3,356 matches
-
corelarea lor pentru crearea unui tipar recurent. Textele grupate astfel aproape că te silesc să le recunoști unitatea și repetitivitatea, să selectezi mănunchiul de trăsături distinctive, să marchezi diferența față de celelalte serii de texte - și, în cele din urmă, să reconstruiești din particularități materiale figura unui "scriitor". Altfel spus, opera se întoarce asupra autorului ei ca să îl definească. Spre deosebire de raportul determinist între biografie și operă cu care ne-am obișnuit în secolul XX, Lepturariul nu induce efecte explicative de clarificare a
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
din 1916-1918, pe cei căzuți la Țiganca și la Cotul Donului ori Stalingrad sau la Păuliș și munții Tatra în 19401945, dar facem... o parcare. Distrugem un edificiu ca să avem de unde porni pentru distrugerea centrului istoric al Capitalei, în loc să-l reconstruim, redând bucureștenilor și românilor ceea ce a fost bogăția arhitectonică a Micului Paris de altădată. Vorbind despre cele de mai sus să nu uităm nici Roșia Montană, cea care mai găzduiește catacombele prin care s-a scos aurul care a plecat
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
departe cu analiza sa, exegetul lărgește ideea de ospitalitate la scris și literatură și vede în autobiografie, pornind de la Rousseau, paradigma ospitalității interne în care eul se găzduiește pe sine pentru a se regăsi, a se accepta și a se reconstrui. În rescrierea pe care Gustave Flaubert o face Legendei Sfântului Iulian Primitorul, Alain Montandon vede o istorie legată de distanță și de atingere, fiindcă proximitatea și contactul înseamnă în actul de ospitalitate tocmai o stranietate îmblânzită, acceptată, transformată în familiaritate
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
orice Itacă 224. Astfel Itaca cea unică devine multiplă. Experiența timpului a pulverizat singularitatea ei într-o miriadă de imagini variate, schimbătoare, strălucitoare care luminează drumul călătorului. Acest loc paradigmatic al ospitalității a fost metamorfozat de către timp, deformat de către amintire, reconstruit de imaginație, transfigurat de dorință. Itaca, capăt și țintă ale căutării ospitaliere, a revelat ospitalitatea timpului, adică puterea sa de întâmpina, păstra și hrăni înalta dorință a unei primiri definitive. Arhitecturi ale dorinței Economia libidinală a ospitalității este inseparabilă de
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de lac negru, de lame de mătase transparentă, de ochi aurii alungiți ca migdalele, cu mâini fine și crude, savante în mângâieri ca și în lupte mortale îl introduc pe Léon Lucain în această casă de un gust foarte special, reconstruită în stil "japonez". Stereotipurile și imaginile cele mai convenționale ale japonismului sunt prezente, fardul alb, pentru a evoca zăpada sub clar de lună, roșul ca cireașa al unei limbi, gheișele fidele tradiției, actrița de origine imperială și chineză, o muzică
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cel mai independent (să ne amintim că nu există contract cu sine însuși). Prin aceasta autobiografia este paradigma ospitalității interne: aici eul se primește, se dăruiește, se dezvoltă în cea mai completă libertate pentru a se regăsi, pentru a se reconstrui, pentru a se accepta. Spațiul dedicat scrierii pentru sine, în opoziție cu cel dedicat scrisului pentru ceilalți, este cu adevărat cel al gazdei care sunt pentru mine însumi, de mine ca la gazdă a oaspetelui, conceput ca răsturnare radicală a
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
arabpeace.pdf. Politică de Vecinătate a Uniunii Europene, 2008, http://www.undp.md/border/ Pol vecin ue.html. Politică Externă și de Securitate Comună, 2006, http://xa.yimg.com/kq/groups/ 25208467/2092953106/name/Lucrare.doc. Popovici, Adrian F., Va fi reconstruit Templul din Ierusalim?, http://www.scritube.com/ istorie/VA-FI-RECONSTRUIT-TEMPLUL-DIN-13171 62315.php. "Primul acord istoric între Vatican și Autoritatea Palestiniană", în Ziare.com, 27 iunie 2015, http://www.ziare.com/internațional/palestina/primul-acord-istoric-intre-vatican- și- autoritatea-palestiniana-1370473. Rodman, David, "Israel's Național Security
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
tradiției musulmane, Mahomed s-a înălțat la cer. Acest loc este considerat al treilea loc sfânt al islamului după orașele Mecca și Medina, care sunt situate în Arabia Saudita. Pentru mai multe detalii a se vedea Adrian F. Popovici, Va fi reconstruit Templul din Ierusalim?, http://www.scritube.com/istorie/VA-FI-RECONSTRUIT-TEMPLUL- DIN-1317162315.php. Accesat: 9 decembrie 2009. 289 Mădălina Mitan, "Premierul Israelului: Ierusalimul este al nostru", în Ziare.com, 13.12.2010, http://www.ziare.com/internațional/israel/premierul-israelului-ierusalimul-este-al-nostru-1061896. Accesat: 19 decembrie
