3,885 matches
-
a fi coordonată de către Radu George Serafim, cel care pusese bazele Departamentului emisiunilor religioase din TVR, transformat ulterior în redacția "Viața Spirituală" a Televiziunii Române. În această redacție avea să își deruleze activitatea și Lili Lemnaru, fost tehnician în TVR, cu vădit talent redacțional și cu o dorință nemăsurată pentru cunoașterea profundă a tainelor credinței, actualul producător al rubricii "Pelerin". Chiar la acea ședință de început a participat, ca proaspăt angajat, Titi Dincă 26, cel care, din punctul meu de vedere, a
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
tragice, a intelectualilor chinuiți de întrebări fundamentale, a dramelor consumate în decor citadin.” Formula romanescă pe care o experimentează Anton Holban este una relativ nouă în literatura noastră - cea a jurnalului introspectiv, redactat într-un stil aparent neglijent, tensionat, cu vădite intenții polemice la adresa scrisului calofil, în genul celui al lui Ionel Teodoreanu. Deși formula aceasta inedită a șocat într-o primă fază mai ales prin cerebralitatea autorului, ea a găsit totuși în cultura noastră o sensibilitate estetică pregătită să accepte
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
din Mișcarea literară subintitulat Omagiu lui Slavici semna un articol comemorativ alături de Mihail Dragomirescu, asistentul acestuia și totodată, ginerele lui Slavici: esteticianul, criticul și istoricul literar Scarlat Struțeanu. Omul Slavici și scriitorul Slavici erau analizați în paragrafe distincte cu intenția vădită de a-l salva măcar pe cel din urmă. Atunci când va prefața în 1930 volumul Nuvele a lui Ioan Slavici, Comentariile (sale) asupra omului și operei nu vor avea altă structură. Criticul rămâne consecvent încercării din 1925, dar reușita nu
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Slavici nu s-a considerat, oricum, niciodată, mai mult decât un culegător de povești. În acest sens stă ca dovadă rigurozitatea cu care a respectat "normele" privind adunarea materialului folcloric, ulterior formulate în Tribuna de Ion Pop Reteganul. Singura intervenție vădit "personală" e aceea care a avut în vedere numele actanților. Aici însă varietatea onomastică e impresionantă: de la nume mai puțin întâlnite (cu specific "moțesc"), ca Stana sau Costan, la nume aproape inexistente, chiar și în arealul-sursă ca Lăptița (Dicționarul onomastic
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
săvârșit-o stârnește cititorului o profundă compasiune, ca și prăbușirea în nebunie a lui Ivan. În pofida păcatelor lor, spectacolul dur al haosului, al declinului pe care îl cunosc vinovații tragici e suficient pentru a emoționa. Bolnav de arghirofilie, Ghiță are vădită predispoziție spre tragedizare. Dar nu orice om atins de un mare viciu este, în mod necesar, un erou tragic. Gravitatea viciului nu implică măreția caracterului, ascuțimea minții sau tăria personalității. Caracterul dramatic al "beteșugului", ca și al bolii, nu ne
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Grea povară pentru năpăstuitul scriitor Ioan Slavici cum s-a numit pe sine în procesul ziariștilor la care lua parte ca acuzat în vârstă de șaptezeci și unu de ani! În 1919, comisarul regal care instrumenta procesul a întrebat cu vădită superioritate: "Ce l-a împiedicat pe bătrânul Slavici să tacă?". Nu-mi era iertat să tac, domnule comisar regal răspunse Slavici căci eu nu sunt politician lihnit de căpătuire. [...] Este iubire de oameni; iubirea de neam ceea ce ne-a făcut
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Nietzsche unei astfel de probleme, și reconstrucția sumară a acestui proiect care a fost făcută a posteriori de sora sa cu ajutorul lui Peter Gast. În cursul lecțiilor sale, Heidegger se întoarce în mod repetat asupra acestei chestiuni cu critici extrem de vădite privind alegerile editorilor 166, iar circumstanțele colaborării sale cu Arhiva-Nietzsche pentru o reeditare a Voinței de putere clarifică rațiunile digresiunilor sale filologice ulterioare. Ceea ce îl interesează în primul rând este însă confruntarea filozofică cu Nietzsche, în cadrul căreia pune în scenă
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
in ca și din cânepă, tot pânză se face... Ei, dar dă-o dracului, zice Constantin Grigorescu, ce tot o frămânți și-o învârtești atâta!... ”(7, p. 163 ) Povestea nu se încheie aici, chiar dacă hazul și umorul ei e deja vădit. Nu! C. Grigorescu, Răceanu și preotul Ienăchescu își pierd după un timp răbdarea și pleacă în sat, beau bere și petrec până seara, când, amintindu-și de Creangă, se întorc la casa respectivă, sperând că totuși a plecat. „De la poartă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
prezența punctelor de suspensie pe fiecare pagină a romanului contribuie la nuanța generală de artificialitate a arhitecturii compoziționale. Toate încercările de constituire a unui monolog interior cât mai autentic sunt simultane cu tendința autorului de a imprima romanului său un vădit aspect de scenariu cinematografic. Din acest punct de vedere, discontinuitatea epico-narativă ar putea fi privită ca o caracteristică specifică de temporalitate a romanului. Mutarea obiectivului de pe un personaj pe altul, intercalarea unor imagini ireale (cum este visul Unei) în discursul
