2,018 matches
-
încrustau fluierele, cavalele și toiegele; la fel se alcătuiau uneltele rudimentare de muncă, la fel se clădesc casele și se urzesc satele. După conformația craniilor, după avântul tineresc înnăscut al inimilor ce-și începea doina cu „frunză verde”, după marele simțământ al toleranței religioase, după ritmul danțurilor voinicești, după sinteza și etimologia limbii ce se trage din latina vulgară - cu toate influențele ce le-am suferit - Dvs. ați putut ușor dezlega de ce există o atât de mare putere de atracție și
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
publicație editată în anul 1903, sub egida Întrunirii Academice Române „Bucovina”; apare la Cernăuți, un singur număr. Intenția programatică a editorilor este ca „de la un suflet la altul, de la o idee la alta să ducă pe aripile însuflețirii naționale acele simțăminte frumoase și acele inspirațiuni nobile, care sunt în stare a produce progresul literar în cultura unui popor”. Sunt inserate versuri de Petru Dulfu și Filimon Taniac. Proză semnează Adrian Forgaci, S. Fl. Marian și N. Cărăuș. Elenei Niculiță-Voronca i se
ALMANAH LITERAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285271_a_286600]
-
eliberat de Torquato Tasso. Primul poet român, precedând în aceasta pe Eminescu, la care actul de a scrie este resimțit ca vocație și posibilă împlinire de sine, a fost A. Dacă, până la el, poezia era chemată să dea glas numai simțământului (erotismul, iubirea de patrie), acum devine vocea unei conștiințe, iar poemul - un scenariu care pune în discuție, uneori stângaci, cu patetism însă, valorile sub semnul cărora omul există. Confesiunea intimă (apetitul ei i-a fost deschis de lectura romanticilor: Lamartine
ALEXANDRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285242_a_286571]
-
animale, ele nu sunt decât gesturi mecanice, lipsite de substanță reală: "Trebuie reținut că vorbirea și toate semnele care prin convenția dintre oameni semnifică gândurile diferă în cea mai mare măsură de sunetele și semnele naturale prin care sunt semnalizate simțămintele fizice; și nici nu trebuie considerat precum o făceau unii dintre antici că animalele vorbesc, dar noi nu le înțelegem graiul. Căci, dacă acest lucru ar fi adevărat, de vreme ce sunt dăruite cu organe ce există analog și în noi, ele
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
percepe în acest fel. Un copil cu siguranță de sine, cu un bun atașament, cu sentimentul că este valorizat și iubit de ceilalți, va trece mai ușor chiar și printr-o situație real-traumatică. Un copil speriat, mereu în alertă datorită simțământului că trăiește într-o lume amenințătoare (sentiment ce poate fi generat de o familie care nu-l protejează) va reacționa chiar și la evenimente mai puțin dramatice ca și când ar fi sfârșitul lumii. Consecutiv evenimentelor traumatice, copilul poate dezvolta sindrom de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Stat care s-au petrecut în palatele regilor, sau pe forul popular, sau chiar și pe câmpul de bătălie, dacă toate acele împrejurări ni se prezintă numai în liniamente aspre și necolorate, dacă nu ni se arată nici ideile, nici simțămintele, nici aplecările care mișcau pe actorii lor, nici măcar aspectul scenei în care s-au petrecut! Ca o tulpină uscată, cu vârtoasele-i ramuri răschirate și înnegrite, ni se înfățișează istoria faptelor politice ale unui popor antic, de câte ori noțiunile adunate prin
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Obiectele care vorbesc despre existență și care conțin încă în ele urmele trăitului nu descriu neutru o stare de lucruri, ci evocă valorile celor care le-au gândit, le-au produs și le-au folosit. Cu vorbele lui Odobescu, "ideile", "simțămintele", "aplecările care mișcau pe actorii lor". Arheologia nu oferă un simplu nomenclator de obiecte care atestă o realitate istorică. Fiind în contact cu viața, vestigiile arheologice vorbesc despre ceea ce i-a condus pe utilizatori, despre universul lor de reprezentări și
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
aceea a varietății. Bolintineanu se confruntă cu diversitatea de forme și de teme pe care o prezintă colecția Alecsandri și caută de-a lungul întregului text soluții de metaforizare: "o infinitate de frumuseți răpitoare, cum are soarele razele sale; cugetarea, simțământul, forma au fiecare frumusețile lor dintr-o altă lume"105. Scriitorul își închipuie varietatea ansamblului sub forma unui dispozitiv ce ține de tehnica imaginii, caleidoscopul, un fel de substitut mai modern al mozaicului: "daleoscop ce se înturnă neîncetat"106. Însă
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
și o alta publică - ci de conflictul temporar cu autoritatea care îl silește să se refugieze și să își realizeze vocația în domeniul privat "cât timp va ține domnia nedreaptă, neconstituțională": Fiind el drept și liberal în toate cugetările și simțămintele sale, nu se putea apropia nicidecum de lumea birocratică - de dregătorii statului; dar lui îi era și mai plăcută viața retrasă de zgomotul cel deșert și ruinător al viețuirii publice de atunci lipsită de orice scop comun și mai înalt
