19,586 matches
-
O tocană cu fasole, miel, măsline, ierburi aromate, un sos de pește, pâine nedospită, curmale și vin au fost servite la Cina cea de Taină, momentul ultimei mese luate de Iisus în compania apostolilor săi înainte să fie arestat de autoritățile romane din Iudeea. Acesta este rezultatul unui studiu recent cu privire la ce se
Ce a mâncat Iisus la Cina cea de Taină by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101189_a_102481]
-
așezate direct pe jos", conform lui Urciuoli. Mâncarea era servită în vase din teracotă sau din piatră. Codul strict al etichetei la masă făcea ca la stânga și la dreapta gazdei să se așeze cei mai importanți oaspeți. Evangheliile menționează doar pâinea și vinul, alimente cu puternică valoare simbolică, ce au fost servite de Iisus și de apostoli la Cina cea de Taină. Prezența vinului în meniu i-a făcut pe arheologi să pornească în studiul lor de la premisa că această cină
Ce a mâncat Iisus la Cina cea de Taină by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101189_a_102481]
-
iudaic, sărbătoare ce semnifică eliberarea din robia egipteană a poporului lui Israel. Această ipoteză este susținută și de un pasaj din Evanghelia după Marcu în care se precizează că această cină a avut loc în perioada sărbătorii azimei sau a pâinii nedospite. Dacă a fost o masă de sărbătoare, atunci este foarte probabil ca la masă să fi fost servite mai multe feluri de mâncare. Conform lui Urciuoli și Berogno, la Cina cea de Taină ar mai fi fost servită o
Ce a mâncat Iisus la Cina cea de Taină by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101189_a_102481]
-
picioarele unii altora; Că v-am dat vouă pildă, ca precum v-am făcut Eu vouă, să faceți și voi."(IOAN 13,12-15) , adică așezarea Sfintei Cuminecături. (Matei 26, 20-30; Marcu 14, 17-31; Luca 22, 14-38; Ioan 13) ,,Și luând pâinea, mulțumind, a frânt și le-a dat lor, zicând: Acesta este Trupul Meu care se dă pentru voi; aceasat să faceți intru pomenirea Mea. Asemenea și paharul, după ce au cinat, zicând: Acest pahar este Legea cea nouă, intru Sângele Meu
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
Moșilor (sâmbătă dinainte de Rusalii sau Duminică Mare), când se fac împărțeli de plecarea sufletelor, cănd morții pleacă cu colacul și cu oală pe care le-au căpătat. SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. În Joia Mare, dis-de-dimineață, se împart, între neamuri și la săraci, pâine, curechi (varză), mazăre, fasole, baraboi (cartofi), pe care le pun în ulcele noi, frumoase, împodobite cu floricele numite brebeni. Se face un colac lung, numit uitată, care se dă pentru morții uitați. Se duc femeile la tămâiat și aruncă două
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
obișnuiește, în unele locuri, să se pună la „Vii", legate între ele, cele 12 lumânări care au fost aprinse în timpul slujbei, câte una pentru fiecare Evanghelie. Acest obicei este tolerat de Biserică. De asemenea, se duc la biserică vase noi, pâine lumânări și vin și sunt lăsate acolo până la Paști. SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Este bine de știut că din Joia Mare până în Joia din Săptămână Luminată nu se spală rufe și nici nu se coase. Curățirea trupului este permisă. De asemenea, este
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. De ce să nu îți săruți prietenii în Joia Mare by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101190_a_102482]
-
pentru căi și vite. Cei care locuiesc la oraș trebuie să hrănească măcar un animal pentru a avea noroc și belșug în toate. Așadar, dacă vezi un câine amărât pe strada sau o pisică abandonată, ofera-i o bucată de pâine. Dumnezeu îți va mulțumi pentru asta. 3. Nu ai voie să speli sau să călci haine. Dacă vrei să mergi la biserică, pregateste-ti hainele înainte cu o zi. Se spune că cei care spală haine în ziua Sfanțului Mare
SFÂNTUL GHEROGHE. Tradiții și obiceiuri de SF. GHEORGHE by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101202_a_102494]
-
și un tratament. Am primit mai multe, si diagnostice, și tratamente. Am luat, în câteva săptămâni, pastile cât nu am luat o viață. În zadar. Capul îmi bubuia în fiecare zi, mă simțeam ca si cum cineva îmi înfigea un cuțit de pâine în țeasta și îl răsucea de dimineață până seara. Nu puteam să mai zâmbesc, să mai dorm, să mai gândesc". După două luni în care a luat pastile care nu-și făceau efectul, Oana Botezatu a rugat o colegă de la
Experiența unei jurnaliste cu Leon Dănăilă: Lucram la un ziar când a început să mă doară crunt capul by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101208_a_102500]
-
