6,859 matches
-
de dezvoltare a taoismului a avut loc în timpul dinastiei Tang (618-907), recunoscută universal ca fiind „Era de Aur” a culturii Chinei, fiind oarecum similară ca atmosferă cu Renașterea din Europa. Taoismul a atins apogeul în ceea ce privește influența politică și socială în timpul dinastiei Tang, o mare influență având-o și faptul că familia care a fondat dinastia avea numele Lee, ca și Lao Zi, și putea așadar să îl revendice pe marele înțelept ca fiind strămoșul lor imperial. Împăratul Hsüan-Tzang (712-756) a declarat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
fiind „Era de Aur” a culturii Chinei, fiind oarecum similară ca atmosferă cu Renașterea din Europa. Taoismul a atins apogeul în ceea ce privește influența politică și socială în timpul dinastiei Tang, o mare influență având-o și faptul că familia care a fondat dinastia avea numele Lee, ca și Lao Zi, și putea așadar să îl revendice pe marele înțelept ca fiind strămoșul lor imperial. Împăratul Hsüan-Tzang (712-756) a declarat lucrările lui Lao și Zhuang opere clasice oficiale, la același nivel cu operele lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
China. Această imagine pozitivă a fost totuși oarecum pătată în 820 atunci când împăratul Hsien Tzung a murit după ce ingerase un „elixir extern” sub forma unei pilule preparate pentru el din minerale toxice și metale de către alchimistul său taoist Liu Pi. Dinastia Tang a marcat evoluții spectaculoase în toate cele trei domenii majore ale cercetării taoiste: alchimia, medicina și respirația. După moartea timpurie a împăratului în 820, alchimia s-a îndepărtat în mod radical de elixirele externe preparate din minerale toxice și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
timpurie a împăratului în 820, alchimia s-a îndepărtat în mod radical de elixirele externe preparate din minerale toxice și s-a concentrat asupra elixirelor interne alcătuite din esență și energie umane. Termenul dan-tien a apărut pentru prima dată în timpul dinastiei Tang: tradus literal, înseamnă „câmp al elixirului” și se referă la regiunea situată la cinci centimetri mai jos de ombilic și la jumătatea distanței dintre peretele abdominal și coloana vertebrală, acolo unde se concentrează energia vitală și se formează elixirul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de maeștri în Taiwan, Hong Kong și în alte comunități chineze situate în afara continentului. Nu poate fi stăpânită fără îndrumarea unui profesor calificat și multe zeci de ani de practică disciplinată. Medicina a progresat chiar mai mult decât alchimia în China dinastiei Tang. Unul dintre primele decrete date de împăratul fondator al dinastiei Tang menționa că toate cunoștințele medicale din imperiu trebuie adunate și aduse în capitală, unde în 629 a fondat prima academie medicală din China. Acest lucru se întâmpla cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în afara continentului. Nu poate fi stăpânită fără îndrumarea unui profesor calificat și multe zeci de ani de practică disciplinată. Medicina a progresat chiar mai mult decât alchimia în China dinastiei Tang. Unul dintre primele decrete date de împăratul fondator al dinastiei Tang menționa că toate cunoștințele medicale din imperiu trebuie adunate și aduse în capitală, unde în 629 a fondat prima academie medicală din China. Acest lucru se întâmpla cu mai bine de 200 de ani înainte de a apărea prima școală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de lucrări masivă și definitorie Science and Civilization in China. Veți fi surprins cât de multe lucruri luate ca atare în ziua de azi au fost inventate de alchimiștii taoiști ai Chinei antice. Cel mai de seamă medic din timpul dinastiei Tang și, probabil, din întreaga istorie chineză, a fost taoistul Sun Ssu-mo (590-692). Dr. Sun a cultivat toate căile taoiste tradiționale către sănătate și longevitate, dar abordarea sa preferată în ceea ce privește tratarea bolilor era terapia nutritivă. De exemplu, el a remarcat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de aceste două instincte naturale doar pentru plăcere, ele pietruiesc cel mai rapid drum spre mormânt. Dr. Sun practica, se pare, ceea ce predica, deoarece a trăit sănătos până la venerabila vârstă de 101 ani. Un alt important progres taoist înregistrat în timpul dinastiei Tang a fost dezvoltarea qi gong-ului, care înseamnă „practica respirației”, dar și „controlul energiei”. Qi gong a devenit cea mai importantă metodă a alchimiei elixirului intern și era practicată cu mare entuziasm în timpul erei Tang. Înainte, se practica ținerea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
