2,009 matches
-
către Orient. Impactul sosirii longobarde asupra aristocrației romane a fost devastator, în special în combinație cu războiul împotriva ostrogoților; acesta din urmă se încheiase în nordul Italia abia în 562, când ultimul punct de rezistență ostrogot, Verona, a capitulat în fața oștirii bizantine. Mulți înstăriți ("possessores", cum i-a numit Paul Diaconul) și-au pierdut dacă nu viețile, cel puțin averile, însă nivelul exact al pierderii de proprietăți reprezintă încă obiect de dispută. Clerul a fost și el afectat puternic. Majoritatea longobardă
Alboin al longobarzilor () [Corola-website/Science/324990_a_326319]
-
autoritate mai mare. În plus, dificultățile întâmpinate de Alboin în edificarea unei entități politice solide decurgeau din lipsa de legitimitate imperială, întrucât, spre deosebire de ostrogoți, longobarzii nu ajunseseră în Italia ca "foederati", ci ca inamici ai Imperiului. Deteriorarea autorității regelui în cadrul oștirii longobarde s-a manifestat și în invadarea provinciei france Burgundia, care în 569 sau 570 a fost ținta unor raiduri longobarde anuale ample. Aceste atacuri au fost respinse până la urmă după o victorie repurtată de patriciul Mummolus de la Embrun. Ele
Alboin al longobarzilor () [Corola-website/Science/324990_a_326319]
-
din Triod. Și sfârșindu-se troparele de cântat sau citit credincioșii aprind lumânări din ceară curată , iar preoții ies prin ușile împărătești și încep Slujba propriu-zisă a Prohodului: 1.În mormânt, Viață, Pus ai fost, Hristoase, Și s-au spăimântat oștirile îngerești, Plecăciunea Ta cea multă preamărind. 2. Dar cum mori, Viață, Și cum șezi în mormânt ? Și împărăția morții Tu o zdrobești Și pe morții cei din iad îi înviezi ? 3. Te mărim pe Tine, Iisuse Doamne, Și-ngroparea îți
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
ridici; Căci murind acum, la cei morți Te-ai pogorît Și-ale iadului zăvoare le-ai zdrobit. 19. Ca lumina-n sfeșnic, Se ascunde acum Sub pământ, ca sub obroc, Trupul Domnului Și din iad gonește întunericul. 20. Mulțimea de oștiri, Cea duhovnicească, Împreună cu Iosif și Nicodim Merg să-ngroape pe Cel ce e ne-ncăput. 21. Murind Tu de voie, În mormânt ai fost pus; Și pe mine ce-am fost mort, Iisuse-al meu, De amara mea greșeală m-ai
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Sfânt Și-ngroparea Ta cea sfântă preamărim. 75.Fericimu-Te toți, Maica lui Dumnezeu, Și-ngroparea de trei zile noi o cinstim A Fiului tău și-al nostru Dumnezeu. 76. În mormânt, Viață, Pus ai fost, Hristoase, Și s-au spăimântat oștirile îngerești Plecăciunea Ta cea multă preamărind. 1. Cuvine-se, dar, Săcădem Ia Tine, Ziditorul, Cela ce pe cruce mâinile Ți-ai întins, Și-ai zdrobit de tot puterea celui rău. 2. Cuvine-se, dar, Să-Ți dăm slava-a toate
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
ajutorul primit, Ștefan cel Mare a înzestrat locuitori din partea locului cu ocine, iar satele întemeiate că : Negoesti, Onești, Racauti, Buciumi ramanind sate libere razesti. În 1476 a izbucnit conflictul cu regele Ungariei, care a pătruns pe valea Oituzului „cu mare oștire și cu mult material de război”. În această hărțuiala continuă a participat desigur un mare număr de răzeși din partea locului între care s-au aflat și cei din Buciumi. Se știe că după dramatică lupta de la Valea Albă din 1476
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
