2,401 matches
-
o ființă complet diferită ca rang și demnitate de lucruri, ca și de animalele iraționale, de care putem dispune, în anumite condiții, după bunul nostru plac. Kant aduce în discuție un detaliu conceptual care, în opinia mea, reprezintă o primă enunțare a tezei posibilității unei etici bazate pe datorii. În Metafizica moravurilor Kant ridică în subsidiar problema relației dintre moralitate și animalitatea din noi și discută despre relațiile dintre oameni în funcție de modul în care aceștia se raportează la animale. Detaliul conceptual
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
experți [21]. Probleme clinice controversate în chirurgia cardiacă și în medicina cardiovasculară, întrebări la care nu s-a găsit încă un răspuns cert, se încearcă a fi soluționate prin utilizarea acestei metode „best BETS”. Enumerăm o parte dintre acestea cu enunțarea problemei sau a întrebării urmată de concluzia rezultată din analiza „best evidence topic” existente în literatură. Unele probleme sunt tehnice, altele terapeutice, medicamentoase. Acestea exemplifică utilitatea metodei ca parte integrantă a chirurgiei cardiace bazate pe dovezi și necesitatea de a
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92065_a_92560]
-
singur cuvânt sau o singură noțiune compusă din 2-3 cuvinte - sunt utilizați de obicei pentru verificarea unor componente de cunoaștere și transpunere. * Itemi care solicită drept răspuns o propoziție/frază - sunt utilizați pentru verificarea unor componente din categoria cunoașterii (definire, enunțare, denumire, precizare de semnificații), transpunerii(redefinire, transpunere dintr-o formă în alta), analizei și sintezei(stabilire de efecte, cauze, consecințe, semnificații de relații matematice) * Itemi care solicită drept răspuns ecuații chimice sau relații matematice. * Itemi care solicită răspuns numeric. * Itemi
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
sensul cognitiv al unui cuvânt, sensul "pur intelectual, fundamental și relativ stabil" (idem). Caracteristicile semantice pe care le subsumează funcția denotativă - în opoziție cu funcția conotativă și/ sau poetică - sunt strict referențiale, non-subiective, analizabile în afară de context, de discurs sau "de enunțare". Astfel, "munte" are drept definiție de dicționar: "ridicătură a scoarței pământului mai mare decât dealul, de obicei stâncoasă și depășind înălțimea de 800 de metri" (DEX, 1982). Denotația "munte" este direct legată de realitatea non- verbală, realizând funcția denotativă și
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
anularea" fie și numai parțială, a funcției auctoriale. Există o fenomenologie (v. A. Compagnon, 1979) a citatului, impusă de comportamentul acestuia în structura paratextului, dacă facem referire la "intertextualitatea internă" și la "intertextualitatea externă". Este o "fenomenologie a citării... a enunțării", diferită de "fenomenologia produsului (...), a enunțului" (A. Compagnon, 1979: 10). În știri, editoriale, reportaje, evocări etc. titlul este polimorf, plurivoc (editorial, auctorial). Există o categorie de titluri în care citatul apare ca o variantă de "intertextualitate internă", adică, un monolog
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
era considerată în vechime dovada înțelepciunii: "Să-i odihnim pe părinți prin viața noastră" (Lumina, 2013) etc. Citatul incită, menținând contextul într-o anumită notă de relevanță. Corecta utilizare a ghilimelelor în practica titlurilor este un tip de marcă a enunțării și presupune, de regulă, un anumit tempo al lecturii, un ritm, o intonație aparte și un accent care depășește codul comun al comunicării, încadrând enunțul în sfera strategiilor de persuasiune. Cu toate acestea, numeroase sunt situațiile în care semnele grafice
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
întâmplat, colegul relatează și el un caz similar și comunicarea intră pe un alt făgaș: cei doi se întreabă și caută răspuns la întrebarea „ce facem cu persoanele defavorizate?”. b. A convinge Niciunul dintre noi nu se declară satisfăcut în urma enunțării unei opinii. Sunt situații, nu puține, în care opiniile noastre, deși expuse simplu și limpede, clare ca lumina zilei, cum s-ar zice, nu par și interlocutorului la fel de demne de reținut. Dacă ar fi vorba doar despre norii trecători care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
mod natural și spontan, la fiecare 15 minute de expunere la soare... P.S. 1. Cum se numește scriitorul național al Bulgariei 2. Prin câte țări își plimbă Stasiuk rucsacul 3. Enumerați viciile lui Ion Barbu (considerăm vicii cele la auzul enunțării cărora bunica dvs. scuipă în sân) 4. Enumerați titlurile a trei poeme de tinerețe aparținând lui Eminescu, neprezentate în vreun manual școlar (alternativ au ba) Lada de bere promisă celui ce va ghici ocupația eroului din ultimul roman al lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
