199,583 matches
-
posibilă o viață comună pașnică În cadrul unei aceleiași comunități sociale. Creștinarea sau islamizarea nu s-au desfășurat Întotdeauna pașnic; conversiunea individuală, Întemeiată pe cunoașterea ideilor și practicilor unei noi religii a fost mai curând rară, a constituit cel mai des excepția. Dimpotrivă, se cunosc de-a lungul secolelor conversiuni colective, rezultat al unor cuceriri militare sau politice, impuse prin violență de către puterea dominantă. Aceste convertiri au condus spre situații În care era vorba despre pseudoconversiuni, care au dat naștere la religii
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
elaborate În stil sociologic nu au mai fost publicate. Din 1948 până la sfârșitul anilor ’50 s-au publicat puține lucrări cu teme sociale: În 11 ani apar doar 64, cu o medie anuală de 5,8. Și acestea, cu câteva excepții, au un caracter nesociologic, ci politico-ideologic. Învățământul a fost reconsiderat pe baze comuniste. Sociologia a fost scoasă ca disciplină din Învățământul preuniversitar. În fapt, nici acum, după 15 ani de la Revoluție, sociologia nu a fost introdusă decât marginal În licee
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
fi deschisă decât marginal opiniilor individuale. Din acest motiv, filosofia În țările comuniste a produs o cantitate mult mai mare și mai variată de lucrări, În timp ce socialismul științific s-a caracterizat printr-o producție individuală mai degrabă cu titlu de excepție - și acestea ofereau aproape În exclusivitate explicări ale documentelor de partid. În ciuda denumirii de „socialism științific”, această teorie nu s-a fundat pe o „sociologie marxistă”, ci pe „filosofia marxist-leninistă”. Și, În fapt, profesorii și cercetătorii din acest domeniu nu
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
copiii - de ceea ce văd În emisiunile, serialele și filmele TV? Reputatul sociolog Richard B. Felson (1996, 103) preciza că ,,mesajul perceput din media despre când violența este legitimă nu e atât de diferit de mesajul Învățat din alte surse, făcând excepție violența ilegitimă, care este mai mult condamnată În știrile media”. Considerăm astfel că violența este un fenomen complex, În care diferitele perspective - psihosociologică, medicală, biologică, juridică, pedagogică etc. - se completează și se determină reciproc. Perspectiva psihosociologică, despre care vom discuta
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de vedere cât de Însemnat ar fi fost studiul metodei În geologie, În paleontologie, În preistorie, pentru a stabili principiile care trebuie să Îndrepte investigările adevărului În tot domeniul realității dispărute. Metoda istoriei omenești nu ar mai figura ca o excepție la acelea de care se slujesc toate celelalte științe. Istoria omenirii nu ar mai rămâne izolată În mijlocul celorlalte științe ale materiei și ale spiritului; dar ar găsi În metoda geologiei, care și ea trebuie să reconstituie faptele dispărute și care
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Revoluției franceze, trebuie iar să reurcăm istoria din treaptă În treaptă până la obârșia societăților. Pentru a explica formațiile geologice ale unei regiuni, trebuie cercetate straturile rocilor și reașezate În ordinea lor cronologică. Explicarea cauzală care nu se Întâlnește decât prin excepție la faptele de repețire se reaflă, mai totdeauna, În cele de succesiune. De aceea și trebuie respinsă cu tot dinadinsul părerea d-lui Picard, raportată mai sus, că „narația istorică nu ar face decât a povesti o evoluție, fără a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
afirmații discutabile. De pildă, există unele reluări de la un capitol la altul, cum sunt cele privind empatia, comunicarea etc., sau revenirea la definirea termenului competență. Dar o spunem, fără nici un echivoc: aceste observații nu impietează cu nimic asupra calității de excepție a lucrării, cu atât mai mult cu cât ea este una de pionierat În literatura psihologică și sociologică românească. Constantin Schifirneț Warner Rosener Țăranii În istoria Europei, Iași, Editura Polirom, 2003 (240 p.) Cartea Își propune o perspectivă istorică asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de societate. Robert B. Cialdini opina: „Comportamentul nostru are legătură cu un sentiment adânc Înrădăcinat al datoriei față de autoritate” (p. 260). Supunerea față de autoritate, dovedită profitabilă de cele mai multe ori, ne face să ne dorim confortul obedienței automate. Dar există și excepții izbitoare, potrivnice, care vin În contradicție cu experiențele acumulate În timp. Profesioniștii tehnicii convingerii caută să creeze aparența autorității pentru a câștiga Încrederea, făcând apel la diferitele trucuri susținute de accesorii, haine, titluri. Un alt principiu prezentat În ultimul capitol
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