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
prin aceea că sunt mai sincere [...] nu sunt deloc falși în manifestările lor; sunt în chip firesc îndatoritori, omenoși, binevoitori, și chiar, orice s-ar zice, mai deschiși decât orice alt popor; dar sunt flușturatici și nestatornici. Au, într-adevăr simțământul pe care ți-l mărturisesc, dar acest simțământ se stinge repede așa cum s-a aprins. Când îți vorbesc sunt plini de tine, dar dacă nu te mai au în fața ochilor, te dau uitării. Nimic nu e permanent în inima lor
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
deloc falși în manifestările lor; sunt în chip firesc îndatoritori, omenoși, binevoitori, și chiar, orice s-ar zice, mai deschiși decât orice alt popor; dar sunt flușturatici și nestatornici. Au, într-adevăr simțământul pe care ți-l mărturisesc, dar acest simțământ se stinge repede așa cum s-a aprins. Când îți vorbesc sunt plini de tine, dar dacă nu te mai au în fața ochilor, te dau uitării. Nimic nu e permanent în inima lor, totul la ei este opera momentului"281. Ospitalitatea
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
atât la dezvoltarea exprimării orale și scrise, a puterii de creație, cât și la educarea acestora. B. Compuneri libere Compunerile cu cea mai mare notă de originalitate (dezvoltă capacitatea elev ilor de a-și exprima pe cât posibil liber gândurile și simțămintele lor) sunt compunerile libere. Pentru a nu denatura lucrurile, trebuie făcută precizarea că, totuși, compunerile libere înseamnă mult mai mult decât o oarecare "libertate" pe care o au elevii în elaborarea unei lucrări originale. Ideea de bază care trebuie avută
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
acest lucru. Fiecare își alege subiectul preferat și redactează compunerea în mod liber. Esențial este ca toți elevii să fie stimulați în a reda în mod liber aspectele de v iață care le-au sugerat subiectul compunerii, precum și gândurile și simțămintele lor. În lucrarea "A educa și a instrui " Robert Dottrens arată că: Este eficientă soluția de a pune la dispoziția elevilor, periodic, lista cu teme orientative, în legătură cu care fiecare elev are libertatea să-și aleagă un subiect preferat și să
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
legătură cu aviația rusească» - nu erau numai mahalagiii și soldații de la unități, dar și ofițeri și intelectuali”. El a Încercat să-și exprime rezerva față de aceste acuzații colective În fața camarazilor de unitate, dar a constatat că ei „pun la Îndoială simțămintele mele românești”, așa Încât s-a abținut să mai amintească subiectul. După cum am arătat, ordinul special al Siguranței trimis la 27 iunie 1941 Comandamentului Poliției din Iași Îi transformase pe toți evreii din Iași În rebeli potențiali care se Înarmează În
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
în care oamenii încep să creadă. ,,Dar contemporanii lui Faust le-au trăit pe amândouă, și agonia Evului Mediu, și durerile de naștere ale epocii moderne: cum una dispărea, iar cealaltă încă nu apăruse, domnea adesea un sangvinic și melancolic-dezechilibrant simțământ de suspensie și incertitudine"184. Alte caracteristici ale epocii, enumerate de Augustin Doinaș sunt următoarele: este o epocă a contrariilor, care a trecut și s-a consumat sub semnul lui Ianus, zeul cu două fețe; ,,care privea deopotrivă înapoi și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
explicită și manifestă a religiei constă în a le oferi oamenilor speranța mântuirii și în a le da îndrumările necesare pentru a se mântui". Bryan Wilson, Religia din perspectivă sociologică, Editura Trei, București, 2000, p38 99Bertrand Russel afirmă: ,,În realitate, simțământul păcatului nu doar că nu contribuie la o viață fericită, ci are exact efectul invers. El generează nefericire și-l face pe om să se simtă inferior. Omul nefericit este, tocmai de aceea, înclinat să emită față de alții pretenții excesive
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
creează tocmai efectul autenticității: deficitul identitar este chiar Identitatea vârstei. (Re)construcția începe din momentul contabilizării senzațiilor, a amintirilor și cuvintelor, dar până unde poate merge această reinventare de sine: "Oooo! Tulbure adolescență când / frumusețea împiedică gândirea - gândirea simțirea / și simțămintele cuvintele". (Interval) Scrisul, poezia însăși este resimțită ca inutilă, criza de substanță este și una de expresie. Nu întâmplător splendidul poem La umbra pustietății în floare. Duhului meu este și cel mai livresc. Pentru prima dată viața are destulă carnație
Escher desenează o matrioșkă by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12575_a_13900]
-
