197,391 matches
-
din unde electromagnetice: Natura fizică a mediului care servea drept suport material pentru propagarea undelor electromagnetice, denumit simbolic "eter luminifer", nu era precizată de teoria maxwelliană. Experimentul lui Michelson (1881), urmat de Experimentul Michelson-Morley (1887), care urmăreau să pună în evidență existența eterului, au dat rezultate negative. Ipoteza eterului a fost abandonată, câmpul electromagnetic a fost acceptat ca realitate fizică primară, viteza luminii în vid a devenit o constantă fizică fundamentală. Electrodinamica maxwelliană a generat o perspectivă nouă asupra desfășurării fenomenelor
Electrodinamică () [Corola-website/Science/327596_a_328925]
-
au fost făcute pentru a o înrudi la multe familii de limbi, inclusiv altaica, austro-asiatică, austroneziana, Nihali, precum și prezumtiva indo-Pacifică. Împreună cu limba japoneză și coreeană, care sunt principalele limbi moderne, aceste "relații sărace" rezista la orice clasificare lingvistică ușoară sau evidență, fie cu alte grupuri sau unul cu celălalt. Limbile din cadrul grupului paleosiberian sunt gândite de unii ca fiind legate de familiile Na-Dene și eschimo-Aleutin, care au supraviețuit într-un număr puțin mai mare în Alaska și Canada de nord. Acest
Limbi paleosiberiene () [Corola-website/Science/327712_a_329041]
-
unor secvențe („țăranul care ară cu un plug tras de măgar, strada răscolită de șantier; muncitorii care joacă șeptic în dormitorul șantierului; momentele în care unele personaje consumă băuturi alcoolice”), cât și modificarea altora cu scopul de a scoate în evidență unele teme: „creșterea combativității personajului, exprimarea fermă a filozofiei sale de viață socialistă; înlocuirea secvențelor care ar putea să sugereze că acțiunea se petrece într-un sat vechi, realizându-se ambianța unui centru modern de sat, corespunzător actualelor sisteme de
Iarba verde de acasă () [Corola-website/Science/327731_a_329060]
-
Kundalini - energia spirituală. Este considerată atât un simbol al controlului dorintei sexuale cât și o întrupare a acestei energii, în funcție de interpretare. Simbolizează cele două aspecte ale Zeiței: dătătoare de viață și cea care ia viața. Povestirile despre ea scot în evidență sacrificiul ei - însoțit fie de o latură maternă, fie de aspectul sexual dominant, fie de furia auto-distructivă. Deși se află sub patronajul conceptului celor 10 Mahavidya, templele ei individuale - cele mai multe în nordul Indiei și Nepal - și cultul ei public este
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
deși Chinamasta este singura zeiță ce reprezintă motivul șocant ale auto-decapitării. Kinsley o consideră a cincea putere cosmică dar în mod tradițional Chinamasta este considerată a șasea putere cosmică din grupul Mahavidya și îi sunt inchinate imnuri ce scot în evidență aspectul terifiant al Zeiței, fiind văzută ca cea mai terifiantă dintre cele 10 zeițe. Kinsley susține că trei Mahavidya - Kali, Tara și Chinamasta - sunt mai importante în lista ce descrie Mahavidya, deși cultul Chinamastei nu este prea răspândit în afara grupului
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
bisericești, atât cu valoare de metale prețioase, cât și cu valoare artistică, culturală și istorică. Toate aceste valori au fost duse la Kremlin, la Moscova, și s-au reîntors în mică parte în 1935 și în 1956. Nu dețin o evidență asupra a ceea ce a venit înapoi, ca să pot face o comparație cu ceea ce a plecat. Însă, aș dori să relev faptul că atunci când s-a hotărât ca bunurile acestea ale bisericii să fie luate și duse la Moscova, s-a
Ilarion Bălăiță () [Corola-website/Science/327023_a_328352]
-
