197,391 matches
-
peste șaptezeci de cărți, opere proprii sau traduceri din engleză. După debutul cu primul său roman din 1970, al-Safīnah ( Corabia ), romanele următoare se bazează pe sondarea neobișnuită a realității lumii arabe și a manifestărilor unor laturi, mai puțin puse în evidență, ale psihicului uman, romane care îi vor consfinți înalta sa poziție în lumea literară arabă și internațională: ‘Araq wa-qișaș uḥră ( Sudoare și alte povestiri ), publicat în 1974, Șurăḫ fī layl țawīl ( Țipăt într-o noapte lungă ), în 1974, Baḥṯ ‘an
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]
-
mediul online, varianta finală a fost modificată. Cel de-al cincilea cântec regăsit pe album este balada „Waiting in The Wings”, versurile sale fiind parțial scrise de solist. Aceasta din urmă a fost felicitată pentru faptul că îi pune în evidență lui Ward calitățile interpretative, dar și grație ritmului de pian descris drept „memorabil”. „Foolish”, o nouă baladă, este apreciată de Ward grație refrenului său, acesta fiind un aspect important în cadrul procesului de realizare al întregului albumului. Stilul său a fost
Obsession (album) () [Corola-website/Science/321290_a_322619]
-
de pian descris drept „memorabil”. „Foolish”, o nouă baladă, este apreciată de Ward grație refrenului său, acesta fiind un aspect important în cadrul procesului de realizare al întregului albumului. Stilul său a fost comparat cu cel al formației Westlife, ieșind în evidență și datorită influențelor de muzică rock dar și datorită interpretării oferide de artist. Următoarea compoziție, „Someone Like You” folosește o mostră din înregistrarea „Two Princes” a grupului muzical american de rock alternativ Spin Doctors, fiind totodată și unul dintre cele
Obsession (album) () [Corola-website/Science/321290_a_322619]
-
dintre compozițiile apărute în mediul online înaintea promovării oficiale a discului "Obsession" devenind un favorit al fanilor. Spre deosebire de varianta difuzată prematur, versiunea finală prezintă o serie de modificări. Produs de Quiz & Larossi și scris de Claude Kelly, cântecul iese în evidență datorită faptului că surprinde o serie de calități diferite ale vocii solistului. Materialul se încheie cu o preluare a piesei „Nobody Knows”, aparținând lui Tony Rich inclusă pe albumul său din 1996 "Words". Influențată de muzica reggae, compoziția abordează tema
Obsession (album) () [Corola-website/Science/321290_a_322619]
-
concert. Pitchfork Media a laudat colecția, spunând despre ea că are „forță întreprinderilor empatice, de parcă [Cash] ar face penitenta pentru relele sale obiceiuri.” Christian Hoard a scris pentru "Rolling Stone" că Legacy edition „constituie un excelent document istoric, scoțând în evidență relația lui Cash cu deținuții.”