război”. În această hărțuiala continuă a participat desigur un mare număr de răzeși din partea locului între care s-au aflat și cei din Buciumi. Se știe că după dramatică lupta de la Valea Albă din 1476, domnul Moldovei și-a refăcut oștirea mai ales cu țărani, cei mai multi fiind din ținuturile Vrancei și Trotusului. Probabil și din aceste motive Ștefan cel Mare a ridicat biserică de la Borzesti, unde după tradiție s-a născut și a copilărit. Așadar în satele situate pe văile Trotusului
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
Mare a luat poziție, fiind hotărât să îl înlăture pe ducele de Bavaria. Detaliile asupra acestei confruntări au rămas neclare. Tassilo al III-lea a depus omagiu de supunere în 781, reînnoindu-l în 787, probabil ca urmare a prezenței oștirii france. Dar situația s-a agravat în continuare, iar în 788 regele francilor l-a judecat pe duce la Ingelheim și l-a condamnat la moarte pentru trădare. Însă Carol i-a comutat lui Tasilo pedeapsa capitală în intrarea într-
Ducatul de Bavaria () [Corola-website/Science/326005_a_327334]
-
Tarnum este considerat la început doar un rebel, dar odată cu creșterea influenței sale, regele începe să-l ia în serios. Un vrăjitor pe nume Kurl prinde pe ultimii patru barzi și amenință că-i omoară dacă Tarnum nu își dezarmează oștirea și nu se predă. Totuși Tarnum îl înfrânge pe Kurl la timp pentru a salva trei barzi. Dându-și seama forță trupelor sale nu este chiar așa de puternică, Tarnum îi înrobește pe vecinii săi, locuitorii mlaștinilor cu scopul de
Heroes Chronicles () [Corola-website/Science/322515_a_323844]
-
Rafael ; Zaharia : Satanael) și se multiplică mai târziu sub influența concepției dualiste din zoroastrism (unde e descrisă o categorie de spirite, comparabile cu îngerii darși, cu demonii, numiți Fravashi), susținând astfel scopul teologic de a organiza , cete îngerești’’ luminoase și oștiri întunecate satanise (de fapt demoni), deci și interesul unei ierarhii, care se constituie doctrinar abia în creștinism. Textele biblice vechi nici nu folosesc mereu noțiunea de înger (deși de obicei termenii alternează); astfel ,îngerul’’ care se lupta cu Iacob este
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
sarcina de a redimensiona forțele armate în cadrul restrâns impus de vremelnicii învingători (demobilizarea întregii armate și revenirea la cadru de pace, reducerea efectivelor, predarea armamentului și munițiilor etc.) În același timp, se impunea pregătirea documentelor de stat major și a oștirii, în perspectiva reluării operațiilor împotriva Puterilor Centrale, în momentul considerat oportun de conducerea națională. Această atitudine nu a trecut neobservată de germani, generalul E.Ludendorff, adjunct al șefului Marelui Cartier General german, fiind convins că „"România se pregătește pentru momentul
Marele Cartier General () [Corola-website/Science/329634_a_330963]
-
la cimitirul din București după mai bine de 60 de ani. Președintele Traian Băsescu nu și-a făcut timp să participe la eveniment. Anual, de Ziua Armatei Republicii Bulgaria, care se sărbătorește la 6 mai, o dată cu Ziua Sfântului Gheorghe, patronul oștirii, Ambasada Republicii Bulgaria și Comunitatea „Bratstvo” a bulgarilor din România depun coroane de flori la Monumentul Eroilor căzuți pe teritoriul românesc, din Cimitirul „Pro Patria" din București.
