2,571 matches
-
pereții pictați cu imaginea unor „sfinți diformi”, pe care „fantezia monstruoasă a unor artiști țărani i-a Îmbrăcat În mantii roșii și În cizme cu pinteni”. Din aceeași imagistică terifiantă reține alegoria Morții, purtând În mâinile sale un rege, un cerșetor și un preot, sau sfinții printre care se află „și diavolii cu limba scoasă, agățându-se de coama păcătoșilor blestemați”. Jókai pare să aibă dificultăți În aprecierea acestor realizări artistice, a căror expresivitate oscilează, pentru el, Între exotic și grotesc
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În el o energie vindecătoare care transformă și astfel oricât de neînsemnat ar fi din punct de vedere material darul nostru, prin ceea ce aduce el energetic, spiritual, valoarea lui crește extraordinar de mult. Părintele Arsenie Papacioc povestea că odată un cerșetor i-a cerut ajutor și, cum n-avea nici un ban, i-a zis:”Crede-mă , n-am nimic, dar Îți dau o mână caldă”, cuvinte la care cerșetorul a răspuns: „Părinte, așa ceva nu mi-a dat nimeni!” Dăruirea presupune să
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
lui crește extraordinar de mult. Părintele Arsenie Papacioc povestea că odată un cerșetor i-a cerut ajutor și, cum n-avea nici un ban, i-a zis:”Crede-mă , n-am nimic, dar Îți dau o mână caldă”, cuvinte la care cerșetorul a răspuns: „Părinte, așa ceva nu mi-a dat nimeni!” Dăruirea presupune să vii În Întâmpinarea nevoilor celor din jur, presupune sacrificiu de sine mai exact renunțarea la sine, la Ego, dar În același timp presupune și bucurie interioară care apare
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
descoperi viitorul. Moda cea nouă a fost curând statornicită, punîndu-i în umbră pe vechii magicieni, care luptau zadarnic împotriva curentului. Pe cât de rapidă a fost infiltrarea astrologiei în peninsula italică, pe atât de fulgerătoare a fost ascensiunea ei, de la zdrențele cerșetorului la purpura imperială. Iată că peste noapte, Cezar, însuși marele Cezar, a devenit "vestit astronom". Urmărea singur mersul planetei Venus, deoarece se credea urmaș al Zeiței. Când a fost în Egipt la oaza Amon, și-a cerut horoscopul, iar la
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
este și unde ne duce. Parabola orbilor. Iată-l pe cel din fața mea cu boneta lui albastră, solzii mărunți, poate o țesătură grosolană ca și cusătura care leagă între ele cele două calote, iată-l cu pelerina lui cenușie de cerșetor, trecută prin atâtea vremuri rele, trainică, murdară, țeapănă și surtucul lui albastru legat cu o funie, punga lui plină sau goală după cum merge cerșitul (cum văd culorile dacă sunt și eu printre ei? (Credeți-mă, ceilalți îmi spun totul fără ca
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
exemplificare: Au intrat la apă, Cetatea naivilor, În gura lumii, Tăierea porcului, enumerarea putând continua. Dar în ceea ce Costel Iftinchi nu poate fi egalat rămâne măiestria de redare a chipurilor hazlii de oameni în jurul cărora trăiește și lucrează: Palavragiul, Mustăciosul, Cerșetorul, Țăranul, Bețivul, Vrăjitoarea, Căposul satului, Tănase, Moș Mitruț cu un fel propriu de a înfățișa categorii sociale, tipuri care se întipăresc în memoria iubitorului de artă. Ne aflăm în fața unui artist autentic care reprezintă cu cinste creația valoroasă a plaiurilor
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
Activitatea locuitorilor: Cu ce se ocupă locuitorii? Muncesc ca salariați? Dacă da, unde și care sunt activitățile lor? Există mulți șomeri? Sunt mulți locuitori bolnavi? Există cozi lungi în punctele comerciale? Dacă da, ce anume vor cumpărătorii respective? Există mulți cerșetori pe stradă? Plimbare în cadrul comunității, inclusiv pe ulițe și drumurile limitrofe. Aspectul fizic/exterior al locuitorilor: Cum se prezintă dpv fizic comunitatea supusă analizei? Par înfometați, murdari, răniți, bolnavi? Sunt bine îmbrăcați, tensionați, violenți, triști? Ce predomină: bărbații, femeile sau
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
Au intrat la apă, Cetatea naivilor, În gura lumii, Tăierea porcului, enumerarea putând continua. Dar în ceea ce Costel Iftinchi nu poate fi egalat rămâne măiestria de redare a chipurilor hazlii de oameni în jurul cărora trăiește și lucrează: Palavragiul, Mustăciosul, Cerșetorul, Țăranul, Bețivul, Vrăjitoarea, Căposul satului, Tănase, Moș Mitruț cu un fel propriu de a înfățișa categorii sociale, tipuri care se întipăresc în memoria iubitorului de artă. Ne aflăm în fața unui artist autentic care reprezintă cu cinste creația valoroasă a plaiurilor
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
