occidentale timp de peste jumătate de secol postbelic au oscilat uneori. Exemplele lor pot fi continuate prin angajarea agonică a întrecerii, pregătită cu minuțiozitate și cu grija satisfacerii noilor nevoi, generate chiar de integrare. "Societatea cunoașterii" promovată de mulți politicieni în UE nu exclude, ci presupune și organizarea

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
statului de drept, cu legi, instituții judiciare și "manageri" ciudat de bine plătiți, sunt tot mai depășite în raport cu cerințele elementare ale vieții milioanelor de hăituiți pe meridianele Globului. După două decenii de "răfuială cu moștenirile" milostivite de regimul obedient Moscovei postbelice, timp de aproape 45 de ani, bilanțul retrospectiv conține realizări, dar dobândite cu prea mari costuri, exprimate în peste o sută de miliarde euro datorii (în 1989 România își achitase toate datoriile externe prin înfometare și alte constrângeri dure, iar

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
a politicului, în special a instituțiilor statului, a partidelor și organizațiilor politice moderne. Fără idei politico-economice cât de cât elaborate, cu membri urmărind doar interese, nu și idealuri, valori, norme de viață superioară celei avută timp de 45 de ani postbelici, politica s-a transformat în sursă de îmbogățiri pentru ocupanții scaunelor în camere, guverne și "concentrate". Instituțiile democratice omoloage statelor europene (de la partide la sindicate și de la parlamente la prefecți), care să asigure guvernarea internă și externă a țării, a

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
Ucraina de Vest, este "separată" pe considerente de superioritate economică-culturală-religioasă de cea de Est, mai tradițională și întârziată în modernizare. Se susține că în țările din centru s-au conturat mai hotărât ideile și mișcările pentru depășirea blocajelor "modernității comuniste" postbelice prin programe și acțiuni democratice inedite. Ele s-au intensificat după anul 1985 prin încurajările de liberalizare ale lui Mihail S. Gorbaciov (n. 2.03.1931), anunțate la al 27-lea congres al marelui partid comunist. Președintele Comunității Europene din

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
ca membru al NKVD-ului. În anul 1948, ambițiile lui Tito au exclus Iugoslavia din Cominform. Așa a ajuns să accepte sprijinul Vestului. Se pare că "slavii sud-estici" s-au folosit și de Planul Marshall acordat de americani pentru refacerea postbelică. Ei au urmat și sfaturile SUA de a înființa împreună cu indienii mișcarea de nealiniere la blocuri militare. S-a născut astfel un "dualism" de compromis la marginea lagărului socialist, aproape de România. Economic, Iugoslavia era mai aproape de Occident. Ideologic, ea a

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
lor europene. Iar "zbierătorii" (apud Ion Ghica) strigă "jos cu trecutul!! jos cu tradiția!!", dovedind că nu le cunosc și nu le pot valoriza corespunzător. Țările din zona sud-est europeană au reflectat mereu distribuția principalelor centre de putere ale deceniilor postbelice. În prezent, Occidentul, inclusiv SUA și Canada, Japonia, Africa de Sud, Australia, Federația Rusă, China, India, țările islamice, țările emergente ale Americii Latine sunt ori aspiră la statutul de "puteri" economice și strategico-militare ale secolului al XXI-lea. Este posibil ca diferențele

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
feluri de integrare. Acestea acționează ca stimulente de repunere în circuite active a tradițiilor care, timp de aproape o jumătate de secol, au fost fie distorsionate prin înăbușirea celor originale, fie au fost închise în granițele stabilite de marile puteri postbelice, apoi de puterea din Răsărit, prăbușită în 1991 și refăcută sub două forme: Federația Rusă și CSI. Revenirea la modernitatea experimentată mai bine de două secole prin liberalism și alte mișcări democratice presupune educarea discernământului valoric și găsirea celor mai

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
accentuarea neîncrederii oamenilor prin incompletele descrieri ale faptelor a- și imorale, prin exagerări monocolore ale realității, dar mai ales prin scepticism demobilizator. O frecventă pornire a unora mai "intelectuali" decât alții din deceniile postdecembriste este descalificarea poporului, a culturii deceniilor postbelice, a clasicilor și a modernilor culturii cu care, poate, unii dintre critici s-au format, dar pe care acum îi neagă, pur și simplu, pentru compromisurile cu regimul, pentru simpatiile față de curentele extremiste, pentru naționalism, xenofobie, antisemitism și alte lipsuri

