2,077 matches
-
Sferei. Între sezoanele 3 și 4 -precum este arătat mai târziu în unele secvențe-, Nadia și Sloane găsesc Sfera Vieții în Siena. Văzând nebunia de care Sloane dă dovadă pe măsură ce se apropie de obiect, și, după ce a avut o viziune apocaliptică în urma atingerii Sferei, Nadia refuză să îi dea Sfera tatălui ei. Sloane încearcă să recupereze el însuși Sfera, dar nu reușește și este grav rănit. Nadia îi salvează viața, iar apoi dăruiește Sfera DCS-ului, din cadrul CIA. La începutul sezonului
Nadia Santos () [Corola-website/Science/307558_a_308887]
-
al lui Ion Gheorghe se mai distinge printr-o galaxie de teme, de motive, unele abordate pentru prima oară în spațiul liric, de la "vraciul / regele-zeu", din spațiul mitosofic pelasgo-daco-thracic / valahic (românesc-arhaic), și "Cavalerul Thrac / Zalmoxian (Cabir / Danubian)", până la "satanismul / demonismul, apocalipticul mașinist / tehnologic al secolului al XX-lea", poluant, distrugător de civilizații arhetipale, în alarmantă expansiune percepută în primul rând ca un cancer al sufletului societăților umane, sau până la angajarea poeziei întru restabilirea adevărului și dreptății poporului în istorie etc. (TGrp
Ion Gheorghe (poet) () [Corola-website/Science/306514_a_307843]
-
a treptelor revelație divine, dominate de Hristos Pantocrator. Acesta este înconjurat de serafimi și heruvimi, urmați de sus în jos - pe registre succesive - de îngeri, de profeți și, la baza turlei, de 8 reprezentări de apostoli, înscrise în medalioane. Simbolurile apocaliptice ale evangheliștilor, pictate pe pandantivi, profeții, martirii și papii reprezentați pe arcul triumfal și pe arcurile care susțin boltirea, se adaugă, ca de obicei, suitei Pantocratorului. Desfășurarea forțelor simbolizând gruparea puterilor cerești și a personajelor Vechiului și Noului Testament în jurul
Mănăstirea Arnota () [Corola-website/Science/308463_a_309792]
-
va întâmpla cu evreii care erau deportați. Cu toate că nu a fost invintat la Conferința de la Wannsee, el știa ce s-a decis acolo. Scria: În ultimele luni ale războiului, discursurile și articolele lui Goebbels au căpătat un ton tot mai apocaliptic: La începutul anului 1945, când sovieticii au ajuns pe râul Odra și aliații lor vestici au trecut Rinul, Goebbels nu mai putea ascunde faptul că înfrângerea era inevitabilă. Știa ce va însemna acest lucru pentru el: Pentru noi, am ars
Joseph Goebbels () [Corola-website/Science/302287_a_303616]
-
efectul de domino în zona arabă. La 3 iunie 1967 Secretarul de Stat american Dean Rusk a recunoscut, printr-o circulară expediată ambasadelor americane din Orientul Mijlociu, imposibilitatea unei reconcilieri între ideea de "Război Sfânt", propagată de statele arabe, și "psihologia apocaliptică" israeliană, anunțând faptul că S.U.A. nu va mai împiedica o acțiune militară a Israelului. A doua zi, la 4 iunie 1967, această poziție a devenit publică prin memorandumul în care Walt W. Rostow, consilier de securitate la Casa Albă, expunea
Războiul de Șase Zile () [Corola-website/Science/302509_a_303838]
-
ba evidentei persecuții (; ), drept care evanghelistul o îndeamnă la disponibilitate chiar pentru martiriu (); 2) trăiește în condiții de grea «încercare» (; ; ), suferință provenind de la ruptura cu restul societății păgâne: exigență de bază a existenței creștine. O comunitate astfel încercată așteaptă în mod apocaliptic sfârșitul și revenirea imediată a lui Christos. Marcu o pune în gardă să persevereze (), ca să nu lege iminenta distrugere a Ierusalimului cu sfârșitul lumii () și să nu se lase derutată de false preziceri asupra venirii lui Mesia (; Domnul va veni
Evanghelia după Marcu () [Corola-website/Science/302717_a_304046]
-