At Folsom Prison () [Corola-website/Science/320512_a_321841]
-
altarul unei biserici de bolniță. În naosul de la Polovragi au fost ilustrate scene din Marile Sărbători, asemănător naosului bisericii bolniței de la Cozia, iar faptul că în centrul fiecărui timpan au fost pictate scenele Nașterea, Răstignirea, Învierea și Adormirea, pune în evidență ideile majore ale acestui spațiu liturgic-Întruparea și Învierea. Timpanele de sud, nord și vest sunt impărțite în trei scene, în centru fiind reprezentată imaginea cea mai importantă a ciclului. În centrul timpanului sudic a fost pictată Nașterea, încadrată de Botez
Biserica bolniță a mănăstirii Polovragi () [Corola-website/Science/320524_a_321853]
-
târziu. Unul dintre principalii fondatori ai electromagnetismului a fost André-Marie Ampère (1775 - 1836). Acesta studiază interacțiunea reciprocă a curenților electrici și magneților, forța electrodinamică, iar în 1820 a stabilit formula acestei forțe. Relația dintre electricitate și magnetism este pusă în evidență, în aceeași perioadă, și de Ørsted și François Arago. Pentru experimentele efectuate, Ampère a realizat solenoidul, forma simplificată a bobinei de mai târziu. Unitatea de măsură pentru intensitatea curentului electric îi poartă numele. Germanul Georg Simon Ohm (1789 - 1854) studiază
Istoria electricității () [Corola-website/Science/320539_a_321868]
-
Rădăuți. În data de 11 octombrie 1941, cei 4.763 evrei rădăuțeni (35.2% din populația orașului), plus cei refugiați din teritoriile cedate URSS-ului, au fost deportați în lagărele din Transnistria. În oraș au rămas numai 62 evrei (după evidențele din 1942). În cele două zile următoare, circa 10.000 evrei au fost urcați în trenurile de vite și transportați în lagărele din Berșad, Obodovca, Tibulovca și Balta. Mulți dintre ei au murit pe drum, alții decedând în lagăre. Începând
Sinagoga de pe str. Topliței nr. 10 (Rădăuți) () [Corola-website/Science/320570_a_321899]
-
de la 1 noiembrie 1896 Kövess a fost colonel al regimentului de infanterie nr. 52 din Pécs (38 % germani - 52 % maghiari - 10 % alții). S-a numărat printre cei mai tineri colonei din Armata Comună la vremea sa și a ieșit în evidență ca unul din cei mai însemnați ofițeri de religie protestantă într-o instituție, în general, dominată de catolici. Din martie 1898 până în octombrie 1902, Kövess a fost comandantul regimentului de infanterie 23 din Budapesta (compus aproape exclusiv din maghiari). În
Hermann Kövess von Kövessháza () [Corola-website/Science/320585_a_321914]
-
religioase datează de câteva sute de mii de ani din paleoliticul mijlociu și inferior. Arheologii se referă la înmormântări aparent intenționate de arhaicul Homo sapiens chiar și acum 300.000 de ani ca o dovadă a unor idei religioase. Alte evidențe de idei religioase includ vestigii simbolice din mijlocul Epocii de Piatră din siturile arheologice din Africa. Totuși, interpretarea vestigiilor paleolitice timpurii, cu privire la modul în care acestea se relaționează la ideiile religioase, rămâne controversată. Dovezi arheologice din perioade mai recente, sunt
Istoria religiilor () [Corola-website/Science/320628_a_321957]
-
Partea de utilizator ISDN" - (ISUP) - este asemănătoare cu ȚUP, doar că definește semnalizarea în cazul trunchiurilor ISDN ce permit și voce și date. În ceea ce privește capabilitățile de tranzacție (TC), sunt folosite 2 protocoale: Având în vedere răspândirea rețelelor IP, a devenit evidență nevoia operatorilor de a transporta mesaje SS7 prin intermediul rețelelor IP. În acest scop, IETF a înființat un grup de lucru, numit SIGTRAN, care să pună la punct o infrastructură de semnalizare pentru SS7 și ISDN peste IP. Acest grup a
Sistemul de semnalizare 7 () [Corola-website/Science/320638_a_321967]
-
de 35.863.120 sesterți, echivalentul a 15 miliarde de dolari, făcându-l pe Diocles cel mai bine plătit sportiv din istorie. Și caii deveneau celebrități dar, de asemenea, și speranța lor de viață era scăzută. Romanii au ținut o evidență detaliată a numelor, pedigriului și crescătorilor cailor faimoși. Locurile din "circus" erau gratuite pentru săraci care aveau puține lucruri de făcut să își ocupe timpul de vreme ce nu mai erau implicați în politică sau acțiunile militare precum în perioada Republicii. Cei