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
de Răsărit) ne-a băgat în robie și mai adânc". (15, vol. I, p. 217) Cu amărăciunea ce se degajă din textul de mai sus, nu vrem să ne disculpăm, dar nici nu vrem să se uite prea repede diferențele postbelice dintre Est și Vest, pe care politicienii români importanți ai timpului nu le-au crezut a se înfăptui nici după ce au fost încarcerați. Târziu s-a știut că România fusese predată de anglo-americani sovieticilor în proporție de 90%, Iugoslavia 50

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
cărora li s-a impus noul tip de societate de către "eliberatori", aveau alte obiceiuri și idealuri, opuse ori diferite față de socialismul care a naționalizat marile mijloace și a cooperativizat pământurile cu violențe și crime uluitoare. Noile generații apărute în anii postbelici au preluat doar acele părți din obiceiurile și idealurile înaintașilor care corespundeau cu imperativele timpului vieții lor. Întrucât "omisiunile" țineau de însăși esența viabilă a tradiției prin care se menține continuitatea fiecărui popor, ele răbufneau periodic sub forma crizelor spirituale

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
naturale. Cu toate acestea, omul are și libertate-responsabilitate pentru ceea ce alege și face, temă preferată în reflecțiile lui Berlin. Fiind nu numai martori, dar de multe ori și participanți la programe de cercetare combinată, filosofico-științifică, a realităților sociale inter- și postbelice, filosofii mai tineri au lărgit perspectivele și metodele de filosofare în spirit liberal cu datele istoriei, sociologiei, psihologiei și altor discipline sociale. Or, Guénon susținea că trebuie să deosebim înțelepciunea pur umană, rațională, pe care o oferă filosofia, de înțelepciunea

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
îndreptăm nădejdile spre orizonturile promițătoare ale Europei celor douăsprezece țări reunite în mai multe tipuri de instituții supranaționale și interguvernamentale. Treptat, ne-am dat seama că spre Vest și spre Nord aceste orizonturi s-au limpezit destul de bine în deceniile postbelice. Țările și oamenii din această parte de continent nu numai că au reușit să se solidarizeze în modurile de organizare a vieții, dar au învățat să privească mereu cu interes spre întreaga lume, pentru a-și spori libertățile și bunăstarea

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
în democrația europeană actuală un pluralism ideologic amețitor pe care nu-l putem stăpâni fără un suport filosofic modern. Patru partide și asociații nerecunoscute sunt reprezentate în Parlament: Libertas, Democrații europeni, Alianța Mișcărilor Naționale și Mișcarea Creștin-Europeană. (39) În deceniile postbelice partidele și organizațiile politice au proliferat abundent în țările occidentale, în vreme ce în est ele s-au restrâns foarte mult. După 1989 pluralismul politic a explodat și aici o vreme, apoi s-a comprimat. Politica a devenit în est principala pârghie

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
care a produs alte sacrificii de vieți omenești, s-au exportat la noi utilaje de fabrici cu tehnologii depășite, alte construcții costisitoare care au împovărat refacerea și apoi relansarea economică a țării. Trebuie să recunoaștem totodată că, în acele decenii postbelice grele, s-a avansat mult în școlarizarea populației cu un ridicat nivel de analfabetism rural, în sănătate s-au înființat dispensarele și policlinicile în unitățile industriale, în școli, la sate. Un "colț sanitar" cu câteva produse de primă nevoie găseai

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
De aceea, exemplul acesta ne îmbie să revenim la tema "imitație și creație". Capitolul 9 Modernizările Estului, între imitație și creație Din anii 1990 încoace nu numai că s-a renunțat la multe din ceea ce s-a făcut în deceniile postbelice via est, dar s-au schimbat radical politicile demografice, agricole și industriale, cele de mediu în favoarea noilor industrii ale comunicării și ale unor servicii dominate de capitaluri și noi tehnici de administrare, în perspectiva noilor expansiuni. De la economia ultracentralizată s-

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
Saharov însă a fost aspru sancționat de către Brejnev, care și-a slăbit autoritatea regimului neostalinist. Dar nu și a celui din România, unde clanul conducător își apăra cu multă duritate pozițiile față de observațiile membrilor CPEx (1e). Împotrivirile față de ordinea politică postbelică, stabilită pentru Europa Centrală și de Sud-Est, au venit și din partea slujitorilor bisericilor. Deosebit de reprezentativ va rămâne preotul Karol Voytila, ridicat în Sfântul Scaun în ianuarie 1978, făcând din Vatican o altă forță a anticomunismului alături de SUA și alte puteri

