3,343 matches
-
credință, potrivit căruia mărturisim "Și într-una sfântă, sobornicească și apostolească Biserică... și nu " Într-una sfântă, catolică și apostolică Biserică" ("in unam sanctam, apostolicam...), capul Bisericii Ortodoxe Române este Sfântul Sinod. Erezia care figura în proiectul de regulament al Patriarhiei este condamnată în pravoslavie drept cezaro-papism18. Relațiile Bisericii cu statul 19 au constituit obiectul unor precizări semnificative din partea elitei intelectuale interbelice, îndeosebi a lui Nae Ionescu. Prin legea de organizare a Bisericii Ortodoxe Române din 1925, Ecclesia a fost scoasă
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
care, prin întreaga sa activitate publicistică, a reamintit aceste lucruri, producând mutații profunde la nivelul mentalității religioase. Practica sa culturală s-a circumscris unui vast proiect de recalibrare a conștiinței teologice la izvoarele patristice fecunde. Învățământul religios În contextul constituirii Patriarhiei Române, reforma învățământului teologic românesc constituia o urgență. Un învățământ propriu Bisericii putea prinde contur după ce, prin legea organică a Bisericii Ortodoxe Române din 1925, învățământul religios este încredințat Ecclesiei. Pentru a redacta anteproiectul legii, Sfântul Sinod numește o comisie
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
ridicate de noi, ea este totuși de natură a stabili că, în adevăr, după amintita lege, nu ar mai fi încălcare de puteri, deoarece Î.P. S Patriarhul-Regent încetează în drept și în fapt de a exercita funcțiunile jurisdicționale ale Patriarhiei... Desemnarea fețelor bisericești nu se pot face decât pe viață, continuitatea acțiunii personale fiind un corolar al unității în timp a Bisericii. Treptele ierarhice reprezintă însărcinări OBLIGATORII, de la care nici unul din cei desemnați nu poate să se retragă". 10 Nae
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
frumusețea și adânca semnificație simbolică a hainei bizantine, îmbrăcămintea fraților noștri preoți din Ardeal. Dar ca însuși părintele patriarh, șef suprem al Ortodoxiei românești, și de bună seamă astăzi, prin împrejurări mai mult decât meritele noastre proprii, cel dintâi dintre patriarhii pravoslavnici, să arboreze mănușa roșie cardinalicească iată, în adevăr, un fapt EXTRAORDINAR. Și trist trist de ți se sfâșie inima. Nu numai din pricina caracterului blasfematoriu și apostat împotriva unei tradiții pe care nimeni nu are dreptul să o ignore sau
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
el, porunci Împăratul de le tăiară capetele, Întâi ale feciorilor, Începând de la cel mai tânăr, și mai pe urma a tăiat capul lui Constantin Brâncovanu, si aruncară trupurile În mare. Și creștinii, după aceea, aflându-le, le-au astrucat la Patriarhie. Proslăvirea că sfânt Soția domnitorului, Maria, și ceilalți membri ai familiei rămași În viață au rămas, Închiși, la Constantinopol, până În martie 1715, fiind apoi exilați la Kutai, pe țărmul răsăritean al Mării Negre, până În 1716. Atunci au fost eliberați și au
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
zisa Mitropolie a Moldovei, subordonată scaunului patriarhal de la Moscova. La 19 decembrie 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române constata reactivarea Mitropoliei Basarabiei și recunoștea această mitropolie ca autonomă și de stil vechi, făcând parte din trupul Bisericii Ortodoxe Române. Patriarhia Moscovei a reacționat prin acuza adusă Patriarhiei Române de „ingerință anticanonică în problemele interne ale Bisericii Ortodoxe din Moldova, care este parte a Patriarhiei Moscovei”. Ce este mai grav, unele dintre tezele dragi moldoveniștilor, dar și stăpânilor lor de la Moscova