formează în continuare elementele tehnice centrale ale meditației budiste și taoiste, ca și ale artelor marțiale chineze, și vor fi discutate detaliat în capitolul despre respirație (capitolul 3). Taoismul s-a bucurat de cea mai mare influență în China în timpul dinastiei Tang, dar spre finalul dinastiei Song care a urmat (916-1279) își pierdea deja din intensitate ca forță națională unificată. În timpul dinastiei Tang, învățăturile superioare ale taoismului au influențat puternic și au fost treptat absorbite de budismul chan, precursor al budismului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
centrale ale meditației budiste și taoiste, ca și ale artelor marțiale chineze, și vor fi discutate detaliat în capitolul despre respirație (capitolul 3). Taoismul s-a bucurat de cea mai mare influență în China în timpul dinastiei Tang, dar spre finalul dinastiei Song care a urmat (916-1279) își pierdea deja din intensitate ca forță națională unificată. În timpul dinastiei Tang, învățăturile superioare ale taoismului au influențat puternic și au fost treptat absorbite de budismul chan, precursor al budismului zen, iar această influență a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
detaliat în capitolul despre respirație (capitolul 3). Taoismul s-a bucurat de cea mai mare influență în China în timpul dinastiei Tang, dar spre finalul dinastiei Song care a urmat (916-1279) își pierdea deja din intensitate ca forță națională unificată. În timpul dinastiei Tang, învățăturile superioare ale taoismului au influențat puternic și au fost treptat absorbite de budismul chan, precursor al budismului zen, iar această influență a conferit o mare popularitate budismului chinez, atât printre oamenii de rând, cât și printre intelectuali. În timpul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Tang, învățăturile superioare ale taoismului au influențat puternic și au fost treptat absorbite de budismul chan, precursor al budismului zen, iar această influență a conferit o mare popularitate budismului chinez, atât printre oamenii de rând, cât și printre intelectuali. În timpul dinastiei Song, înțeleptul confucianist Zhu Xi, într-un efort concentrat de a reînvia și a reînnoi filozofia confucianistă ca etos național, a împrumutat în continuare multe dintre doctrinele fundamentale ale taoismului filozofic pentru a formula ceea ce a ajuns să fie cunoscut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și bani. În concluzie, atât timp cât o persoană era dispusă să se lipsească de confortul și comoditățile civilizației urbane, viața într-o sihăstrie taoistă era foarte relaxată. Mulți dintre sihaștri au ajuns cu mult peste vârsta de 100 de ani. În timpul dinastiei Ming (1368-1644), influența taoismului la curte a continuat să scadă, deși Biserica Taoistă populară, cu templele sale țipătoare, continua să prospere printre oameni. Manciurienii, care au înlocuit dinastia Ming, erau și mai puritani decât confucianiștii chinezi și au adoptat o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sihaștri au ajuns cu mult peste vârsta de 100 de ani. În timpul dinastiei Ming (1368-1644), influența taoismului la curte a continuat să scadă, deși Biserica Taoistă populară, cu templele sale țipătoare, continua să prospere printre oameni. Manciurienii, care au înlocuit dinastia Ming, erau și mai puritani decât confucianiștii chinezi și au adoptat o atitudine fermă împotriva cultelor sexuale ce se dezvoltau din taoism. Ca rezultat, taoismul veritabil a fost dat la o parte și mai mult și nu au mai apărut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mai puritani decât confucianiștii chinezi și au adoptat o atitudine fermă împotriva cultelor sexuale ce se dezvoltau din taoism. Ca rezultat, taoismul veritabil a fost dat la o parte și mai mult și nu au mai apărut mari adepți în timpul dinastiei Qing a manciurienilor (1644-1911), care a consolidat cu strictețe un tip extrem de conservator de clasicism confucianist, până în momentul în care a căzut în 1911. Anexa de la finalul acestui capitol vă oferă o „distribuție cronologică a personajelor taoiste”, începând cu Împăratul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și cel mai mare scriitor al taoismului, a trăit în secolele al III-lea - al IV-lea î.e.n., fiind renumit pentru comportamentul său neconvențional și pentru ascuțitul simț al umorului. Lee Shao-chün: alchimist taoist personal al împăratului Wu Di din dinastia Han; în 133 î.e.n. a realizat un vas de aur pentru împărat, din cinabru, plumb și alte ingrediente, acesta fiind primul caz înregistrat de alchimie. Liu An: nepotul împăratului Chengdi din dinastia Han și autorul câtorva texte importante despre filozofia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
