7,939 matches
-
situația personală a operatorilor economici care pot atrage dupăsine excluderea a cestora din urmă. 21. Criterii de calificare privind situația eco nomicoăfinanciarăprecum și capacitatea tehnică și profesională, a operatorilor economici; Nivelul (nivelurile) specific(e) minim(e) al capacități lor minime impuse. 22. Pentru acordulăcadru:a) numărul sau, după caz, numărul maxim de operatori economici cu care se va Încheia acordulăcadru; b) durata aco rduluiăcadru; c) dacăeste cazul, motivele care justifica o du ratăa acorduluiăcadru mai lungăde patru ani.23. Perioada de
GHID PRACTIC PENTRU ACHIZIŢII PUBLICE by Ş.l. dr. ing. ADRIAN ŞERBĂNOIU jr. CĂTĂLINA ŞERBĂNOIU () [Corola-publishinghouse/Science/1191_a_2364]
-
RAPORTU L DE ATRIBUIRE Autoritatea contractantă are obligația de a stabili oferta câștigătoare pe baza criteriului de atribuire precizat În anunțul de participare și În documentația de atribuire, În condițiile În care ofertantul respectiv Îndeplinește criteriile de selecție și calificare impuse, dintre ofertele declarate admisibile. Stabilirea ofertei căștigătoare are loc În termen de 20 de zile de la data deschiderii ofertelor, cu posibilitatea de a prelungi acest termen cu Încă20 zile pentru cau ze temeinic motivate. Contractul de achiziție publicăse Încheie cu
GHID PRACTIC PENTRU ACHIZIŢII PUBLICE by Ş.l. dr. ing. ADRIAN ŞERBĂNOIU jr. CĂTĂLINA ŞERBĂNOIU () [Corola-publishinghouse/Science/1191_a_2364]
-
nu sunt cuprinse toate informațiile prevăzute de lege, va cere contestatorului ca, În termen de 5 zile de la Înștiințarea prin care i se aduce la cunoștințăaceastă situație, acesta săcompleteze contestația. În c azul În care contestatorul nu se conformează obligației impuse de Consiliu, co ntestația va fi respinsă. În termen de 5 zile de la primirea notificării privind contestația, autoritatea contractantăare obligația să Îi Înștiințeze despre aceasta și pe ceilalți participanți la procedura de atribuire . Înștiințarea trebuie săconțină inclusiv o copie a
GHID PRACTIC PENTRU ACHIZIŢII PUBLICE by Ş.l. dr. ing. ADRIAN ŞERBĂNOIU jr. CĂTĂLINA ŞERBĂNOIU () [Corola-publishinghouse/Science/1191_a_2364]
-
Albu, 1971; Dragnea și Bota, 1999, p. 243). Mitra și Mogoș (1980) definesc îndemânarea drept capacitatea de a însuși și efectua acțiuni motrice cu grade de dificultate diferite, cu dirijarea precisă și economică a mișcărilor, în deplină concordanță cu condițiile impuse și cu situațiile ce apar pe parcursul efectuării acțiunii. Coordonarea mișcărilor reprezintă, așadar, elementul central al aptitudinii motrice îndemânarea. După Epstein (1982, p. 39), coordonarea permite asocierea eficientă a mișcărilor celor patru membre. Coordonarea mișcărilor apare doar prin repetări permanente și
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
noi și a realizării de combinații de exerciții cât mai spectaculoase și originale, efectuate în condiții standardizate. 2. Gimnastica ritmică sportivă Această ramură este specifică numai femeilor. Probele de concurs, desfășurate cu obiectele portative, sunt: individual și ansamblu, exercițiile fiind impuse sau liber alese. Caracteristica esențială a acestei ramuri este efectuarea mișcărilor pe fond muzical, ceea ce le conferă ritm, armonie, expresivitate și coordonare perfectă. Elemente de conținut ale gimnasticii ritmice sportive sunt (Luca, 1993, p. 26): a. exerciții de tehnică corporală
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
forme ale minciunii patologice se leagă de anumite caracteristici sociale, poate doar cu excepția sexului. Davidoff (1942) consideră că o minciună patologică "nu este determinată de factori situaționali, ci predomină motive subconștiente, iar minciuna pare a fi de natură fantastică și impusă și este dăunătoare creatorului ei" (Ford et al. 1988:555). Astfel asistăm la un alt paradox în care, deși mincinoșii patologici sînt uneori numiți în limbajul uzual "actori înnăscuți", în termeni sociologici ei sînt actori extrem de netalentați. Studiul de față
