19,779 matches
-
în special cea care se referea la acceptarea apostaților. Alăturată arcadei se află, în continuare, cripta martirilor Calogerus și Partenie și cubiculul dublu al lui Sever, care conține o inscripție ritmică (datată nu mai târziu de 304), în care un episcop al Romei (la acel moment Marcelin) este primul ce primește numele de papă și primul ce propovăduiește deschis credința în învierea finală. Într-o zonă mai îndepărtată a fost înmormântat papa Corneliu, al cărui mormânt conține încă inscripția originală în
Catacomba Sfântului Calixt () [Corola-website/Science/335817_a_337146]
-
inscripția originală în care i se dă titlul de martir și, pe laturile sale, picturi splendide cu chipuri în stil bizantin din secolele al VII-lea și al VIII-lea, reprezentându-i pe papii Sixt II și Corneliu și pe episcopii africani Ciprian și Ottatus. Într-un cubiculum din apropiere sunt unele dintre cele mormintele cele mai vechi, de după anul 175 d.Hr., cu fresce romane (pe tavan) ale Bunului Păstor și ale unor oameni în rugăciune, iar (pe peretele îndepărtat
Catacomba Sfântului Calixt () [Corola-website/Science/335817_a_337146]
-
Spovedania și Ungerea Bolnavilor sau Maslul). Într-una din duminicile de după Paște, copiii care au ajuns la vârsta priceperii și au făcut pregătirea catehetică specifică în acest sens primesc Prima Sfânta Împărtășanie. În schimb, sacramentul Mirului este administrat doar de către Episcop, tuturor adolescenților și tinerilor care au cunoscut mai bine credința creștină și o pot mărturisi cu mai multă maturitate. În fiecare zi credincioșii se pot spovedi în confesionalele din biserică; în general preoții sunt disponibili pentru spovadă înainte de începutul Sfintelor
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
Barwmlak". În 1305, după moartea comitelui Apafi, proprietarul comunei, fiii săi Gregor și Iacob și-au împărțit mai multe posesiuni, între care și "terra Baromlak". În anul 1357 Gebhard din Vorumloc a fost conducătorul preoților reclamanți din decanatul Șeica împotriva episcopului de Alba Iulia, în chesiunea zeciuielii. În anul 1411 abatele de la Cluj-Mănăștur a reclamat localitatea Vorumloc, pe care o considera posesiune a sa. În secolul al XIV-lea este ridicată o biserică gotică sală, poate inițial o bazilică, asemenea celor
Biserica fortificată din Valea Viilor () [Corola-website/Science/332621_a_333950]
-
după grădini" (Mântuitorul Iisus Hristos, Maica Domnului, Sfântul Ierarh Nicolae) au rămas în Diviciorii Mari. Biserica a fost dotată cu un iconostas sculptat de Wilhelm Ruprich din Dej, pictată între 1937-1938 de Iuhasz Iuliu Erneszt din Gherla și sfințită de Episcopul Nicolae Colan în 17 septembrie 1939. După venirea comuniștilor la putere, din 1948 biserica a fost folosită ca magazie de lemne (pentru serviciul liturgic fiind folosită biserica de piatră, fostă greco-catolică, edificată în 1931), ajungând într-o stare avansată de
Biserica de lemn din Pădureni (comuna Mintiu Gherlii) () [Corola-website/Science/332660_a_333989]
-
greco-catolică, edificată în 1931), ajungând într-o stare avansată de degradare. În 1992 au început lucrările de restaurare a bisericii. A fost reparată capital în anii 1993-1994, pictată de Gâtu Leca Spiridon din Dej în anii 1994-1995 și sfințită de Episcopul Vicar Irineu Pop Bistrițeanu în 16 iunie 1996.
Biserica de lemn din Pădureni (comuna Mintiu Gherlii) () [Corola-website/Science/332660_a_333989]
-
trei nivele. S-a dorit să ia ființă în 1851, dar se deschide la 1 septembrie 1858. În primii trei ani a funcționat în mahalaua bisericii Sf. Nicolae, în casele căminarului Gh. Petrovici, rectoreul seminarului fiind Dimitrie Matcaș. În 1892 episcopul Melchisedec Ștefănescu și economul Ioan Ștefănescu Flur cumpără un local proipriu pentru funcționarea seminarului. În 1897-1914, după planurile arh. Alexandru Orăscu, clădirea se va completa cu noi spații (planul orașului din 1909 a luli N. Moisescu reprezintă doar corpul central
Seminarul teologic „Sf. Gheorghe” () [Corola-website/Science/332705_a_334034]
-
(n. 25 august 1953, Marne, Filago) este un cleric italian, episcop romano-catolic al diecezei Lodi din 26 august 2014. Născut în Marne (un cartier al orașului Filago) în 1953, a studiat la Seminarul din Bergamo și a fost hirotonit preot în 1977. A continuat studiile teologice la Romă. Din 1978 până în
Maurizio Malvestiti () [Corola-website/Science/332796_a_334125]
-
Silvestrini, Ignace Moussa I Daoud și Leonardo Sandri. În această perioadă el a fost, de asemenea, rector al bisericii "Sân Biagio" ("Biserică armenilor"). La 26 august 2014 (la o zi după ce împlinise 61 de ani) papă Francisc l-a numit episcop de Lodi, înlocuindu-l pe episcopul Giuseppe Merisi retras din motivul de vârstei înaintate.