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de la Moscova. La 19 decembrie 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române constata reactivarea Mitropoliei Basarabiei și recunoștea această mitropolie ca autonomă și de stil vechi, făcând parte din trupul Bisericii Ortodoxe Române. Patriarhia Moscovei a reacționat prin acuza adusă Patriarhiei Române de „ingerință anticanonică în problemele interne ale Bisericii Ortodoxe din Moldova, care este parte a Patriarhiei Moscovei”. Ce este mai grav, unele dintre tezele dragi moldoveniștilor, dar și stăpânilor lor de la Moscova, se regăsesc și în scrisorile pe care
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
recunoștea această mitropolie ca autonomă și de stil vechi, făcând parte din trupul Bisericii Ortodoxe Române. Patriarhia Moscovei a reacționat prin acuza adusă Patriarhiei Române de „ingerință anticanonică în problemele interne ale Bisericii Ortodoxe din Moldova, care este parte a Patriarhiei Moscovei”. Ce este mai grav, unele dintre tezele dragi moldoveniștilor, dar și stăpânilor lor de la Moscova, se regăsesc și în scrisorile pe care patriarhul Alexei al II-lea le trimitea Prea Fericitului Patriarh Teoctist: „Războaiele ruso-turce, începute în 1768, au
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
a teritoriului eparhiei Chișinăului de armatele inamicului (referire la armatele germană și română, n.n.) în scaunul Chișinăului și Moldovei a fost numit episcop Ieronim Zaharia. Ulterior și până în zilele noastre, eparhia Chișinăului reprezintă o parte componentă cu drepturi depline a Patriarhie Moscovei”. Nu putem ști dacă poziția patriarhului Alexei se datora necunoașterii realităților istorice sau comenzilor politice primite. Cum putea însă să aibă loc eliberarea de sub jugul turcesc a unei părți a Moldovei, stat autonom la acea vreme, nu poate explica
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Moldovei, stat autonom la acea vreme, nu poate explica. În plus, îi pare firească constituirea eparhiei Chișinăului, în 1812, într-o regiune care era subordonată de drept Mitropoliei Moldovei, pentru că era „rezolvarea firească a problemei și nu a provocat împotrivirea Patriarhiei de la Constantinopol”, ba chiar mai mult, consideră că subordonarea politică a unei provincii era firesc să fie dublată și de una religioasă (la fel și pentru 1940 - 1944), dar nu consideră legitimă întemeierea Mitropoliei Basarabiei după unirea din 1918. Replica
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
din vechea Mitropolie a Moldovei, care datează de la sfârșitul veacului al 14-lea. Anexarea imperialistă (țaristă și apoi comunistă) a teritoriului românesc de la răsărit de Prut dinspre hotarele politice până la Marea Neagră nu a justificat prin nimic extinderea jurisdicției bisericești a Patriarhiei Moscovei asupra teritoriului jurisdicțional al Mitropoliei Moldovei”. O expunere care clarifică întreaga desfășurare a faptelor și justifică fără putință de tăgadă dreptul la existență a Mitropoliei Basarabiei, în cadrul patriarhiei Române. După alegerile din 1994, care au adus la putere partide
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