Cursa carelor de luptă () [Corola-website/Science/320643_a_321972]
-
supraviețuit timpului, deși activitatea lor continuă este atestată de inscripții și tăblițele de blesteme. La fel ca alte multe aspecte ale lumii romane, cursele carelor de luptă au continuat în Imperiul Roman de Răsărit, chiar daca bizantinii nu au ținut o evidență și o statistică precum au facut-o romanii. Constantin cel Mare prefera aceste curse în dauna luptelor gladiatorilor pe care le considera o rămășiță a păgânismului. Jocurile Olimpice au fost suprimate în cele din urmă de împăratul Teodosiu I în anul
Cursa carelor de luptă () [Corola-website/Science/320643_a_321972]
-
cerut protecția Episcopiei romano-catolice de Iași, dar, prin adresa nr. 4502 din 21 februarie 1955, aceasta a comunicat Guvernului României că "„preoții Maniu Nicolae, Rogojinschi Emil, Toniuc Isidor și Vorobchievici Vladimir nu aparțin bisericii noastre catolice, nu-i avem în evidența preoților noștri și nu au legături de jurisdicție cu noi”". După Revoluția din decembrie 1989 a fost reînființat Vicariatul Greco-Catolic Ucrainean din România, iar fosta biserică ucraineană din Cacica a revenit la confesiunea greco-catolică. După cum a declarat preotul paroh Nicolae
Biserica greco-catolică din Cacica () [Corola-website/Science/320678_a_322007]
-
personajele. Spartanii, îmbrăcați complet, nu ar fi putut fi deosebiți unul de altul decât în prim-planuri. Mi-am luat și libertatea ca, deși în realitate toți aveau pene, să pun pene doar pe coiful lui Leonidas, ca să iasă în evidență și să-l identific ca rege. Căutam mai degrabă o evocare decât o lecție de istorie. Cel mai bun rezultat la care puteam spera este că dacă filmul emoționează pe cineva, atunci acel cineva va căuta singur să citească istoria
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
Câmpulung Moldovenesc. În perioada regimului comunist, numărul credincioșilor romano-catolici din Păltinoasa s-a micșorat în mod continuu, majoritatea lor (fiind de etnie germană) emigrând în Germania. Comunitatea catolică din localitate era filială a Parohiei Gura Humorului. În anul 1993, conform evidențelor Parohiei Gura Humorului, filiala din Frasin avea un număr de 60 de familii cu 172 credincioși. La recensământul din 2002, din cei 5.656 locuitori ai comunei Păltinoasa, 173 s-au declarat de religie romano-catolică (3,05%) și 1 de
Biserica Înălțarea Domnului din Păltinoasa () [Corola-website/Science/320739_a_322068]
-
se bucure și familia respectivă, prin intermediul fiicei. Tot în sarcina Vătafului Mic cade și organizarea Gătitului Steagului (în ziua de Crăciun), festivitate care de obicei se desfășoară acasă la acesta. Sameșul Mare are rolul de trezorier al Cetei. El păstrează evidența banilor strânși, evidența cheltuielilor, notează suma cu care a contribuit fiecare gazdă și în general este responsabilul cu aspectele financiare ale Cetei. Alături de Sameșul Mic, au rolul foarte important de a păzi Gluga atunci când aceasta este "lăsată" în casa vreunei
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
familia respectivă, prin intermediul fiicei. Tot în sarcina Vătafului Mic cade și organizarea Gătitului Steagului (în ziua de Crăciun), festivitate care de obicei se desfășoară acasă la acesta. Sameșul Mare are rolul de trezorier al Cetei. El păstrează evidența banilor strânși, evidența cheltuielilor, notează suma cu care a contribuit fiecare gazdă și în general este responsabilul cu aspectele financiare ale Cetei. Alături de Sameșul Mic, au rolul foarte important de a păzi Gluga atunci când aceasta este "lăsată" în casa vreunei fete în timpul colindatului
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