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
state sau înființarea de noi zone pentru populații care nu au ajuns în această fază de organizare politico-administrativă. Pericolele vin și din catastrofe ori dezastre naturale care izolează pentru o vreme localități ori zone mai mari din țară. În deceniile postbelice, sudul Balcanilor a fost dominat de trei țări: Grecia, Turcia, Albania. Două dintre ele, Grecia și Turcia, au fost primite în instituțiile create pe baza valorilor civilizației occidentale, majoritar catolice și protestante. Întrucât Grecia a fost singura veche țară ortodoxă

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
și colaboratorii. Deși a fost alături de bolșevici în 1918, de cominterniști și de NKVD-ul anilor '30, Tito a devenit indezirabil pentru Stalin prin ambițiile sale de a face din Iugoslavia o mare putere balcanică. Se simțea avantajat de condițiile postbelice. Țara sa ieșise din război fără obligațiile de a întreține Armata Roșie, de a plăti despăgubiri de război înrobitoare. Stalin l-a sancționat însă. Lui Tito i-a rămas alternativa apropierii de rivalii apuseni, fără a renunța la crezul său

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
partea ei de contribuție în mișcările contestatare din aceste țări, ca și în numeroase alte locuri pe Glob. Pentru înțelegerea noilor industrii ale comunicării reamintim că "societatea industrială și postindustrială" a fost o temă larg dezbătută în filosofia socială occidentală postbelică. În prezent se scrie și se vorbește despre "societatea cunoașterii" ca o continuare a celei dintâi prin informatizare continuă. Economia hipertehnicizată include acum sistemele automatizate pe bază de informație digitală și analogică, roboți și alte mijloace care nu numai că

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
secolul al IX-lea, Turcia a încercat să introducă unitate în civilizația arabă, fiind împiedicată de Persia. (1b, p. 204) De la căderea Bizanțului până la începutul secolului al XX-lea, otomanii au amenințat dar au și asimilat valori occidentale. În confruntările postbelice dintre cele două blocuri, ea a devenit un aliat militar și civil important pentru Occidentul marcat de scăderea resurselor umane necesare realizării proiectelor. Pentru că granița sud-estică a socialismului a constituit-o Bulgaria, extinderea influenței acestui sistem politic și social s-

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
proiectelor. Pentru că granița sud-estică a socialismului a constituit-o Bulgaria, extinderea influenței acestui sistem politic și social s-a făcut în afara Europei. Numai că blocul comunist nu s-a întărit prin atragerea țărilor apărute după prăbușirea sistemelor coloniale în deceniile postbelice. Ideologia socialismului depindea de mult- așteptata "moarte a capitalismului ajuns în ultimul stadiu de evoluție (Lenin)". Or, capitalismul a trecut prin multe schimbări infrastructurale, datorită unor achiziții tehnico-științifice în micro- și macrostructura lumii, precum și în noile posibilități umane de muncă

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
ale unor comunități umane. Multe dintre statele trasate cu rigla pe continentul African au evoluat spre confruntări dintre triburi în luptele pentru putere și mai puțin spre modernizarea prin alfabetizare și revitalizarea sacrului în scopuri constructive. Preludiile prăbușirii În Europa postbelică, eforturile pentru refacerea țărilor distruse de război au provocat constrângeri tot mai dure, iar voluntarismul și stilul dictatorial al liderilor sovietici, preluate de la corifei, difuzate în țările dependente, au generat lanțuri de crize, parțial amintite în capitolul doi. Unele dintre

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
ideologia partidelor comuniste și muncitorești. Mulți lideri ai schimbărilor din fostele țări socialiste credeau că se vor întoarce la formele politice părăsite sub amenințările armelor sovietice în 1944-1945. Procesul s-a dovedit a fi mai complex și destul de contorsionat. România postbelică a avut legături de cooperare economică, politică și culturală bilaterale sau în cadrul organismelor socialiste suprastatale cu fostele țări socialiste din Balcani, reluând relațiile mai vechi cu grecii și cu turcii, completate cu alte cooperări. Eliberarea de sub tutela sovietică a principalelor

Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]