și împărați. Era unul din mijloacele cele mai eficace prin care biserică se menținea stăpâna pe sufletul mulțimilor. Viața poate fi îngrădita, ea nu poate fi însă împiedicată să se manifeste conform cerițelor ei firești. Intimidați și speriați de viziunile apocaliptice cu care biserică îi amenință, oamenii nu refuzau atunci cand scăpau de sub sfântă tutela, desfătarea prilejuita de cântecele lumești mai puțin severe, fremătătoare și generoase. Nu putem reconstitui creația folclorica a acestori vremuri, dreptul la notare fiind rezervat doar cantului și
Istoria muzicii () [Corola-website/Science/302933_a_304262]
-
situația la anchetă. În perioada septembrie 1940-iunie 1943 a efectuat studii de doctorat în filosofie și dogmatică la Universitatea Pázmány Péter din Budapesta, obținând titlul de doctor în teologie la 26 iunie 1943. Teza sa de doctorat a avut titlul „Apocaliptica sinoptică”. Reîntors în România, în anul 1944, a fost numit profesor la Gimnaziul Catolic „Szent József” din Oradea. În aprilie 1947 a fost ridicat la rangul de canonic al Catedralei Episcopale din Oradea și numit vicar episcopal. A fost consacrat
Szilárd Bogdánffy () [Corola-website/Science/304703_a_306032]
-
Carlstadt). Și între Anabaptiști se disting trei grupări distincte: Evanghelicii (cei mai proeminenți lideri ai lor au fost Conrad Grebel, Balthasar Hubmaier, Michael Sattler, Menno Simons, Pilgram Marbeck), Contemplativii (Hans Denck, Ludwig Hatzer, Adam Pastor) și Revoluționarii, faimoși pentru regatul apocaliptic de la Münster (liderii lor erau Melchior Hofmann, Jan de Mathijs și Jan Bockhold de Leyden). Raționaliștii evanghelici erau numiți și unitarieni, fiindcă respingeau doctrina Trinității. După mijlocul secolului XVI mulți unitarieni au adoptat teologia sociniană. Cei mai cunoscuți lideri ai
Reforma radicală () [Corola-website/Science/303655_a_304984]
-
ordonând ca soția lui Dixon să fie asasinată. Între timp, Allison, dublura lui Francie îl manipulează pe nebănuitorul Will pentru legăturile sale cu Agenția. Data originală de difuzare: 27 aprilie, 2003 Un manuscris al lui Rambaldi prevede că un eveniment apocaliptic referitor la o inimă va avea loc în curânt. Un agent este trimis după un bărbat din Panama pentru a-i fura inima. Durerea lui Dixon îi pune pe Vaughn și pe psihologul Agenției, Dr. Barnett să se întrebe de
Episoade Alias (Sezonul 2) () [Corola-website/Science/303764_a_305093]
-
mută la Sion Ferry House, în Isleworth. În 1812 realizează "Coliba distrusă de avalanșă", proiecție halucinantă a unui dezastru alpin. Grandioasa "furtună de zăpadă" numită " Armata lui hanibal traversând Alpii" îl contrazice și îl confirmă totodată: ""În afara întoarcerii la viziunea apocaliptică, ne aflăm în prezența unei compoziții nu numai răscolitoare, dar în care efectul răscolitor ia un chip cumplit. Spațiul izbucnește și se revarsă asupra lui însuși și asupra tuturor."" (J.J. Mayoux). În catalogul care însoțește expoziția, publică primele versuri din
Joseph Mallord William Turner () [Corola-website/Science/303884_a_305213]
-
contempla "furtuni și asfințituri". Compune evocatoarele schițe "Diligența la Eu" și "Interior de biserică" (1845). În 1846 expune "Vânătorii de balene" (creat cu un an mai înainte), două ""scene venețiene"" și "Undine dând inelul lui Masaniello, pescarul napolitan". Are viziunea apocaliptică a "Îngerului în soare", compoziție stranie, turbionar circulară.<br. Turner moare în vârstă de 76 de ani pe 19 decembrie 1851 și este depus într-o criptă, alături de Reynolds, în catedrala Sf. Paul. ""Pictează arbori galbeni și albaștri și contează
Joseph Mallord William Turner () [Corola-website/Science/303884_a_305213]
-
