5,899 matches
-
categoria de vârstă) discută despre programele TV cu profesorii. Un procent de aproximativ 10% dintre elevi (din toate categoriile de vârstă) nu discută deloc despre programele TV. EMBED Word.Picture.8 Tendințe generale. Din nefericire, numeroși copii și adolescenți se abat de la reglementările CNA și ignoră complet signalectica: mai mult de o cincime dintre elevii de 7-10 ani, mai mult de o treime dintre elevii de 11-14 ani și aproape trei sferturi dintre elevii de 15-18 ani. Controlul familial, în special
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
afla despre candidatul cu care vreți să votați că nu crede în Dumnezeu, ați mai vota cu el sau nu? Martor al lui Iehova Adventist Penticostal Musulman /islamic Un om care nu crede în D-zeu Toți cei care se abat de la regulile Bisericii trebuie pedepsiți .105 .118 .170 .115 .097 .099 .100 .208 .104 Toți coeficienții sunt semnificativi statistic cu o probabilitate de eroare mai mică decât 0,01. Cultură, participare și opțiuni politice Mircea Comșa Cultura politică Dificultățile prin
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
este slăbiciunea, putreziciunea, lipsa de gust a cărnii noastre. Este gâdilatul pentru țăran, nerușinarea pentru bețiv, chiar și Biserica, În Înțelepciunea ei, a Îngăduit clipa de sărbătoare, de carnaval, de bâlci, această Întinare diurnă care-ți descarcă umorile și te abate de la alte ambiții... Dar așa râsul rămâne un lucru josnic, la Îndemâna celor simpli, taină dezvăluită pentru plebe. Dar aici, aici... și acum Jorge bătea cu degetul În masă, alături de cartea pe care Guglielmo o ținea dinainte, aici se răstoarnă funcția
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
fără Încetare de această problemă și de neplăcerile pe care i le provoacă. Astfel, povestește că nu poate merge să caute o informație În biblioteca sa fără să uite pe parcurs motivul deplasării. Atunci când vorbește, e constrâns să nu se abată de la obiectul discursului său, ca să nu-și piardă firul gândurilor. Și, incapabil să rețină un nume propriu, se hotărăște să-și cheme servitorii folosind numele funcției lor sau al ținutului din care provin. Problema capătă o asemenea gravitate Încât Montaigne
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
să Îți ceară părerea despre carte și cea mai În măsură să știe dacă Îi spui sau nu adevărul, Însuși autorul cărții care se presupune apriori că ar fi citit-o. Unii vor fi de părere că trebuie să se abată peste tine cel mai urât ghinion ca să te trezești Într-o asemenea situație și că Îți poți petrece o Întreagă viață de cititor fără să te Întâlnești și cu cel mai neînsemnat scriitor, și mai ales, În cazul excepțional, cu
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
La Valéry, opera Împiedică observarea esenței literaturii, ea nefiind decât un fenomen contingent. La Wilde, opera Îndepărtează subiectul atunci când acesta este rațiunea de a fi a exercițiului critic. Dar, și pentru unul, și pentru celălalt, a citi Înseamnă să te abați de la operă. Să vorbești despre tine este, așadar, miza finală pe care o atribuie Wilde activității critice, și totul trebuie făcut din această prismă, pentru a proteja critica de puterea operei, ca să-i permită să nu se Îndepărteze de acest
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
din iubire.) „Atât timp cât nu iubim pe cineva decât pentru calitățile sale, nu e grav, dar În ziua când Începi să-i iubești defectele, aceasta este dragostea.” (S. Guitry) Dragostea care corupe adesea inimile pure purifică inimile corupte. (Dragostea Îl poate abate, la un moment dat, din drumul său chiar și pe un puritan, dar tot ea Îl poate face pe un om știut drept păcătos să aprindă candelă În biserică.) „Frumusețea unui sentiment se măsoară prin sacrificiul pe care ești gata
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
limita situațiile În care alții ar fi nevoiți să ne acorde iertarea.) „Păzește-te, chiar când ești singur, să rostești sau să faci lucruri josnice. Învață-te să te rușinezi mai mult de tine decât de alții.” (Democrit) „Nu te abate niciodată din calea virtuții și a onoarei; este singurul mijloc pentru a fi fericit.” (Buffon) Cine bănuiește e cu mai multe păcate. (Pentru că bănuielile nedovedite ale suspiciosului nu sunt altceva decât insulte nemeritate.) „Bănuiala alungă buna-credință.” (Fr. Bacon) Omul valorează
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Însuși. Μ Când lăsăm ca ideile megalomanice să ne invadeze conștiința, gândirea va fi reglată doar de iluzii vanitoase și absurde. Μ Noi nu putem fi, clipă de clipă, egali cu noi Înșine: facem uneori compromisuri, greșeli sau chiar ne abatem grav de la ceea ce se cheamă rigorile morale ale condiției umane. Dar aceste Înălțări și coborâșuri ale noastre pe scara valorilor (sau pe cea a nivelurilor de conștiință) Își au valoarea lor psihologică, deoarece ele semnifică prezența a tot atâtea momente
