4,039 matches
-
studia într-un mediu profesionist și chiar elitist. Aceeași distinsă apreciere o am față de profesorii din cadrul școlii doctorale al programului de cotutelă dintre EPHE Paris și Technische Universitaet Dresden, în special față de dna profesoară Barbara Marx, o femeie extrem de distinsă, cultă și bine pregătită, a cărei luciditate și rigurozitate în a descoperi "firul roșu" în cadrul unei problematici extrem de complexe m-au impresionat. Firește, mai sunt mulți alți profesori devotați cărora le păstrez un adânc sentiment de prețuire pentru rolul pe care
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
el a fost cel care mi-a făcut cunoștință pentru prima oară cu filosoful german. Aceasta a fost persoana care m-a influențat cel mai mult în acea perioadă a vieții mele: și el un model plin de contraste, burghezul cult și formal, dar și intelectualul anarhist, nonconformist, pe care îl reprezenta. Apoi a venit momentul școlii, experiența fundamentală în termeni de gen. În ciuda provenienței familiale, nu am urmat un liceu umanistic (școala anumitor burghezi în Italia). Condiția economică familială nu
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
este, prin aceste atribute, și una valoroasă. „Cerchiștii” se revendică în schimb de la Școala Ardeleană, de la Maiorescu și Junimea, de la E. Lovinescu însuși, apărând „miturile” rațiunii și latinității, mutând accentul de pe rural pe urban și de pe creația populară, pe cea cultă, individuală, căutând să exprime, în variantă personală, universalul. De remarcat că între modernismul lovinescian și modernismul C. L. de la S. există - deși al doilea se legitimează prin primul - o diferență semnificativă. În timp ce modernismul lui Lovinescu reprezintă o sincronizare cu spiritul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286171_a_287500]
-
ideal care are la temelie atâtea jertfe nu moare niciodată. Preot Liviu Brânzaș 13 ianuarie 1997 C. Z. Codreanu Pentru legionari Horia Sima Două mișcări naționale Gheorghe Jijie George Manu. Monografie Gheorghe Jijie Vică Negulescu. Monografie Gheorghe Jijie Un dac cult. Nicolae Petrașcu Al. Ronnet Neam fără noroc Nicolae Paulescu Spitalul Ion Moța Cranii de lemn Nae Ionescu+Constantin Papanace Destinul unei generații Mircea Eliade Salazar și revoluția în Portugalia Traian Popescu File din procesul comunismului Petru C. Baciu Răstigniri ascunse
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sănătate din partea mea și a soțului meu, Maria Mihăescu Kalmicov 74 E vorba de Centenarul Liceului „Nicu Gane” din Fălticeni (1870-1970). 75 Ion Roman n-a fost prea fericit În căsnicie. Marea sa dragoste fusese Maria Mihăescu, tânără, frumoasă și cultă. Dar, zarurile fuseseră aruncate. 76 Din păcate, n-am avut timpul material să fotografiez cele trei picturi ale Mariei Mihăescu, găsite la d-na Viorica Topoliceanu (născută Gavrilescu). Plecarea mea precipitată din Fălticeni și mutarea domniei sale la Iași mi-au
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
obțineți ceea ce doriți. Pe ultima pagină adaog cele câteva rânduri ale mele În amintirea Lucreției Andriu. Primiți vă rog expresia sentimentelor mele cordiale. Barbu Solacolu * 8 octombrie 1971 Am cunoscut-o și am prețuit-o mult pe poeta Lucreția Andriu. Cultă și de-o mare sensibilitate izbutea frumoase versuri originale și excela atât În traducerile ei din poeții francezi cât și În retroversiunile poeților 840 români În limba franceză. Îmi amintesc de-o admirabilă redare În franceză a câtorva poezii de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
sănătate care a avut o; ar fi păcat să se piardă fără urmă. Când era În viață, Îmi spunea mereu că dacă n-are să mai fie și am nevoie de un sfat, să apelez la Dvs., că sunteți un om cult și, după 454 Soția pictorului Teodor Tatos. 455 Conform promisiunii, am fost la D-na Tatos și am triat toate documentele. Urma să discut cu directorul Muzeului, să acorde atenție văduvei, pentru a nu se Înstrăina lucrările artistice și documentele
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
au durat săptămâni Întregi. Eram epuizat fizic și mă Îngrozea perspectiva reluării blestematelor de traduceri la Stațiunea Agricolă. 491 Ortansa Tempeanu, fiica mai mică a profesorului. Căsătorită cu aviatorul Moise, prăbușit cu avionul În cel de al doilea război mondial. Cultă, suflet ales, a dovedit aptitudini de sculptor. O fotografie În compania lui Ion Irimescu (În posesia noastră), ne-o arată lucrând la modelarea unui bust, alături de marele artist. 492 Soția profesorului, soră cu pictorul Rudolf Schweitzer-Cumpăna. 493 O jumătate din
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