bine primită de critici și a ajuns pe locul 1 în lista de bestsellere a New York Times. De asemenea, King a vândut drepturile pentru ecranizarea cărții, un film a cărui producție va începe în anul 2011. Mobilul descrie un scenariu apocaliptic în care telefoanele mobile se transformă din mijloace indispensabile de comunicație în instrumente ale distrugerii care duc la colapsul societății omenești. Narațiunea se desfășoară pe parcursul a nouă capitole. Acțiunea cărții începe în după-amiaza zilei de 1 octombrie în jurul orei 3
Mobilul (roman) () [Corola-website/Science/304310_a_305639]
-
să distrugă cârdul în timp ce dormea înainte ca puterile acestuia să crească. Ei plasează două camioane cu propan în mijlocul terenului de fotbal și atunci când cârdul se strânge pentru hibernarea nocturnă, Clay distruge cele două vehicule cu un foc de pistol. Explozia apocaliptică distruge cârdul care lansează un strigăt colectiv de furie înainte de a muri. Chinuit de presimțiri sumbre, Clay încearcă să-i determine pe ceilalți să plece din Gaiten și să lase în urmă carnajul învăpăiat. Dar ei decid să amâne plecarea
Mobilul (roman) () [Corola-website/Science/304310_a_305639]
-
1849) a fost un predicator baptist american, care a declanșat marea trezire interconfesională din anii 1840-1844, prin anunțarea celei de-a doua veniri a lui Iisus Christos în 1843-1844, întemeiat pe o serie de studii biblice, în special profetice și apocaliptice. Deoarece în limba engleză "venirea" lui Christos se numește "Advent", adepții lui (milleriții) au fost numiți adventiști, iar curentul religios și teologic s-a numit adventism. Confesiunile care își au originea în această mișcare sunt clasificabile ca "adventiste", indiferent dacă
William Miller () [Corola-website/Science/304437_a_305766]
-
în mișcarea lui William Miller, au atitudini diferite față de Miller și față de mișcarea inițiată de el. În mod paradoxal, unii (cum ar fi cazul Martorilor lui Iehova) își ignoră total rădăcinile, dar au continuat să fixeze noi date ale evenimentelor apocaliptice, cu același rezultat. Alții, își recunosc originile și au păstrat obiceiul de a calcula noi date ale Parusíei (Adventului). În sfârșit, alții își recunosc originea millerită și o consideră ca având rol pozitiv, în ciuda eșecului previziunilor, dar sunt nefavorabili fixării
William Miller () [Corola-website/Science/304437_a_305766]
-
de cenzură. "Die letzten Tage der Menschheit" ("Ultimele zile ale umanității") este considerată în general a fi capodopera lui Kraus. Lucrarea este o voluminoasă piesă satirică despre Primul Război Mondial care combină dialoguri documentate din lumea contemporană cu o fantezie apocaliptică și comentariile a două personaje, "Cârcotașul" și "Optimistul". Kraus începuse redactarea piesei din 1915 și o publicase mai întâi într-o serie de numere speciale din revista "Die Fackel". Epilogul, "Die letzte Nacht" ("Ultima noapte"), apare în 1918. Edward Timms
Karl Kraus () [Corola-website/Science/312520_a_313849]
-
se va întâmpla ca urmare a dăruirii ei de către Dumnezeu, și nu a vreunor merite omenești. Pe vremea lui Iisus dezvoltarea acestei speranțe escatologice în iudaism luase o diversitate de forme, în care predomina elementul național sau cel cosmic și apocaliptic. Această speranță poate fi legată în trecut de vestirea profeților din Vechiul Testament cu privire la restaurarea tronului lui David și venirea lui Dumnezeu pentru a înnoi lumea. Proclamarea Împărăției de către Isus are un caracter mai cuprinzător. Deși locurile în care Isus vorbește
Împărăția lui Dumnezeu () [Corola-website/Science/312690_a_314019]
-
generație durează 40 de ani, iar 1948+40=1988, acesta fiind unul din motivele pentru care ambii erau de părere ca sfârșitul lumii se va petrece precis/cel mai târziu în 1988. Mulți creștini evanghelici au fost convinși de mesajul apocaliptic al lui Lindsey, acesta devenind consilierul președintelui Ronald Reagan. Lindsey era de părere că dezmembrarea Uniunii Sovietice era o manevră la derută a sovieticilor, pentru a împiedica construirea sistemului anti-rachetă american, urmând ca sovieticii să se regrupeze și să atace