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
se fure sau să i se zdrobească Încrederea (În sine sau În viață). Μ Strategia de viață a unora este de-a dreptul nerușinată: dau exteriorului lor o atractivitate În vestimentație, exprimare sau gest, pentru a ne face să ne abatem interesul de la interiorul lor (În care nu este, de fapt, decât afectare și prețiozitate). Μ Trăirea concomitentă În sufletul nostru a unor stări afective contrare se explică, de cele mai multe ori, prin faptul că putem privi, În același timp, lucrurile din
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
mediu controlat aproape În totalitate de către cercetător. Cu toate constrângerile fizice și etice, subiectul trebuie să urmeze instrucțiunile care i se dau și care „prescriu” cu grijă comportamentul dorit. În mod similar,„respondenții” unui chestionar de sondaj nu se pot abate de la cursul stabilit deîntrebări. Comportamentul acestora este constrâns de regulile de bază ale cercetătorului. (Desigur, subiecții sau respondenții care nu sunt de acord să se conformeze comportamentului dictat sunt liberi să abandoneze experimentulsau sondajul.) În fine, În arhivele de documente
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
economie de piață funcțională”). Nu aderăm la o teorie ciclică asupra istoriei, Însă nu putem să nu remarcăm că, Întrucît paradigma de acțiune a Statelor Unite nu s-a modificat radical, promovînd același realism politic ofensiv de la care păreau să se abată la un moment dat ( În sensul acesta, John D. Mearsheimer face o demonstrație convingătoare În The Tragedy of Great Power Politics, W.W. Norton, 2000), diplomația românească ar trebui să evite un eventual moment de criză la care ar duce
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
permită să transforme informațiile pe care le deținea Într-un standard comun, necesar pentru a avea o perspectivă sinoptică. În consecință, intervențiile statului erau adeseori crude și orientate Împotriva propriilor sale interese. Ajuns În acest punct, am Început să mă abat de la drumul stabilit și să mă Întreb cum a ajuns statul să pună treptat stăpânire pe locuitorii săi și pe mediul. Astfel, procese disparate precum crearea numelor de familie permanente, standardizarea unităților de măsură, realizarea documentelor de cadastru și a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
pasaje precum: „Dacă o asemenea organizație șun organism secret de revoluționari „Încercați”ț ar funcționa conform unor baze teoretice temeinice și ar avea un ziar social-democrat, atunci nu am avea nici un motiv să ne temem că această mișcare s-ar abate de la calea sa din cauza numeroaselor elemente «exterioareș pe care le va atrage către sine”. Cum ar putea fi abătută mișcarea de la drumul său? Lenin se gândea, În principiu, la două pericole majore. Primul era reprezentat de spontaneitate, care face imposibilă
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
temeinice și ar avea un ziar social-democrat, atunci nu am avea nici un motiv să ne temem că această mișcare s-ar abate de la calea sa din cauza numeroaselor elemente «exterioareș pe care le va atrage către sine”. Cum ar putea fi abătută mișcarea de la drumul său? Lenin se gândea, În principiu, la două pericole majore. Primul era reprezentat de spontaneitate, care face imposibilă coordonarea tactică a presiunii revoluționare, iar cel de-al doilea era, desigur, practic inevitabila diversiune ideologică, menită să atragă
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
socialismului. Lenin acționa ca și cum calea către acesta ar fi fost deja plănuită În amănunt, iar sarcina partidului ar fi fost aceea de a folosi disciplina de fier a aparatului său birocratic pentru a se asigura că mișcarea revoluționară nu se abate de la traseul prestabilit. Rosa Luxemburg, dimpotrivă, considera că viitorul socialismului rămâne de descoperit și că el va fi creat printr-o colaborare adevărată Între muncitori și partidul lor revoluționar, că nu existau „rețete” de realizare a socialismului, și nici „o
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
atingerii tuturor celorlalte scopuri ale sale. În termeni pozitivi, aceasta Înseamnă că felul În care se derulează călătoria este la fel de important precum destinația. În termeni negativi, Înseamnă că un partid de avangardă poate obține rezultate revoluționare prin mijloace ce Îl abat de la realizarea scopului său central. PARTEA A III-A INGINERIA SOCIALĂ A AȘEZĂRILOR șI PRODUCȚIEI RURALE Lizibilitatea este o condiție a manipulării. Orice intervenție importantă a statului asupra societății - vaccinarea populației, producerea de bunuri, mobilizarea forței de muncă, impozitarea persoanelor
