3,297 matches
-
conflicte de interese între susținătorii lor. Astfel, un adept al viziunii de tip "catedrală" poate intra în conflict cu un turist care este preocupat doar de dimensiunea recreațională sau cu un miner care dorește exploatarea minereului din subteran. Cum facem reconcilierea? Este oare posibil să concepem un punct de întâlnire? Rezolvarea la îndemână este aceea a convertirii discuției într-un calcul economic al costurilor și beneficiilor, ceea ce este însă o viziune reducționistă. Marea problemă este aceea a comparabilității diverselor valori și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
naturii, integrată într-un întreg atotcuprinzător. La nivelul modului de a vorbi, în loc de "Protejez pădurile" vom spune "Sunt o parte a pădurilor și mă protejez pe mine însumi. Sunt acea parte care a început să gândească"280. 4.4. O reconciliere: ecologismul și etica virtuții Acest scurt capitol este în intenție o încercare de reconciliere a ecologiei profunde cu tradiția filosofică europeană în modalitatea unei etici a virtuții. Considerăm în mod intuitiv că anumite acțiuni sunt dubioase din punct de vedere
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
pădurile" vom spune "Sunt o parte a pădurilor și mă protejez pe mine însumi. Sunt acea parte care a început să gândească"280. 4.4. O reconciliere: ecologismul și etica virtuții Acest scurt capitol este în intenție o încercare de reconciliere a ecologiei profunde cu tradiția filosofică europeană în modalitatea unei etici a virtuții. Considerăm în mod intuitiv că anumite acțiuni sunt dubioase din punct de vedere etic. Această caracteristică a lor nu se reduce la valoarea lor intrinsecă sau la
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
a resurselor. Astfel, Anthony Weston afirmă că "privatizarea proprietății îngreunează reducerea utilizării dezastruoase din punct de vedere ecologic a pământului"346. Există însă și încercări de a reconcilia cele două orientări 347. Pot fi identificate cel puțin trei căi ale reconcilierii 348: • În primul rând, politicile de mediu protejează drepturile oamenilor, probabil și ale generațiilor viitoare. Mai precis, îi împiedică pe unii oameni, poluatorii, să-i prejudicieze pe alții. Resursele naturale aparțin tuturor oamenilor, de aceea, susțin ecologiștii, utilizarea lor trebuie
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
urmă chiar condițiile asigurării bunăstării. Cel puțin teoretic, putem avea efecte neașteptate ale propriilor acțiuni. Această situație arătă că este necesară construcția unui liberalism utilitarist care să pună în relație obiectivul maximizării fericirii cu starea mediului înconjurător. În favoarea unei asemenea reconcilieri pe toate fronturile vine și actuala tendință de a include rezultatele cercetărilor științifice în strategiile politice, în elaborarea politicilor publice și în luarea deciziilor. Dacă liberalismul înseamnă doar maximizarea fericirii în funcție de preferințele contingente, adică în afara unor principii morale, atunci liberalismul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
devin solidare unele cu altele, iar ecologismul și feminismul își dau mâna în ecofeminism. În îndepărtarea omului față de natură se manifestă caracteristici masculine și este respins sau suprimat ceea ce este feminin, de unde rezultă că ecologismul și feminismul sunt solidare, că reconcilierea omului cu natura presupune recuperarea valorilor și a virtuților specifice feminității. Un prim pas în revizuirea viziunii occidentale asupra relației omului cu natura îl reprezintă recunoașterea pe baze științifice a faptului că omul este parte a naturii, că bunăstarea sa
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
constitui chiar mai mult de jumătate din soluție. Nimerise pe plaja de nudiști de la Cap d'Agde tot din considerente terapeutice, însă de data asta din grijă față de propria-i condiție. Defularea sa și reeducarea fantomei convergeau, în măsura în care ambele preconizau reconcilierea în locul excluziunii. Dar, deși specializată în medierea conflictelor - o sectă la modă printre noii absolvenți de universitate din generația ei, aspiranți la poziții manageriale - de când cu renunțarea la deprimanta muncă de dinainte și înscrierea la cursurile de istoria artei, începuse
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
arsă de vie la Rouen la 30 mai 1431 îi este chiar de folos monarhiei naționale, căci îi oferă un martir. Întărit în felul acesta, sentimentul național permite unui rege fricos să termine victorios războiul de o sută de ani. Reconcilierea dintre francezi și burgunzi constituie prima etapă a redresării. De frică să nu susțină costul victoriei engleze sau franceze, ducele de Burgundia, Filip cel Bun, acceptă să se retragă din conflict. În schimb, Carol al VII-lea își întărește cuceririle
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
