6,584 matches
-
așa este...! vine și răspunsul. Poetului nu-i răpunsese, însă, Fratele. Nu-i răspunseseră nici Vălică ori Boss. Nici Apostatul, care încă mai suspina, nemângâiat. Nici măcar Îngerul! Îi vorbise chiar Lucică, mortul... Din sicriu! Cel puțin, aceasta a fost percepția singulară a Avocatului. Lucică se sculase în șezut, zâmbind pișicher și-și scosese vata îndesată otova în urechi și în gură. Nu te mai zgâi și tu la mine, măi, Dinulache, că mă deranjează, zău! îl roagă el pe Avocat, care
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
acționează și forțe ocluzale, cele mai importante ca intensitate și care sunt neutralizate de rezistența parodontală și de structurile osoase. Dezechilibrul acestor forțe poate avea multiple cauze și, de asemenea, consecințe foarte grave asupra morfologiei arcadelor dento-alveolare. Dinții, ca elemente singulare, nu pot face față solicitărilor funcționale, ci numai în ansamblu, în cadrul arcadelor dentare. Acestea constituie forma cea mai economicoasă de rezistență la solicitările ce acționează asupra grupelor de dinți cu forme și funcții diferite. În funcție de starea clinică, arcadele dentare sunt
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
o grupă sau de alta de factori, în unele cazuri, iar altele de acțiunea lor cumulată (V. Burlui). Făcând legătura cauză - efect, respectiv complexitatea etiologiei cu gravitatea simptomatologiei, în condițiile în care nici un factor nu poate fi nominalizat ca element singular cu acțiune individuală disfuncțională, trebuie să înțelegem importanța cunoașterii și refacerii morfologiei funcționale a elementelor sistemului stomatognat. În această fază de studiu, cantitatea cunoștințelor acumulate ne permite să înțelegem de ce intervenția noastră cu nerespectarea întocmai a parametrilor homeostaziei morfo-funcționali ai
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
cititorul este invitat să depășească toate opiniile pentru a-și aținti privirea spre „realitatea” și „adevărul” pe care îl descoperă puțin câte puțin, în efortul constant de a corecta punctele de vedere limitate și restrânse ale unor autori sau povestiri singulare. Acest efort poate fi extenuant. Putem oare prefera sau visa o lume în care „adevărul” să fie unic, simplu și limpede, în care unica versiune oficială a faptelor să fie stilizată în formule univoce și irevocabile de către o autoritate indiscutabilă
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
răspuns eterogen. Prin aceasta vrem să spunem că filosofia deschide întrebări ale căror soluționare completă, în măsura în care ar fi posibil așa ceva, depășește cadrul strict filosofic, intrând în sfera religioasă sau științifică. Sub acest profil apare în mod clar acea condiție umană singulară cu care ne-am mai întâlnit. Întrebarea de ce filosofia? sfârșește prin a se intersecta cu cealaltă întrebare: ce este filosofia? Acest fapt deschide o problematică a cărei proporție depășește cadrul analizei noastre. Ne limităm să așezăm această problemă în tensiunea
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
întrebare, ceea ce înseamnă că ne problematizăm pe noi înșine. Supuși unei reînnoite ironii socratice și chemați să ne revizuim certitudinile noastre fundamentale, ne descoperim cufundați în riscul existenței. Un prim răspuns la întrebarea de ce filosofia? l-am găsit în atitudinea singulară a omului care se întreabă cu privire la viață și realitate, în ciuda opiniilor curente adânc consolidate. Aprofundând și radicalizând acest prim răspuns am ajuns la cel de-al doilea: sub fiecare întrebare de ordin științific și tehnic se află, subînțeleasă, o întrebare
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
existențială. Aceste sisteme au apărut ca un soi de mari poeme ale gândirii umane, lumi speculative închise, teorii de idei, ale căror valoare se consumă în interiorul propriilor articulații. Plinătatea discursului lor, ce nu ține seamă de precaritatea neînlocuibilă a existenței singulare și colective, se manifestă ca un formalism gol. Rezultatul formalist al metafizicilor imanentiste, în care se dizolvă orice problemă a vieții, dovedește caracterul lor ideologic. Exigența teoretizată de marile metafizici rămâne totuși, și este incontestabilă, întrucât are la bază mirarea
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
Tipologia răspunsurilor, lăsând la o parte dacă sunt sau nu răspunsurile noastre, doar cu posibilitatea lor de a fi date, desemnează un cadru de mare interes care este la rândul lui un stimul la reflecție și care exercită o maieutică singulară în raport cu cercetarea noastră. Însăși posibilitatea de a ne putea raporta la întrebarea fundamentală, într-o situație de experiență religioasă sau printr-o teoretizare de tip ideologic, are o greutate însemnată. Tensiunea dintre aceste trei elemente: întrebarea fundamentală, construcția ideologică, abandonarea
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