Maurizio Malvestiti () [Corola-website/Science/332796_a_334125]
-
Leonardo Sandri. În această perioadă el a fost, de asemenea, rector al bisericii "Sân Biagio" ("Biserică armenilor"). La 26 august 2014 (la o zi după ce împlinise 61 de ani) papă Francisc l-a numit episcop de Lodi, înlocuindu-l pe episcopul Giuseppe Merisi retras din motivul de vârstei înaintate.
Maurizio Malvestiti () [Corola-website/Science/332796_a_334125]
-
sărbătorit centenarul Catedralei episcopale din Galați, prilej cu care au sosit în oraș moaștele Sfântului Nectarie de la Eghina. Piatra de temelie a Catedralei arhiepiscopale din Galați a fost așezată la 27 aprilie 1906, de către prințul Ferdinand și regina Maria, alături de episcopul Dunării de Jos de atunci, Pimen Georgescu, viitorul mitropolit al Moldovei, construcția durând până în anul 1917 și fiind realizată după planurile arhitecților Petre Antonescu și Ștefan Burcuș. Cutremurul din 1940 a prăbușit turla cea mare. Abia în anul 1950 a
Catedrala arhiepiscopală din Galați () [Corola-website/Science/332860_a_334189]
-
în posesie în favoarea Bisericii Unite nu a fost efectuată până în prezent. Această biserică nu se află pe lista monumentelor istorice, deși este mai veche decât cea aflată la nr. 43, cu același hram. În dimineața zilei de 1 decembrie 1918 episcopul Iuliu Hossu a oficiat în această biserică slujba de Te Deum, înaintea adunării din Sala Unirii.
Biserica Sfânta Treime din Alba Iulia-Maieri () [Corola-website/Science/332877_a_334206]
-
Álvaro del Portillo Diez de Sollano (Madrid, 11 martie 1914 - Roma, 23 martie 1994) a fost un episcop spaniol, primul succesor al Sfântului Josemaría Escrivá de Balaguer în fruntea Opus Dei. Era doctor inginer în construcții de drumuri și doctor în filozofie și drept canonic. A fost beatificat la Madrid la 27 septembrie 2014. A fost al treilea
Alvaro del Portillo () [Corola-website/Science/332911_a_334240]
-
Josemaría Escrivá de Balaguer în fruntea Opus Dei. La 28 noiembrie 1982, Papa Ioan Paul al II-lea ridică Opus Dei la rangul de Prelatura personală și îl numește Prelat Opus Dei, iar la 6 ianuarie 1991 l-a hirotonit episcop. Guvernarea sa pastorală a fost caracterizată prin fidelitate față de mesajul și spiritul Fondatorului, într-o lucrare neobosită pentru a extinde apostolatele prelaturii, în slujirea bisericii. În zori zilei de 23 martie 1994, la doar câteva ore de la întoarcerea din pelerinajul
Alvaro del Portillo () [Corola-website/Science/332911_a_334240]
-
cuprinse într-o lungă listă bibliografică ce precede textul Hronicului) originile poporului român și evoluția sa până la cel de-al doilea descălecat, momentul întemeierii țărilor române Muntenia și Moldova.O copie a manuscrisului "Hronicului" a fost cumpărată de Inocențiu Micu-Klein, episcop luminat al românilor din Transilvania, care o va populariza și o va face să circule. Manuscrisul a fost folosit de corifeii Școlii Ardelene: Petru Maior, Samuil Micu și Gheorghe Șincai Dimitrie Cantemir a scris numai tomul I al Hronicului, istoria
Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor () [Corola-website/Science/332920_a_334249]
-
cu Karin morganatic în 1567, și oficial în 1568, atunci când ea a fost înnobilată și a fost încoronată regină sub numele de Katarina Magnusdotter (o versiune oficială a numelui ei). Prima ceremonie de nuntă, cea secretă, a fost realizată de către episcopul Laurentius Petri la 29 decembrie 1567.<br> În această perioadă Eric a fost periodic afectat de probleme mentale și s-a stabilit o regență. Căsătoria, probleme mentale ale lui Eric și influența lui Karin au provocat zvonuri. Într-o scrisoare
Karin Månsdotter () [Corola-website/Science/332942_a_334271]
-
Parascheva, a fost ridicat în 1629 (1630 după alte surse) de către logofătul Dumitrașcu Ștefan împreună cu jupâneasa sa Nifia și, ruinat de o viitură care a surpat terasa Bistriței în 1832. Originea hramului Sfânta Paraschiva, se justifică - astfel cum scrie Melchisedec Episcopul în a sa "Cronică a Romanului și a Episcopiei de Roman"-, prin faptul că aici s-ar fi păstrat un deget din moaștele acesteia, adus din Țarigrad de către însuși logofătul Dumitrașcu. Aici a fost și o curte - fortărerață cu ziduri
Mănăstirea Bociulești () [Corola-website/Science/332935_a_334264]
-
Patriarhale; lucrările au fost finalizate în 1870, odată cu inaugurarea noii fațade. Înainte de mutarea curiei în Sân Marco, "Palatul Patriarhal" se afla lângă catedrală Sân Pietro din Castello, cu vedere la campo-ul omonim. Abandonat în favoarea noului sediu, vechiul palat, odată sediul episcopului de Castello, a căzut curând în ruină.