Vă voi comunica la timp data ținerii ei. Deocamdată ciclul de conferințe e În organizare. De asemenea veți ști și data sărbătoririi a 75 ani de la Înființarea „Junimii” piteștene. 931 În ceea ce privește pe pictorul Rubin, e bine să Vă adresați Comunității Cultului Mozaic din RSR, str. Sf. Vineri No. 9 (Sectorul IV) sau personal (invocând numele meu, căci mi-a fost elev) lui Moses Rosen, șef rabin al Cultului Mozaic, str. Maria Rosetti 17/III, ap. 5 (Sector?). D-na Maria-Luiza Ungureanu
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
doi tineri concetățeni ai săi ce erau acuzați că ar fi violat o fată de 15 ani, afirma cu tărie: "Pe aici pe la noi singurele bestii sunt emigranții români. Ei da, au violul în sânge"45. În fine, un text "cult", care provine dintr-o "peniță rafinată" a unui intelectual italian foarte cunoscut, ce a fost publicat într-un ziar foarte important din Italia. Prezentăm declarația lui Guido Ceronetti din februarie 2009 din La Stampa. "Marocanii au o faimă recunoscută de
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
estetică a lor”. O a doua cercetare de sinteză este Literatura română și Orientul (sec. XVII-XIX) (1975), care-și propune de astă dată un paralelism orientat spre alt punct cardinal și etalat pe alte niveluri, încorporând mai mult decât literatura cultă. Valorile culturale ale Orientului au contribuit, se dovedește, într-o măsură însemnată la formarea unui mare spirit ca Dimitrie Cantemir, dar, în același timp, au transmis înțelepciunea cărților populare, s-au reflectat în interesante jurnale de călătorie și au inspirat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285371_a_286700]
-
ediții școlare, face traduceri. În 1985 se stabilește în Germania, la Bad Nauheim (Hessen), urmată, în 1989, de soțul ei, scriitorul Adrian Rogoz. Proza din prima perioadă este centrată aproape exclusiv pe valorificarea, cu sensibilitate și talent, a valențelor basmului cult (Vălurea, 1953, Ulcicuța cu vrăji, 1957, De ce nu mai are puricele potcoave de argint, 1958, Ghil-Thagár, 1959, premiat la Festivalul Tineretului de la Moscova). O situație aparte a avut volumul Basme țigănești, publicat în 1960, interzis și dat la topit imediat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289295_a_290624]
-
sisteme simbolice primitive își mențin esența lor, cu toate că diferențe, uneori majore, apar la nivelul riturilor și ritualurilor (influențate de schimbările structurale apărute în cadrul vieții sociale), până în momentul apariției religiilor monoteiste, care le aneantizează, eventualele supraviețuiri fiind împinse în afara vieții religioase culte. Acesta este punctul nostru de vedere teoretic în jurul căruia ne vom structura ideile. O primă problemă asupra căreia ne-am hotărât să ne oprim este aceea a originii reprezentării iconografice a elementului masculin, cu cele două aspecte ale sale: plastic
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
realitv independent de instituțiile religioase și școlare. Apoi, prin raporturile stabilite Între literatura și religie, indicând limitele secularizării. Naționalizarea bisericii ortodoxe române, sustrasa controlului ierarhiei ecleziastice grecești În momentul fondării statului român, făcută de asemenea posibilă prin opera unei fracțiuni culte a clerului, a avut loc concomitent cu politica de laicizare a Învățământului, fără să se ajungă la o separare a bisericii de școală Înainte de reformă Învățământului din 1948. Raporturile istorice stabilite Între literatura și religie au favorizat transferurile dintre cele
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
întindeai pelteaua cu ofițerii. Stăteam la o țigară în pauză cu ei, se mai spunea un banc, dar majoritatea dintre ei erau mai rigizi. Or, omul ăsta venea cu un alt tip de abordare a militarului. Foarte apropiat, sfătos, chiar cult, prezent mai tot timpul în viața unității, implicat, aveai senzația că e pus să ia pulsul, să vadă starea de spirit. Când era el ofițer de serviciu pe unitate, aproape se negocia: "Ce-aveți azi de făcut, după-amiază? Ce v-
[Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
politice, cât și în planul literaturii propriu-zise, unirea" (G. Ibrăileanu). Meritul "Daciei literare", și în special al lui Kogălniceanu, constă în orientarea limbii și literaturii române pe făgaș național, în introducerea spiritului critic în aprecierea operelor literare, în legarea creației culte de folclorul, tradițiile și obiceiurile poporului, de pe întreg teritoriul de limbă română, revista difuzându-se în toate provinciile românești. Introducție La anul 1817, d. Racocea, k.k. translator românesc în Lemberg [Lvov], publică prospectul unii foi periodice ce era să
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