prin care se realizează determinări imediate). Astfel, dacă, în cazul unui număr cardinal, cifrele mari (milion, mie, sută) se redau în ordinea obișnuită și în limbile romanice, adică în ordine descrescătoare, cifrele mici (zecile și unitățile) urmează calea crescătoare, prin enunțarea unităților și apoi a zecilor. Așadar, dacă în română (sau în oricare altă limbă romanică) ordinea este descrescătoare, douăzeci și unu (zeci, unități), în germană ordinea este inversă, einundzwanzig (literal: "unu și două-zeci"). Aceeași structurare se întîlnește în limbile germanice vecine germanei
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
deosebiți prin cult de invadatorii de la nord, de la est și de la sud, care au exploatat deseori ideea aceleiași credințe pentru a-i supune și deznaționaliza 116. De aceea, ca în oricare altă împrejurare, adevărul nu poate rezulta dintr-o simplă enunțare a unei fraze, ci numai dintr-o deplină argumentare. Se poate constata, prin urmare, că în vreme ce în Vest biserica se preocupă de înălțarea (prin cultură) și de ocrotirea omului, prezentînd multe elemente de modernitate, în Estul european, biserica manifestă obediență
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
în pat (II, p. 111). Adept al altei soluții de a-l elimina pe incomodul gânditor, el dezvăluie cum a pus la cale procesul împotriva lui Socrate prin alegerea celor mai potriviți acuzatori, plini de ranchiună împotriva înțeleptului, precum și prin enunțarea acuzațiilor foarte grave, clar formulate și totuși atât de abstracte, încât e foarte greu să te aperi de ele (II, p. 112). Suprema izbândă pentru instigator ar fi cooptarea elevului favorit al lui Socrate printre martorii împotriva acestuia. Vorbindu-i
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Acestui procedeu, teoreticieni precum Roland Barthes, Pierre Macheray, Jacques Derrida și alți poststructuraliști îi opun noi metode de lectură a textului și demersuri critice. Conform post-structuraliștilor, textele trebuie privite ca o expresie a diversității de voci și nu ca o enunțare a unei voci ideologice unice care urmează a fi identificată și pusă sub semnul întrebării. Textul necesită o lectură plurivalentă și un set de strategii critice sau textuale care să îi dezvăluie contradicțiile, elementele marginale contestabile și omisiunile structurale. Aceste
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
aplice tuturor științelor particulare, dar care să nu se reducă la acestea. Exemplu: pentru un medic generalist, care trebuie să pună un diagostic într-o anumită maladie, mai puțin comună, și care nu privește în mod expres un anumit organ, enunțarea diagnosticului nu necesită cunoașterea organelor ca simple entități, ci a întregului organism ca o entitate alcătuită din mai multe părți. Cunoașterea la scara întregului organism este o altă calitate față de cunoașterea fiecărui organ, deci a întregului față de parte, a mulțimii
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
aveți o pregătire corespunzătoare, aveți cunoștințe de fizică, aveți un mod de gândire, aveți ce vă trebuie pentru a continua, dacă doriți, în țară și/sau în străinătate ? Eu cred că da. Și am putea veni aici cu argumente, cu enunțarea unor adevăruri generale, argumente pe care le-am auzit de atâtea ori. Însă, adevărurile cele mai nobile, repetate și răsrepetate în forma generală, riscă să nu mai fie auzite. Problema este să dai adevărului general un chip anume. Am să
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
a lipsei de variante... Înafara limbii materne, Ramin vorbește limbile turcă, engleză și, am constatat eu, română, destul de bine. Discuțiile noastre au alunecat, natural și fără efort, spre spiritualitate. Mam bucurat că am descoperit în el un interlocutor deschis oricăror enunțări, un căutător autentic, am considerat eu. De altfel, trecutul, ca și pregătirea lui filosofică, mă îndrituiau să iau în considerare valabilitatea discuției cu Ramin. Mai mult de-atât: era fermecător! Nea rugat să-i vorbim despre Sahaja Yoga, despre SHRI
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
și conștiința datoriei. Afirm, în sfârșit, potrivit cu același statut organic al nostru, supunerea față de legile Țării și lealitatea față de Suveran. Resping violența subt orice formă și cred în legea progresului, prin evoluție și cultură. Adaog epigrama necesară: că înțeleg nu enunțări, ci realizări. Înțeleg să servesc o Masonerie și un patriotism de fapte nu de vorbe. Și-n atelierele noastre, ca și în viața obișnuită, destul de des nu se observă această distincție. Serviciile publice și partidele politice au nevoie de slujitori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
teoria sa pedagogică apare și în încercarea de a găsi un principiu fundamental, un principiu "rădăcină" cum se exprimă el din care să decurgă toate tezele sistemului pedagogic și căruia să-i asigure unitatea. Acesta este principiul "școlii formativ-organiciste". Simpla enunțare a principiului nu este lămuritoare, se impune explicarea lui. La formularea principiului său fundamental, pedagogul român a ajuns prin opunerea a două concepții contrare: școala informativă și școala formativă. Spre deosebire de "școala informativă", care pune accent pe cantitatea de informație, "școala
