7,137 matches
-
Fecioare Maria are o importanță covârșitoare. El exprimă acordul omului cu voința lui Dumnezeu într-un moment crucial din istoria mântuirii și răscumpără de fapt pe acel fie rostit de cea dintâi femeie, Eva, atunci când a consimțit să împlinească voia diavolului. Prin aceasta se deschide acum calea reîntoarcerii noastre către Dumnezeu. Cu toate că relatarea evanghelică a minunii se încheie practic cu aceste cuvinte de acceptare din partea Sfintei Fecioare Maria, este foarte interesant și dialogul prezentat în continuare, între aceasta și rudenia sa
DESPRE PRASNICUL BUNEIVESTIRI SAU ÎNCEPUTUL MÂNTURII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350499_a_351828]
-
mărturisirea creștin - socială în istorie este (și ea) incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu, inclusiv din punctul de vedere al doctrinei sociale a Bisericii, înseamnă a declara război pe viață și pe moarte diavolului, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire a acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării și ale autosuficienței. Caracterul spiritual și transcendent
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
noastră moral-duhovnicească, o epuizăm prin provocarea și alimentarea patimii curiozității, a vanității, a satisfacerii plăcerilor și a păcatelor de tot felul, după care ajungem la deznădejdea celui prins cu geanta de droguri, ori la cea a sinucigașului - toate acestea din cauza diavolului care a reușit să ne înrobească, din punct de vedere psihic, moral-duhovnicesc, sufletesc și trupesc prin anihilarea pazei asupra celor cinci simțiri!... Tendințelor bine cunoscute de instituționalizare, globalizare sau elitism, tinerii creștini trebuie să le opună smerita participare la suferințele
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
trăi în abstinență și înfrânare. În altă ordine de idei, dacă un copil este crescut și educat să spună nu răului, va reuși să depășească ostacolele spirituale și ispitele de acum. Desigur că tensiunea și presiunea este mare, însă constrângerea diavolului a fost mare întotdeauna. Tânărul trebuie învățat să nu dorească ce are celălalt, adică să nu râvnească la bunurile aproapelui său. Colegul șia- luat mașină, vreau și eu una, cel puțin la fel, celălalt are un anumit computer, vreau și
DESPRE ADEVARATA RUGACIUNE, CARE NU TREBUIE SA SE SFARSEASCA NICIODATA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350477_a_351806]
-
nu te compromiți. Iar după ce te compromiți poți să și mori, că e totuna. Fenomenul acesta, din păcate, nu a fost numai în închisoare, ci este și astăzi în afara închisorilor, în lumea postcomunistă, și în România și în America. Fiindcă diavolul vrea ca noi să ne compromitem, să ne murdărim duhovnicește și, după aceea, putem să murim, cu totul. În închisorile comuniste ne spuneau: „Nu vă dăm drumul acasă până nu vă compromiteți. Ca ieșind afară să nu fiți eroi ci
DESPRE ADEVARATA RUGACIUNE, CARE NU TREBUIE SA SE SFARSEASCA NICIODATA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350477_a_351806]
-
mai abject. Una era să petreci ani grei de închisoare laolaltă cu camarazii aceleiași suferințe, și chiar luni de tăcută recluziune într-o celulă izolată, și alta să treci prin convulsiile fizice și morale provocate de propriii tăi camarazi deveniți diavoli și, până la urmă, istovit, să te pomenești asemenea lor. Sunt traume sufletești pe care numai un erou le poate depăși, dar care îi rămân pe viață în cârcă, asemenea unei jivine cu ghiarele înfipte în grumaz. Părintele Calciu știa că
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
confruntare, tocmai pentru a sesiza imperativul demersului teoretic de față. Combatanții acestui război sunt mințile spirituale, cea demonică și cea omenească: „minte cu minte se încaieră la luptă în chip nevăzut, mintea drăcească cu mintea noastră” [1] Armele principale ale diavolului sunt gândurile care se folosesc fie de amintire, răscolind imaginile-reprezentări, fie de imaginație. Lupta este extrem de complexă: gândurile rele au între ele o strânsă legătură, determinându-se unele pe altele; supunerea de bunăvoie față de o patimă atrage la rândul ei
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
putere corespunzătoare. Astfel, după cum cuvântul bun împărtășește viață și lumină, cuvântul pătimaș comunică păcatulîntinzându-l... dinăuntru ca pe o săgeată, îl aruncă în aproape[le] prin limbă"gură a lui Dumnezeu", omul pătimaș se va face astfel prin cuvânt "gură a diavolului", iar slujba prin care semenii sunt "uciși" se va numi, pe cât se poate de just, "liturghia neagră a minții". Cuvântul acesta sec, nefiind o expresie a simțirii lui Dumnezeu, nu va putea hrăni nici pe purtătorul lui, nici pe semen