răspunsul a fost invariabil: Încă nu e de vânzare! Știu că vom fi foarte criticați din nou, mai ales de către pictorii profesioniști, că noi nu avem nevoie de așa ceva, deoarece suntem pictori naivi, adică neșcoliți, că noi nu facem artă cultă, că noi nu știm să pictăm, și tot așa... Am spus și la colocviul de la Pitești din anul acesta, pictorul naiv estre autodidact, nu are profesor, dar cu timpul, mulți pictori naivi sunt cel puțin egali cu unii pictori profesioniști
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
fotoliul confortabil în care stătea, precum și mașina de scris la care își nota ideile. Bineînțeles că se așeza la locul lui și se învăluia în fumul pipei cu tutunul care mă înnebunea pe mine. Îmi plăcea foarte mult atmosfera asta cultă, parcă mă îmbibam și eu cu ideile D-lui Mașek. Aveam discuții foarte interesante despre cultură, artă, dar și despre politică, unde eu nu am fost niciodată suficient de tare, probabil de asta nici nu m-am băgat în politică
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
dosarele noastre”. Am aflat nu peste mult că fiecare dintre ei aveau dosare nimicitoare și că majoritatea au ajuns în Deltă mai mult siliți decât din proprie voință. Unul era Ing. Sergiu Hartia, fiul fostului proprietar al firmei Astra, om cult, fin, franțuzit, dar dărâmat moral. Altul era Ing. Nae Rainu, fiul patronului fabricii de becuri de la Fieni, om de mare cultură, cu ochi mari albaștri umbriți de sprâncene mari stufoase, și care povestea cu o voce caldă, cuceritoare, lucruri minunate
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
foarte zâmbitori și prietenoși. Am mai observat că localnicii nu vorbesc limba germană ci un dialect, o limbă „șvăbească”, greoaie și uneori greu de înțeles, deci nu aveam de ce să mă jenez de imperfecțiunile mele de exprimare în limba germană cultă. Nici ei nu știau să vorbească limba germană. Răutăcioșilor care aveau ca singură valoare faptul că vorbeau bine limba germană, le-am spus adesea că la Paris și țiganii vorbesc franțuzește (sic). Am înțeles, în sfârșit, că cel care nu
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
eram obișnuit în limba română. Folosind un limbaj simplu, reușeam să mă înțeleg cu multinaționalii mei colegi de școală, mai bine decât cu autohtonii, care vorbeau folosind dialecte locale (în Stuttgart dialectul șvăbesc) care erau foarte departe de limba germană cultă, dar pe care indigenii o practicau cu atât mai accentuat și mai răuvoitor, cu cât vedeau că au de-a face cu un așa-zis străin (Ausländer). Mi-am formulat atunci niște înțelepciuni cu care îmi făceam curaj și cu
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
îl sfida până în ultimul moment, se temea de Dumnezeu, dar nu lăsa pe nimeni să îi arate drumul, nu accepta jumătățile de măsură, iubea liber, dar nu era o stricată, o fufă lipsită de conștiință. Nici pomeneală! Nu era o cultă, o instruită, o ducesă, dar nu era o țărancă. Era o gitană, cu tot sân gele și toată istoria acestui neam. Viorica Cortez, la beauté absolue gérard mannoni, critic muzical În grupul glorios de cântărețe care au dus la cel
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
comisiei naționale. Pentru numele ministerelor, comisiilor și departamentelor, au fost folosite următoarele abrevieri: Departamente non-economice Def - Forțele armate/Apărare Ed - Educație/Instrucție FoAf - Afaceri externe Int - Interne J - Justiție L - Muncă Y&Sp - Tineret și Sport cArt - Consiliul pentru Artă Cult - Consiliul de Stat pentru Cultură Sec - Consiliul de Stat pentru Securitate StCt - Comisia Controlului de Stat •Departamente economice Ec - Economie (minister, În anii ’40) cEc - Consiliul Economic (structură interministerială, În anii ’70) Ag - Agricultură -StAg - Departmentul Agriculturii de Stat Fst
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
crezut că e o porcărie erotică pentru bărbați. „Nu se mai caută -mi-a zis cu un alean adânc negustorul -, unii mi le-au cerut un timp, dar acum, dacă dânsul nu apare deloc la televizor, s-a dus“. Aripa mai cultă a Securității „Ce mai umblă ăștia mă, Marine - i-a zis colonelul de la vize băiatului care-i aducea pașapoartele artiștilor de la Operă -, ia să mai stea și pe-acasă, că avem treabă!“ „Ăștia“ erau, de fapt, marele bariton D. chemat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
a bîrfit grav de tot pînă și la unii studenți), crizele bolnăvicioase de grandomanie, mania lui deformatoare, spiritul de intrigant etc., etc. L-am tolerat mult prea mult cu gîndul că el, care se crede cel mai inteligent și mai cult dintre toți, va înțelege. N-a înțeles însă nimic pentru că e bolnav de aroganță. În consecință, voi face, după caz, tot ce este posibil, dar la modul onest, ca să rămînă izolat. El s-a eliminat singur din cercul nostru de
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]