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
lor forturi sau castre”. The Conscience of the Eye: The Design and Social Life of Cities, Norton, New York, 1990, p. 47. Aproximativ. Există câteva străzi, printre care Lincoln, Archer și Blue Island, care urmează linia vechilor drumuri indiene și se abat, astfel, de la logica geometrică. Cititorul și-a dat seama probabil că anumite secțiuni ale grilei din partea de nord a Manhattan-ului și din Chicago sunt, În ciuda ordinii formale, scăpate de sub control și periculoase. Ordinea formală, oricât de riguroasă nu se poate
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
aptă pentru exprimarea ideilor și sentimentelor „înalte și pline de patimă”, nu sunt totuși ale unui tălmăcitor de vocație, atent la redarea fidelă a originalului. A argumentat (Asupra traducției lui Omer) necesitatea „identificării” cu originalul, dar destul de des s-a abătut el însuși de la acest principiu, îngăduindu-și modificări și adăugiri masive. H.-R. are meritul de a fi pus în circulație în cultura noastră un număr impresionant de autori și opere din literatura universală. Orientările mai importante din poezia pașoptistă
HELIADE-RADULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]
-
necesar) îndeplinirii acestor finalit)ți e de a spune ce sunt teoriile și de a clarifica cerințele test)rii acestora. Ι Cei care studiaz) politică internațional) utilizeaz) cu l)rgite termenul ,,teorie”, adesea cu referire la orice lucrare care se abate de la o descriere specific) și arareori pentru a indica strict o lucrare care întrunește standardele filosofiei științei. Obiectivele pe care intenționez s) le urm)resc impun că definițiile termenilor cheie teorie și lege s) fie atent selectate. În timp ce dou) definiții
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
s-a revărsat exclusiv în direcția spațiului dominat de arabi. Teren de expansiune motivată spiritual au oferit și popoarele încă păgâne din Europa răsăriteană și chiar lumea „schismatică“, adepții bisericii răsăritene. În cele din urmă, războiul în numele crucii s-a abătut și înăuntrul spațiului dominat spiritual de Roma, asupra centrelor de erezie care trebuiau anihilate pentru a restaura unitatea de credință a „creștinătății“, astfel cum se autodefinea biserica romană 2. • Pentru vasta literatură referitoare la cruciate, v. A. S. Atiya, The Crusade
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
importante comunități armenești, într-un teren în care se întâlneau încercările de expansiune ale otomanilor și măsurile de apărare ale Poloniei au întreținut sentimentul de nesiguranță. Acesta era, din păcate, doar începutul unui lung șir de nenorociri care se vor abate asupra Moldovei, provocând până spre sfârșitul secolului XVII numeroase mișcări de populație, fie cu scopul retragerii temporare din calea războiului, fie, așa cum au făcut o parte dintre armeni, pentru a se strămuta definitiv peste munți. Ajungem în acest fel la
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Cele mai multe expresii ale amintitei stări de spirit au fost atribuite lui Carol al XII-lea și doar în foarte mică măsură supușilor săi sudezi, pe seama venirii cărora în Moldova era pusă, totuși, o mare invazie de lăcuste care s-a abătut atunci asupra țării 25. „Atenția“ deosebită de care s-a bucurat regele s-a datorat, fără îndoială, puternicei sale personalități. „Mândrul și urâtul dușman suedez“, cum îl caracteriza domnul Țării Românești, Constantin Brâncoveanu, binemeritase, după convingerea acestuia, umilitoarea înfrângere de la
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
p. 236. • Idem, Imagini ale străinului în cronici din Moldova și Tara Românească (secolul XVIII), în vol. Identitate și alteritate în spațiul cultural românesc, îngrijit de Al. Zub, Iași, Editura Universității „Al. I. Cuza“, 1996, p. 127. care s-au abătut asupra Moldovei a fost Carol al XII-lea și în viziunea altui cronicar, Axinte Uricariul. Deoarece, el a venit „în protecția turcilor“ și a produs multă „vrajbă între turci și între moscali“28. El se făcea vinovat îndeosebi de transformarea
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
istorie“), unde câmpul de luptă era încă acoperit de cadavre, sau peste fluviu, la Nicopole, localitate ce amintea de campania din anul 1828. Cu asemenea priveliști în preajmă, el își imagina vremurile când „roiurile de goți și huni“ s-au abătut peste aceleași locuri, silindu-i pe daco-romani să se refugieze în „fortăreața Carpaților“, spre a-și conserva limba și instituțiile, „pregătindu-se să se întoarcă iarăși pe câmpurile fertile ale Valahiei, unde valurile contradictorii ale civilizației și barbarismului s-au
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]