67,163 matches
-
teologie mistică, asumată, căreia metoda scolastică îi dăduse lovitura de grație. Cred că în aceasta constă imensa lui contribuție la reînnoirea teologiei în peisajul contemporan. 2. Stăniloae a întreținut legături privilegiate, exclusive cu Tradiția oficială, acceptată sau impusă de Biserică, respingând din oficiu orice teologie creatoare, dinamică, riscantă (Origen, Evagrie etc.). În același timp, el nu face decât foarte puține aluzii la Părinții latini (din care, evident, nu a făcut nici o traducere 236). Latinii nu-l interesează! Singura excepție, după câte
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
intermezzo, nici o întrerupere, nici o diferență de percepție și de viață între epoca patristică și noi înșine 254. Această perspectivă anistorică, dacă o putem numi „perspectivă”, merge mână în mână cu o ideologie paseistă, pe care cei trei „mușchetari” lyonezi o resping categoric și, în opinia mea, pe bună dreptate. Patristica în versiunea Stăniloae se arată deosebit de fecundă la nivel dogmatic, liturgic și, firește, duhovnicesc, dar se ascunde cu lașitate dinaintea provocărilor Istoriei. Aș spune că, în cazul de față, avem de-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
tradițională - istorico-culturală - Iașul spiritual, dar, mai ales, personajele - cu rădăcini rurale, unele trecute prin lumina Învățăturii - precum și experiențele triste, mai Întâi Într-un război - pe care l-am câștigat pierzându-l - mai apoi Într un regim impus cu forța și respins din start de organismul sănătos al poporului român - toate acestea, dar și altele Încă, Îl pun pe cititor În fața unor realități istorice ilustrative pentru puterea acestui popor de a trece prin toate Încercările, conștient sau nu de menirea divină: supraviețuirea
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
îl supusese soarta. Mai întâi de la alții, apoi chiar din gura lui, Fănel Trifu aflase cum refuzase el, în lagărul de la Oranski, să se înroleze în divizia "Tudor Vladimirescu" de tristă amintire, apoi cum fusese scos din armată, după ce, iarăși, respinsese propunerea de a se pune, cu experiența și cu competența sa, în serviciul noului regim. Invitându-i într-o cămăruță mobilată simplu, țărănește, fostul ofițer al armatei regale române le făcu semn oaspeților săi să se așeze în jurul unei mese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
cerea în mod expres prin glasul lui Girolteanu această colaborare. Problema era dacă își putea el permite să fie împotrivă?... Dar atunci ar fi însemnat să devină exact ceea ce-l învinuise cândva Elvira că ar vrea să fie (iar el respinsese categoric acuzația): un tovarăș cu carnet de membru al partidului comunist. Și astfel, să se alăture echipelor de activiști, de birocrați și de impostori, ca să le predice oamenilor... ce? Că viitorul era al agriculturii de tip colhoznic, ca în Uniunea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
și supraviețuirea. Elvira nu fusese însă interesată de vreun troc cu regimul și nu supraviețuise. Cât pierduse și cât câștigase cu asta? Și, mai ales, cum se cuvenea să procedeze de astă dată? Ce cale ar fi existat să nu respingă fățiș propunerea de colaborare care tocmai i se făcuse și să-si poată trăi mai departe viața cu sentimentul că rămâne totuși un om cu conștiința nepătată, așa cum îi plăcuse să se considere mereu? Rău era, pe de altă parte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
confiscarea averii. Drept urmare ea, împreună cu mama și cu fratele ei, își pierduseră locuința și ajunseseră chiriași într-o căsuță de pe la periferia orașului. Dar cum o nenorocire nu vine niciodată singură, fratele ei, care tocmai trebuia să termine liceul, fusese declarat respins la examenul de maturitate, în ciuda faptului că pe durata anilor de studiu fusese unul dintre elevii cei mai buni, cu note numai de nouă și de zece. Așa se hotărâse undeva foarte sus, în virtutea mărinimoaselor principii ale umanismului socialist: copiii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
în virtutea mărinimoaselor principii ale umanismului socialist: copiii celor închiși pentru delicte contra regimului trebuiau dați afară din școli și trimiși la munca de jos! Logic și foarte just. Nu peste mult avea să-i vină și ei rândul să fie respinsă la examenul de maturitate, după care nici vorbă n-ar mai fi fost de studii universitare și astfel toate visele și năzuințele ei de a deveni ceva în viață urmau să se năruie precum un castel din cărți de joc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