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
atât pe purtătorul lui, cât și pe semen [36] , aducând cunună și lucrând mântuirea omului. Iar în ce privește cuvântul netrebnic sau duplicitar, pătimaș în genere, peste tot textele filocalice vorbesc despre el ca unul care osândește sufletul, aducându-i pierzania, pentru că diavolul intuiește prin el starea lăuntrică a omului și înclinările lui spre păcat. Cuvântul pătimaș este, așadar, nu numai o ucidere a semenului, ci și o sinucidere, pentru că vinde diavolului însăși viața lăuntrică a omului, de vreme ce vrăjmașul nu-i cunoaște inima
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
despre el ca unul care osândește sufletul, aducându-i pierzania, pentru că diavolul intuiește prin el starea lăuntrică a omului și înclinările lui spre păcat. Cuvântul pătimaș este, așadar, nu numai o ucidere a semenului, ci și o sinucidere, pentru că vinde diavolului însăși viața lăuntrică a omului, de vreme ce vrăjmașul nu-i cunoaște inima decât prin cuvântul rostit și prin mișcările trupului [37] Concluzia se impune de la sine: o cunoaștere temeinică a legăturii dintre minte și cuvânt ne avertizează asupra necesității atât a
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
simplăsimtă" pe Dumnezeu, rațiunea își va crea o imagine falsă despre El, așa numiții "idoli" ai minții, pe care ulterior îi va actualiza și în plan fizic. Astfel, din "tron al dumnezeirii" (Evagrie din Pont), mintea devine "templu, casă a diavolului" (cf. Matei 12, 44-45). Starea minții dinainte și după cădere se rezumă în câteva cuvinte astfel: înaintea păcatului strămoșesc mintea era unită cu inima, iar după săvârșirea lui, cele două s-au despărțit. În starea prelapsariană, mintea îl percepea curat
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
se zbat în sărăcie și lipsuri, roși de foame, îmbătrniți de timpuriu, bolnavi și lipsiți de asistență medicală și medicamente". Civilizația viitoare, ne avertizează eminentul politolog, expert politico-militar gen. Gheorghe Dragomir, va fi spiritualizată sau războinică? Pentru a învinge ochiul diavolului "BANUL"care a luat mintea la mai marii țărilor ce compun această minunată uniune statală a Europei, "cred că a venit timpul să să înțelegem pe Dumnezeu care vrea ca O M U L să devină o ființă perfectabilă, este
EUROPA CU CAPUL ÎN STELE ŞI TRUPUL ÎNSÂNGERAT de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350644_a_351973]
-
creștinii care vin la dumnezeiasca Cuminecătură cu evlavie și credință, sunt judecați ca niște ucigași, cum stă scris la proorocul Osea: „Preoții au ascuns calea, au făcut omoruri în Sichem și au făcut fărădelege în poporul Meu” (Os. 6,9). Diavolul încearcă să ne țină la distanță de Masa Domnului ca să murim de foame duhovnicească. Trebuie să ne trezim din indolență și nesimțire și să ieșim din nominalismul liturgic (Părintele Ioan Ică jr.) prin care nu facem altceva decât să ne
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
Cel Întrupat. Discipol al lui Origen, el transformase profetismul monahilor într-un intelectualism spiritualist, care avea la bază concepția neoplatonică despre divinitatea naturală a ntelectului (nous) uman (cf. J. Meyendorff, op. cit., p.29-30). Pentru mesalieni unicul mijloc de luptă împotriva diavolului este rugăciunea, adică un efort specific uman, care atrage după el iertarea. Pelagianismul, de asemenea minimaliza rolul harului și exalta eficacitatea decisivă a efortului uman în practicarea virtuților (condamnați la Efes în 431). Mesalianismul și neoplatonismul formează cele două ispite
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
vom ajunge în vârful piramidei VIP-urilor, precum cele două frumoase blonde (și alte câteva sute de mii care le imită). Or fi având și acestea rostul lor, pentru o noapte de distracție și de orgie, în care se dezlănțuie diavolii din noi, dar e prea puțin, infinit prea puțin. E trist că ne-am întors la stadiul de oameni primitivi, îmbrăcați succint în câte o fâșiuță de piele pe locurile rușinoase, sau dezbrăcați de-a binelea. Cât despre viitor? Vom
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351367_a_352696]
-
al Moldovei) Motto 2: "Băsescu e un mit, a cărui naștere a fost atent construită". (Marius Oprea, istoric) În desfășurarea ei multimilenara, Istoria Românilor ne arată o formidabilă tribulație și emulație a obștilor suspuse, pentru cucerirea Șeii celei bântuite de Diavol a Puterii, aproape întotdeauna adjudecata de către învingători prin pârghii și metode numai parțial ortodoxe și mai adesea amorale, imorale, ilegale, ori chiar criminale! Din acest motiv, tradiția sfâșierilor la vârf pentru trofeul ei, a creat o tipologie a emulilor „qvasi-sangvinara
