2,112 matches
-
producându-se o ruptură metafizică. Viața sa și a celor doi studenți cu care locuia într-o casă de pe strada Preoteselor a devenit un ritual, în care fiecare avea un rol prestabilit, iar salonul lui s-a transformat într-un sanctuar, "„loc rezervat meditațiilor și ceremoniilor”". Deschiderea celei de-a doua sticle de vin de către locotenent are semnificația unei renașteri simbolice, a unei „ieșiri” din lumea profanului. Povestirea lui Gologan constă dintr-o relatare a unor întâmplări petrecute cu mai bine
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
arabo-evreiesc din Palestina, atât ca durată și întindere geografică, cât și ca amploare a pagubelor în vieți și bunuri. Pentru a recâștiga încrederea maselor de musulmani, muftiul a amplificat propaganda concentrată pe primejdia în care se afla, după opinia sa, sanctuarul islamic din Ierusalim din partea evreilor și conducerii lor sioniste. Agitația în jurul acestui subiect avea drept scop și recrutarea mai intensă a statelor arabe și musulmane în favoarea luptei arabilor palestineni Drept consecință a crizei economice acute din anii 1926-1927 moneda se
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
arme vechi și experiență puțină. Slăbiciunea ei se datora calmului relativ ce domnise în ultimii ani în țară, precum și restricțiilor impuse de criza economică. La 26 august 1928 au avut loc festivitățile terminării primei faze a lucrărilor de restaurare a sanctuarului islamic de pe Muntele Templului inițiate de Înaltul Consiliu Musulman prezidat de muftiul Hadj Amin al Husseini. La festivități au luat numeroase personalități arabe și musulmane, între care și emirul Transiordaniei, Abdallah. Lucrările de restaurare ale Haram ash Sharif, incluzând Moscheea
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
autorităților britanice, cerând abolirea ordinului dat de viceguvernator. Hadj Amin Al Husseini și-a ridicat glasul împotriva pretenției evreilor. El și conducerea arabă palestineană privea acțiunea evreilor ca o încercare de a pune stăpânire pe Muntele Templului unde se află sanctuarul islamic Haram ash Sharif- „Cupola Stâncii” și Moscheea Al-Aqsa. Ei au afirmat cu vehemență că Zidul Plângerii este o parte a Haram ash Sharif și au trecut la acte de provocare împotriva evreilor. După octombrie 1928 și din nou in
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
afacerile externe. Lipsa unui moștenitor legitim, a rămas o preocupare primară pentru Vladislav, iar în 1085, el și soția sa, Judith de Boemia, au trimis daruri scumpe, printre care și o statuie în mărime naturală a unui copil aurit, la Sanctuarul Sain Giles, rugându-se pentru un prunc. În 1086, Boleslav al III-lea venea pe lume. La trei luni după nașterea sa, pe 25 decembrie, mama sa a murit. În 1089, Vladislav s-a căsătorit cu Judith de Swabia care
Boleslav al III-lea al Poloniei () [Corola-website/Science/330615_a_331944]
-
reconstrucția unui așezări sătești reprezentative pentru viața materială din perioade diferite ale epocilor timpurii ale existenței umane, lângă situl arheologic Cârlomănești - Cetățuia. Acesta va conține case din Epoca Pietrei, Epoca Bronzului, Epoca Fierului și Epoca Migrațiilor, anexe specifice și un sanctuar. Deasemeni, instituția este implicată și în reconstrucția cetății dacice de la Cârlomânești. A fost demarată în vederea reconstituirii unei colecții care să descrie atmosfera vieții de zi cu zi din perioada comunistă, o campanie de strângeri de bunuri specifice epocii respective.
Muzeul Județean Buzău () [Corola-website/Science/330643_a_331972]
-
ceea ce mai rămăsese din supraviețuitori. L-a confruntat pe Pelagius, însă armata lui a luat proporții mult mai mari acum, iar în apropierea orașului modern Proaza, Pelagius câștigă din nou, și Munuza este ucis în luptă. Bătălia este comemorat în sanctuarul Fecioarei Noastre de Covadonga.