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
poluate și suprapopulate, nu putem trece cu vederea avantajele și realizările pe care le-au adus sistemele sociale complexe, în ultimii zece mii de ani. Chiar dacă abilitatea machiavelică este un avantaj pentru toți oamenii, agricultori sau muncitori, sclavi sau stăpîni, limitele impuse minciunii, pe care în general le considerăm în interesul general, nu aduc fiecăruia benefici egale. Cine beneficiază atunci și cine este dezavantajat de restricțiile impuse abilității machiavelice? Putem contrasta, pe de o parte, societăți caracterizate de sinceritate absolută, cu societăți
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
abilitatea machiavelică este un avantaj pentru toți oamenii, agricultori sau muncitori, sclavi sau stăpîni, limitele impuse minciunii, pe care în general le considerăm în interesul general, nu aduc fiecăruia benefici egale. Cine beneficiază atunci și cine este dezavantajat de restricțiile impuse abilității machiavelice? Putem contrasta, pe de o parte, societăți caracterizate de sinceritate absolută, cu societăți dominate de minciună, pe de alta. În secțiunea următoare, vom analiza acest continuu încerca să identificăm un punct de pornire. ARANJAMENTE OPTIME În absența unor
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
culturale și care au puncte de vedere morale și politice opuse pot explora posibilitatea unui consens în ceea ce privește cele mai bune trăsături ale unui argument moral. În cazul în care nu rezultă o situație de consens și consensul nu trebuie niciodată impus -, le rămâne sarcina de a identifica un compromis echilibrat între poziții rivale (Habermas 1999). Două aspecte trebuie subliniate în legătură cu rezultatul reconstruirii materialismului istoric de către Habermas. În primul rând, Habermas a respins de timpuriu afirmațile marxiste clasice privind întâietatea producției și
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
așa încât atunci când îl citește, îl recunoaște fără să mai socotească sunetele alcătuitoare. Întâlnind însă un cuvânt nou el trebuie să-l construiască din sunete. Când un cuvânt cunoscut conține o greșeală de tipar, copilul nu percepe decât după multe reveniri impuse. Deprinderea ortografică se dobândește și ca urmare a acțiunii grafice, a exercițiului. Nu învață cineva să înoate citind reguli dintr-o carte. Trebuie să intre în apă, să dea din mâini, să repete aceasta de mai multe ori. Ortogarfia este
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
ironiei ambiguizante se substituie atacului frontal și, astfel, argumentația se sprijină, aproape în exclusivitate, pe metalogism 160. Cititorul se găsește în postura de a reconstitui trama unui eveniment povestit parțial și de a-și reprezenta ținta, evident, dintr-o perspectivă impusă, susceptibilă de a se menține însă în limitele factualității. În exemplul nostru, argumentul ad hominem, ca expresie a subiectivității camuflate, traduce intenția unei flagelări publice subtile, prin manipularea peiorativă a unui sens aparent meliorativ (exemplu C. Beldie este calificat drept
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
fie obiectivele majore ale Întregii mișcări. Marile imperii absolutiste ale vremii, țarist, habsburgic și otoman se bazau În politica lor de forță contra mișcărilor de eliberare din centrul și sud estul Europei, pe armată, scut al regimurilor de ocupație militară impuse. Anglia - cea mai mare putere industrială și colonială, apărătoare a integrității și existenței Imperiului Otoman, În care avea importante interese economice și strategice, Își asigurase Încă din timpul revoluției din 1848 asentimentul Franței pentru menținerea neschimbată a hărții politico teritoriale
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