cele mai mari lacuri din România, fiind organizat de Asociația Aeronautică Română și Agenția de parașutism. Este un eveniment reprezentativ care a adus la un loc instituții publice și private cu scopul de a promova și de a scoate în evidență atât partea recreativă cât și partea practică a domeniilor aerian și nautic. Reprezintă un mod unic de a pune în valoare creativitatea celor mai buni piloți prin evoluții de acrobație aeriană și nautică. Este locul unde performanța, arta pilotajului aerian
AeroNautic Show () [Corola-website/Science/327028_a_328357]
-
partea practică a domeniilor aerian și nautic. Reprezintă un mod unic de a pune în valoare creativitatea celor mai buni piloți prin evoluții de acrobație aeriană și nautică. Este locul unde performanța, arta pilotajului aerian și nautic sunt scoase în evidență prin aplicații demonstrative ale celor mai importante instituții de profil dar și un eveniment monden și un spectacol antrenant, care mizează pe valori ca: performanță umană, tehnică, precizie, pasiune și imaginație. București - Lacul Morii - 18 septembrie 2010 Ediție de debut
AeroNautic Show () [Corola-website/Science/327028_a_328357]
-
care continuă tradiția festivalului aeronautic aducând un plus de valoare prin elemente noi de tehnică și profesionalism. Una din noutățile aduse de Aeronautic Show 2012 este primul și singurul hidroavion din categoria S.E.P din România care a scos în evidență cât de apropiate sunt și cât de bine se completează cele două domenii. În același timp ,în cadrul celei de a parta ediții a festivalului a fost introdusă AeroNautic Expo, expoziție unde spectatorii au ocazia să interacționeze cu profesioniștii și tehnica
AeroNautic Show () [Corola-website/Science/327028_a_328357]
-
anunțat că România a recunoscut că "„între 1940 și 1945 pe teritoriul țării noastre s-au petrecut crime de război...”". Delegații USA, Israelului și ai unor organizații evreiești au cerut explicații suplimentare cu privire la modul scandalos în care oficialitățile române neagă evidențele istorice. În „Ziarul de Iași” din 23 iunie 2003, în editorialul "Salvarea fecioarei", istoricul Florea Ionicioaia notează: "...„Săptămâna trecutâ, în presa internațională, a apărut informația halucinantă potrivit căreia guvernul României ar nega Holocaustul, în varianta sa românească. Intervievat de BBC
Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România „Elie Wiesel” () [Corola-website/Science/327040_a_328369]
-
artistice asemănătoare. În jurul bisericii este construit un clastru sub formă de inel împărțit în zece secțiuni de cinci capele și cinci porți, dispuse toate pe un plan circular. Acoperișul fiecărei capele se termina inițial în cinci piloni. Acestea scoteau în evidență sensul luminii și simbolizau eternitatea. Claustrul, împreună cu capelele, era un loc în care pelerinii se rugau și, de asemenea, se putea adăposti atunci când se strica vremea. Atât biserica, cât și împrejurimile sale - claustrul cu capele - ilustrează marele potențial creativ și
Biserica de pelerinaj Sfântul Ioan Nepomuk () [Corola-website/Science/327024_a_328353]
-
unui magazin online, însă există numeroase elemenete esențiale de care trebuie ținut cont la crearea unui magazin online. În continuare vom prezenta câteva caracteristici deziderabile pentru realizarea unui magazin online profitabil. 1. Scopul principal - vânzarea produselor Pentru a scoate în evidență scopul principal al magazinul online, este necesar ca butonul „cumpără” să fie cât mai vizibil pentru vizitatorii siteului. Butonul „cumpără” este ceea ce face diferența dintre un magazin online sau simpla prezență online a unui brand. 2. Valorifică avantajele produselor tale
Magazin virtual () [Corola-website/Science/327071_a_328400]
-