Împărăția lui Dumnezeu () [Corola-website/Science/312690_a_314019]
-
rolul lui Alison Stone, o profesoară de liceu care se trezește plină de sânge într-o cameră de hotel. Episodul, intitulat „” , a fost difuzat în noiembrie 2013. Sparks a jucat în rolul lui Shasta Carvell din "Left Behind", un thriller apocaliptic inspirat de seria de romane cu același nume. Este o nouă ecranizare a "", care se bazează pe o răpire. Filmul a fost lansat pe 3 octombrie 2014. Ea a jucat și rolul lui Nicole Lovely, fiica predicatorului din filmul "The
Jordin Sparks () [Corola-website/Science/312777_a_314106]
-
și face multe alte minuni care dovedesc puterea binelui. În același timp și răul este prezent. Evenimente paralele se petrec în Mintern, California, unde fratele Justin Crowe (Clancy Brown), un pastor metodist de orășel, este chinuit de viziuni și vise apocaliptice. Și el are puteri îndelung reprimate. Amândoi, Ben și fratele Justin, se găsesc smulși din viețile lor pentru a realiza că această lume pe care ei credeau că o cunosc — această realitate fragilă și prozaică, împărtășită de către omenire — este de
Carnivàle () [Corola-website/Science/312036_a_313365]
-
Consilier al Universității Spațiale Internaționale, funcție deținută până în 2004, iar între 1979 și 2002 a fost Consilier al Universității Moratuwa din Sri Lanka. În 1994, Clarke a a apărut într-un film SF, "Without Warning" - o producție americană despre un scenariu apocaliptic al primului contact cu o rasă extraterestră prezentat sub forma un fals buletin de știri -, în care a interpretat propriul rol. Clarke a devenit o personalitate activă în lupta pentru protejarea gorilelor, devenind patronul Organizației Gorilelor. Când mineritul pentru tantalul
Arthur C. Clarke () [Corola-website/Science/312017_a_313346]
-
și pentru casa mea de locuit". Și mi-a dat regele scrisori, pentru că mâna binefăcătoare a Dumnezeului meu era peste mine." În Cântarea lui Solomon, este în mod clar "grădină"; în al doilea și al treilea exemplu "Parc". În literatura apocaliptică după exilul Babilonian și în Talmud, "paradis", primește asocierea cu Grădina Edenului și prototipul ceresc al acestuia. În Noul Testament al creștinismului Paulin, există o legătură a cuvântului "paradis" cu tărâmul celor binecuvântați (spre deosebire de tărâmul celor blestemați), printre cei care deja
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
generală o constituie starea confuză și nevrotică a poetului într-o societate superficială, meschină, incapabilă să perceapă, să înțeleagă și să aprecieze nivelul artei adevărate; alte teme și motive simboliste: orașul de provincie sufocant, natura ca stare de spirit, anotimpurile apocaliptice, dezintegrarea de materie, iubirea sâcâitoare, moartea ca proces de descompunere, solitudinea dezolantă, motivul apei ca substanța erozivă, motivul instrumentelor muzicale, motivul cromatic, olfactiv, etc. - poezia simbolistă exprimă numai atitudini poetice sau stări sufletești specifice acestui curent literar: tristețea, dezgustul, oboseala
Literatura română simbolistă () [Corola-website/Science/312375_a_313704]
-
unuii, când ceilalți având avantaj în luptă. Cavalerii francezi obișnuiți cu încăierările scurte de pe continent, de câteva ore, soldat cu câțiva morți și puțini răniți, de când se introduseseră regulile de luptă cavalerești, au avut nu odată sentimentul că trăiesc clipe apocaliptice, de sfârșit de lume. Sultanul adusese o armată numeroasă compusă din turci selgiucizi, mobilizase pe beduini să vină în ajutorul mamelucilor, până și țăranii din împrejurimile Mansurahan-ului au fost chemați, dacă nu să lupte, căci nu aveau arme, măcar să arunce
Ludovic al IX-lea al Franței () [Corola-website/Science/310833_a_312162]