și școală, unde a fost interzisă folosirea limbii române. În 1892 s-a constituit P.N.R. din Bucovina. DE LA RECUNOAȘTEREA INDEPENDENȚEI LA CONFERINȚA DE PACE DE LA PARIS (1919 - 1920) I. Recunoașterea independenței Tratatul de la Berlin, a recunoscut independența Romăniei ,dar condițiile impuse Îi limita acesteia suveranitatea. În virtutea tradiției tradiției, marile puteri continuau să ignore statutul de independență pentru a-și impune propriile interese. Recunoașterea independenței României, a fost rezultatul, unor complicate demersuri diplomatice, legate mai ales de acordare a cetățeniei evreilor și
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
a manifesta rezistență sporită la fracturare și abraziune, practica decorării indicând utilizarea acesteia în acțiuni cu grad sporit de vizibilitate. Ceramica semifină corespunde cerințelor impuse de îndeplinirea diverselor sarcini gospodărești cotidiene, în timp ce vasele realizate din pastă grosieră sunt adaptate condițiilor impuse de utilizarea acestora la gătit. Din acest punct de vedere, putem afirma faptul că manufacturarea ceramicii, cel puțin în cazul așezării de la Hoisești, relevă un set complex de cunoștințe tehnice, accesibile, în totalitatea lor, doar unui specialist. Privit în ansamblu
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
fi evitate ori ascunse atunci când avem pretenția de „a dezvolta“ cunoașterea, știința, tehnologia, artele ori educația. Răspunsurile la aceste întrebări sunt, desigur, multiple, fie care dintre noi rostindu-le diferit, în momente diferite, pe parcursul vieții. Prin natura preocupărilor alese ori impuse, le reformulăm cu toții și, în moduri proprii, oferim sau nu câte un răspuns. Reflectarea propriilor căutări și a propriilor răspunsuri la nivelul dimensiunii profesionale și al activităților de zi cu zi a devenit un lux. De regulă, sfera căutărilor interioare
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
este semnul apartenenței neautentice, exterioare la o ideologie sau alta. Pe scurt, neautenticitatea naște și face să prolifereze ideologicul. încărcătura ideologică a unei tradiții este cu atât mai mare cu cât relația individuală este mai „nepersonală“, mai încremenită în tipare impuse, fără experiența directă a sacrului ca manifestare a prezenței divine. Dacă religiozitatea presupune prin definiție o serie de însemne și repere exterioare relevante pentru un grup, dar și o serie de practici, rituri, ceremonii menite a coagula o comunitate, în
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
dimensiunea politică în varianta celor mulți care urmează aceeași cale. Perspectiva este inversată: calea este una și curge unic prin fiecare dintre „practicanții“ căii. Altfel, se ajunge la „practicanți în serie“. Oriunde se impune un chip căii, ea fiind astfel impusă celorlalți într-un mod anume, ca model, rețetă, lege etc., avem de-a face cu di mensiunea politică a respectivei mișcări. Este diferența care se regăsește de exemplu între diferitele obiecte făurite de mâna unui artist și același gen de
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
pe orice alt tip de suport a învă țăturii? înseamnă trecerea ei, cu același chip, înspre comunitate și posibilitatea găsirii și impunerii unei înțelegeri comune sau de comun acord a textului. Atunci când nu textul însuși, ci înțelegerea comun acceptată sau impusă a textului devine norma, s-a trecut deja în sfera politicului. Textul însuși care ar trebui să stea chezășie pentru mesajul unic, autentic, modelator este înlocuit (ideologic) printr-o înțelegere (uniformizantă și deformatoare) a lui. Textele, ca orice lucru sau
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
coercitiv Puterea de negociere se referă la "marja de manevră" de care dispune un stat față de organizațiile internaționale care furnizează resurse (financiare), care compară performanțele și fac recomandări. Statul cu marjă de manevră redusă va fi nevoit să aplice măsuri impuse, "recomandările" organizațiilor internaționale fiind în fapt "exigențe" indiscutabile. Practicile și modurile de organizare naționale rămân însă diversificate deoarece, pe de o parte, tradițiile administrative și politice sunt diferite, iar pe de altă parte, logica subiacentă strategiilor de punere în act
