19,795 matches
-
certau pe seama sorții mele: - Oare să-i dăm porția asta de vitamina-C? - N-are rost, oricum moare. Apoi am auzit o altă voce: - Ăsta e cel mai tânăr, să i-o dăm... Și atunci am primit porția secretă de vitamina-C amestecată cu salvarsan și bizmut. Prea posibil că așa am scăpat cu viață. Multă vreme după răboi am încercat să găsesc persoana care mi-a salvat viața, dar nu am reușit să dau de ea. După câțiva ani m-am reîntors
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
șase luni, s-a montat la Târgu Mureș aceeași piesă într-o regie excepțională. După război, teatrul din Cluj a devenit un tipic teatru burghez. Avea o trupă numeroasă și foarte variată. Avea trei departamente: operă, operetă și proză. Erau amestecați aici cei mai talentați actori ai vremii cu diletanții. Kőmives Nagy Lajos a regizat spectacole ample, era omul marilor intenții. Poate că era un teatru mai pompos, cu mult patos și multă pasiune, dar a reușit să facă primii pași
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
mod frecvent erau organizate așa numitele "Șezători" unde fetele se adunau la o familie și ajutau gazdă la tors cânepă și lâna, iar băieții păstrau bună dispoziție prin cântece și urmăreau îndemînarea acestora, iar gazdă le servea oaspeților porumb fiert, amestecat cu puțin zahăr. Aceste obiceiuri s-au păstrat până în preajma colectivizării satului din martie 1961, după care treptat au dispărut. Locul acestora a fost preluat de cinematograf întrucît tinerii din sat au cîștigat,la Gherla - în urma unui concurs folcloric din
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
Printre aceste privilegii se numărau alegerea propriilor episcopi și preoți, care erau mai apoi confirmați de rege, interzicerea colonizării maghiarilor în respectivele așezări, neplata unor taxe speciale, în condițiile în care împuterniciții legali supravegheau colectarea taxelor vamale, fără să se amestece în problemele interne. În vreme ce istoricul croat Nada Klaić consideră că în 1102 a fost vorba de un anumit tip de capitulare, care oferea croaților termeni mai blânzi, istoricii sloveni Matjaž Klemenčič și Mitja Žagar cred că Pacta Conventa nu a
Pacta conventa (Croația) () [Corola-website/Science/328356_a_329685]
-
într-o mănăstire; sub patronajul Filipei ea a devenit stareță. Deși Filipa a fost văzută în timpul ei ca un simbol perfect al evlaviei maiestuoase, și a făcut comentarii publice spunând "este considerat un lucru indecent pentru o soție să se amestece în treburile soțului ei", de fapt ea a exercitat influență atât la curtea portugheză cât și la curtea engleză și a fost "implicată activ în treburile lumii". Totuși, principala contribuție politică a Filipei a avut loc la curtea ei. După ce
Filipa de Lancaster () [Corola-website/Science/327553_a_328882]
-
cu velocipedul, invincibilul Făt Frumos se află mereu în situații perdante, zmeul fumează trabuc pe care și-l aprinde cu bricheta etc. „Gopo, cu fantezia-i nemăsurată, ne lasă să înțelegem că noua sa poveste vine din toate poveștile lumii, amestecate într-un ghem multicolor, apelează la personaje din alte basme, răsturnându-le sensul [... ], mizează pe un «punct de atracție» foarte solid, muzica lui Marius Țeicu, veselă, plăcută, cu iz de șlagăr [...] Gopo se joacă frumos, îl dotează pe zmeu cu
Rămășagul (film) () [Corola-website/Science/327574_a_328903]
-
libertate. În primul rând, ei lărgesc și flexibilizează structura secțiunilor, care pe traseul discursului muzical reapar în forme mereu înnoite; în al doilea rând, ei extind forma globală a pieselor; și unesc melodiile diferite în suite, unde câteodată le și amestecă, exploatându-le frazele comune sau similare: rezultatul este o muzică complexă, în care componentele și-au topit granițele, un fel de „operă deschisă” irepetabilă, fotografie sonoră a momentului interpretării. În Gorj, muzicanții profesioniști sunt prin tradiție nu doar bărbații, ci
Folclorul muzical din Gorj () [Corola-website/Science/327640_a_328969]
-
a lumii, încăt chiar existența ei poate fi pusă la îndoială...". Scriitorul galez , în amintirile sale despre perioada trăită în Napoli, pretinde că ar fi al continenței sexuale("coitus reservatus"): “I-am recomandat să bea - așa cum și localnicii o fac - amestecată cu galbenuș de ou și să poarte icoana sfântului Rocco, patronul contineței sexuale ce poate fi găsită în orice magazin cu accesorii religioase”. Coitus reservatus a fost admisă parțial în învățăturile bisericii catolice în privința uniunii sexuale și a fost în
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
o producție sezonieră, în timp ce din laptele de vacă se fabrică pe toată perioada anului. Pentru producerea acestui tip de brânză, prima etapă este obținerea cașului. Laptele crud este strecurat și colectat într-un vas de inox. După adăugarea cheagului, se amestecă și se lasă în repaus pentru coagulare. După formarea coagulului, acesta se sparge și se elimină apa. Coagulul este plasat pe un suport numit crintă, căptușit cu sedilă și prevăzut cu un orificiu pentru scurgerea zerului. Apoi, se realizează sărarea