lumi în care fundamentele spirituale au pălit, au fost înlocuite de miturile unui umanism laic sau, mai grav, au fost deviate, inversate, contrafăcute de ideologii totalitare ucigașe. Față de umanitățile tradiționale, organizate de principii transcendente, omul modern le pare o tulburătoare excepție. Fie că trăiește heideggerian în uitarea Ființei, absorbit de lumea ființărilor maniabile, fie că nu mai are acces decît la un sacru adumbrit, camuflat în profan, fie că a devenit o ființă provincială, autoexilată într-un domeniu periferic al realului
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
acum, puncte de sprijin pentru orientarea verticală. Există, ne spun tradițiile spirituale, conversiuni care transformă conștiința acută a lipsei în elan anagogic. Pentru o seamă de autori, criza modernității e nu numai de descris în articulațiile ei, ci de valorificat. Excepția modernității în raport cu lumile tradiționale e de pus la încercare cu noutatea, diferența, profilul ei atipic în fața Luminii atotcuprinzătoare. Printre alții, Nikolai Berdiaev și mai toți gînditorii ruși de la începutul secolului XX sau Simone Weil, iar în preajma noastră André Scrima, Andrei
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
experiențele, rațiunea, limitele, drepturile și datoriile general umane. Fiindcă ies din această scară, un sfînt, un mistic, un om al intelectului contemplativ nu capătă loc în cercetările noastre asupra umanului. Ei țin de un extraordinar nebulos, neinvestigabil în sine, sînt excepții de la regula subiectului universal, nu pot fi luați în calcul pentru a trata destinul omului. și pe bună dreptate, într-un fel. Căci, prin capacitățile noastre curente, general valabile, noi nu mai avem familiaritate cu nivelurile superioare ale realului, nu
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
la acei oameni care făcuseră din viața lor un program de adeziune la acest principiu. Așa încît subiectul universal al modernilor nu respectă pe deplin nici chiar criteriul statistic al universalului cantitativ. După acest criteriu, el e mai degrabă o excepție în marea secolelor și a spațiilor de tradiție spirituală. Departe de a fi confirmat de masa umanității și de documentele istoriei, subiectul universal al modernilor apare pur și simplu ca o ipoteză de lucru asupra umanului, pe care o anumită
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
istoriei, subiectul universal al modernilor apare pur și simplu ca o ipoteză de lucru asupra umanului, pe care o anumită ideologie a transformat-o în subiect obligatoriu și model al condiției noastre. Ceea ce, pentru acest tip de gîndire, reprezintă o excepție de neluat în seamă, în gîndirea și în societățile tradiționale constituie tocmai omul pe cale de a-și realiza statura completă, de om universal. Sfinții întruchipează norma după care omul a fost creat (chip și asemănare a Creatorului), cu alte cuvinte
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
această carte l-au cunoscut pe Peter sau/și au fost puternic influențați de opera sa. De asemenea, Peter a fost îndrumătorul de doctorat al unuia dintre editorii volumului care și-l amintește nu numai ca pe un cercetător de excepție, ci și ca pe un foarte cald Doktorvater, care va fi mereu o sursă de inspirație. Această carte îi este dedicată. Cas Mudde Cristóbal Rovira Kaltwasser Capitolul 1 Populismul și democrația (liberală): un cadru de analiză Cas Mudde și Cristóbal
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
ortodoxie ideologică, fiind astfel în măsură să dezvolte un profil care să se adreseze unui electorat mai larg, mai degrabă decât unei avagarde intelectuale (Angell, 1998). În Europa de Vest, populismul a intrat în scenă abia la sfârșitul secolului trecut. Printre puținele excepții se număra pujadismul în Franța, o mișcare populistă cu o ideologie eclectică, care a avut o scurtă răbufnire în anii '50, dar care nu a avut un impact major asupra peisajului politic (Priester, 2007: 142-158). Între anii '30 și '70
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
a populismului. Nu este lipsit de importanță să menționăm aici că majoritatea conceptelor de populism, împărtășesc, fie și implicit, ideea potrivit căruia acesta se referă întotdeauna la confruntare între popor și establishment. Așa cum a arătat Margaret Canovan (1981: 294): "Fără excepție, toate formele de populism implică o formă de apel la popor și de preamărire a acestuia, toate formele de populism sunt, într-un fel sau altul antielitiste". Din această perspectivă, se pare că fiecare manifestare a populismului reprezintă o critică
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
au reacționat într-o manieră similară la succesul electoral al VB. În ultimii ani, CD&V, N-VA și VLD s-au deplasat gradual la dreapta, micșorând distanța care separă partidele consacrate de dreapta de cele populiste de dreapta radicală. Excepție au făcut Groen! și SP.A care nu și-au propus să contracareze reușita electorală a VB, copiindu-i atitudinile. Mai degrabă, aceste partide au adoptat o poziție de adversitate (cf. Meguid, 2005) deplasându-se și mai mult spre stânga
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