ordin nou, care le amintește pe cele din vechiul regim și care are rolul de a pune bazele unei "nobilimi democratice", Legiunea de Onoare. Reorganizînd Franța, rezolvînd unele din problemele pe care Revoluția le-a lăsat în suspans, încercînd o reconciliere a francezilor, Bonaparte poate să savureze onorurile pe care și le oferă cu sprijinul binevoitor al unui popor tulburat de recunoștință față de omul care îi oferă, după vinul îmbătător al victoriilor, liniștea necesară ca să se bucure de pace. În 1802
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
cealalt? s�nt, �n formele cele mai diverse, marile principii ale oric?rei dezvolt?ri interne ?i externe, �n a?a fel �nc�ț putem considera istoria civiliza?iei umane pur ?i simplu că pe o istorie a luptelor ?i reconcilierilor lor; totu?i, �n ceea ce prive?te activitatea �n sfera rela?iilor individului [�] diferen?ierea �n raport cu al?îi constituie resortul care ne provoac? ?i ne condi?ioneaz?�� [Nivelul social ?i nivelul individual (1917), �n Sociologie et epistemologie, Presse
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
mă fi întâlnit cu cel care este azi chiar directorul editurii, Dan Cristea, și să fi sărbătorit evenimentul, rapid, la o halbă de bere. Tatăl meu a primit târziu acel volum. Ne aflam într-o lungă și contorsionată etapă de reconciliere. Mama, care toată viața m-a dorit scriitor, a primit volumul ca pe o victorie personală. După ce am încasat drepturile de autor, mama a primit un televizor, iar eu mi-am cumpărat, de la o Consignație de pe Lipscani, un ceas Doxa
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
întârzie să apară. (Jurnalul Național, 16 iulie 2004) Securiști și sinecuriști Despre securiști s-a scris cu furie. Se scrie cu destulă toleranță. Se va scrie cu admirație. În lipsa unei legi a lustrației, ceea ce a rezultat nu a fost o reconciliere națională asigurată de omenia victimelor oferind o șansă foștilor călăi, ci o a doua propășire a multora dintre cei care ne-au mâncat zilele. Partidele politice duduie de prezența lor, structurile guvernamentale nu pot funcționa fără ei, Parlamentul îi lăfăie
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
se adăpostesc îndărătul vălului de conveniențe. Atuul lor este ambiguitatea. În relațiile cu băieții, se mărginesc la cuvinte dulci-acrișoare, la enunțuri cu dublu înțeles, la priviri și surâsuri schimbate pe furiș, la atingeri echivoce. La toate aceste coduri care permit reconcilierea ireconciliabilului: a imperativului pudorii cu exprimarea dorinței. Și totuși, acest flirt, oricât de superficial, le aduce multe reproșuri, chiar remușcări. Pitită în întuneric, mustrarea de cuget le pândește mereu... Jocuri de spirit, jocuri de cuvinte: contesa de Pange Pentru Pauline
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
preț să se pomenească "singură și nemăritată cu un copil, ceea ce ar fi stârnit un scandal nemaipomenit". Ehei, odată ce și-a pus conservatorismul gheara pe noi... Dacă dragostea fizică în afara căsătoriei rămâne, astfel, periculoasă, flirtul, în schimb, permite și acum reconcilierea unor lucruri în aparență ireconciliabile: atracția și pudoarea, fiorul aventurii și tihna virtuții, tradiția și modernitatea. Acesta este fără îndoială motivul pentru care toată lumea tineri și mai puțin tineri îl practică mai mult ca oricând. Tot din acest motiv, jocul
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
În consecință, niciun oficial român n-a îndrăznit să viziteze Libia, cu excepția lui Corneliu Vadim Tudor, care a fost pus la zid de întreaga presă din această cauză (în acest moment situația se repetă în relația cu Belarus). Abia după reconcilierea dintre SUA și Libia și după vizita lui Tony Blair la Tripoli a învățat și dl Traian Băsescu "drumul spre Asia și Africa". El s-a dus acolo doar "cu voie de la stăpânire", dar firea sa războinică l-a împins
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
au depus, și nu puține; mai mult decât atât, în rezolvarea conflictului s-au implicat marile puteri politice, economice, financiare -, precum și marile religii ale lumii. S-au elaborat fel de fel de "foi de parcurs", "agende ale păcii", "programe ale reconcilierii" ș.a., dar rezultatele sunt nule sau chiar contrare așteptărilor, în sensul că situația s-a agravat mereu. În prezent, Israelul, Teritoriile Palestiniene, relațiile Israel-Siria-Iran etc. sunt un adevărat butoi cu pulbere, care, în caz de explozie, poate afecta pacea pe
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
până acolo încât călugării greci fanatici ziceau că "mai bine turbanul turcesc decât tiara papală". Cucerirea și prădarea barbară a Constantinopolului de către cruciații latini în 1204 n-au făcut decât să perpetueze și să crească această ură. Orice încercare de reconciliere și, mai ales, de reunire a celor două Biserici-surori gândită de oameni politici și ierarhi luminați s-a lovit ca de un zid de ura și fanatismul unor mase de credincioși din ambele tabere. Dar nici teologii n-au reușit
