6,772 matches
-
admirație. Povestea creează impresia că identitatea lui Ian este topită în ideologia religioasă și că familia lui nu este separată de grupul său de studiu și de rabinul care i-a găsit chiar și o soție. Același entuziasm și aceeași supunere a vieții private față de preocuparea aleasă sunt evidente și în cazul descrierii pe care o face Mike etapei actuale a vieții sale. Fața i se luminează și spune: „și de-atunci am făcut câte un film la doi ani, și
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
1997; a fost prezentată mai detaliat în paginile anterioare); - autonomia sau dependența grupului-clasă este legată de faptul că grupul-clasă respectiv acționează independent sau este strâns legat, „subjugat”, de scopurile și activitatea altuia; - conformismul sau nonconformismul membrilor văzut drept grad de supunere și de acceptare față de normele de grup; - permeabilitatea sau impermeabilitatea înțelese în sensul psihologiei sociale ca disponibilitate a clasei de a primi și de a accepta cu ușurință sau, din contra, cu foarte mare reticență noii membri aigrupului; acest subiect
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
știință, educație - poate legitima o apropiere a acestuia decategoriile sociopedagogice cu caracteristici diferențiate, potrivit domeniului de referință: cultural, moral, social, școlar. Potrivit Dicționarului dePedagogie (E.D.P., București, 1979), semnificațiile conceptului „disciplină” sunt următoarele: a. din punct de vedere social - „acceptare și supunere la regulile de conviețuire socială stabilite potrivit cu cerințele de organizare și ordonare ale muncii și vieții sociale”; b. din punct de vedere școlar - „formarea elevilor în vederea respectării cu strictețe a cerințelor învățământului și a regulilor de conduită în școală și
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
acțiune cerută demorala socială”. Totodată, norma poate fi acceptată și ca judecată de valoare referitoare la ceea ce este admis sau interzis procedural din punct devedere moral. O altă condiție de existență a normei este valoarea ei de imperativ, care solicită supunere necondiționată. Interiorizarea acesteia de către elev semnifică posibilitatea lui de a se integra activ în viața socială a clasei. La început, normele apar ca imperative externe fiind posibil ca prin intermediul unor elemente de convingere să devină forme interioare de comportament. 3
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
comportamente normative aflate în consonanță cu sistemul axiologic personal. Aserțiunile anterioare, deși mai vechi ca an de prezentare, aduc un plus deobiectivitate în analiza raporturilor dintre normativitatea construită prin influență educațională și normativitatea rezultată în urma unui proces de acceptare/impunere/supunere, dezvoltat în plan atitudinal de către elevi. Cercetările privind conformarea s-au realizat în direcții diferite, metodologic și teoretic: behaviorist, cognitivist (Sheriff, Asch), interacționist (Milgram) etc. După celebrele experimente ale celui din urmă, factorii care favorizează obediența sunt: - proximitatea fizică a
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
de influență educațională. Pentru influența nondistribuită, după P. Golu (1974) identificăm următoarea corespondență psihologică a principalelor acte interpersonale: percepție și gândire, relații socioperceptive, limbaj perceptiv, relații de comunicare, afectivitate, relații preferențiale, aptitudini și deprinderi, relații funcționale, însușiri temperamentale, dimensiunea dominare - supunere. În conformitate cu acestea, asistăm la cristalizarea unor rețele comunicative și socioafective puternic individualizate. Important de menționat, la nivelul dinamicii și procesualității relațiilor interpersonale, este faptul că influența educațională poate funcționa și drept criteriu de analiză a interacțiunilor din clasa de elevi
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
longevitatea relației, intensitatea relației și contextul socio-cultural creat; proporția combinării trăsăturilor reciproce de personalitate, care definesc și favorizează atracția interpersonală. Nivelurile de analiză ale atracției interpersonale vizează următoarele componente: a. comportamente interpersonale: - reacții provocate de conduita celorlalți; - relația interpersonală (dominare - supunere, cuplare pozitivă, negativă); b. tranzacția interpersonală: - stabilește raporturile psihosociale în termeni economici și în funcție de analiza cost - beneficiu; raporturile echitabil - inechitabil în relațiile școlare sunt foarte importante; c. longevitatea relației: - diferențele dintre timpul social și timpul psihologic în ceea ce privește interacțiunile educaționale. Atracția
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
care nu se pot regăsi în legi și politici. Eventual nu afli nimic despre feminism sau afli lucruri negative și te jenezi să fii asociată cu o astfel de orientare care „îți pune în pericol feminitateaxe "„feminitate"” (a se citi supunerea la tradițiile patriarhale). Cel mai adesea, nici nu te gândești că drepturile pe care le ai se datorează feminismului, și nu generozității spontane a celorlalte orientări politice nefeministe. Dacă deschizi tratate de teorie politicăxe "„teoriepolitică", cel puțin până în prima jumătate
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
voința altor oameni, ci de legi. Puterea nu trebuie să fie arbitrară, ci ea trebuie să rezulte din faptul că cetățenii, indiferent de poziția lor socială, se supun legilor și numai lor. Doar așa poate fi împiedicată guvernarea nedemocratică și supunerea la capriciile indivizilor care conduc. Principiul fundamental este acela că orice individ, indiferent de statutul și relațiile sale, trebuie să fie condus și judecat la fel ca toți ceilalți. Lipsa privilegiilor în fața legii este fundamentală. Nu contează nici un context particular
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
patriarhal" este primară în raport cu celelalte forme de dominație și hegemonie, iar toate aceste forme de dominație se vor perpetua atâta vreme cât cea patriarhală nu este abolită. Patriarhatulxe "„patriarhat" a fost, pe de o parte, prima și cea mai veche formă de supunere a unei categorii de oameni de către alta (a femeilor de către bărbați) și, pe de altă parte, este cea mai răspândită. O regăsim în aproape toate tipurile de culturi, astfel încât chiar putem afirma că este „religia prevalentă a întregii planete” (M.