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
place să lase și calea deschisă Fătre cititorul care ar putea discerne el însuși anumite realități, întrebându-se și întrebându-ne: “Avea sau nu avea dreptate?...” (p. 56) Dar despre reprezentanții ziarelor “Adevărul” și “Dimineața” ce reflecții se deschid?! Controvesate, vădit (Nu?!), prin afirmațiile: “Nu suntem comuniști!” “Suntem ziare democratice” (p. 67) Interesantă rămâne și-o altă temă, frica. (p. 92) Dar pentru a o percepe, în context istoric, firește, vom apela (conchizând) la judecata unui filosof: “Dacă frica ne ajută
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
preț de nimic, care nu se întîlnește decît în cartierul Saint-Marcel, între Bourbe și Salpêtrière, și de la care numai doamna Couture era exceptată, arată că acești clienți trebuiau să se afle sub povara unor suferințe mai mult sau mai puțin vădite. Priveliștea tristă pe care o înfățișa interiorul acestei case se repeta în îmbrăcămintea obișnuiților ei, deopotrivă de zdrențăroasă. Bărbații purtau redingote a căror culoare ajunsese cu totul îndoielnică, ghete care în cartierele elegante se aruncă la gunoi, rufe ponosite, veșminte
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
i-a așezat pe firmamentul Bisericii. Astfel, prin intermediul doctrinei lor, limpede și luminătoare, și prin splendoarea vieții lor sfinte, au luminat în mod minunat întreaga lume învăluită în întunericul greșelii. Întemeietorii acestor ordine au fost doi bărbați de o bunătate vădită ce iradiau splendoarea și trăinicia multiplelor virtuți, adică Dominic și Francisc. Aceștia, asemenea trâmbițelor lui Moise (cf. Num 10,2), cu sunetul puternic și ascuțit al predicării lor, au deșteptat lumea adormită în vicii și în păcate ca să se grăbească
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
că ele odrăslesc în fire după ce au pătruns în partea cea mai puțin rațională a ei, din pricina căderii din starea de desăvârșire. Prin ele, în loc de chipul dumnezeiesc și fericit, îndată după călcarea poruncii s-a făcut în om străvezie și vădită asemănarea cu dobitoacele necuvântătoare. Căci trebuia, după ce sa acoperit demnitatea rațiunii, ca firea oamenilor să fie chinuită pe dreptate de trăsăturile iraționalității (dobitociei) la care a fost atrasă prin voia ei, Dumnezeu rânduind preaînțelept ca omul în felul acesta să
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
trebuie să fie convins mai întâi de ignominia feminină. Mistificarea se produce ulterior. Așa se explică de ce, deprins fiind să "citească" gândurile partenerei după un cod care-i dictează acesteia, ca o fatalitate, comportamentul versatil, eroul lovinescian trăiește cu voluptate vădit masochistă suferința de a se ști înșelat, într-o scenă imaginară în care-i apare "icoana celuilalt", a rivalului etern ("Nu știa cine e, dar îl vedea cum o ia și el în brațe"). Bântuit de fantoma amantului fără chip
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în clipa de față, când el însuși e copleșit de durere, se vede nevoit să suporte, în vecinătatea unei bătrâne cu "chipul șters", o banală comedioară sentimentală (e vorba de Le Passant, o piesă în versuri declamatorii cu un caracter vădit artificial, compusă de odinioară celebrul François Coppée, piesă contrastând frapant cu starea sufletească a nefericitului Andrei). Trăirea erotică pare să prefigureze, astfel, calitatea estetică a spectacolului dramatic: când cei doi îndrăgostiți se iubeau cu intensitate, pe scenă s-a jucat
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în căsătorie ("buzele li se uniră într-o sărutare nesfârșită") și plânsul "nervos" al femeii, neîmpăcate cu gândul inevitabilului eșec. De asemeni, scena dintre Diomo și Lulù e rescrisă într-o notă încă și mai "ne-realistă", de o teatralitate vădită (Lulù suspină "Îl iubesc!", iar Diomo "îngălbenește" de gelozie. Ea plânge în hohote, dar Diomo ține s-o trezească la realitate: "Sângele biruie și apoi se răzbună; nu uita că ești Lulù, simbolul vieții și al plăcerii"), pentru ca finalul să
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cazuistici personalizate deosebite. · A doua parte a lucrării, posibil de definit drept integrală, beneficiază de contribuția complementară a două grupuri de autori cu preocupări diferite de fundamentare științifică a fitoterapiei: dr. MIHAI BOTEZ, promotorul volumului, practician și totodată cercetător cu vădite aspirații integratoare, dezvoltă un inedit model fizico-matematic al teoriei relativității adaptat la starea de sănătate a organismului uman alături de un colaborator ing. VIOREL DONȚU matematician implicând privilegiile originare ale (bio)laserterapiei și/sau ale unei componente naturiste fundamentale fitoterapia. dr.