până la Marea Neagră nu a justificat prin nimic extinderea jurisdicției bisericești a Patriarhiei Moscovei asupra teritoriului jurisdicțional al Mitropoliei Moldovei”. O expunere care clarifică întreaga desfășurare a faptelor și justifică fără putință de tăgadă dreptul la existență a Mitropoliei Basarabiei, în cadrul patriarhiei Române. După alegerile din 1994, care au adus la putere partide și formațiuni cu vederi proruse, are loc și începutul „legalizării persecuției Mitropoliei Basarabiei”, căreia i s-a refuzat sistematic recunoașterea. După aproape patru ani de tergiversări, la 19 august
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
sieși teritoriile de la est de Prut, iar mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni, „înțelegând că centrul ortodoxismului răsăritean e de mult în Rusia”, trece sub ascultarea patriarhului de la Moscova. Ca urmare, Mitropolia Moldovei a fost împărțită în două Mitropolii. Cea de Vest, reintegrată Patriarhiei de la Constantinopol, și cea de Est, intrată sub autoritatea Sfântului Sinod din Rusia. Așadar, scindarea Mitropoliei Moldovei a fost justificată, chiar benefică pentru apărarea cauzei ortodoxiei, iar subordonarea actuală a Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova către Patriarhia Moscovei este legitimă. Confiscarea
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Cea de Vest, reintegrată Patriarhiei de la Constantinopol, și cea de Est, intrată sub autoritatea Sfântului Sinod din Rusia. Așadar, scindarea Mitropoliei Moldovei a fost justificată, chiar benefică pentru apărarea cauzei ortodoxiei, iar subordonarea actuală a Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova către Patriarhia Moscovei este legitimă. Confiscarea cărții românești. Pentru a interzice accesul la informare și la acele lucrări care demonstrează indubitabil unitatea de limbă, cultură, tradiții, spirit a locuitorilor de la est și de la vest de Prut, autoritățile comuniste de la Chișinău apelează
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Revenind la surse mai apropiate realităților românești, în 1395, Sigismund de Luxemburg organiza expediția împotriva voievodului Ștefan al Moldovei, pe care îl numește „voievod al Valahiei Mici sau al țării noastre a Moldovei”. În aceeași vreme și în secolele următoare, Patriarhia Constantinopolului numește statul de la est de Carpați Maurovlahia (Vlahia neagră) și Rusovlahia, apoi Moldovlahia, pentru a face deosebirea de celălalt ținut românesc, Ugrovlahia (Țara Românească). Reiese de aici cu claritate identitatea dintre locuitorii de la est și sud de Carpați, ce
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
statului moldovenesc a fost exprimat prin derivări de la numele poporului său, adică de la români sau vlahi: Moldovlahia, Maurovlahia, Valachia Minor sau Maior, Rusovlahia sau, îndeosebi de către poloni, pur și simplu Valachia. Aceasta reiese, de altfel, și din denumirile pe care Patriarhia Constantinopolului le acorda statului est-carpatic, după cum am văzut mai sus. Generalul imperial Marsilli, pe la 1690 afirma despre locuitorii din transilvania că „această națiune se simte totuși onorată de faptul că în totalitatea ei i se atribuie numele de romană și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
strangulat și apoi decapitat la 28 august 1769, Împreună cu prietenul său Nicolae Șuțu. Capul lui Grigore Callimachi a fost expus 10 zile În piața publică și aruncat la rechini, iar trupul a fost furat În secret și depus În cimitirul Patriarhiei din capitala otomană. Grogore Callimachi a fost căsătorit cu Elena Mavrocordat, având un fiu ( Ioan) și trei fete ( Rallu, Maria, Smaranda).