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dreptul de a reordona lumea. Hybrisul creatorilor de zei, hybrisul bărbaților creatori de sisteme” (Lernerxe "„Lerner,Gerda", 1986, p. 228). A provoca gândirea și putereaxe "„putere" patriarhale înseamnă încurajarea gândirii, puterii, autonomieixe "„autonomie" femeilor și a interdependenței dintre sexe în locul supunerii și dependenței. Patriarhatulxe "„patriarhat" ocupă un loc însemnat în analizele lui Mary Dalyxe "„Daly,Mary", de la fundamentele religioase (vezi The Church and the Second Sex șBiserica și al doilea sexț, 1968) la formele lui de manifestare în istoria trecută și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
atitudine pozitivă, activă, vor acționa în sens opus, inducând o atitudine pasivă, negativă. Într-o organizație socială, metodele de management trebuie să fie o împletire între stilul de a da ordine și instrucțiuni, creându-se o relație de dominare și supunere, și stilul de a asculta, a sfătui, managerii ascultându-i cu atenție pe subalterni și, putând să se se nască o relație de libertate și independență. Aceasta poate fi o cale de a pune în valoare pozitivismul și inițiativa oamenilor
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
asumă rolul de „avocat”, pledând în favoarea persoanelor defavorizate. Altfel spus, prin aplicarea principiului normalizării nu se produce o modificare a raporturilor de putere, o înclinare a balanței spre persoanele dezavantajate. Chiar dacă ele ajung la situația „normativă”, o fac cu prețul supunerii la normele și valorile dominante în societate. Dacă inițial, în accepțiunea scandinavă, conceptul de normalizare punea accentul mai mult pe individualitate, pe creșterea posibilității de efectuare a alegerilor personale, ulterior Wolfensberger, prin încercările sale de a-i conferi un caracter
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
Indivizii cărora sursa li se adresează nu numai că prelucrează informația diferențiat, dar dezvoltă și mecanisme specifice de apărare, de rezistență la persuasiune. Un prim mecanism de acest fel este expunerea selectivă, proces prin care, conștient sau nu, oamenii evită supunerea la acele informații care sunt în dezacord cu valorile, normele, atitudinile și opiniile lor și caută preferențial informațiile ce susțin convingerile lor. Aici contează extrem de mult cât de severe sunt normele grupului de apartenență și/sau de referință. Când comunitatea
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
de trădări și preconizează pedepse brutale („inspirația mi-a făcut adesea infidelități, dar a sfîrșit totdeauna prin a reveni la cămin [s.n.]. Ah, de voi pedepsi-o vreodată, ce viol!”). Poeziile lasă să se Înțeleagă altceva: o penetrație lentă, o supunere progresivă a lucrurilor. Nici o bruscare, nici un act de violentare nu se Întrevede În poemele lui Alecsandri, chiar și acolo unde e vorba de spații și de simboluri străine de imaginația lui potolită. Există, În mitologia poetică alecsandriană, o „nostalgie de
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
slăvește... A dedica ființei iubite viața este o dovadă minimă de devotament. Pasiunea Începe astfel cu o probă de vasalitate. Conachi Își pune cu Încîntare viața amanet și promite o robie necondiționată pînă la moarte. Marioara, stăpîna, primește semnele de supunere desăvîrșită și durabilitate În amor: „Mă duc, stăpînă, de-acum și nu știu de-oi mai veni. Ah, ascultă, să-ți grăiesc, pînă n-apuc a muri. Răbdare Îți zic să faci și răbdînd să nu urăști Inima care ți-
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
sacrificiului. Teroarea retoricii. IX. Vasile Alecsandri. Liniștea, confortul și timpul rău. O recluziune productivă. Soba, focul ceaiul și blana groasă: obiecte-refugiu, obiecte ocrotitoare. Un jurnal de călătorie și o fugă din fața frigului. Starea de a scrie. O penetrație lentă, o supunere progresivă a lucrurilor. Scrisul nu cunoaște praguri. Căminul: spațiul securizant. Cabinetul și tabieturile scriitorului. Gustul pentru panoramele armonioase. Pastelul exotic, gustul „depărtării”. Tabloul, scena din natură și figurile spectaculosului așezat. Parnasianismul lui Alecsandri. Sentimentul măreției În dezordine (Căderea Rinului). Un
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
meu, și singurul om pe pămînt astăzi, după părerea mea, și după părerea tuturor, În nenorocita Valachie. Dar, de ce mă ostenesc În zadar să descriu calitățile dumneavoastră, care nu se pot supune niciunei descrieri. Nutresc față de dumneavoastră Înclinare, dragoste și supunere, acestea sînt acum prețuite În tăcere ca să nu alunece din Înalta lor ființă și să fie biruite de neînsemnatul și neînsuflețitul meu condei“. Alecu moare ca un erou romantic. Torționarul Îi smulge călimara din mînă, confesiunea rămîne neîncheiată. Poetul introduce