în anul 3102 îen, ceea ce este aproape imposibil dacă ținem cont de toate dovezile. Mult mai rezonabilă este o altă tradiție care plasează evenimentul în secolul 15 îen, dar chiar și aceasta este cu câteva secole în avans în lumina evidențelor arheologice pe care le avem. Probabil războiul a avut loc undeva la începutul secolului al 9-lea îen; o asemenea dată pare să se potrivească cel mai bine cu puținele rămășițe arheologice ale acestei perioade și există și anumite evidențe
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
evidențelor arheologice pe care le avem. Probabil războiul a avut loc undeva la începutul secolului al 9-lea îen; o asemenea dată pare să se potrivească cel mai bine cu puținele rămășițe arheologice ale acestei perioade și există și anumite evidențe în chiar literatura brahmanică ce arată că nu putea să aibă loc mai devreme.” Alți istorici ca M. Witzel confirmă că datele generale ale epopeii corespund epocii de fier() a Indiei, când regatul era centrul puterii politice, undeva între 1200
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
motive specifice (cochilia de scoică). Palatul era înconjurat de o grădină frumos amenajată, cu numeroase alei străjuite de carpeni, din care nu a mai rămas aproape nimic. Importanța, în trecut, a grădinii, ca element privilegiat al ansamblului, este pusă în evidență de tratarea fațadei dinspre grădină ca fațadă principală a palatului.
Castelul Teleki din Comlod () [Corola-website/Science/327240_a_328569]
-
1969 de Editura pentru literatură din București. În vara anului 1971, Steinhardt a înregistrat pe magnetofon o discuție purtată la Mănăstirea Văratec în prezența lui Constantin Noica, a soților Stolojan și a lui Alexandru Paleologu, în care a scos în evidență caracterul de Mărturisire ortodoxă și românească al nuvelei „O fotografie veche de 14 ani”. Noica i-a spus că adevăratul înțeles al propoziției „Cu noi este Dumnezeu” este că Dumnezeu este cu noi și trebuie primit și mărturisit, iar înțelegerea
O fotografie veche de 14 ani () [Corola-website/Science/327266_a_328595]
-
uneori divergente". Romanul încearcă să dea o explicație fantastică tezaurului descoperit în primăvara anului 1962 în timpul lucrărilor de modernizare din zona Gării Vechi din Constanța. Acest tezaur cuprindea 24 de piese din marmură reprezentând divinități grecești, dintre care ieșea în evidență șarpele Glykon, singura statuie de cult a acestei divinități cunoscută până acum în întregul Imperiu roman. Șarpele, care are bot de miel, păr și urechi de om și coadă de leu, a fost sculptat în secolul al II-lea într-
Statuia șarpelui () [Corola-website/Science/327296_a_328625]
-
artelor și științelor, zeul al intelectului și întelepciunii. Este invocat și onorat la începutul ritualurilor și ceremoniilor ca Patron al Literelor în timpul perioadelor ce implică scrisul, examene, proiecte etc. Mai multe texte conțin asociate cu nașterea sa și scot în evidență și explică particularitățile sale iconografice atît de distincte. Ganesha apare ca o zeitate distinctă în forma cunoscută în secolele 4-5 en, în timpul , deși există și mărturii vedice și prevedice . Popularitatea sa a crescut repede și a fost inclus chiar în
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
predomine în multe părți din India încă din secolul 6. Figura pe care o vedem în dreapta este tipică pentru statuile lui Ganesha din perioada 900-1200, Ganesha devenind de acum o zietate independentă cu proprii săi adoratori. Acest exemplu scoate în evidență câteva din elementele iconografice commune tuturor reprezentărilor. O statuie aproape identică a fost datată de către Paul Martin-Dubost 973-1200, iar o alta ca aparținând secolului 12 de către Prapaditya Pal . Ganesha are capul unui elefant și o burta foarte mare. Aceasta statuie
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