PLOŞNIŢA PUTERII LA ROMÂNI de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 574 din 27 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351389_a_352718]
-
zis, cu paralizie pedepsește Dumnezeu pe toți nesățioșii de avere “și nu iubește, “căci aceștia și-au făcut socoteala greșită, zicând că dacă postesc nu mai pot alerga “și e o ispită “și lucra. Ei au crezut sfatul viclean Al diavolului iubirii de avere ”.Făcută cu elan. “Fiecare om gândind la lumea de dincolo, mereu, ar trebui să țină trupul lui să fie sănătos și la greu să dureze în lumea aceasta cât are rânduit, cu rostul de a ajunge, ne
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
și îmbrăcat “cu folos. Nu trebuie să răspundem cu dușmănie la dușmănie, aceasta nu-ți dovedește tărie în caracter, ci arăți că și tu ești contaminat de sentimente inferioare, și e păcat! “Roagă-te pentru vrășmaș și se va rușina diavolul lăsându-l singur pe om” pe când amușina a iarbă crudă spunea părintele măsurându-și înțelept cuvintele. “Cuvântul viu este mai bun decât banda magnetică pentru că el emană o energie“,nu este aritmetică, “care vă repară, vă liniștește, vă luminează și
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
al secolului XXI, ce să-mi facă mie Biblia asta ? Mi-a apărut Cristos în vis. Am simțit o senzație fantastică, de pace, de bucurie, de liniște, m-am simțit de o altă esență în acest vis. Am realizat că diavolul există. Nu credeam în diavol. Diavolul mi se părea o chestie ghidușă, de râs. Poți să îți bați joc de diavol, dar atunci îți asumi riscul de a-l supăra. Umblam prin complexul studențesc purtând tricouri cu Marilyn Manson. Și
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
-mi facă mie Biblia asta ? Mi-a apărut Cristos în vis. Am simțit o senzație fantastică, de pace, de bucurie, de liniște, m-am simțit de o altă esență în acest vis. Am realizat că diavolul există. Nu credeam în diavol. Diavolul mi se părea o chestie ghidușă, de râs. Poți să îți bați joc de diavol, dar atunci îți asumi riscul de a-l supăra. Umblam prin complexul studențesc purtând tricouri cu Marilyn Manson. Și să decad așa într-o
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
facă mie Biblia asta ? Mi-a apărut Cristos în vis. Am simțit o senzație fantastică, de pace, de bucurie, de liniște, m-am simțit de o altă esență în acest vis. Am realizat că diavolul există. Nu credeam în diavol. Diavolul mi se părea o chestie ghidușă, de râs. Poți să îți bați joc de diavol, dar atunci îți asumi riscul de a-l supăra. Umblam prin complexul studențesc purtând tricouri cu Marilyn Manson. Și să decad așa într-o spiritualitate
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
de pace, de bucurie, de liniște, m-am simțit de o altă esență în acest vis. Am realizat că diavolul există. Nu credeam în diavol. Diavolul mi se părea o chestie ghidușă, de râs. Poți să îți bați joc de diavol, dar atunci îți asumi riscul de a-l supăra. Umblam prin complexul studențesc purtând tricouri cu Marilyn Manson. Și să decad așa într-o spiritualitate de ... coteț, să o spun așa puțin mai dur ... era surprinzător. Dumnezeu mi-a dat
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
de multe ori capcana panteistă. Reporter: In plus, dacă mai vine un dușman, care bagă un cuțit în tablou și îl sparge în bucăți, atunci nu poți să-l acuzi pe artist. Dumnezeu a făcut lumea bine, dar a intervenit diavolul, și Dumnezeu le-a dat libertate oamenilor să aleagă: cu El sau cu diavolul. Oamenii au ales diavolul, au ales întunericul. Ciprian Baciu: Eram supărat pe Dumnezeu. Mă certam cu Dumnezeu. Dar, culmea, mă consideram mântuit. Consideram că sunt prea
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
bagă un cuțit în tablou și îl sparge în bucăți, atunci nu poți să-l acuzi pe artist. Dumnezeu a făcut lumea bine, dar a intervenit diavolul, și Dumnezeu le-a dat libertate oamenilor să aleagă: cu El sau cu diavolul. Oamenii au ales diavolul, au ales întunericul. Ciprian Baciu: Eram supărat pe Dumnezeu. Mă certam cu Dumnezeu. Dar, culmea, mă consideram mântuit. Consideram că sunt prea “meseriaș” ca Dumnezeu să mă lepede ca pe o măsea stricată. Am căutat tot
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
tablou și îl sparge în bucăți, atunci nu poți să-l acuzi pe artist. Dumnezeu a făcut lumea bine, dar a intervenit diavolul, și Dumnezeu le-a dat libertate oamenilor să aleagă: cu El sau cu diavolul. Oamenii au ales diavolul, au ales întunericul. Ciprian Baciu: Eram supărat pe Dumnezeu. Mă certam cu Dumnezeu. Dar, culmea, mă consideram mântuit. Consideram că sunt prea “meseriaș” ca Dumnezeu să mă lepede ca pe o măsea stricată. Am căutat tot timpul sincer să gasesc
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]