toți cei care împlinesc în cursul anului vârstă de 60 de ani, femei și bărbați, și cărora le revine misiunea de a pregăti și împărți 'Pastile' pentru întreaga comunitate. În imagine: femei purtând ciuberele în care se vor păstra Pastile (pâine cu vin). În această săptămână, de duminică și până vineri, se săvârșește slujba Deniilor, rânduieli de o mare frumusețe, care evidențiază momentele dramatice legate de Patimile și Jertfă lui Hristos. Prin caracterul și conținutul lor, Deniile sunt deosebite în cultul
Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor. Ce trebuie să facă credincioșii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101199_a_102491]
-
pentru a întâlni pe ucenicii Săi adunați laolaltă și le spune: Pace vouă! (cf. Ioan 20, 26), sau Se arată ucenicilor Luca și Cleopa ca fiind un călător necunoscut, însă imediat după ce El este invitat în casa lor și binecuvintează pâinea, aceștia recunosc că, de fapt, este El, Iisus Cel Răstignit și Înviat, dar îndată El Se face nevăzut (cf. Luca 24, 13-31). De ce? Deoarece Iisus voia să le arate ucenicilor Săi că El va fi mereu prezent în mijlocul ucenicilor prin
Pastorala de Sfintele Paști: Ucenicii lui Hristos – Martori și vestitori ai Învierii Lui by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101195_a_102487]
-
maghiari, deveniți stăpâni peste cele mai multe lagăre. Etnicii românii au ajuns să muncească 18-20 de ore zilnic și să fie plătiți cu 20-25 de copeici pe zi și cu 2 cămăși pe an. Hrana lor a fost aproape invariabil, constituită din pâine ca gunoiul, grâu fiert - negru și murdar, de multe ori amestecat cu nisip și ciorbă - de felul unor lături, în care colcăiau gândacii. La Berezovka se putea comunica cu autoritățile ruse numai prin intermediul unui maior austriac. La Celiabinsk cel mai
Corpurile Voluntarilor Români din Rusia () [Corola-website/Science/335979_a_337308]
-
la ciulama sau sosuri, pentru că devine cleioasă în caz de ar fi gătită. Cel mai bine place friptă în tigaie în unt sau la grătar, cu sare, piper, pătrunjel chimen și mujdei, servind-o cu garnitură de smântână, lămâie și pâine albă, dar și preparată ca chiftea. Atunci ciuperca este foarte savuroasă. Ea poate fi mâncată și crudă, astfel adăugată de exemplu unei salate. Această ciupercă distinctivă și frumoasă este din bună dreptate pe Lista Roșie, în multe țări, mai ales
Lăptucă neagră () [Corola-website/Science/336392_a_337721]
-
întunecate, obraze îndobitocite, ochi goi cătând la fiecare cinci minute către cerul dinspre apus, care în neguri se aprindea pe măsură ce se apropia noaptea. Și pe șoseaua din față, scurgându-se în scârțâit fără istov, bejănia. Prizonieri între soldați, mușcând din pâini negre, ude de apă, privind indiferenți la tot ce se petrece împrejur. Trecu un brec încărcat de copii. Apoi iar căruțe cu ciobăie și cuști, perne acoperite cu țoale, porcul guițând în codârlă și câinele legat cu frânghie, șchiopătând alături
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
Aceștia și familiile lor l-au simpatizat din cauza alurii sale aristocratice, simțului umorului și firii prietenoase. În legătură cu numele său circula la poporul tigray o binecunoscută legendă (relatată de istoricul Haggay Erlich) după care un grup de persoane ducând coșuri cu pâini la o nuntă a fost oprit de o ceată de copii condusă de viitorul Ras, care i-a întrebat unde merg. Ei au raspuns în glumă „La castelul lui Ras Alula Wadi Qubi”. De atunci prietenii și locuitorii din Mannawe
Ras Alula () [Corola-website/Science/336578_a_337907]
-
și el locuitor al Ierusalimului, a descris așa cartierul în acele zile: „Nu era un singur ungher în oraș, unde să nu vezi copii îmbrăcați în zdrențe tărându-se ca niște schelete, întinzând mîinile și cerșind cu ochii o bucată de pâine. Și nu trecea o zi și nici un ceas fără înmormântarea unui mort, și purtătorii sicrielor alergau cu repeziciune, trecând ulița în goană.” În vremea mandatului britanic situația securitară în cartier se înrăutăți cu timpul, odată cu izbucnirea răzmerițelor arabe din anii
Cartierul evreiesc (Ierusalimul vechi) () [Corola-website/Science/336754_a_338083]
-
a fost lansată la 6 iunie 1990, la Bibliotecă Nacional, când au participat Leoncio García-Jiménez, Mahmud Sobh și poetul filolog Antonio González Guerrero. În 1990 și în 1991 a fost premiată la primele două concursuri de poezie, “Pan de Trigo” (“Pâine de grâu”) din La Solana, provincia Ciudad Real, respectiv cu premiile “La Espiga” și “La Tahona”. În 1993, a publicat la New Delhi, A orillas del Yamuna - On the Banks of the Yamuna (La țărmul Yamunei), lucrare scrisă în realitate
Pilar de Vicente-Gella () [Corola-website/Science/336799_a_338128]
-
Un (acronim din engleză, însemnând , în traducere „bacon, salată și roșii”) este un tip de sandviș cu bacon. -ul standard este alcătuit din patru ingrediente: bacon, salată verde, roșii și pâine. BLT a evoluat de la sandvișurile cu ceai servite înainte de 1900 în aceeași perioadă ca și club sandwich, deși nu este clar când s-a consacrat denumirea de BLT. Deși există diverse variante de BLT, ingredientele esențiale sunt baconul, salata verde
