2,779 matches
-
lucruri, de cele mai nedeslușite rumori, nu cunoaște scala tăcerii ce are felurite valori dimineața, la amiază sau noaptea. Afară omul se mișcă neștiutor de ceea ce se întâmplă lângă el, acolo unde se săvârșesc fărădelegi, delicte, abuzuri, unde sunt uciși semeni de-ai lui fără a se da cuiva socoteală". Astăzi șiroco 38 v-a blegit pe toți, sus, treziți-vă suflete blestemate, aici e doar purgatoriul, o să vedeți voi când veți da de iad. Acest soi de amestec de lapte
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
leagă. O să-mi trebuiască mult timp până să-mi treacă. Eu am răbdare... Și te-aș ajuta, dacă aș ști despre ce-i vorba... Îți stă bine în fotoliul ăsta... Ai și tu labirintul tău. Apoi, zâmbind : Adevărul e că semeni puțin cu tataia. Să nu uit. Peste drum stă omul acela ciudat, colecționarul de relicve. Să nu-ți fie frică de el. Se uită doar, nu face niciun rău. Umblă numai noaptea. El te vede mereu, dar tu îl vezi
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
lapărerea dumitale. . - Aici ai haz. Asta e o afacere între primar și mine. Îiplace, bine, nu, la revedere! - Eu văd lucrurile mai grav. Pot să te dea în judecată pentru risipire de fonduri. - Apropo, zise deodată Ioanide, știi cu ce semeni? . - Cu ce? așteptă foarte interesat Gulimănescu, setos deun compliment. - Cu o cucuvea! Prezentîndu-se la Școala de Arhitectură, Ioanide luă cunoștință de o nouă meschinitate, pusă la cale, cu siguranță, din anturajul lui Pomponescu. Suplinitorul său, din delicateță, își prezentase demisia
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
o demonstrație suficientă de putere a medicinei occidentale, demonstrație cu atât mai convingătoare, dacă se va ține cont și de terapiile complementare, tocmai ceea ce obligă la responsabilități maxime în ce privește trăsătura, pe care medicul alopat caută s-o identifice la om, seamănul încăpățânat cu viciile sale, cum s-o luăm ca un simplu avertisment, deși crud, ce nu anulează nici pe departe soluția oferită de Medicina alternativă și profilaxie pentru o existență constant umană și ecologică în același timp. (Bio)laserterapia definește
I. Medicină alternativă și/sau o nouă viziune asupra fitoterapiei și (bio)laserterapiei. In: Fitoterapie clinică by Gabriela Anastasiu, Vasile Bodnar () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2094]
-
are anumite idei în ceea ce privește aspectele sale fundamentale și anumite valori ce le respectă indiferent de situație. Demnitatea trebuie să fie elementul indispensabil fiecarei societăți deoarece în felul acesta ar exista mai mult respect între oameni și am acționa corect față de semeni, dar și față de Dumnezeu. Această calitate este încă din cele mai vechi timpuri un criteriu de apreciere între oameni. Atăt oamenii „mari”, căt și oamenii „mici” trebuie să manifeste demnitate. Însuși omul trebuie să fie demn că este om. Socrate
Filosofia deminităţii. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Maria Manuela Firu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2292]
-
19). Relații influențate de tendințele principale ale profilului indivizilor În urma cercetărilor sale, K. Horney (1998) ajunge la concluzia că există următoarele categorii de oameni: a. cei la care predomină trebuința de afecțiune umană; b. cei la care predomină agresivitatea față de semeni; c. cei la care predomină fuga de ceilalți. a. Indivizii caracterizați prin tendința de a merge în întâmpinarea celuilalt se caracterizează printr-o trebuință puternică de afecțiune, de aprobare și prin trebuința de a avea un partener un prieten, un
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
ci de teama de a nu primi ceva în schimb" (p. 139). Sunt temeri care țin de demnitatea noastră, de prezența noastră în viața comunităților din care facem parte, temeri care țin de rostul nostru și de prestigiul nostru printre semeni (de cele mai multe ori, prea centrați pe sine și, deci, indiferenți la stările sufletești ale celorlalți). Desigur, lista temerilor nu se încheie aici. Mai putem adăuga: frica de despărțire, frica de necunoscut, frica de aneantizare, frica de suferință, frica de dependență
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
este o altă stare sufletească importantă care afectează relațiile interpersonale. Pe perioade mai scurte sau mai îndelungate de timp, mai frecvente sau mai rare, ea este inerent prezentă în viața noastră; unora, le poate marca, chiar, atitudinea față de viață, față de semeni. Pentru celebrul profesor și neurolog nord-american A. Damasio, suferința constituie, alături de bucurie, "cele două embleme ale vieții noastre afective" (p. 132). În cazul ei, se manifestă stări de dezechilibru funcțional: "ușurința de a acționa este redusă" (idem, p. 133). Persoana
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