puțin semnificativul SPR-RSČ. Având în vedere existența legislației privind lustrația care a restricționat accesul foștilor înalți funcționari comuniști la demnitățile publice (Williams 2003), partidele politice mainstream s-au mulțumit să mențină un cordon sanitar informal, dar susținut, împotriva KSČM. Singura excepție a fost reprezentată de Social- Democrații Cehi (ČSSD) care, la congresul din 1995, au adoptat o rezoluție formală care interzicea cooperarea cu comuniștii și cu alte "partide extremiste". Rezoluția identifica o serie de partide extremiste, alături de KSČM figurând și SPR-RSČ
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
șah) sau dominație democratică Instabilitate politică Circulația elitelor Insuficientă, conducând la corupție între Prea mare, conduce la apariția liderilor lipsiți de experiență Intensitatea competiției Apatie extreme Frământare socială Impactul populismului Impuls populist Prin admiterea relațiile slovaco-cehe în Cehoslovacia ca unică excepție, Mečiar a deplasat țara din zona de centru spre extrema populistă. Când Fico a preluat puterea, Slovacia deja abandonase extremele perioadei lui Mečiar și se apropia mai mult de cealaltă extremă. În consecință, unele eforturi întreprinse de Fico au împins
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
crescândă a mass-media, în special a televiziunii. Totuși, chiar dacă noul scenariu politic amintit anterior a câștigat teren în multe țări, nu am văzut ca forțele populiste să apară în toate (de exemplu, Spania în Europa și Chile în America Latină sunt excepții importante). În același timp, este o exagerare să spunem că toate forțele populiste sunt în conflict cu crearea și menținerea cadrelor instituționale (Hawkins, 2010a: 169-75). Astfel, studiile ulterioare privitoare la populism și la democrație ar trebui să acorde mai multă
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
proprietarul sau acționarul majoritar: întreprinderi locale de transport, de construcții, de curățenie etc. b) Modul specific de cumpărare în administrația publică Efectuarea cumpărărilor în sectorul public se face pe baza procedurilor menționate în legislația ce reglementează achizițiile publice, existând și excepții, întreprinderile putând să își formuleze propriile proceduri de achiziție inspirate însă din legislația în vigoare și aprobate de autoritatea căreia i se subordonează. După caracteristicile pe care le au cumpărările în sectorul public, acestea pot fi: • simple, acele cumpărări pentru
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
altele dintre procedurile de achiziție publică, proceduri de atribuire (licitație, negociere, cerere de oferte, dialog competitiv, concurs de soluții) sau modalități speciale de atribuire (acord-cadru, sistem de achiziție dinamic, licitație electronică). De la domeniul de aplicare al legii achizițiilor publice există excepții prevăzute de lege, potrivit cărora anumite organizații, deși intră în categoria autorităților, instituțiilor publice, nu se supun aplicării legii achizițiilor când atribuie contracte de achiziție, dacă se încadrează într-una dintre situațiile prevăzute de legislația în vigoare, situații care, deci
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
rezultate sunt destinate, în mod exclusiv, AC pentru propriul beneficiu; − atribuirea contractului unei alte AC sau unei asocieri de AC, dacă acestea beneficiază de un drept exclusiv pentru prestarea serviciilor respective. De asemenea, legislația prevede și o serie de alte excepții de la aplicarea legii achizițiilor publice, pentru anumite situații, denumite excepții specifice de la domeniul de aplicare, cum ar fi: 1) Un subiect de drept căruia o AC i-a acordat drepturi speciale sau exclusive de a presta un serviciu public are
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
atribuirea contractului unei alte AC sau unei asocieri de AC, dacă acestea beneficiază de un drept exclusiv pentru prestarea serviciilor respective. De asemenea, legislația prevede și o serie de alte excepții de la aplicarea legii achizițiilor publice, pentru anumite situații, denumite excepții specifice de la domeniul de aplicare, cum ar fi: 1) Un subiect de drept căruia o AC i-a acordat drepturi speciale sau exclusive de a presta un serviciu public are obligația de a respecta numai principiul nediscriminării atunci când acesta atribuie
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
achiziția; − constrângeri, cum ar fi: urgența, compatibilitatea cu produse, servicii deja existente în cadrul AC, existența unui singur OE; Regula generală de atribuire a oricărui contract de achiziție publică este: contractele se atribuie prin procedurile de licitație deschisă și licitație restrânsă. Excepții de la regulă sunt: dialogul competitiv, negocierea, cererea de oferte. Aceste excepții prin care se atribuie contracte de achiziție publică revin în responsabilitatea exclusivă a autorității contractante, compartimentul intern specializat având, în această situație, obligația de a elabora o notă justificativă
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]