în curînd la Editura Nemira. Împăratul Sang și cartea Era o zi vîntoasă de primăvară cînd împăratul i-a poruncit lui Liu, pictorul, să-i facă un asemenea tablou, încît să înfățișeze întreaga lume. Să fie acolo, pe pînză, fiecare simțămînt, gînd, fisură, șes, culme de munte, fir de iarbă, să arate tabloul toate vorbele rostite vreodată, întrebare, negare, rugăminte și amintire. Pictorul, dregîndu-și îndelung gîtlejul, s-a frecat pînă la urmă pe frunte și a dat din cap. A părăsit
Două proze de Laszlo Darvasi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/11332_a_12657]
-
Spre deosebire însă de Bacovia care se prăbușește fără scăpare în abisul abuliei, al monotoniei geniului său, Ion Vinea e un introvertit ce jinduiește extrovertirea. Dramatismul său intrinsec consistă în această tensiune între doi poli, unul al eului care suportă simțămîntul de zădărnicie existențială, altul al lumii chemătoare, ispită a unei mirifice eliberări mereu promise și mereu temporizate. Nostalgia spectacolului universal apare potențată de incapacitatea ființei de-a se scufunda în fluxul acestuia, de a-l aborda altminteri decît ca o
"Postmodernistul" Ion Vinea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11405_a_12730]
-
m acum alte cîteva aspecte ale creației în chestiune. Bard îndurerat al țării despărțite în două, Grigore Vieru vădește în principiu o sensibilitate socială, adică bizuită pe generalități, pe tipologie, mult mai curînd integrativă decît disociativă. E un menestrel al simțămintelor "simple", precum Goga, Iosif, Coșbuc, Cotruș, Beniuc ( și, evident, patronalul Eminescu). Simțăminte care, în substanțialitatea lor perenă, pot oricînd alcătui instrumentul unor noi experiențe literare, nefiind "învechite", așa cum s-ar putea crede de pe pozițiile unei poetici neapărat sofisticate, artificializate. Căile
Poezia de patrie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13686_a_15011]
-
țării despărțite în două, Grigore Vieru vădește în principiu o sensibilitate socială, adică bizuită pe generalități, pe tipologie, mult mai curînd integrativă decît disociativă. E un menestrel al simțămintelor "simple", precum Goga, Iosif, Coșbuc, Cotruș, Beniuc ( și, evident, patronalul Eminescu). Simțăminte care, în substanțialitatea lor perenă, pot oricînd alcătui instrumentul unor noi experiențe literare, nefiind "învechite", așa cum s-ar putea crede de pe pozițiile unei poetici neapărat sofisticate, artificializate. Căile artei, ca și cele ale Domnului, sînt imprevizibile. Directitatea, elementaritatea limbajului nu
Poezia de patrie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13686_a_15011]
-
imperialist”, ca suprarealismul, un întreg secol, cum a fost al 20-lea. Aparent decadent, dar productiv în toate ariile creației. “Doi solzi de pește nu seamănă între ei” - Ce mă mai îndeamnă să scriu, pentru că altfel sunt cam demontat, este simțământul, bănuiala că sunt încă foarte multe lucruri pe care nu le-a formulat Poetul. Există încă atâtea posibilități, așa cum există foarte multe zăcăminte neexplorate ale limbajului. Limbajul îl tot împrospătăm, pentru că, în fond, sentimentele, trăirile sunt vechi de când lumea. Evident
MIRCEA HORIA SIMIONESCU - Viața ca o frază by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13092_a_14417]
-
îl privește” (winter tale). O confirmare a „vieții adevărate”, grație dansului între oglinzi al secvențelor acesteia: „să-ți spui că e cu putință - ca atunci cînd îți ridici ochii,/ să intri în viața adevărată. (și este, firește, doar comparația unui simțămînt,/ nedeslușit, cu un altul - despre care-ți aduci aminte/ că l-ai privit altădată, luîndu-l în mîini, gîndindu-i/ înțelesul, punîndu-l la loc” (încercare de a ajunge la ea chiar e un roman polițist), Sau dimpotrivă, o aparentă „îndepărtare” de sine
Poezia lui Mircea Ivănescu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13086_a_14411]
-
Aici este taina tuturor persecuțiilor din zilele lui Abel până astăzi. Problema este legată de fiecare membru al Bisericii și aici trebuie să se producă vindecarea.” pag. 102,103 „În prietenia ta cu alții, pune-te în locul lor. Pătrunde în simțămintele lor, în greutățile lor, în bucuriile și întristările lor. Identifică-te cu ei, apoi poartă-te așa cum ai dori să se poarte ei cu tine dacă ar fi să schimbi locul cu ei . Influența harului trebuie să înmoaie inima, să
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
ai unor astfel de fantasmagorii. Prin transparență metamorfozelor umanului asistăm la descompunerea Creației, atacată chiar în piscul ambițiilor sale. Extazul contemplării acesteia se preschimba în coșmar. Efectul e, ca-ntr-o dublă catastrofă, dispariția tragediei în locul căreia se instituie, omnipotent, simțămîntul absurdului. Conștiința omului se izbește de situația-limită a unei devalorizări, în cîmpul căreia nu se poate socoti decît înșelat, erou al unei farse într-o lume pe care autorul Ciumei o resimțea drept teatrală, pirandellian populată de personaje în căutarea
"Îndrăcirea" Ruxandrei Cesereanu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18115_a_19440]