Brânză de Suhaia () [Corola-website/Science/327988_a_329317]
-
Deși a devenit metresa regelui în 1732, Madame de Mailly nu a fost recunoscută oficial ca "maîtresse en titre" decât în 1738. Madame de Mailly nu s-a folosit de noua ei poziție pentru a se îmbogăți sau a se amesteca în politică, spre deosebire de sora ei mai mică Marie Anne, care s-a dovedit a fi o intrigantă politic de succes. În 1738, Madame de Mailly a primit o scrisoare de la sora ei mai mică, Pauline-Félicité, care i-a cerut să
Louise Julie de Mailly () [Corola-website/Science/327966_a_329295]
-
jocului, este Haytham Kenway, un Templier britanic, care caută locația Criptei. Al doilea, și personajul principal, este Ratonhnhaké:ton, rezultat dintr-o aventură scurtă dintre Kenway și o femeie amerindiană. Ratonhnhaké:ton își ia supranumele de Connor pentru a se amesteca în societatea colonială. Când joacă ca și Connor, jucătorul are acces la o sălbăticie mare, cunoscută ca și Frontiera (care este de 1,5 ori mai mare decât Roma din ""), dar și la orașele Boston și New York City. Porțiuni din
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
pentru a bloca gloanțele inamicilor. Medicamentele nu mai sunt necesare, deoarece viața se regenerează automat. A fost îmbunătățit și stealth-ul, permițând jucătorilor să folosească elemente naturale, precum iarbă înaltă sau copaci, pentru a se ascunde, împreună cu abilitatea de a se amesteca între două persoane. "Assassin's Creed III" conține noi simulări de vreme, precum zăpada, ceața și ploaia. Anotimpurile se pot schimba și ele, ceea ce va afecta nu doar aspectul vizual, ci și gameplay-ul, jucătorul alergând mai încet în zăpadă mare
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
memoriile strămoșilor săi) pentru a explora viața strămoșului său din America colonială a secolului 18, în timpul Revoluției Americane; un om englez-mohican, numit Ratonhnhaké:ton, cunoscut ca și Connor, al cărui tată este Marele Maestru al Templierilor din colonii. Connor se amestecă în conflictul dintre Asasini și Templeri atunci când satul său amerindian este atacat de Templieri, care plănuiesc să preia conducerea țării nou-formate. Povestea lui Connor are loc între 1760 și 1783. Boston și New York City sunt orașele ce pot fi explorate
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
iar acoperișul pare că se coboară tot mai mult, amenințând să-l strivească pe omul prins acolo. Singura ieșire a omului din această capcană poate avea loc doar într-un plan al irealității. Momentul găsirii ieșirii presupune experimentarea unei senzații amestecate de teamă și de beatitudine, după cum afirmă Onofrei în finalul nuvelei. Trecerea într-un plan superior de existență determină probleme de identitate ce duc la revelația Ătman-Brahman, adică la conștientizarea faptului că sufletul individual (Ătman) al oricărei ființe (animal sau
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
o carte din 1990 scrisă de Adriana Babeți, Mircea Mihăieș și Mircea Nedelciu — se pare că la sugestia lui William Totok. Cartea, despre viața ei după reîntoarcerea în România, nu este un roman documentar. Narațiunea transcende limitele dintre genurile literare, amestecând relatarea cu elemente metaficționale ale unor evenimente fără legătură cu Cumpănaș (de exemplu despre scriitorul Elias Canetti, psihoanalistul Sigmund Freud). Un bestseller, cartea se zice că ar fi făcut-o pe Cumpănaș cunoscută în România, făcând-o, conform criticului Cornel
Ana Cumpănaș () [Corola-website/Science/327290_a_328619]
-
Veneția. În secolele XV - XVI calitățile cerute unui ambasador erau: Ambasadorii italieni în secolul XVI primeau două serii de instrucțiuni, primele erau oficiale, iar celelalte secrete. Li se recomanda să se orienteze la condițiile locale în limitele prudenței, să se amestece în intrigile de la curte, să dobândească prieteni influenți prin intermediul mituirii. Aceste recomandări erau necesare mai ales în cadrul negocierilor tratatelor care era o procedură complicată din cauza reminiscențelor feudale și principiilor supremației papale. Un suveran putea declara un stat vasal, deci nu
Ambasador () [Corola-website/Science/330560_a_331889]
-
ceva mai bun anii ăștia, așa că trebuie să continuu. Am vreo patru ani înainte. Să dea Dumnezeu să iasă ce-aș vrea eu.’’ Într-o altă caracterizare a romanului el mărturisește: ,O: material înflorat, cu un desen asimetric, haotic, capricios, amestecând lumile și timpurile în turbioane colorate feeric, din care abia când voi avea destul metraj voi putea să croiesc un veștment. Și nu sunt un bun croitor. 4 apr. Scriu mult și prost, fără forță, la ,Orbitor’’, și mă tem