CUVÂNT ÎNAINTE. In: Fitoterapie clinică by RODICA PETROVANU () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2091]
-
mod natural domeniul sacrului de anumite zone ale spiritualității, ca cel al mitologiei sau al simbolurilor, componente esențiale ale complexului proces de interacțiune dintre artă și sacralitate. Remarcând această legătură organică, miturile se constituie asemenea unor imagini primordiale, ce prezintă vădite similarități cu structurile imagistice ale arhetipului, care, așa cum semnala Jung, "este în primul rând figură mitologică"92. Înțeles ca o "narațiune tradițională complexă"93 și fabuloasă, în care sunt descrise originile universului, ale lumii și fenomenelor sale, surprinzând credințe și
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
de a povesti, de a modela și de a explica în mod concret fenomenele enigmatice sau sacre, descoperite de entități spirituale superioare omului, încă din timpuri imemoriale 95. Clasificate în diferite categorii 96, la Kernbach miturile se disting printr-o vădită trăsătură de sacralitate, care le unește. Astfel descris, mitul oglindește în viziune proprie forțele supranaturale ce își trag esența din transcendent și erup în lumea reală, imanentă. Atribuindu-i-se trei funcții 97 majore cea narativă, prin care se povestește
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
kitsch-ul și prostul gust. Alături de exemplele autentice ale artei sacre, contemporaneitatea așează deopotrivă în fața privitorului și unele realizări artistice continuatoare ale valorilor consacrate, "golite" însă de încărcătura lor sacră, dar și unele creații ale artei laice, purtătoare ale unor vădite semnificații religioase. Din acest punct de vedere, actul corectei discerneri între aceste forme de reprezentare a sacrului se arată a fi unul extrem de complicat, instituțiile religioase ale prezentului fiind nevoite, din nefericire, datorită posibilităților financiare limitate, a ofertei artistice neconvingătoare
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
un director nou, Lăzărescu, și redactori de asemenea noi, Caraion, Constantin Streia (căruia îi apăruse romanul Zbucium) și Sen Alexandru, un tânăr cu care ulterior aveam să am lungi discuții asupra rolului personalității în istorie. Caraion m-a întîmpinat cu vădită surpriză, că iată, ne vedem din nou și în ce situație fericită pentru mine... "De, ce?" "Ei de ce, a râs neîncrezător de mirarea mea, și brusc: păi n-ai dat un volum aici?" Și aproape că a țipat: "Va apărea
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
țariste n-au înregistrat în ciocnirile cu turcii de la Călărași, Brăila și Ismail, vreun succes hotărâtor, iar asediul Silistrei, inițiat la 24 martie/5 aprilie, a evoluat, de la început, în mod nesatisfăcător. Turcii, sub comanda lui Omer Pașa, deși în vădită inferioritate față de adversarii lor, au rezistat atacurilor, iar debarcarea corpului expediționar anglo-francez, însumînd 41 000 de soldați francezi și 19 000 englezi, la Varna, în ultimele zile ale lui mai și la începutul lunii iunie, au sporit șansele lor de
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
simptomele ce prezenta, eu tot îl trimiteam, cu ajutorul Comenduirii pieței, la Spitalul Colentina". Discuția a fost reluată în ședința de la 17 septembrie a Consiliului de igienă, prezidat acum de medicul șef C. G. Orleanu, care a adus la cunoștință, cu vădită nemulțumire, că, probabil sub presiunea campaniilor de presă, primarul Gr. Cantacuzino i-a trimis "o adresă mustrătoare", în legătură cu izolarea doctorului Christopol, pe vremea când el era însărcinat cu supravegherea epidemiologică a călătorilor în trecere prin Gara de Nord și cu efectuarea dezinfecțiilor
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
muncitori. Bun, nu ne-am putut înțelege. Totuși, vrem, nu vrem, trebuie să lucrăm împreună. Atunci la ce vă slujesc toate astea? Marcou coborî de pe banc, ridică fundul de butoi, îi pipăi marginea rotundă cu podul palmei, își micșoră, cu vădită mulțumire, ochii languroși, și, fără o vorbă, se îndreptă către un alt muncitor, ce potrivea doagele unei balerci. În tot atelierul nu se auzea decât zgomotul ciocanelor și al ferăstrăului mecanic. - Bine, spuse Lassalle, când o să vă treacă să-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
donatoarea câinilor, pictat fiind la rândul său de un artist oficial. Acesta, după cum spuse Louise, executa o comandă a statului. "Tabloul se va numi Artistul la lucru." Rateau se retrase într-un colț, de unde își privi prietenul care, în chip vădit, era cu totul absorbit de treaba lui. Unul dintre cunoscători, care nu-l văzuse niciodată pe Rateau, se aplecă spre el: - Ce zici? Nu arată rău deloc. Rateau nu-i răspunse. - Pictezi probabil, continuă celălalt. Și eu. Ascultă ce-ți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]