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cardiace, artere, vene, nervi, paratiroide, țesut adrenal, ovar, testicul, măduvă osoasă. 18.4.1. TRANSPLANTUL DE PIELE Cel mai frecvent se practică pentru reacoperirea zonelor distruse posttraumatic, postcombustional sau postoperator. Autotransplantele s-au efectuat cu piele cu pilozitate pentru a reconstrui genele sau pielea scalpului după avulsiile (smulgerile) traumatice sau cu piele fără pilozitate (glabră) pentru defectele herniare, faringe, esofag, vagin, tract urinar. Allotransplantele de piele sunt recomandate la pacienții cu arsuri grave la care suprafața arsă este prea mare pentru
Capitolul 18: TRANSPLANTUL DE ORGANE. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Eugen Târcoveanu, Dr. Cristian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1226]
-
scalpului după avulsiile (smulgerile) traumatice sau cu piele fără pilozitate (glabră) pentru defectele herniare, faringe, esofag, vagin, tract urinar. Allotransplantele de piele sunt recomandate la pacienții cu arsuri grave la care suprafața arsă este prea mare pentru a putea fi reconstruită doar prin autogrefă; este o soluție biologică de acoperire temporară a zonei denudate care va fi rejetată după un interval variabil (pielea este cel mai antigenic țesut) indiferent de tratamentul imunosupresor asociat. 18.4.2. GREFELE VASCULARE Autogrefele venoase sunt
Capitolul 18: TRANSPLANTUL DE ORGANE. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Eugen Târcoveanu, Dr. Cristian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1226]
-
editat de Armand GOȘU Lavinia STAN, Activitatea culturară a exilului românesc la Paris (1945-1956). Organizații. Publicații Gheorghe I. FLORESCU, Românii în Statele Unite și Canada Ilarion ȚIU, Publicații ale exilului legionar: Carpați Jill MASSINO, „Ei ne-au spus că trebuie să reconstruim ceea ce au distrus nemții”. Povești ale femeilor deportate Recenzii. Note de lectură Reviews. Reading Notes Elez BIBERAJ, Albania in Transition. The Rocky Road to Democracy, Westview Press, Boulder, Colorado, 1999, 377 p. (Andrei Pippidi) Pierre BUHLER, Histoire de la Pologne communiste
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
că „analogiile deșarte despre implementarea unui nou «Plan Marshall» pentru națiunile din Lumea a Treia [...] omit faptul că ceea ce a realizat Planul Marshall în Europa a fost să le permită europenilor să-și utilizeze capitalul uman existent pentru a-și reconstrui economiile. Dar resursele transferate prin Planul Marshall nu au creat acest capital uman”44. De asemenea, autorul nu ezită să indice una dintre problemele majore pe care le suscită abordarea din perspectiva capitalului uman: „dacă am recunoaște unele diferențe culturale
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
sino-sovietic și altor câteva cauze, cât și nuanței ideologice a afacerilor interne și externe ale Chinei care s-a mai estompat. Tulburarea adusă de Marea Revoluție Culturală a tins spre relaxare începând cu 1969; Mao Ze-dong s-a străduit să reconstruiască ordinea internă convocând congresul al IX-lea al PCC. Grupul pragmatic, condus de Zhou Ze-dong, a recăpătat autoritatea asupra relațiilor externe, formulând politicile externe în acord mai mult cu interesul național chinez decât cu ideologia. în iunie 1970, Zhang Hai-feng
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
fi amânată. Demersul nostru, care are un rost introductiv, se dorește a fi o posibilă prefață a viitoarei monografii a americanilor care se revendică a face parte din grupul etnic român. Jill MASSINO „Ei ne-au spus că trebuie să reconstruim ceea ce au distrus nemții” Povești ale femeilor deportate 1. Introducere: victime, istorie și memorie colectivă Și, a doua zi... a venit mama [plângând] cu fratele meu și cu soru-mea cu sacu’ și ne-a adus de mâncare că n-aveam
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
provocat nu numai o foame de trecut, dar și nevoia de sinceritate izvorâtă din istoria trăită, convingătoare, acele life stories dătătoare de modele. Este invocată valoarea educativă și morală a istoriei, aptă să constituie un ghid individual, dar și să reconstruiască solidaritatea socială. în sfârșit, nici o istorie nu e statică, ci vizează comunicarea între generații și transmiterea experienței acumulate de-a lungul unei vieți. Remarcăm preocuparea deosebită a coordonatorilor de proiect nu numai pentru istorie, ci și pentru oamenii care au
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
hermeneutică unde apare prima schiță a unei formulări riguros filosofice a problemei comprehensiunii. Restul rămâne la el, ca și la alți contemporani ai săi, nepublicat și adesea numai schițat. La fel ca în cazul semiologiei, și hermeneutica își recuperează trecutul reconstruindu-l. 98 l discursului". Tot ceea ce trebuie presupus în hermeneutică este limbajul. Limba poate fi apoi considerată din două perspective: fie ca totalitate a uzajului unei comunități, ca sintaxă transindividuală, fie ca mijloc de a exprima sufletul individual, ca uzaj
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