Orbitor (roman) () [Corola-website/Science/330586_a_331915]
-
Dicționarul analitic de opere literare românești’’, Ștefan Borbely descrie romanul ca fiind ,fabulos ca bravură stilistică și compozițională, reprezintă ca realizare, o acută introspecție cosmotică, în registru postmodern: în substanța cărții, ideaticul, fiziologicul, amintirea, visceralul halucinant, visul și realismul se amestecă sincretic într-o unitate pe care am putea-o numi ,cosmocorporală’’. Mircea Cărtărescu își caracterizează și el astfel opera: , “Orbitor” nu e, propriu-zis, un roman, decât în sensul cel mai larg al cuvîntului. Eu prefer să-l numesc “o carte
Orbitor (roman) () [Corola-website/Science/330586_a_331915]
-
din urmă devine purpuriu. Fructul conține de obicei două semințe (boabele de cafea). Deși inițial creștea doar în zonele muntoase din sud-vestul Etiopiei, "Coffea arabica" se găsește acum rar în starea sa nativă, multe populații părând a fi copaci nativi amestecați cu cei plantați de om, lucru comun deoarece "Coffea arabica" este un arbust care crește sub frunzișul altor arbori. Planta a fost, de asemenea, recuperată de pe Platoul Boma din Sudanul de Sud. "Coffea arabica" crește și pe Muntele Marsabit din
Coffea arabica () [Corola-website/Science/330623_a_331952]
-
spaniolă de est , coasta Mării Negre și Cipru . Aceste colonii nu erau provincii ale polisurilor din care proveneau , erau orașe independente în întregime față de polisul-mamă din Grecia . Relațiile dintre coloniile grecești și populațiile indigene din țările în care guvernau s-au amestecat - unele culturi au menținut relații armonioase , altele au fost cucerite și înrobite de către greci . O consecință importantă a colonizării grecești a fost răspândirea culturii grecești , religiei și artei de-a lungul Mediteranei. Succesul excepțional al colonizării în bazinul Mediteranei s-
Perioada arhaică în Grecia () [Corola-website/Science/330640_a_331969]
-
ei au fost cooptați în comunitatea lui Schwab.Conflictul cu evreii ortodocși în jurul regulamentului a provocat numeroase confruntări pe tot cuprinsul Ungariei,mai ales în legătură cu introducerea de schimbări estetice. In acest caz, însă, autoritățile s-au ferit de a se amesteca. Sinagogile neologe, multe din ele mari și fastuoase, și pe care ortodocșii le priveau cu dispreț, numindu-le „temple reformate”, după denumirea germană „Tempel” folosită adesea în restul Europei centrale, se distingeau de cele ortodoxe, atât în interior cât și
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
român scurt, Bayamus a elaborat unică teorie de poezie semantica, fiind un rezultat al experimentelor lui cu notația grafică nelineară care conducea la înlocuirea cuvintelor cu definițiile lor. A câștigat recunoaștere internațională că autor de române, române scurte și eseuri, amestecând grotescul cu filosofia și depășind ușor limitele genurilor literare (de exemplu, în românul polițist "Tom Harris"). Opera lui a fost tradusă în opt limbi și a avut multe ediții în toată lumea.
Stefan Themerson () [Corola-website/Science/330719_a_332048]
-
și fugă se petrecea pe pielea bieților torționați. Primirea pachetelor era anunțată prin curier poștal, dar nu de puține ori acestea erau returnate fără motiv. Aceste pachete de maximum 5 kg, când erau primite, erau batjocorite de paznici la desfacere, amestecându-li-se cu răutate marmelada cu slănina și săpunul sau zahărul cu praful contra puricilor. De la Aiud, a fost trimis la Canal la celebra colonie „Peninsula”, la șantierul colonie de muncă „Valea Neagră”. La Canal i s-a redeschis hernia
Ștefan Hălălău () [Corola-website/Science/330779_a_332108]
-
au avut tendința de a fi bine educați. Numeroși băieți de burghezi au studiat la Academia din Cracovia și la universități străine. În imposibilitatea de a forma propria lor clasă politică la nivel național, mulți, în ciuda obstacolelor legale, s-au amestecat în nobilime. Nobilimea sau șleahta din Polonia a constituit o proporție mai mare (până la 10 %) din populație, decât în alte țări europene. În principiu, aceștia erau cu toții egali și împuterniciți politic, dar unii nu au avut nici o proprietate și nu
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
piatră aflată în apropierea "Pasului Turia", pe versantul din spatele hotelului "Best Western" și, închinat Sfintei Fecioare. Are codul LMI și, este acum în ruine, accesul făcându-se din centrul stațiunii pe un drum și apoi printr-o pădure de conifere amestecate cu foioase (coordonate: 46.113694, 25.965243). Nu există o unanimitate de păreri privind momentul construirii ei, acesta fiind situat fie în secolul XI, fie în secolul XIII după invazia mongolă. Construirea ei este atribuită familiei nobiliare "Apor".. Prima atestare
Balvanyos () [Corola-website/Science/330030_a_331359]