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
de la sandvișurile cu ceai servite înainte de 1900 în aceeași perioadă ca și club sandwich, deși nu este clar când s-a consacrat denumirea de BLT. Deși există diverse variante de BLT, ingredientele esențiale sunt baconul, salata verde, roșiile, maioneza și pâinea. Cantitatea și calitatea ingredientelor sunt chestiuni de preferință personală. Baconul poate fi bine prăjit sau crud, dar, întrucât el „transportă” alte arome, experții culinari recomandă utilizarea de carne de calitate superioară; în special, chef Edward Lee afirmă „baconul obișnuit de
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
o consideră „șocantă”. Michele Anna Jordan, autoarea "", consideră că tomatele sunt ingredientul-cheie și recomandă utilizarea de roșiilor din soiuri mai mari, deoarece au mai multă pulpă și mai puține semințe. Sandvișul este uneori servit cu sosuri, cum ar fi maioneza. Pâinea poate fi de orice fel, albă sau integrală, prăjită sau nu, în funcție de preferințe. Sandvișul are un conținut mare de sodiu și de grăsime, și a fost vizat în special de un efort al lanțurilor de cafenele din Regatul Unit de
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
de grăsime, și a fost vizat în special de un efort al lanțurilor de cafenele din Regatul Unit de a reduce consumul de sare și grăsimi. Din această cauză, maioneză cu conținut scăzut de grăsime este un substitut comun, alături de pâinea fără sare și bacon cu puțină grăsime. În 2009, șapte mari lanțuri de cafenele din Regatul Unit s-au angajat să reducă conținutul de sare și grăsimi prin substituții similare. O soluție mai vizibilă este folosirea în loc de bacon normal. Una
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
există de mai mulți ani, există puține dovezi de rețete BLT înainte de 1900. În "1903 Good Housekeeping Everyday Cook Book", rețeta pentru club sandwich include bacon, salată verde, roșii, maioneză și o felie de curcan puse între două felii de pâine. în vreme ce cartea din 1929 "Seven Hundred Sandwiches" nu include nicio secțiune privind sandvișurile cu șuncă, de multe ori rețetele includ murături și niciuna nu conține tomate. BLT a devenit popular după al Doilea Război Mondial din cauza expansiunii rapide a supermarketurilor
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
s-a transferat în conștiința publică. De exemplu, ediția din 1951 a "Saturday Evening Post" face referire la sandwich, deși nu îi folosește inițialele, descriind o scenă în care: „Pe tavă, invariabil, sunt un castron de supă, un sandviș cu pâine prăjită și bacon, salată verde și roșii, și un milkshake cu ciocolată”. Un număr din 1954 al "Modern Hospital " conține o sugestie culinară care include: „supă de fasole, sandviș cu pâine prăjită, bacon, salată și roșii, murături, salată de banane
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
invariabil, sunt un castron de supă, un sandviș cu pâine prăjită și bacon, salată verde și roșii, și un milkshake cu ciocolată”. Un număr din 1954 al "Modern Hospital " conține o sugestie culinară care include: „supă de fasole, sandviș cu pâine prăjită, bacon, salată și roșii, murături, salată de banane gelificată, dressing cu smântână, și chec.” Prin 1958, Hellman's Mayonnaise își promova produsul ca fiind „tradițional servit pe sandvișurile cu bacon, salată verde, și roșii”, sugerând că acea combinație exista
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
de aburi", recenzie ce purta titlul: „B.L.T. pentru Dumnezeu - fără maioneză”. Abrevierea folosită în titlu face referire la o linie de dialog din piesă în care Dumnezeu strigă: „Trimiteți un sandviș cu șuncă și salată și roșii, fără maioneză. Dacă pâinea prăjită e prea arsă, cumplit vă voi lovi cu sabia.” Coexistența versiunii prescurtată și a numelui complet sugerează că a existat o perioadă de tranziție înainte ca abrevierea să se generalizeze. Conform istoricul alimentației John Mariani, este al doilea cel
BLT () [Corola-website/Science/337228_a_338557]
-
exemplare foarte tinere, pentru că carnea din picior devine repede fibroasă, celulozică și trebuie îndepărtată. Buretele se poate prepara ca păstrăvul de fag prăjit numai în unt/ulei cu ceapă tânără (sare, piper), consumat cald ori rece pe o felie de pâine sau ca adăugare la un mușchi respectiv antricot de vită, carne de iepure de casă etc. Mai departe se poate pregăti cu el o salată împreună cu fasole verzi sau o plăcintă de foitaj, chiar ca adăugare într-o supă/ciorbă
Burete cornet () [Corola-website/Science/337298_a_338627]