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Între protagoniștii actului didactic; cunoașterea diferențelor individuale și a cerințelor speciale În educație ale elevilor; cunoașterea resurselor școlii. Un loc aparte În modernizarea relației pedagogice trebuie acordat relației profesor-elev. Această relație nu mai poate fi privită ca o modalitate de supunere și ascultare din partea elevilor, profesorul nu mai este doar o sursă de informații și un debitor de restricții și interdicții, el (re)devine un organizator, Îndrumător, animator al activității elvilor după cum aceștia Încetează de a fi doar receptori ai informației
INTEGRAREA COPIILOR CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE ÎN ÎNVĂȚĂMÂNTUL PREŞCOLAR. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Angelica DRĂGOI () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2129]
-
În școală Între protagoniștii actului didactic; cunoașterea diferențelor individuale și a cerințelor speciale În educația elevilor; cunoașterea resurselor școlii. Un loc aparte În modernizarea pedagogică trebuie acordat relației profesor-elev. Această relație nu mai poate fi privită ca o modalitate de supunere și ascultare din partea elevilor, profesorul nu mai este doar o sursă de informații și un debitor de restricții și interdicții, el (re)devine un organizator, Îndrumător al activității elevilor, după cum aceștia Încetează de a fi doar receptori ai informației și
PERSPECTIVE ALE INTEGRĂRII COPIILOR CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE ÎN ŞCOALĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Maria SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2151]
-
mie permis să nu-mi cinstesc și să nu-mi ascult părintele. Dacă pentru unii părinți autoritatea bisericească și a clerului nu are nici cea mai mică importanță, Înțelegem că În familiile respective nu poate fi vorba de ascultare și supunere În educația copiilor. Sfântul Ioan susține cu Înflăcărare postul ca mijloc de Îmbunătățire morală, Întrucât ne eliberează din robia păcatului. Postul Înspăimântează demonii, schimbă hotărârea lui Dumnezeu, potolește nebunia patimilor și ne aduce iar la libertate și ne Înseninează cugetul
EDUCAȚIA RELIGIOASĂ – O NECESITATE PENTRU SUFLETUL TUTUROR COPIILOR. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mariana DINTER, Adriana NASTASĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2133]
-
fugi. Nu știi ce se va întâmpla, nu știi cine se va ivi în prag, îți înfigi și mai tare bărbia în genunchi și aștepți. Ai crede că ghemuiala asta e cel mult plictisitoare, dar nu și istovitoare. Greșești, orice supunere la nemișcare, vreme îndelungată, e o silnicie. Asta de care vorbesc îți amorțea ceafa și îți încovoia spinarea. Când aveam dreptul să mergem printre paturi sau, cu program, să ne facem nevoile, umblam tupilați, cu umerii căzuți și bărbia în
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
ar fi trebuit să se roage, dar nu-i veni în minte nicio rugăciune. Își dădu seama că nici nu se rugase vreodată. Idolii templului din copilăria și tinerețea lui nu sălășluiau pe catapeteasmă, ei îți cereau să-ți dovedești supunerea și te umileau în alt fel. Pe urmă, după revoluție, Maca se simțise atât de liber, încât de puține lucruri își mai aducea aminte. Își privi din nou chipul de pe umerii sfântului. Apoi privirile îi coborâră asupra capului tăiat, așezat
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
prinde toate elementele sufletelor lor îl turbura. În general, arhitectul observase că spiritul tinerilor cu care avea mai des de a face e suspicios, oscilant, tras între doi poli: admirația subită pentru câte un om matur (veșmînt schimbat al instinctului supunerii filiale) și o recalcitranță tot atât de subită, degenerând în dezamăgire și dispreț sarcastic pentru același om. Greutatea pentru Ioanide de a-și forma o noțiune despre tineri venea de acolo că nu putea să-i surprindă în intimitatea lor nestânjenită, discutabilă
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
de lei?" Când Gaittany îl invita în mașina sa, Suflețel se urca jovial ca pe un topogan, făcând gesturi agitate la cei rămași pe jos. Suflețel suporta tutela Aurorei așa cum Dante ar fi acceptat-o pe a Beatricei, cu desăvârșită supunere. Ioanide explica fenomenul astfel: "Femeia la țară e un factor complet neglijat de bărbat; Suflețel, ajuns la stadiul civilizației, a căzut în extrema opusă, e mirat de situația de a te închina femeii, a devenit feudal, având plăcerea supliciului." Smărăndache
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]