situațiilor importante ale naturii umane: «homo simbolicus» sau «metaphoricus», «homo ermeneuticus», «homo viator». Terminologia este preluată de la Ricoeur și Marcel, dar o vom folosi cu toată libertatea. Omul aflat în tensiunea dintre logică și existență configurează urgențele existențiale (ale existenței singulare sau colective, private sau cu relevanță istorică) folosindu-se de o creație complexă de simboluri și elaborări metaforice, de metafore «vii», adică ce au tendința să conducă spre necunoscut decât să îmbogățească ceea ce se cunoaște. Omul discursului semantic, ce continuă
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
Basarabie „nici măcar nu prezenta o unitate administrativă aparte” în cuprinsul Țării Moldovei. „E suficient să răsfoim lucrarea lui Dimitrie Cantemir, scrisă la începutul secolului al XVIII-lea, pentru ca să ne convingem că această provincie, din punct de vedere administrativ, nu era singulară, ci ea se afla strâns unită cu restul teritoriului moldovenesc”. În 1940, după agresiunea Uniunii Sovietice asupra României, Gheorghe I. Brătianu, profesor la Universitatea din București, publicase studiul La Moldavie et ses frontières historiques. Ediția a II-a a apărut
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
înșel niciodată: le simt și le presimt de departe, deși nu le înțeleg numaidecât, vreau să spun, nu le descifrez pe loc mesajul. Pentru că, domnul meu, continuă însuflețindu-se deodată, vă mărturisesc că mă aflu într-o situație cu totul singulară: știu că mă așteaptă aici cineva, aici, într-una din sutele de camere ale acestui hotel, mă așteaptă cineva, necunoscut, cu care am vorbit sumar la telefon, care mi-a fixat întîlnirea astăzi, la 4,30, și al cărui nume
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
locaș al întâlnirii dintre Divinitate și ființa umană. Astfel, oricum va arăta templul în final, el va fi construit sub spectrul și în formula coordonatelor deja impuse, el va fi edificat drept una dintre variațiunile arhitectonice posibile ale unei teme singulare, ale unei matrițe primordiale. Această temă menține templului ținuta vizuală de zidire asemeni unui vârtej răsturnat, de construcție-rostuire ce vizează constant o absorbție spre înălțimi, absorbție în care ea însăși ca structură materială tinde să se ancoreze ascendent. Conform unei
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
în politici publice se realizează prin intermediul analizării rezultatelor politicilor, dar, în contextul românesc actual, având în vedere dificultățile de comunicare și coordonare interinstituțională, fiecare instituție are tendința de a urmări doar rezultatul direct al intervenției proprii și modul în care singular contribuie la respectivul rezultat al politicii. Monitorizarea politicilor macroeconomice trebuie realizată într-o manieră care să permită evaluarea gradului de adecvare a politicii la contextul economic. Într-o perioadă caracterizată de schimbări rapide și ample, în care orizonturile economice se
Tehnici, metode, instrumente de monitorizare a politicilor macroeconomice pentru determinarea impactului asupra economiei reale. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Tudor Ciumara, Dan Ion Gherguţ () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2356]
-
reproșuri. Îi mulțumesc comandantului de baterie că m-a scăpat de onoarea de a mă vedea cocoțat pe un mal de pămînt, făcînd instrucție cu următorul ciclu de răcani. Altfel, comportamentul meu nu produce prea multe neajunsuri. Și nu e singular. Știe foarte bine că un vînt de nesupunere (uneori de rebeliune) bate prin dormitoare. Pentru că există acest zvon care spune că se va scurta durata termenului militar obligatoriu la un an de zile. Un an de zile, asta Înseamnă că
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
un control al situației cît mai bun: oamenii de presă antisistem trebuie dispersați în sală pentru a nu putea crea un nucleu compact îndreptat împotriva conducerii sistemului pe timpul conferinței și pentru a crea și impresia că aceștia sînt doar elemente singulare. În momentul în care conducerea sistemului este nevoită să dea un răspuns unor elemente antisistem, senzația creată va fi aceea a unui grup compact (membri din conducerea sistemului) care răspunde unui element singular, iar puterea emanată de o echipă asupra
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
și impresia că aceștia sînt doar elemente singulare. În momentul în care conducerea sistemului este nevoită să dea un răspuns unor elemente antisistem, senzația creată va fi aceea a unui grup compact (membri din conducerea sistemului) care răspunde unui element singular, iar puterea emanată de o echipă asupra unei singure persoane va diminua efectul negativ al întrebării acesteia. Niciodată elemente din conducerea sistemului nu vor avea voie să răspundă deodată mai multor elemente ostile, pentru a nu se crea un front
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
negativ al întrebării acesteia. Niciodată elemente din conducerea sistemului nu vor avea voie să răspundă deodată mai multor elemente ostile, pentru a nu se crea un front comun imaginar antisistem, ci punctual, fiecărui element antisistem în parte. În jurul acestor ele-mente singulare antisistem vor fi așezați în grup compact cei care sînt prosistem, cei care ne simpatizează. Această aranjare o facem cu scopul izolării elementelor antisistem și cu scopul slăbirii puterii incisivității acestora față de conducerea sistemului organizator. Această dispunere va avea ca