Cimitirul de onoare Pro Patria din București () [Corola-website/Science/327544_a_328873]
-
XIX apare drept "Ulița Germană" și este trecută astfel și în Planul Bucurestiului din anul 1871. Din anul 1878, strada și-a dobândit numele pe care îl are și în zilele noastre. Numele străzii evocă una dintre bătăliile câștigate de oștirea română în satul Smârdan, (astăzi Inovo) de lângă Vidin. În secolul XIX, această stradă cunoaște o adevarată dezvoltare, pe ea construindu-se magazine, ateliere de reparații, dar și câteva hoteluri importante pentru Bucureștiul acelor vremuri. Unul dintre cele mai importante și
Strada Smârdan () [Corola-website/Science/327406_a_328735]
-
al IV-lea a adunat nobilii pentru o campanie împotriva rebelilor și a angajat în acest sens, ostași bine pregătiți din Ordinul teutonic. În vara anului 1490, cu toată dârzenia de care dăduseră dovadă, răsculații sunt învinși la Rohatîn de oștirea mai bine înarmată a castelanului de Liov, după care rămășițele rebele conduse de același Muha, s-au retras Pocuția, și apoi în pădurile din nordul Bucovinei. În primăvară și vara anului 1491 trupele rebele s-au regrupat, sub conducerea lui
Răscoala lui Muha () [Corola-website/Science/330660_a_331989]
-
lupte și jertfe / "Trăiește-n Unirea de azi“"). O modificare în spiritul antimonarhist al vremii este referirea la "comandantul suprem" din penultima strofă (a 9-a), contrară titulaturii regelui Ferdinand I, în timpul căruia s-a înfăptuit unirea, de "cap al oștirii". O variantă pentru compozitorul actualei melodii a cântecului este Iosif Romulus Botto, organizatorul a peste 30 de coruri și fanfare din Banat și Transilvania din perioada interbelică”, conform imnografiei sale: ""Treceți batalioane române, Carpații, cor bărbătesc, Arad, 1942"." Există mai
Treceți batalioane române Carpații () [Corola-website/Science/330652_a_331981]
-
care a început în această dată și a culminat în final cu distrugerea Templului lui Solomon (a Primului Templu) și cucerirea Regatului Iuda (astăzi Iudea și Samaria în partea de Sud). în anul 588 î.Hr., a început înconjurarea Ierusalimului de oștiri babiloniene, un eveniment care a condus la spargerea zidului cetății în ziua a XVII-a din luna Tammuz (eveniment numit în ebraică: Tom Ț’muz, cănd copii lui Israel încep o perioadă de smerire sufletească de trei săptămâni) și în
Asara B'Tevet () [Corola-website/Science/330687_a_332016]
-
Ieremia 38:23) Acest eveniment este scris în cartea ÎI Melachim (sau 2 Regi): "„Iar în anul al nouălea al domniei lui Sedechia, în luna a zecea, în ziua a zecea a lunii, a venit Nabucadnețar, regele Babilonului, cu toată oștirea să asupra Ierusalimului și l-a împresurat și a făcut împrejurul lui întărituri." "Și a stat cetatea împresurata până în anul al unsprezecelea al regelui Sedechia. Iar în anul al unsprezecelea al regelui Sedechia, în ziua a noua a lunii a
Asara B'Tevet () [Corola-website/Science/330687_a_332016]
-
în care este numit căpitanul Eduard Hübsch. În cei aproape 30 de ani cât Hübsch a fost inspector al muzicilor militare au fost elaborate regulamentele speciale destinate formațiilor de fanfara și s-a asigurat muzicilor militare un nou statut în cadrul oștirii. În perioada de după războiul de independență s-a hotărât că la fiecare regiment de dorobanți să se constituie câte o muzică militară sub denumirea de "fanfara". Începând cu 26 mai 1895, la conducerea muzicilor militare, în funcția de inspector, este
Inspectoratul Muzicilor Militare () [Corola-website/Science/330937_a_332266]
-