nerușinarea fără limite, fără fund (Epstein, 2008). 65 În general, invidia (malignă) ne înveninează cele mai apropiate relații: cu frații, cu vecinii, cu prietenii, cu părinții și colegii (de serviciu). Avem tendința să-i invidiem pe cei mai apropiați (oameni/semeni/prieteni) din cel puțin două motive: • putem face mai ușor comparațiile; • avem, în general, aceeași viziune asupra a ceea ce este important pentru a defini valoarea și recunoașterea unui individ. 66 Foarte aproape de interpretarea psihanalitică, H. Baumgart (2008) ajunge la concluzia
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
sau ar aluneca în ocean, nivelul apelor din întreaga lume ar crește cu până la șase metri. Teritoriul olandez, smuls apelor, este în pericol, altitudinea sa fiind sub nivelul mării. Deja olandezii proiectează case plutitoare. Pustie, dar de o frumusețe fără seamăn, Antarctica este un mediu periculos și în pericol, un loc al misterelor de nepătruns. În 1947, amiralul Byrd a condus un corp expediționar de aproximativ zece mii de oameni. La trei luni, suferind pierderi mari, trupa a revenit. S-a înregistrat
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
are orice în desaga sa, de la pana arhanghelului Gabriel, la cărbunii pe care a fost martirizat sfântul Laurențiu) și ipocrizia sfaturilor sau a predicilor, acapararea nejustificată a bunurilor străine și neaprecierea valorilor umane atunci când ele se fac vizibile la alți semeni, învoirea directă la fraudă (VII. 6 - un preot consimte să fure un porc) sau chiar profanarea de morminte (II. 5). Remarcăm însă și cazuri când prostia este cea reliefată în mod evident: un călugăr („greu de cap, sărmanul” 552 ), dând
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
având toate atributele specifice literaturii curtenești, pentru ca abia după optzeci de versuri să ni se ofere și numele eroilor: Arveragus și Dorigena. 818 Femeia are atributele perfecțiunii fizice și acceptă dragostea sinceră și devotată a cavalerului: „Căci dânsa n-avea seamăn de frumoasă/ și se trăgea din neam așa ales,/ Că lui nu-i prea dădea curajul ghes/ Să-i spună de tot chinu-i și tot jindul./ Dar pân’ la urmă vrednic ea găsindu-l,/ Văzând adică dragostea-i umilă/ și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pentru naivul Calandrino, în IX. 5, bărbatul sfârșind prin a fi pedepsit dur de geloasa sa soție, Tessa). Bănuitoare și arțăgoasă, donna demonicata care nu ascultă sfatul prevenitor al soțului va sfârși tragic (IX. 7), ori recalcitrantă fiind („femeie fără de seamăn de rea și îndărătnică, pe care el nu izbutise să o îndrepte nici prin rugăminți și nici prin dezmierdări sau prin vreo altă cale”1023) va deveni obiect al violenței casnice, transformându și în cele din urmă atitudinea (IX. 9
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
a avut În decursul unui mileniu. Cei ce locuiesc În apropierea Galaxion-ului, În Beoția, au văzut Înbelșugul nemaipomenit de lapte (B) un semn al prezenței Zeului: „Din toate oile valuri de lapte țâșneau zgomotos Așa cum din izvoare curge apa fără seamăn. Valuri de lapte... Ulcioarele se umpleau În grabă. În casă nici un ulcior, nici o amforă nu rămâne Deoparte; gălețile de lemn și vedrele, totul este plin”. În ceea ce ne privește, semnele pe care ni le dă sunt și mai puternice, și
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
omul Își mărește capacitatea sa de satisfacere a necesităților de trai, el Își orientează preocupările spre producerea bunurilor spirituale, spre creșterea exigențelor spirituale față de produsele materiale ale vieții sale. Economiile se construiesc pe valorile morale (Încrederea, corectitudinea, cooperarea, ajutorul față de semeni etc.). 2. Serviciile În noua economie Prin natura sa, economia de piață este un tip de organizare societală care permite un mod de satisfacere a necesităților umane prin medierea unor servicii reciproce. Acum circa 200 de ani, Adam Smith arătase
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
dragostea față de muncă au constituit valori de căpătâi ale acestei adevărate „școli” de formare a caracterelor sănătoase. În acest context, se cuvine ca gândurile noastre să se îndrepte cu recunoștință către cea care ne-a dat viață, către ființa fără seamăn: mama. Purtătoare de viață, frumusețe și adevăr, mama păstrează și apără cu căldură și altruism, cu o continuă tinerețe fără bătrânețe, temeiul și bucuria de a avea copii, de a se împlini prin copii. Ea, mama, știe zbuciumul, lumina și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