des folosit, încât a inspirat termenul de „cămașă roșie”, care denotă un personaj prototip al cărui unic scop este să moară violent pentru a demonstra situația primejdioasă în care se află personajele principale. În ceea ce privește calitatea scenariilor, "Star Trek" iese în evidență prin faptul că este unul dintre primele seriale TV științifico-fantastice care a apelat la serviciile marilor autori contemporani de literatură SF, cum ar fi Robert Bloch, Norman Spinrad, Harlan Ellison și Theodore Sturgeon, precum și ale unor scenariști consacrați. Editorul de
Star Trek: Seria originală () [Corola-website/Science/321537_a_322866]
-
de reglementare, consiliere, sprijin și control, reprezentare, educație civică și de administrare a patrimoniului propriu. De asemenea, este abilitat să caute, să descopere și să identifice mormintele și operele comemorative de război și să organizeze sistemul național de cercetare și evidență a mormintelor și operelor comemorative de război, românești și străine, aflate pe teritoriului României, precum și a celor românești din străinătate. El colaborează cu organizațiile neguvernamentale și cu cultele religioase recunoscute de lege și, la cerere, oferă celor interesați date referitoare
Oficiul Național pentru Cultul Eroilor () [Corola-website/Science/321562_a_322891]
-
artistei se extinde în spatele notelor pe care le înregistrează.” Unii jurnaliști din presa online ironizau declarațiile cântăreței și spuneau că „pentru o fată ce «a crescut fără muzică» într-un stat sovietic, câteva dintre piesele sale ies cu adevărat în evidență”. De asemenea, discul sau de debut era aclamat de către public pentru multitudinea de genuri abordate, iar criticii exemplificau spunând următoarele — „în timp ce cântecul «Love Is Dead» reprezintă o experiență muzicală electrizanta, piesa «Fragile» dezvăluie o latură vulnerabilă a artistei”. Totuși, muzica
Love Is Dead (album de Kerli) () [Corola-website/Science/321648_a_322977]
-
cultural intruziv. Practica sati sau a sacrificiul femeilor la moartea soțului, practică ce Gimbutas o consideră prezentă în această societate, este, de asemenea, văzută ca un element cultural extrem de intruziv. Susținătorii Marijei Gimbutas și ai "ipotezei sale „kurgane”" scot în evidență aceste practici funerare distinctive și ajung la concluzia că acest lucru reprezintă influența celui de-al al doilea val migrator indo-european.
Cultura amforelor globulare () [Corola-website/Science/321671_a_323000]
-
Tratamentul constă în esență în neuroleptice și terapie, atunci când acesta este posibilă. În paranoia, rezultatele sunt dezamăgitoare, în măsura în care, dacă delirul poate fi redus, doar în cazuri rare se instalează critica și pacientul solicită îngrijiri; acesta provoacă întreruperi de luare în evidență și de tratament, recidive și spitalizări din ce în ce mai dese, împotriva voinței bolnavului, din cauza tulburărilor de comportament, din cauza gradului de periculozitate al pacienților și a lipsei de recunoaștere a tulburărilor lor. Afectează îndeosebi femeile de peste 50 de ani, văduve sau celibatare, și
Delir () [Corola-website/Science/321690_a_323019]
-
pierd meșteșugurile.”" Fotografiile realizate au fost expuse cu prilejul a trei expoziții fotografice pe teme de mediu și natură: „Rugă pentru pădure”, „Noi arborii-Voi oamenii” și „Expoziția din grajd”. Iubirea față de pădure, dar și dorința de a scoate în evidență înțelepciunea neamului huțulilor, l-a determinat pe Balabașciuc să scrie literatură. "„Am început să scriu când am văzut că lumea nu poate fi corectată prin amenzi și documente. Eu am ales calea poveștii.”" El consideră că viața huțulilor este strâns
Casian Balabașciuc () [Corola-website/Science/321774_a_323103]
-
ziar, acesta scria: "Toți știți, amici lectori că "" nici nu sfâșie, nici nu rănește. Ghimpele înțeapă, deșteaptă spiritul și îndreaptă moravurile. Este adevărat că pe ici pe colo, cei înghimpați essală câte un of". Dintre colaboratorii revistei au ieșit în evidență folcloristul Gheorghe Dem Theodorescu, care a fost redactor al revistei între 1869 și 1875, și scriitorul I. L. Caragiale. Gheorghe Dem Teodorescu a debutat în revistă, sub pseudonimul "Ghedem", publicând în numărul din 17 mai 1870 pamfletul "“Animale politice - Maimuța”", care
Ghimpele () [Corola-website/Science/320793_a_322122]