de încheiere folosite de copil în scrisoare. 3. Redactați o scrisoare în care să prezentați un membru al familiei voastre, unui prieten de departe. 4. Scrieți două asemănări și două deosebiri între textul dat și fragmentul studiat din ―Prinț și cerșetor" de Mark Twain. 5. Găsiți explicația potrivită pentru: a sta de vorbă, a sta degeaba, a sta pe gânduri, a sta în așteptare; 6. Alcătuiți enunțuri cu alte sensuri diferite ale cuvintelor: rod și dor. 7. Introduceți în enunțuri proprii
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
plasarea în timp și spațiu mai exactă a faptelor „adevărate", spre deosebire de povestirile sadoveniene antebelice, nuvelistica lui Rebreanu exprimă răbufnirea instinctelor primare, proiectate pe un fundal social mai accentuat și mai concret ca în Răfuiala, Cântecul iubirii, Nevasta, Glasul inimii, Ofilire, Cerșetorul, Talerii etc. Toma Lotru, flăcăul înstărit din Răfuiala, e un caz de gelozie împinsă la limitele umanului, care duce la crimă.Nevasta acestuia, Rafila iubise înainte de a se căsători, pe Tănase Ursu, „sărac ca degetul”. Reîntorși toți trei de la o
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
bărbatului spre uimirea celor prezenți care cred că și-a pierdut mințile: „Nu mi-a fost drag! Mi-a fost urât! Mia mâncat viața, mi-a zdrobit inima, nu-l rabde pământul!”(Nevasta). De un realism dur e și povestea cerșetorului căruia, după ce i se redă vederea de către un medic filantrop, reacționează într-un fel cu totul ieșit din comun, dacă am ignora psihologia categoriei sociale căreia îi aparține: „Am venit boierule, să-mi pui la loc ce mi-ai luat
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
comun, dacă am ignora psihologia categoriei sociale căreia îi aparține: „Am venit boierule, să-mi pui la loc ce mi-ai luat de pe ochi... Că dumneata m-ai prăpădit boierule, de azi nu-mi mai pot căpăta nici o bucățică” (Cerșetorul). Un exemplu excelent de portret fără încărcătură epică este Teodosia sluta și „proasta satului”, săracă lipită, care trudește pe la alții pentru a acumula salba cu taleri de aur necesară măritișului, o brumă de avere pe care i-o va acapara
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
cel puțin heterodoxe. Cât despre ritualist, acesta este atașat mai mult de literă decât de spirit. Practicile de evaziune, la rândul lor, sunt caracteristice celor care decid să se retragă din joc: este În special cazul vagabonzilor, al drogaților, al cerșetorilor etc. În sfârșit, rebelul nu acceptă codurile prescrise și luptă, cu mai multă sau mai puțină virulență, Împotriva reglementărilor În vigoare. Dacă privim problema din perspectiva controlului social, producerea și interiorizarea normelor sunt determinante. Astfel, după cum remarca Howard Becker În
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de fragmentare inerente societăților post-industriale. Astfel, aproape orice grup poate să afirme că este o minoritate, adică un ansamblu de indivizi defavorizați de societate din cauza unei „diferențe” semnificative, care nu este În mod necesar de tip etnocultural: handicapații, homosexualii, pensionarii, cerșetorii, fermierii etc. Cei care se prezintă astfel caută de obicei să obțină din partea statului sau a opiniei publice o recunoaștere a suferinței lor actuale sau trecute, precum și o „Îndreptare” a nedreptăților suferite. Această abundență de identități particulare și În concurență
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
mai profunde. Să mai adăugăm și faptul că societatea Întreține raporturi complexe cu devianța. Deși represiunea și pedepsele se abat cu mai multă sau mai puțină severitate asupra delincvenților, În funcție de delictele comise, se poate observa adesea o anumită Îngăduință față de cerșetori sau de cei fără căpătâi. Toleranța față de nebunie sau de marginalitate nu este totuși aceeași la toate culturile. O dată efectuate aceste rememorări, trebuie spus că ne-am Înșela dacă ne-am imagina că suntem condamnați să imităm În mod pasiv
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
06. „Cine ne va reprezenta la Atena“ (după cum ne-au bombardat prezentatorii evenimentului). M-am și enervat pentru prima oară. De ce se folosește constant această formă a verbului, la persoana I plural? De ce sunt întotdeauna fotbaliștii noștri care au marcat, cerșetorii noștri, muzicanții noștri, poetul nostru național? De ce suntem băgați toți în aceeași oală sub presiune? Căci, până la urmă, ei se reprezintă pe ei înșiși, și abia la urmă o entitate destul de vagă, numită România? Dar să revin. Duminică seara a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
5 luni de zile. Doamnele de la fiscal erau plecate după covrigi și merdenele, așa că au închis biroul. Îmi închipui aceeași scenă la Serviciul de Finanțe din Geneva: „Închis. Am plecat să mâncăm kebab în cartierul Paquis“. Metroul era plin de cerșetori și de vânzători ambulanți de batiste de hârtie și leucoplast cu rivanol, la 10.000 lei trei bucăți. Iar ca totul să fie complet, mi-a fost imposibil să cumpăr un banal timbru de 5.000 de lei. Sediul Poștei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