acum îl descopăr în memoria altei femei, amanta lui, mama surorii mele vitrege, femeia pe care "buna cuviință" ar trebui să o alunge de la ospățul bunelor amintiri. Ciudățenia este însă că această femeie străină pe care ar trebui să o resping, să o detest, împreună cu fructul iubirii ei vinovate îmi devine din ce în ce mai dragă, din ce în ce mai apropiată pe măsură ce își deapănă firul amintirilor." După trei săptămâni de încartiruire, ordinul a căzut sec, într-o seară : În zorii zilei de mâine trebuie să plecăm. Frontul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
Tu ești o fetiță bună și te-ai făcut copil cuminte... * * * Întâlnirea cu Moș Crăciun a fost cu adevărat emoționantă. Fetița cea mare i s-a aruncat în brațe și l-a îmbrățișat cu căldură, iar cea mică l-a respins ca pe ceva de prisos și și-a încolăcit mânuțele de gâtul mamei, ascunzându-și ochii înlăcrimați... S-a discutat despre Laponia cu întinderile ei nesfârșite de zăpadă, despre renul de rezervă al Moșului, despre năluci și criză, dar și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
o mare surpriză pentru mine... După ce-mi turnași în scăldătoare parfum de trandafiri, de era să amețesc, după ce-mi făcuși pe suprafața apei acea inimă din petale de purpură, la nici o oră după împreunarea noastră de vis, mă respingi cu brutalitate... Că doar nu ești un dur, Cătăline... Dur, nu! Dar rațional, da! Și sunt obligat să te aduc cu picioarele pe pământ, Iosefina... Relația noastră nu poate să depășească stadiul unei iubiri ocazionale și nici nu poate deveni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
moment nu m-am gândit la posibilitatea permanentizării relației noastre, ci am promovat-o doar ca experiență a iubirii, ca să ne simțim bine împreună... Aceeași variantă i-am propus-o și Sorinei, dar ea m-a refuzat. Apoi mi-a respins și propunerea de a fi prieteni... Iosefina a rămas încremenită: Și dacă n-a ținut vrăjeala cu fiica, ai încercat la mămica!.. Și m-ai adus în pragul disperării, în preajma morții, Cătăline! Cotoi torcător ce ești! Mi te-ai sălășluit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
Mais quand ils allument est-ce-qu'ils trouvent leur paix? Iar eu îmi continui drumul prin fantezie, calea pe care am iubit-o de când am intrat aici. Lumea aceasta pe care o pot vorbi îmi va fi alături când mă veți respinge voi, și vă însoțește și pe voi dacă vreți să îi vorbiți tot timpul. Iar noi, împreună, să ajungem acasă. Ma chère Sylvie, Je t'écris de l'île de mes rèves, de Hawaii. Peux-tu t'imaginer qu'au milieu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
bun pe care el n-a voit să meargă. Așa cum se obișnuiește în practica de toate zilele, te doare când nu ți se oferă o posibilitate, însă mai mult te doare când tu oferi o posibilitate cuiva și îți este respinsă de acel cineva, mai ales când acel cineva îți este o persoană dragă. Această senzație de amărăciune dureroasă o avea Tatiana. În această situație, abia acum va înțelege Gelu ce înseamnă să te descurci singur. S-a angajat, ca să nu
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
Germania. Au discutat despre acest băiat, despre felul lui de a fi, cum s-au cunoscut, cum s-au despărțit, cum s-au reîntâlnit. — Deci, în decurs de câteva luni am avut două cereri: una de căsătorie pe care am respins-o și una de logodnă pe care am acceptat-o, pentru că romanticul imprevizibil de lângă mine nu mi-a dat altă posibilitate, a zâmbit Cecilia. —De ce-ai spus că așa suntem noi bărbații? —Ha! Ha! Ha! A râs în hohote
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
pe obraz. Tu nu mă cunoști? Așa sunt eu. Spun verzi și uscate ca să te înveselesc. Mă doare când te văd trist. Te iubesc atât de mult că am lăsat totul baltă ca să vin să te văd și tu mă respingi. Inima asta a ta nu mă mai vrea, își plimbă mâna pe pieptul lui în dreptul inimii... Ascultându-i cuvintele pline de dragoste și simțindu i mângâierile cu care-l alinta, îi venea s-o sărute din creștet până-n tălpi, dar
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
porniri instinctuale. Acum, după atâția ani, se vede limpede că aberam (alienarea mintală, de altfel, nu este o rușine), căci nu exista, de fapt, niciun alt bărbat, care să fie mai aproape de inima ei, ci se întâmplase doar că mă respinsese cu eleganță pentru nepotrivirea dintre noi, nepotrivire pe care femeile o intuiesc cu atâta iscusință... Astfel, resemnându-mă odată cu trecerea vremii, am început să privesc la ea ca la o columnă de lumină, ca la un mitologic Eldorado 1, adică
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