alchimist taoist personal al împăratului Wu Di din dinastia Han; în 133 î.e.n. a realizat un vas de aur pentru împărat, din cinabru, plumb și alte ingrediente, acesta fiind primul caz înregistrat de alchimie. Liu An: nepotul împăratului Chengdi din dinastia Han și autorul câtorva texte importante despre filozofia taoistă și despre alchimie; a murit în anul 122 î.e.n. Wu Hsien: adept al taoismului din dinastia Han, a scris în exclusivitate despre tao cu yin și yang ca fiind calea spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
alte ingrediente, acesta fiind primul caz înregistrat de alchimie. Liu An: nepotul împăratului Chengdi din dinastia Han și autorul câtorva texte importante despre filozofia taoistă și despre alchimie; a murit în anul 122 î.e.n. Wu Hsien: adept al taoismului din dinastia Han, a scris în exclusivitate despre tao cu yin și yang ca fiind calea spre sănătate și longevitate. Liu Hsiang: alchimist al împăratului Xuandi din dinastia Han, a petrecut anii 60-56 î.e.n. încercând în zadar să realizeze un Elixir al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
despre alchimie; a murit în anul 122 î.e.n. Wu Hsien: adept al taoismului din dinastia Han, a scris în exclusivitate despre tao cu yin și yang ca fiind calea spre sănătate și longevitate. Liu Hsiang: alchimist al împăratului Xuandi din dinastia Han, a petrecut anii 60-56 î.e.n. încercând în zadar să realizeze un Elixir al Nemuririi extern pentru împărat. Mai târziu, a scris și comentat multe texte taoiste despre alchimie. Liu Ching: adept al taoismului din dinastia Han, a luat timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al împăratului Xuandi din dinastia Han, a petrecut anii 60-56 î.e.n. încercând în zadar să realizeze un Elixir al Nemuririi extern pentru împărat. Mai târziu, a scris și comentat multe texte taoiste despre alchimie. Liu Ching: adept al taoismului din dinastia Han, a luat timp de 130 de ani un Elixir al Nemuririi extern al cărui ingredient principal era mica; conform documentelor dinastice, încă mai trăia și practica tao la curtea regelui Wu al regatului Wei, cu mult după căderea dinastiei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dinastia Han, a luat timp de 130 de ani un Elixir al Nemuririi extern al cărui ingredient principal era mica; conform documentelor dinastice, încă mai trăia și practica tao la curtea regelui Wu al regatului Wei, cu mult după căderea dinastiei Han, ceea ce înseamnă că avea mai mult de 300 de ani. Wei Po-yang: în anul 140 e.n., a compilat Tsan tung qi (Uniunea ecuației triple), care este în continuare cel mai vechi text păstrat despre alchimie, din Orient și din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Sun a trăit din 590 până în 692 e.n. și a slujit patru împărați; a susținut terapia nutrițională, exercițiile ritmice și yoga sexuale. Lee Tung-hsüan: conducător al Școlii de Medicină la jumătatea secolului al XVII-lea e.n. în capitala Chang-an a dinastiei Tang; autorul volumului Tüng Hsuan-tze (Misteriosul maestru al peșterii), text taoist clasic despre yoga sexuală, igienă și fitoterapie. Lee Po: cel mai iubit poet al Chinei, prieten apropiat al împăraților din dinastia Tang în secolul al VIII-lea e.n. și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al XVII-lea e.n. în capitala Chang-an a dinastiei Tang; autorul volumului Tüng Hsuan-tze (Misteriosul maestru al peșterii), text taoist clasic despre yoga sexuală, igienă și fitoterapie. Lee Po: cel mai iubit poet al Chinei, prieten apropiat al împăraților din dinastia Tang în secolul al VIII-lea e.n. și devotat adept al căii tao; a fost renumit ca „Dragon Bețiv” și poreclit „Nemuritorul Vinului”; practicant al artelor marțiale, iubitor de femei și sihastru ocazional, se spune că ar fi murit atunci când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
femei și sihastru ocazional, se spune că ar fi murit atunci când, băut fiind, a căzut peste bord într-o seară în timp ce era într-o barcă și încerca să îmbrățișeze imaginea lunii în apă. Su Tung-po: mare poet și pictor al dinastiei Song, Su a trăit din anul 1036 e.n. până în 1101 și a adoptat respirația profundă taoistă și alte regimuri de sănătate; de asemenea, a fost interesat și de alchimia externă. Zhang Qun: cel mai mare adept al taoismului în viață
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
iar potența sexuală este un indicator important al stării bune a sănătății. Din moment ce carnea constituie o parte atât de importantă a regimurilor occidentale, vor fi de ajutor câteva indicații taoiste referitoare la consumul de carne. Marele medic Sun Ssu-mo din dinastia Tang și alți dieteticieni taoiști au avertizat întotdeauna oamenii referitor la efectele negative pe termen lung ale consumului unor cantități mari de carne de la animale domestice, cum ar fi carnea de vită și cea de porc. Singura carne de animal
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]