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
până devine problematică îndeplinirea lor. După douăzeci și doi de ani de democrație românească, reformele în domeniu nu s-au încheiat, iar unii spun că nici nu au început... Lipsa banilor, a spațiilor, a mijloacelor etc. rămân obstacole persistente. Schimbările impuse "de sus în jos" nu au efectele așteptate de către cei care le impun, așa cum nu pot avea efecte benefice doar schimbările cerute "de jos în sus". Influența educatorului este mai mare în clasele primare, dar ea depinde de formarea, de
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
solidarității, spune Marc-Henry Soulet (în Asistența socială în tranziție, Institutul European, Iași, 2004). În jurul solidarității se înlănțuie resposabilitatea individuală și responsabilitea colectivă, responsabilitatea morală și responsabilitatea socială. A defini solidaritatea nu este deloc ușor fiindcă noțiunea are accepții multiple: solidaritate impusă de constrângerile mediului, de războaie, de nevoi, de obiceiuri; solidaritate electivă, bazată pe afirmarea sinelui; solidaritate naturală, ce exprimă "ordinea lucrurilor"; solidaritate contractuală, care exprimă voințele individuale; solidaritate pe termen scurt, cu caracter impersonal; solidaritate pe termen lung, care unește
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
neutralitate. Unul dintre cei mai renumiți susținători ai acestei viziuni este, alături de Habermas, Herbert Marcuse, care pleacă de la o critică a criteriilor pozitiviste ale științificității, așa cum au fost acestea elaborate de reprezentanții concepției obiectiviste, discutate anterior. Analiza sa relevă limitările impuse științei în cadrul societății industriale, un rol deosebit fiind acordat în acest context empirismului, care, deși intervine în științele sociale cu pretenția științificității, nu face decât să le ideologizeze. Exemplul tratat de Marcuse este cel al operaționalizării conceptelor, un criteriu metodologic
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
care individul să-și construiască o identitate coerentă, trebuie să furnizeze motivații solide pentru acțiunea efectivă și trebuie să încerce să explice propriile lor contradicții și incoerențe flagrante. Pe scurt, ideologiile de succes trebuie să fie mai mult decât iluzii impuse și, date fiind inconsistențele pe care le conțin, trebuie să comunice subiecților o versiune de realitate care să fie suficient de recognoscibilă pentru a nu fi respinsă"340. În fapt, astfel de considerații nu vin decât să argumenteze în favoarea rolului
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de ficțional o face) scopul emancipator, politic al subiecților de a trăi împreună și de a ajunge la un consens prin intermediul înțelegerii reciproce, al cunoașterii împărtășite, al acordului comun și încrederii mutuale"428. Nu e vorba deci de un consens impus și doar formal existent așa cum se întâmplă în societățile de factură autoritaristă sau totalitară ci de un acord care e produsul procesului democratic. Mai clar, este vorba, în termenii lui Rorty, despre un "acord neforțat" ce rezultă din îmbinarea valorilor
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Kumar, op. cit., p. 31. 261 Cf. Brândușa Palade, "Introducere la ediția românească", în Krishan Kumar, op. cit., pp. 20-21. 261 "Similitudinea funciară dintre totalitarism și utopism ar consta în aceea că ambele promovează un adevăr unic și indubitabil ce ar trebui impus tuturora, inclusiv celor ce nu cred în el; într-o societate totalitară sau într-una utopică nu sunt îngăduite dispute privitoare la mijloace, și cu atât mai puțin cu privire la scopuri" (David Miller (coord.), op. cit., pp. 772-773). 262 Faptul că poziția
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]