care a ordonat să fie excluși creștinii din funcțiile didactice și trimiși înapoi "în bisericile lor de Galileeni, să-i comenteze acolo pe Matei și Luca"45. Kafka recurgea la paradox pentru plasa în timp venirea lui Mesia. Léon Bloy, "cerșetorul nerecunoscător", întrebuințează cercul vicios pentru a sugera convertirea evreilor: "Evreii vor fi convertiți numai când Iisus va coborî de pe cruce, iar Iisus poate cobori de pe cruce numai când evreii se vor converti"46. Atât Kafka cât și Bloy au intuit
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
cu Sherlock Holmes adunăm informații numeroase din mai multe domenii: despre doctori, detectivi, crime și viața întortocheată a oamenilor. Am fi putut avea idei despre aspecte mai marginale, relevante într-o povestire cu Holmes: conduita menajerelor, a poliției metropolitane, a cerșetorilor și vagabonzilor victorieni (și în general a stratificării sociale). E posibil, de asemenea, să fi ajuns pe Baker Street căutînd - cel puțin metaforic - numărul 221b, rezidența imaginară a lui Holmes. Ceea ce putem spune este că, în încercarea de a găsi
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
străzile prospere din capătul de vest al Londrei sînt aglomerate de trăsuri cu doamne în micile lor escapade la cumpărături. După-amiaza este caldă și însorită, dar în spatele umbrit al casei de pe strada Regent poți vedea silueta cocoșată a unui cerșetor. În ultimele cuvinte a fost adus în atenție un individ, și observăm introducerea unui personaj important. Dar chiar și fără a citi în continuare, străfulgeră expresia descriptivă, "un cerșetor”. Am cîteva idei despre ceea ce este și înseamnă un "cerșetor”. Dar
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
al casei de pe strada Regent poți vedea silueta cocoșată a unui cerșetor. În ultimele cuvinte a fost adus în atenție un individ, și observăm introducerea unui personaj important. Dar chiar și fără a citi în continuare, străfulgeră expresia descriptivă, "un cerșetor”. Am cîteva idei despre ceea ce este și înseamnă un "cerșetor”. Dar am și idei despre cum ar arăta un cerșetor în 1880, bazate pe propriile mele cunoștințe, din diferite surse, despre istoria socială a amurgului epocii victoriene. Aceste cunoștințe sînt
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
unui cerșetor. În ultimele cuvinte a fost adus în atenție un individ, și observăm introducerea unui personaj important. Dar chiar și fără a citi în continuare, străfulgeră expresia descriptivă, "un cerșetor”. Am cîteva idei despre ceea ce este și înseamnă un "cerșetor”. Dar am și idei despre cum ar arăta un cerșetor în 1880, bazate pe propriile mele cunoștințe, din diferite surse, despre istoria socială a amurgului epocii victoriene. Aceste cunoștințe sînt parțiale în două sensuri: factual și ideologic. Cunoștințele parțiale ale
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
un individ, și observăm introducerea unui personaj important. Dar chiar și fără a citi în continuare, străfulgeră expresia descriptivă, "un cerșetor”. Am cîteva idei despre ceea ce este și înseamnă un "cerșetor”. Dar am și idei despre cum ar arăta un cerșetor în 1880, bazate pe propriile mele cunoștințe, din diferite surse, despre istoria socială a amurgului epocii victoriene. Aceste cunoștințe sînt parțiale în două sensuri: factual și ideologic. Cunoștințele parțiale ale faptelor înseamnă că nu pot aduna informații despre cerșetor (și
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
un cerșetor în 1880, bazate pe propriile mele cunoștințe, din diferite surse, despre istoria socială a amurgului epocii victoriene. Aceste cunoștințe sînt parțiale în două sensuri: factual și ideologic. Cunoștințele parțiale ale faptelor înseamnă că nu pot aduna informații despre cerșetor (și poate pentru înțelegerea vieții lui) accesibile pentru cineva familiar cu detaliile economice, sociale și spirituale ale vieții cerșetorilor victorieni. Parțialitatea ideologică presupune că aș avea o anumită idee despre cerșetorii victorieni, în general; s-ar putea să- i privesc
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
Aceste cunoștințe sînt parțiale în două sensuri: factual și ideologic. Cunoștințele parțiale ale faptelor înseamnă că nu pot aduna informații despre cerșetor (și poate pentru înțelegerea vieții lui) accesibile pentru cineva familiar cu detaliile economice, sociale și spirituale ale vieții cerșetorilor victorieni. Parțialitatea ideologică presupune că aș avea o anumită idee despre cerșetorii victorieni, în general; s-ar putea să- i privesc ca fiind victimele neglijenței inumane, ca pe un exemplu viu de degenerare morală. Din punct de vedere ideologic, acesta
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]