Palatul Patriarhal din Veneția () [Corola-website/Science/333570_a_334899]
-
necesară reconstruirea ei din temelii. Fără a da detalii, pisania actuală, precizează că la data redactării (1852), biserica "„stătea pe aceste temelii de 45 ani”, "deci din 1807 C "Documentar fotografic. Pisania". 1807 - începe reconstruirea bisericii Sf. Dimitrie, la inițiativa Episcopului Buzăului, Costandie Filitti. Lucrările durează și sub Gherasim Episcopul Rătescu, urmașul lui Costandie. Se adoptă stilul neoclasic, de ambianță germană (austriacă) - țările germanice se aflau sub influența lui Winckelmann, teoreticianul neoclasicismului. 1819 - se încheie prima fază a reconstrucției bisericii. Autorul
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
pisania actuală, precizează că la data redactării (1852), biserica "„stătea pe aceste temelii de 45 ani”, "deci din 1807 C "Documentar fotografic. Pisania". 1807 - începe reconstruirea bisericii Sf. Dimitrie, la inițiativa Episcopului Buzăului, Costandie Filitti. Lucrările durează și sub Gherasim Episcopul Rătescu, urmașul lui Costandie. Se adoptă stilul neoclasic, de ambianță germană (austriacă) - țările germanice se aflau sub influența lui Winckelmann, teoreticianul neoclasicismului. 1819 - se încheie prima fază a reconstrucției bisericii. Autorul proiectului a fost Iosif Weltzbau, sau „arhitector”. 1826 - se
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
a reconstrucției bisericii. Autorul proiectului a fost Iosif Weltzbau, sau „arhitector”. 1826 - se pare că în acest an ar fi fost realizată o parte a picturii 1837-1843 Octombrie 26 - se reiau lucrările la biserica Sf. Dimitrie, acestea fiind finalizate de către Episcopul Buzăului Chesarie, unul dintre cei mai activi ierarhi din secolul XIX pe tărâmul construcțiilor. Biserica este finalizată, probabil, tot în stil neoclasic. Cu acest prilej, pereții interiori sunt împodobiți cu o pictură nouă, în stil realist, occidental, datorată lui Carol
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
arhitect, constructor (Atanase dulgher) și pictori (Ioan, Mincu și Costache, influențați de pictorul italian Giuliani). 1847 Martie 23 - Focul cel mare avariază biserica (aoperișul și o parte din interior), fiind necesară reconstrucția/refacerea. 1847-1852 - se desfășoară refacerea bisericii, sub privegherea Episcopului Filotei al Buzăului. Turla a fost reconstruită din lemn învelit cu tablă, profilată cu motive neoclasice. Pictura datorată lui Szathmary a fost refăcută, iar turla repictată de către meșterii zugravi de subțire Ioan, Mincu și Costache. 1912 - biserica era abandonată, fără
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
reconstruirea bisericii. Lucrările au început oficial la 3 iunie 1776, sub coordonarea arhitectului Karl Joseph Lamasch ce avea ca plan proiectarea unei biserici în stil baroc. Pe data de 29 septembrie 1782 noua biserică a fost sfințită de către Ignațiu Batthyány, episcopul Transilvaniei.Cu toate acestea lucrările s-au încheiat abia în anul 1787. În anul 1840 lângă biserică este înființat și un gimnaziu romano-catolic. Aflată în centrul vechi al Brașovului, Biserica Romano-Catolică Sf. Petru și Pavel este singurul monument din oraș
Biserica Romano-Catolică Sf. Petru și Pavel din Brașov () [Corola-website/Science/333628_a_334957]
-
masă a altarului fără picioare și s-a eliminat grilajul din fier forjat între naos și prezbiteriu. După ce o criptă existentă în catedrală sub Capela Mariei și sub Capela Crucii a fost adaptată ca un nou spațiu de înmormântare pentru episcopi de Graz-Seckau, a fost realizat în 2010 transferarea rămășițelor pământești ale episcopilor decedați din Mausoleul împăratului Frederic al II-lea în noua criptă episcopală.
Catedrala Sfântul Egidiu din Graz () [Corola-website/Science/333668_a_334997]
-
forjat între naos și prezbiteriu. După ce o criptă existentă în catedrală sub Capela Mariei și sub Capela Crucii a fost adaptată ca un nou spațiu de înmormântare pentru episcopi de Graz-Seckau, a fost realizat în 2010 transferarea rămășițelor pământești ale episcopilor decedați din Mausoleul împăratului Frederic al II-lea în noua criptă episcopală.
Catedrala Sfântul Egidiu din Graz () [Corola-website/Science/333668_a_334997]