înger ca trimis”, sura XVII, versetul 95. De două ori este relatat în Coran faptul că îngerii trimiși la musulmani nu au fost văzuți: „Dumnezeu a coborât apoi Sakina Sa asupra trimisului Său și asupra credincioșilor, precum a pogorât și oștiri nevăzute.”, sura IX, versetul 26, „Când oștirile veneau asupra voastră, Noi am trimis asupra lor furtună și oștiri nevăzute.”, sura XXXIII, versetul 9. Conform lui Ibn Măğah, citat în "A Dictionary of Islam", mâncarea îngerilor este celebrarea gloriei lui Dumnezeu
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
De două ori este relatat în Coran faptul că îngerii trimiși la musulmani nu au fost văzuți: „Dumnezeu a coborât apoi Sakina Sa asupra trimisului Său și asupra credincioșilor, precum a pogorât și oștiri nevăzute.”, sura IX, versetul 26, „Când oștirile veneau asupra voastră, Noi am trimis asupra lor furtună și oștiri nevăzute.”, sura XXXIII, versetul 9. Conform lui Ibn Măğah, citat în "A Dictionary of Islam", mâncarea îngerilor este celebrarea gloriei lui Dumnezeu, băutura lor - proclamarea sfințeniei Sale, conversația lor
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
la musulmani nu au fost văzuți: „Dumnezeu a coborât apoi Sakina Sa asupra trimisului Său și asupra credincioșilor, precum a pogorât și oștiri nevăzute.”, sura IX, versetul 26, „Când oștirile veneau asupra voastră, Noi am trimis asupra lor furtună și oștiri nevăzute.”, sura XXXIII, versetul 9. Conform lui Ibn Măğah, citat în "A Dictionary of Islam", mâncarea îngerilor este celebrarea gloriei lui Dumnezeu, băutura lor - proclamarea sfințeniei Sale, conversația lor - comemorarea lui Dumnezeu, plăcerea lor - venerarea Sa. Deși se spune că
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
î.Hr. Aflându-se la strâmtoare, locuitorii asediați au apelat la ajutorul lui Ptolemeu „Lathyrus” (Ptolemeu al IX-lea), fiul detronat al reginei Egiptului, Cleopatra a III-a, și care domnea în acea vreme în Cipru. Ptolemeu dădu o lovitură puternică oștirii lui Ianai care pierdu numeroși luptători. Acum fu rândul regelui iudeu de a cere ajutor. El se adresa tocmai Cleopatrei a III-a, avertizând-o că o victorie a lui Ptolemeu în Asia va pune și domnia ei în primejdie
Alexandru Ianai () [Corola-website/Science/330002_a_331331]
-
e un moment prielnic pentru a declanșa un lung război civil. Conflictul, care a durat 6 ani, a dus, după Josephus Falvius, la pieirea a 50,000 de oameni, Ianai luând măsuri de represiune de o mare cruzime, cu ajutorul unei oștiri de luptători cu simbrie. Fariseii susținuseră că regele nu avea dreptul la demnitatea de mare preot deoarece, după unele zvonuri, mama sa era o străină luată în captivitate. Răzbunarea lui Ianai fu cruntă: circa 800 farisei au fost răstigniți pe
Alexandru Ianai () [Corola-website/Science/330002_a_331331]
-
dintre domeniile care au suportat cele mai semnificative reduceri a fost cel al înzestrării armatei. Dimitrie Sturdza, care era și ministru de război, justifica aceste reduceri, într-un discurs pe timpul unei vizite la fortul Ștefănești, spunând că "decât o mare oștire nepregătită, este mai bine să avem una numai de 100.000 oameni, dar bine pregătită". Rezultatul a fost nivelul deficitar de înzestrare cu tehnică modernă de luptă al Armatei României la începerea Primului Război Mondial. "Avânturile sau depresiunile situației economice generale se
Criza economică din 1899-1901 () [Corola-website/Science/331386_a_332715]
-
sudică a Ierusalimului de atunci, pe culmea Muntelui Sion. Istoricul bizantin Procopius din Cezareea susține că Iustinian a construit un edificiu imens și impunător care să găzduiască toate acele comori. Când orașul a început să fie amenințat de apropierea unor oștiri străine aceste comori ar fi fost transferate la Mănăstirea Sfintei Cruci, unde ar fi fost îngropate într-o tainiță, al cărei loc a devenit cu vremea necunoscut și unde s-ar afla până în ziua de astăzi. În anul 614 biserica
Mănăstirea Sfintei Cruci din Ierusalim () [Corola-website/Science/335057_a_336386]