filosofiei contemporane. în conținut, | diferența se situează între cei care continuă în formule sintetice \ postmoderne tentativa comună a celor două direcții analizate mai sus, de [29 a dizolva subiectul, ideea filosofică produsă de epoca modernă, sau, dimpotrivă, de a-l reconstrui și regândi. Tranșantă pentru problema postmodernității ar fi evidențierea unui model ontologic sau a unei variante a unui astfel de model, care să-i garanteze dacă nu autonomia, măcar diferența. Tematizarea existenței (a "ceea ce există", a lui îo on) din
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Judith de a cultiva un gard viu, izolase casa de exterior, transformând-o într-un refugiu extraordinar, chiar în inima sectorului comercial. Stând acolo la poartă, Marriott încerca o senzație plăcută de recunoștință față de Judith. Ea decorase vechea casă Marriott, reconstruise o parte din ea și amenajase grădina. Era ciudat să te gândești că, într-o vreme, el n-o considerase destul de bună drept nevastă pentru un Marriott. Zâmbi și dădu din cap ușor. Câteodată oamenii au idei bizare despre propria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85115_a_85902]
-
deși el continuă, împlinește chiar, actul creator primordial, indiferent dacă acesta este considerat divin sau nu. Opoziția omului modern, față de natură, în general, devine evidentă, din această perspectivă. El nu se mai mulțumește cu ceea ce i-a fost dăruit. Se reconstruiește, pe sine însuși. Pentru omul modern, sensul creației este chiar autocreația. Drept consecință, conceptul de natură se diluează, treptat, până a deveni o necunoscută, iar autocreația devine autoreferențială. Mai mult decât atât, ea dobândește un potențial tot mai distructiv. Autocreația
A doua oară unu by Ciprian Voloc () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92969]
-
stau la baza devenirii sociale sau darwinismului social. Unei asemenea evoluții, autorii citați i-au dat numele de ,,efect reversiv al evoluției"312. Omul apropiat de om construiește social și elimină natura cu criteriile sale dure și reci, reinventând și reconstruind lumea. Lumea socială, a omului este o lume a ,,noastră" și a ,,celuilalt", o lume în care inventăm morala ca scut de apărare. Reguli și norme, dar și instituții și oameni care le respectă, aceasta este cheia evoluției sociale umane
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
va dezvolta pe acumulările Greciei Antice, Romei Antice, dar și pe contribuțiile esențiale ale Orientului Antic și chiar medieval. Bizanțul este o sinteză a sintezelor și o lume a tuturor lumilor. Prin el valorile lumii antice merg înainte și se reconstruiesc. Și mai presus de toate liantul, ,,cimentul" spiritual care va asigura legătura între aceste civilizații va fi creștinismul cu omul său cu adevărat nou pe care îl va aduce și îl va dărui lumii occidentale. Pentru că dacă organizările de tip
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Kondratieff ce a avut ca punct de plecare perioada imediat următoare celui de-Al Doilea Război Mondial. Acest ciclu economic a început ca o epocă a automobilului și a construcțiilor de locuințe și industriale. Este epoca în care lumea se reconstruiește pe principiile globalizării și a expansiunii relațiilor sociale internaționale. Comerțul va lua o amploare spectaculoasă, iar influența Americii și a dolarului american va fi una decisivă. În același timp, perioada despre care discutăm va reprezenta o bătălie crâncenă între lumea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fost și este America. O politică a banului expansionistă, acomodativă și foarte ofensivă - am putea spune. Mai ales după Al Doilea Război Mondial, America a impus, ca putere învingătoare, definitiv, dolarul ca monedă de rezervă internațională. Cu dolari s-au reconstruit Europa și Japonia, dar și multe alte țări și zone geografice ale lumii. În același timp, teritorii întregi au fost obligate sau au cedat de bunăvoie securitatea militară pentru dolari americani. În această perioadă putem discuta despre eurodolari, petrodolari ș.
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
economia americană se aflau în prim planul relațiilor comerciale și economice internaționale. Începea o perioadă de maxim avânt economic în care visul lui Keynes, al pietrelor transformate în pâine începea să prindă contur. Și într-adevăr cu dolari s-a reconstruit Europa și Asia îndepărtată. Încet, dar sigur America se așază solid pe aceste două ,,picioare" geopolitice și strategice. Folosința prin expansiune a banului în general și a dolarului în special avea să continue pe tot parcursul secolului XX. Cea mai
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
alianțe și de a susține interesele politice ale creditorului. Creditarea este o modalitate de a sprijini anumite state sau zone geografice și banii oferiți sunt valorificați diferit de spațiile politice și economice respective. Sunt multe exemple în care dolarul a reconstruit sau construit economii performante și societăți democratice și stabile. Europa de după al Doilea Război Mondial este un exemplu de asemenea spațiu, dar un alt exemplu valabil și edificator poate fi și Japonia aceleiași perioade. Acolo unde banii sunt susținuți de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]