și de rigori anevoioase! În aceste rigori și tipare, la început, s-a aruncat și Silvestru, exact ca într-o piscină, cu capul înainte și cu ochii închiși, căci trupul său știa ce își dorește cu ardoare, însă mintea îi respingea justificările. Se simțea când rușinat și descurajat, când nesocotit în optimismul său. Era peste măsură de sufocat; tabuurile îl sufocau. Astfel, toate aceste frământări interioare, adunate bine laolaltă, făcuseră ca descumpănirea să pună aproape de tot stăpânire pe sufletul său, căci
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
că această viață nu are un sens, că lumea ar fi guvernată de pura cazualitate, de un destin haotic, absurditate și iluzie, pe scurt că totul ar fi, în fond, lipsit de valoare. O astfel de gândire nu poate fi respinsă în mod teoretic. Însă nici această concepție nihilistă nu este demonstrabilă rațional. Este posibil ca viața umană să nu fie lipsită de sens, valoare inutilă și nefericită. Cu alte cuvinte, decizia aparține individului. În alegerile politice, foarte rar cineva și-
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
un scop al tuturor lucrurilor, sau la Plotin și al său concept de Unu. Totul un non-sense, lipsit de sens? Și imensa nostalgie a omului față de pacea eternă, față de un sens ultim, o dreptate definitivă trebuie într-adevăr să fie respinsă? Nu am nimic împotriva faptului că se critică "metafizica", dacă aceasta este înțeleasă ca un fel de "lume înapoiată" sau ca o "suprastructură" condiționată de interese. Și nu am nimic nici împotriva faptului că credința mea în Dumnezeu este analizată
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu poți fi în mod autentic om; Dumnezeu este în mod automat ceva în defavoarea omului sau chiar expresia unei autoînstrăinării a omului; în consecință, umanismul ar fi doar ateu. Este adevărat că, de obicei, astfel de prejudecăți nu pot fi respinse dintr-un punct de vedere pur teoretic, dar este mult mai eficient să fie combătute cu un comportament practic mai bun din partea reprezentanților religioși și a instituțiilor. Premisa unui comportament practic pe măsura omului este religiozitatea iluminată. Dar ce anume
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
într-un serios dialog cu personalități eminente ale religiei islamice, printre care Mohammad Khatami, care după aceea va deveni președinte. Este păcat că Occidentul nu a sprijinit major acest politician reformist. Astfel de fapte oferiseră confirmarea că aveam dreptate să resping a doua argumentație ateistă care prevede sfârșitul religiei. O astfel de prognoză, într-adevăr, s-a dovedit o previziune în ultimă analiză nefondată. Nu a avut loc nici depășirea religiei prin mijlocirea umanismului ateu (Feuerbach), nici moartea religiei în socialismul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
care în anii '60 și '70 constituiau o opoziție destul de comunicativă, în fața noilor întrebări ce se impuneau au rămas, în mod surprinzător, muți. Marile ideologii sau teorii "științifice" considerate mult timp pseudoreligii, în care se credea cu adevărat, au fost respinse fără prea multe discursuri funebre. "Dezvrăjirea lumii" (Max Weber) nu s-a realizat și este evidentă o "întoarcere la religios", religios care în realitate nu a fost niciodată complet eliminat. Totuși, nu voiam să fiu nici dintre cei ce credeau
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și serviciile religioase. Infailibilitatea papei și idolatria pseudocreștină a persoanei pontifului vor face loc unei funcții petrine, aflată în slujirea întregii creștinătăți și în cadrul structurilor sinodale și conciliare; fundamentalismul biblicist, tendințele separatiste și provincialismul regional de natură protestantă vor fi respinse în favoarea unei Bisericii responsabile față de lume și a unei "libertăți a creștinului" iluminate, care nu manifestă nici orgoliu moralizator, nici intoleranță dogmatică; de asemenea, tradiționalismul ortodox oriental și liturghia sa vor fi depășite. Va fi transformat într-un creștinism cu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de aceste tratamente negative. Astfel, este cunoscut faptul că, în general copiii care suferă diferite forme de abuz și/sau neglijare prezintă dificultăți în stabilirea relațiilor interpersonale, tendință de izolare, lipsă de încredere în ceilalți și tendința de a-i respinge, dificultăți de gestionare a propriilor emoții, tulburări de comportament manifestate prin dificultăți de control a impulsurilor, comportament agresiv; probleme cognitive precum dificultăți de concentrare a atenției, probleme de procesare a informațiilor, dificultăți de învățare, probleme de limbaj, stimă de sine
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]