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
excepție, unii ascultă și sunt gata să accepte obiecțiunile, părerile și semnele mele de întrebare, dar atunci răbufnește ca o lovitură de tun, noua înțelepciune românească: „Asta este situația”, după care nu mai are nici un rost continuarea discuției. Și adesea enunțarea acestei înțelepciuni universale este completată de o sublimă justificare: „V-am spus și vouă ca să știți și voi!” Și atunci, cum și când se va încerca îndreptarea situației de fapt din România? Un aspect demn de remarcat în actuala conjunctură
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
județul lui...să-i dăm răspunderea completă, dar și libertatea și inițiativa completă. Presa liberatea dezordonată care duce la dezorientarea spiritului public noi avem o presă dirijată, într-un stat dirijat, presa e colaboratoarea zilnică a guvernului, o presă decentă. Enunțarea principiilor și punerea lor în practică erau lucruri diferite. Regimul Antonescu a avut o evidentă componentă antievreiască. A aplicat „purificarea etnică”, prin deportarea și internarea în lagăre în Transnistria a evreilor din Basarabia și Bucovina de Nord. A scos pe
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
excesului ca invocatio, con- jugat unui mimetism magic ca similia similibus evocantur. La rândul său, Antonio Patraș reevaluează cu o maximă acribie dezbaterile din jurul teoriei formelor fără fond în contextul de idei al operei lovinesciene, remarcând inad- vertențele și paradoxurile enunțării. Am putea spune că scriitorul Caragiale le „aplică”, creând acel context al enun- țului paradoxal, ca exces și care reevaluează doxa cu mijloacele comicului, dar nu mai puțin serios și avenit. Faliții care aduc în discuție situația dezolantă, dar posibilă
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
nu cădea la rândul său în clișeu, dar pe de altă, dintr-o fascinație față de acesta. „Or, înspăimântat că ar putea deveni prizonierul retoricii, al clișeelor, al procedeelor, Caragiale nu numai că le denunță, dar se lasă fascinat de regulile enunțării, ale propriei enunțări aparent nihiliste, în așa fel încât aproape pulverizează lumea, creând un puternic efect al înstrăinării ei.” Aș înclina mai degrabă către a doua moti- vație, adăugând că fascinația pe care Caragiale o are față de monstruos, și care
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
rândul său în clișeu, dar pe de altă, dintr-o fascinație față de acesta. „Or, înspăimântat că ar putea deveni prizonierul retoricii, al clișeelor, al procedeelor, Caragiale nu numai că le denunță, dar se lasă fascinat de regulile enunțării, ale propriei enunțări aparent nihiliste, în așa fel încât aproape pulverizează lumea, creând un puternic efect al înstrăinării ei.” Aș înclina mai degrabă către a doua moti- vație, adăugând că fascinația pe care Caragiale o are față de monstruos, și care reiese din nuvelele
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
nu era expusă în tratate teologice ori în descrieri psihologice. Nu întâlnim aceasta în scrierile sale și în viața sa. Pentru don Calabria, credința era un a se încrede în Dumnezeu total, sincer. O credință care nu se oprea la enunțarea verbală, ci ajungea până la consecințe extreme: «Ori se crede ori nu se crede; dacă nu se crede, atunci să rupem Evanghelia!». Din credință izvora încrederea absolută în Dumnezeu: «Dumnezeu va avea grijă!». Întâlnirea cu părintele Riccardo Lombardi Cuvintele preotului veronez
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
care i-a influențat decisiv pe teologii creștini (Tatakis 30-34); și tot ca la el, "imaginea" divinului este Lógos-ul, ca Virtute întrupată (logiké). Doar că, la iudeo-creștini, aceasta tinde să capete o identitate bine definită, cea christică. După enunțarea Crezului de la Niceea (Bitinia), în anul 325, va fi posibilă reprezentarea doctrinară a lui Christos nu numai ca întrupare a divinului, ci și ca om. Aceste două ipostaze, divină și umană, în relația lor cu arhēíron, pot fi
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
astru ar deține, așadar un proto-început, urmat de un start al procesualității sale și de evoluția spre maximalizare. În cazul eclipsei, imaginea celui ascuns reapare fiind poate înnobilată de prospețimea ontică a unei noi perspective. Proto-începutul îl reprezintă, aici, însăși enunțarea existenței a ceea ce urmează să se ascundă, prezenței corpului celest ce va fi eclipsat. Pentru toate formele de ascundere, se pare că este vitală prestația unui proto-început, fiind imposibil să se ascundă ceva înainte ca să îi fie declarată postularea identității
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]