și relația acestuia cu comunitatea sătească. Cu patos și dăruire, depăna gândurile despre mijloacele educării elevilor în spiritul adevărului, cinstei și dreptății, despre rolul muncii în educarea sătenilor în spiritul celor mai alese precepte morale care să guverneze relațiile dintre semeni: spiritul de cooperare, de solidaritate, de corectitudine, responsabilitate și hărnicie, respect pentru tradiții și obiceiurile străbune și față de eroii neamului. Școala, satul se pot mândri cu faptele acestui dascăl al locului care și-a exercitat profesia cu competență, pasiune și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
are orice în desaga sa, de la pana arhanghelului Gabriel, la cărbunii pe care a fost martirizat sfântul Laurențiu) și ipocrizia sfaturilor sau a predicilor, acapararea nejustificată a bunurilor străine și neaprecierea valorilor umane atunci când ele se fac vizibile la alți semeni, învoirea directă la fraudă (VII. 6 - un preot consimte să fure un porc) sau chiar profanarea de morminte (II. 5). Remarcăm însă și cazuri când prostia este cea reliefată în mod evident: un călugăr („greu de cap, sărmanul” 552 ), dând
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
având toate atributele specifice literaturii curtenești, pentru ca abia după optzeci de versuri să ni se ofere și numele eroilor: Arveragus și Dorigena. 818 Femeia are atributele perfecțiunii fizice și acceptă dragostea sinceră și devotată a cavalerului: „Căci dânsa n-avea seamăn de frumoasă/ și se trăgea din neam așa ales,/ Că lui nu-i prea dădea curajul ghes/ Să-i spună de tot chinu-i și tot jindul./ Dar pân’ la urmă vrednic ea găsindu-l,/ Văzând adică dragostea-i umilă/ și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pentru naivul Calandrino, în IX. 5, bărbatul sfârșind prin a fi pedepsit dur de geloasa sa soție, Tessa). Bănuitoare și arțăgoasă, donna demonicata care nu ascultă sfatul prevenitor al soțului va sfârși tragic (IX. 7), ori recalcitrantă fiind („femeie fără de seamăn de rea și îndărătnică, pe care el nu izbutise să o îndrepte nici prin rugăminți și nici prin dezmierdări sau prin vreo altă cale”1023) va deveni obiect al violenței casnice, transformându și în cele din urmă atitudinea (IX. 9
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ca aceasta să se poarte ca Înainte. Cauza multor confuzii se găsește În ignorarea unui fapt fundamental: Întotdeauna interpretăm ceea ce auzim. Nu există o transmisie, pur și simplu, a unui Înțeles. Care e sensul următoarei propoziții: „Pe zi ce trece semeni tot mai mult cu mama ta”? Contextul, intenția, ironia, antecedentele, atitudinea noastră ajută la interpretarea frazei. Watzlawick și Întreaga Școală de la Palo Alto au studiat problemele comunicării. Voi transcrie acum discuția unui cuplu căsătorit de douăzeci și unu de ani. Soțul e
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Tipografia Toriceli C. Slobozianu, strada Ștefan cel Mare - Bârlad. Deci, atenție! Liga Culturală Bârlad a avut mai întâi o revistă - un Buletin. * Foaia „Medicul Țăranilor Foaia „Medicul țăranilor, apare în septembrie 1923, sub direcția dr. Veiner. „Este o reclamă fără seamăn pe care un medic, profesionist liber și cult, înțelege să o pună la îndemâna păturilor țărănești în special”, apărută de două zile, nota Naționalul nr. 6 din 15 septembrie 1923. * Foaia Băncei de credit mărunt Foaia Băncei de credit mărunt din
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
A mamei, care și o noapte întreagă de‐ ar fi durat serile de clacă tot n‐ar fi terminat de spus cele mai frumoase poezii și basme, pe care numai ea le putea înmagazina și spune cu un meșteșug fără de seamăn. A tatei - care, născut la Bârlad, s‐ a pripășit la Priponești - unde a făcut gospodărie mare doar cu mintea și brațele sale, cumpărând pământ și înzestrând trei băieți și trei fete... Tata de la care am aflat alte spuse despre cel
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
and Experience in the Academy Award Nomination Process”, în Psychological Report, nr. 95 (2), 2004, p. 589-592. Sunt prietenii bărbaților și prieteni ai femeilor? Diferența dintre sexe în încrederea acordată străinilor Am văzut că femeile au mai multă încredere în semeni decât bărbații, mai puțin în timpul ovulației. Cu toate acestea, în cadrul cuplului apar uneori dispute pe tema prietenilor. El crede că o persoană îi este prietenă, în timp ce ea declară că nu trebuie să aibă atâta încredere în ea. Această divergență de
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
mai interesate de acest avantaj. Potrivit lui Horgan, el are implicații semnificative. Ne servim de aspectul vestimentar al celorlalți pentru a-i clasa în diferite categorii (în realitate, nu haina îl face pe om). Acesta ne ajută să îi înțelegem pe semeni și să reacționăm mai bine. Probabil că nu vă mai dați seama de acest lucru, dar sunteți întotdeauna atenți la modul în care sunt îmbrăcați ceilalți, la aspectul lor vestimentar și fizic. Ni se întâmplă asta în fiecare zi. Femeile
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]