derivat din rădăcina "mūș"(a fura , a prăda). Era esential ca șoarecele să fie supus ca element dăunător, o formă de "vighna"(obstacol) ce trebuie cucerit. Conform acestei teorii , arătându-l pe Ganesha ca stăpân al șoarecelui se scoate în evidență funcția sa de "Vigneshvara"(Stăpân al Obstacolelor) și se subliniază posibilul său rol ca zeitate rurală "grama-devata" la început, a cărui importanță va crește în timp. Martin-Dubost mai oferă o explicație a simbolului sugerând că Ganesha, asemenea șoarecelui, penetrează și
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
dialectul săsesc "Streitfert, Štret'tfert", în , în ), este un sat din comuna Homorod, județul Brașov, Transilvania, România. Mercheașa se află la o distanță de 11 km de Rupea. Prima atestare documentară a localității este făcută într-un registru bisericesc de evidență a impozitelor, unde este amintită așezarea "Stristfordia" ca aparținând de Scaunul Rupea. Mercheașa este învecinată la nord de satul Jimbor, la sud de comuna Homorod (de care aparține administrativ), iar la sud-vest de comuna Cața. În subsolul localității se găsește
Biserica fortificată din Mercheașa () [Corola-website/Science/327359_a_328688]
-
timp, nici raționamentul recomandării lor de către medici pentru viroză nu este unul solid. Deși îndelung cercetat, efectul vitaminei C asupra virozei respiratorii este dezamăgitor, cu excepția unor circumstanțe restrânse, respectiv persoane care fac un efort fizic intens în medii de frig. Evidențe privind utilitatea echinaceei sunt lipsite de consistență. Diferite tipuri de suplimente de echinaceea pot varia în ceea ce privește efectul pe care îl produc. Eficiența usturoiului în influențarea răcelii este necunoscută. Asupra vitaminei D s-a concentrat un singur studiu clinic, însă nu
Viroză respiratorie () [Corola-website/Science/327341_a_328670]
-
are ca rezultat produse și servicii care au caracter de marfă și se realizează prin intermediul pieței, precum și produse și servicii care nu au caracter de marfă și, ca atare, nu fac obiectul pieței. Fluxurile de bunuri se numesc fluxuri materiale. Evidență acestora este necesară pentru că, prin agregare, să se obțină indicatori care permit analiza dimensiunilor și rezultatelor obținute, privite că valori de întrebuințare necesare pentru: satisfacerea nevoilor populației, producția de noi bunuri, acumularea de bunuri, stabilirea posibilităților de export și a
Sistemul conturilor naționale () [Corola-website/Science/327365_a_328694]
-
luat-o la fugă, după ce a scăpat din strânsoare. Actorul a afirmat mai târziu că a trăit filmul "„cu bucuria tinereții mele și puterile ei fermecate”". Directorul de imagine Grigore Ionescu a realizat aici primul său lungmetraj color, punând în evidență decorurile somptuoase și baroce create de Ion Oroveanu. Operatorul și-a exprimat mai târziu bucuria de a filma ospățul pantagruelic al lui Flâmânzilă și Setilă. Muzica a fost compusă de Dumitru Capoianu. Versurile cântecului de pahar sunt scrise de Jak
De-aș fi... Harap Alb () [Corola-website/Science/327389_a_328718]
-
vopsele din plante sau din ocru pentru a-și decora hainele. Din nuiele împletite se confecționau coșuri și saci. Ornamentația era mai mult mai mult decât o chestiune de estetică. Prin alegerea unui anumit tip de bijuterii era scoasă în evidență averea, statutul social sau convingerile religioase. Diferențele de clase erau exprimate prin intermediul podoabelor, bijuteriilor, hainelor, perucilor sau produselor cosmetice. Pentru egipteanul obișnuit bijuteriile reprezentau simboluri pentru protecție de boala sau un mijloc de a impresiona aproapele sau câștiga dragostea cuiva
Meșteșugurile în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/330595_a_331924]