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
îndemnat să-și continue lucrul la Summa, a răspuns: "Nu pot, pentru că tot ceea ce am scris mi se pare că sunt paie". În 1274 a fost convocat să participe la o întrunire solicitată de papa Grigore al X-lea privind reconcilierea bisericilor greacă și latină; deși cu sănătatea șubredă a pornit în călătorie, însă o rană căpătată accidental la cap l-a forțat să se oprească la castelul nepoatei sale, aproape de Fossanova. După câteva săptămâni a fost transportat la o mânăstire
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Prometeu eliberat, din care au rămas doar câteva fragmente, și Prometeu purtător de foc, cu subiectul doar bănuit (p. 9). El face această operație fără a urma neapărat scenariul sugerat de Eschil : după toate probabilitățile, tragediograful grec avea în vedere reconcilierea finală dintre zeul suprem și titanul răzvrătit, soluție evitată de discipolul său român. În Prometeu înlănțuit nu apare niciun pământean, toate personajele fiind zei, titani sau nimfe. Prometeu se sacrifică de dragul oamenilor și din revoltă împotriva ordinii tiranice instituite de
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
rațiunii de către eroul care și-a înțeles hybris-ul (p. 150). Comparatista observă analogia între traiectoria lui Sofocle și a unui ilustru succesor : ca și în Furtuna lui Shakespeare, în Oedip în Colonos, autorul la sfârșit de carieră redescoperă căile reconcilierii oamenilor cu puterile lumii (p. 151). Poziția eroului se modifică față de prima tragedie consacrată lui : Oedip rege manifesta o implicație pasionată a protagonistului în propriul destin, Oedip în Colonos aduce distanțarea treptată a acestuia (p. 153). Orbirea a pus stavilă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
socotiți simbolul însuși al prieteniei dintre două țări. S-au fotografiat mână în mână, ca doi ibovnici pederaști, pretinzând, avant la lettre, să-și legalizeze relația, la 21 septembrie 1984, pe câmpul de luptă franco-german de la Verdun, pecetluind pe vecie reconcilierea și prietenia dintre cele două popoare. Fotografie istorică, fotografie simbolică. Iar în 1996, la moartea lui François, camerele de televiziune au întârziat emoționate pe lacrimile lui Helmut. Ce auzim noi după zece ani? Reproșuri și acuzații. Impozantul cancelar Kohl a
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
și Japonia. Evenimentul este salutat la Geneva prin discursul "istoric" al celor doi principali autori ai săi, dar în special prin faimosul discurs al lui Briand: "Jos cu puștile, mitralierele, tunurile! Să facem loc concilierii, arbitrajului, păcii!". Începînd din 1927, reconcilierea franco-germană se ma-nifestă în afară de domeniul strict politic, în cel economic și în cel al psihologiei colective. Acordul internațional al oțelului, care a fost deja menționat și care începînd din septembrie 1926 reunește principalele țări producătoare ale Europei Continentale, constituie un
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
următor "piața comună" a cărbunelui și oțelului va începe să funcționeze spre satisfacția generală. Din punct de vedere economic, aceasta constituie un factor incontestabil de creștere a producției și a schimburilor intereuropene. Din punct de vedere politic, duce la o reconciliere franco-germană, bază a viitoarei Europe politice și aceasta doar după cîțiva ani de la prăbușirea Reichului hitlerist. Dar pentru ca "Europa" să existe în fapt, mai întîi trebuie să fie și în măsură să-și asigure singură apărarea, sau cel puțin să
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
de evenimentele din 1968, generalul de Gaulle a acumulat doar eșecuri în politica sa de apropiere față de Germania. Totuși și în acest domeniu lucrurile trebuie judecate pe termen lung. Căci este incontestabil rolul pe care l-a avut personal în reconcilierea celor doi dușmani și în stabilirea între cele două țări a unor proceduri permanente, ceea ce va constitui pentru viitor un capitol important al construcției europene. Probabil că era din nou prea devreme pentru ca axa Paris Bonn să poată servi drept
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
susține Morton (în Schwichtenberg, 1992). Filmul lui Lang reprezenta conflictul dintre muncitori și capitaliști într-un oraș al viitorului, dar și conflictele dintre părinți și copii, bărbați și femei. În final, toate conflictele sînt învinse în imagini naive ale unei reconcilieri generale. Dimpotrivă, videoclipul Madonei prezintă imagini puternice și clar reliefate ale diferenței dintre forța de muncă și capital, dintre bărbați și femei. Scenele din ultima parte a videoclipului cu doi bărbați care se luptă, ca și ciocnirea violentă dintre Madona
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]