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Dragoş Matei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93533]
-
ale țăranilor”. Alte probleme abordate de Divanul Moldovei au fost următoarele: organizarea forțelor armate, accesibilitatea generală la funcțiile publice, așezarea generală a contribuțiilor, egalitatea în fața legii, respectarea domiciliului și a libertății individuale, responsabilitatea ministerială, libertatea cultelor, neatârnarea bisericii Moldovei față de Patriarhia de la Constantinopol, separarea puterii executive de cea legislativă, inamovibilitatea judecătorilor, emanciparea orașelor, constituirea comunelor, instrucțiunea publică etc. Un simpatizant al cauzei unioniste era Gladstone, a cărui ușă a fost permanent deschisă membrilor exilului românesc. într-o moțiune prezentată la 4
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
ales în Minsk. Exceptând minoritatea poloneză, care este catolică, și un număr nu prea mare de credincioși din vestul țării care sunt uniți, majoritatea populației bieloruse este ortodoxă. Biserica Bielorusiei nu este autocefală, ci se află sub ascultarea canonică a Patriarhiei Moscovei, adică a Bisericii ruse. De aceea, șeful Bisericii bieloruse nu este Patriarh, ci Mitropolit și Exarh al Patriarhiei ruse. În august 2005 am fost invitat la Palatul Mitropolitan la aniversarea a 70 de ani de viață a Mitropolitului Vladimir
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
țării care sunt uniți, majoritatea populației bieloruse este ortodoxă. Biserica Bielorusiei nu este autocefală, ci se află sub ascultarea canonică a Patriarhiei Moscovei, adică a Bisericii ruse. De aceea, șeful Bisericii bieloruse nu este Patriarh, ci Mitropolit și Exarh al Patriarhiei ruse. În august 2005 am fost invitat la Palatul Mitropolitan la aniversarea a 70 de ani de viață a Mitropolitului Vladimir, cu care am avut apoi și o convorbire privată. Este rus de viță nobilă, de undeva de prin părțile
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
acestei Mișcări, relațiile Bisericii Ruse cu Vaticanul au o greutate aparte, dată de importanța celor doi parteneri, dar și de istoria încărcată a relațiilor dintre ei. Câteva secole după nașterea ei, Biserica Rusă a stat în umbra Bizanțului, respectiv a Patriarhiei de la Constantinopol. După Marea Schismă din 1054, ea a devenit un adversar de neîmpăcat al Bisericii Catolice, mai radical chiar decât Biserica-mamă de la Constantinopol. Încercările de reunire făcute de Bizanț, sub amenințarea crescândă a turcilor, concesiile făcute Vaticanului pentru a
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
înving. În toată această atmosferă kafkiană Israelul pare că vrea să mai deschidă un front, de data aceasta diplomatic, dar nu lipsit de pericole. Unii oficiali israelieni religioși și politici amenință Vaticanul cu ruperea relațiilor diplomatice. Marele Rabinat echivalent cu Patriarhia din creștinismul ortodox a rupt deja relațiile cu Sfântul Scaun. Cauza, pe scurt, este următoarea: cu ceva ani în urmă, un episcop catolic, Richard Williamson, a spus că Holocaustul asasinarea de către naziști a șase milioane de evrei în al Doilea
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
al golfului Cornul de Aur, loc în care se afla și un cunoscut far pentru orientarea nocturnă a corăbiilor pe mare (de unde și numele cartierului, dat fiind că în greacă, „fanari” înseamnă și astăzi „far, felinar, lampă”), fanarioții, grupați în jurul Patriarhiei Ortodoxe de Constantinopol, reprezintă un segment de elită al populațiilor balcanice încă din secolul al XVI-lea. Familii de greci erudiți, umblați prin școli, călătoriți prin lume, cunoscători și foarte buni vorbitori ai multor limbi străine, în special orientale, adevărați
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
de la aceste stereotipuri din X sînt surorile musulmane seduse și lăsate însărcinate de către Elijah Mohammed, însă și ele sînt prezentate, în ultimă instanță, ca victime, ca obiecte neajutorate ale dorinței masculine și ca mașini de procreare folosite cu scopul perpetuării patriarhiei masculine. Mai mult, în toate filmele lui Lee, femeile sînt retrogradate în sfera vieții private, pe cînd bărbații activează în cadrul vieții publice. Acest lucru este cel mai evident în X, unde soția lui Malcolm X este descrisă în primul rînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
c-o să apară în 1986! Citesc o colecție "Bilete de papagal" și mă amuz. Am citit și povestea cea lungă a lui Hans Castorp. N-am început anul prea bine. Tu. Apoi prietenul meu cel mai bun din București la patriarhie. În primele zile nu reușeam să ne înțelegem. Apoi boala lui Adrian (Alui Gheorghe n. red.). Durerile prietenilor mei mă amărăsc mai mult decît cele personale. N-a fost niciodată altfel! [...] Zilele trecute am fost iar la P. Neamț, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]