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
oricine, nevoie să fie ocrotiți și mîngîiați. Generația mai în vîrstă este un alt segment al populației care are nevoie de ajutor. Aici sistemul poate interveni, atît în grupuri organizate, în casele sau azilele pentru bătrîni, cît și în cazuri singulare. Cei vîrstnici pot fi ajutați cu medicamente, cu îmbrăcăminte și, bineînțeles, pot fi bucurați din cînd în cînd, cu cîte un cadou. O ultimă categorie asupra căreia sistemul își poate îndrepta atenția este reprezentată de șo-meri. Ajutorul pe care îl
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
nu avem la dispoziție niciun izvor credibil care să ateste acest lucru. 13 Sărbători și solemnități: Pûrîm și Ḥanukkăh 13.1. Sărbătoarea Purim Una dintre sărbătorile ce nu a dobândit niciodată un caracter central se numește în ebraică pûrîm (la singular pûr), „sorți”, un termenul necunoscut atât în ebraică cât și în alte limbi semitice nordice, astfel încât textul Cărții Esterei, unde apare, simte nevoia de a-l traduce cu termenul obișnuit gōrăl, „soartă”; din acest motiv i s-a căutat originea
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
de môșă’ê šabbăt. În iudaismul elenist apare termenul sábbaton, redat de J. Flavius și Filon din Alexandria cu anápausis, „întrerupere”; uneori se găsește termenul (aparent?) plural, sábbata’, probabil, o simplă transcriere a aramaicului šabbătă’ care păstrează deseori valoare de singular; câteodată indică mai multe sâmbete, iar alteori săptămâna întreagă, caz în care alternează cu hē hébdomas. e) Nu putem dezbate în acest context problema cazuistică complexă cu privire la sâmbătă, în iudaismul mijlociu. Discuția se observă deja în cele două versiuni ale
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
zilele noastre, sau în aceste ample liturghii pe care le reprezintă paradele de modă contemporane, mărturisesc din nou în fond același lucru: creația unei ambianțe emoționale în care fiecare este "prins". Mare mysterium insondabil în care și grație căruia persoana singulară se simte integrată într-o comunitate care o depășește. Ceea ce forțează la revenirea unei forme de existență în același timp simplă și fundamentală: aceea a lui "a fi acolo". Teatralitatea ca o condiție de apariție a lucrurilor. Înțelegându-se că
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
în măsura în care sunt obiecte ale percepției se transformă necontenit unele în altele, sunt și nu sunt, apar pentru a dispărea, intermediare între ființă și non-ființă. Le sunt aplicați termeni (49d-50a ) care semnifică de fapt speciile sub care se percep, ceea ce este singular în ele și care poate fi indicat prin adăugarea unui termen indefinit (un atribut); elementele nu sunt principii (comparația cu silabele 48b-c), adevăratele elemente sunt triunghiurile constitutive 14 (53c) în care speciile se determină dialectic pornind de la principii (). Ele primesc
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
direct și imediat omului, ci indirect, în manieră mediată, pentru că, deși textele sfinte vorbesc în limba omului, „spun de fapt că Dumnezeu însuși a vorbit”. În cazul revelației biblice, Dumnezeu nu are ca interlocutor în mod constant doar o persoană singulară, ci și un popor - „poporul sfânt”. Uneori, Dumnezeu alege destinatari particulari, ca de exemplu Abraham, Ilie, Samuel, etc., iar alteori, cultivă un raport de dialog cu alți oameni, din afara culturii și tradiției iudaico-creștine. Există, prin urmare, trei tipuri de parteneri
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
particulari, ca de exemplu Abraham, Ilie, Samuel, etc., iar alteori, cultivă un raport de dialog cu alți oameni, din afara culturii și tradiției iudaico-creștine. Există, prin urmare, trei tipuri de parteneri de dialog, cu care Dumnezeu dialoghează: poporul lui Israel, persoane singulare din acest popor și oameni din afara spațiului iudaic sau creștin. În tot acest proces de dialog, Dumnezeu se „adaptează” la posibilitățile umane și la contextul cultural, istoric și social în care omul se găsește. Același lucru îl exprimă și scrierile
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
dezlegării vine ca răspuns divin la aceste acțiuni ale penitentului, pentru că, prin credința pe care o mărturisește, penitentul poate afirma sensibilitățile legăturii dintre el și divinitate, iar prin dezlegarea pe care Dumnezeu o oferă, se confirmă nu doar credința penitentului singular, ci și a întregii Biserici. Reconcilierea se produce prin cuvântul mărturisirii penitentului, prin cuvântul dezlegării preotului și prin rugăciunea Bisericii pentru reconcilierea și convertirea păcătoșilor. 3.1.5 Dimensiunea personală Alături de aspectul eclezial, trinitar sau liturgic, penitentul trăiește în cadrul celebrării
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]