Bătălia de la Covadonga () [Corola-website/Science/330811_a_332140]
-
în clădiri simple, cu decorațiuni extinse, a fost transformată de către otomani printr-un vocabular arhitectural dinamic de bolti, cupole, domuri, semi-domuri și coloane. Moscheea a fost transformată dintr-o cameră înghesuita și întunecată cu arabescul acoperind toți pereții într-un sanctuar de echilibru estetic și tehnic, elegantă rafinată și o aluzie la transcendență cerescă. În patria lor în Asia Centrală, turci trăiau în ceea ce putem numi domuri, cum ar fi corturi adecvate pentru mediul lor natural. Aceste corturi au influențat mai tarziu
Arhitectura otomană () [Corola-website/Science/330117_a_331446]
-
, denumit oficial: "Magyarok Nagyasszonya sziklatemploma" ("Biserica din stâncă Maica Domnului a maghiarilor") este un sanctuar național maghiar, de rit romano-catolic, aflat în Budapesta, amplasat într-o peșteră din versantul sudic al dealului Gellért din sectorul XI ("Újbuda") al capitalei maghiare. Este catalogat monument istoric și de arhitectură, făcând parte integrantă din obiectivul „Malurile Dunării”, înscrisă
Biserica-Grotă Sfântul Gerard din Budapesta () [Corola-website/Science/330156_a_331485]
-
Gellért"), "Iván-barlang" ("Peștera Ivan"), "Lourdes-i Barlang" ("Peștera Lourdes"), "Lourdesi kápolna" ("Capela din Lourdes"), "Pest" ("Pesta"), "Szentiván-barlang" "Peștera Sfântul Ivan"), "Sziklakápolna" ("Capela din stâncă"). Biserica-grotă și mănăstirea, se află în sectorul XI al Budapestei, la adresa "Gellért Rakpart" ("Cheiul Gerard") nr.1. Sanctuarul rupestru, aflat în interiorul stâncii ce formează un pinten al versantului sud-estic al dealului Gellert, are intrarea principală spre "Szent Gellert tér" ("Piața Sfântul Gerard") și se află la o înălțime de aproximativ 15m față de nivelul pieței, în fața unei terase naturale
Biserica-Grotă Sfântul Gerard din Budapesta () [Corola-website/Science/330156_a_331485]
-
organizațiile civice: „Kisegítő Kápolna Egyesület” ("Asociația Capelei Ajutătoare") și ("Comitetul Bisericii-Grotă de pe Dealul Sf. Gerard"), având scopul de a transforma peștera Sfântul Ivan, aflată în paragină și rău famată la vremea aceea, de pe versantul sudic al Dealului Gellert, într-un sanctuar votiv, având ca model "Grota de la Lourdes". Ulterior, grota naturală a fost lărgită prin excavații și dinamitări; actualul sistem de incinte datorându-se acestor lucrări subterane. Preotul Jenő Gyula Besnyő, împreună cu mai mulți confrați de ai săi, s-au hirotonit
Biserica-Grotă Sfântul Gerard din Budapesta () [Corola-website/Science/330156_a_331485]
-
cuceririi cruciate în 1099 Sebastia era un mic sat, având o mănăstire. Ulterior cruciații au transformat-o într-un loc de pelerinaj, în virtutea unei legende după care aici a fost îngropat capul lui Ioan Botezătorul. Ei au înălțat aici un sanctuar, cuprinzând un palat episcopal și o biserică impunătoare închinată lui Sf.Ioan Botezătorul, actualmente moscheea satului Sabastiye. După victoria lui Saladin la Karney Hittin în 1187 localitatea a căzut în mâinile musulmanilor, care au transformat biserica în moschee. Cu timpul
Samaria (oraș) () [Corola-website/Science/330347_a_331676]
-
cea mai înaltă a preoților, ei provenind din rândurile șeicilor. Aceștia sunt descendenții direcția ai fondatorului credinței. De asemenea, casta "cântăreților sfinți", iar rolurile acestora sunt ereditare, fiind transmise din tată în fiu. O altă castă este cea a servitorilor sanctuarului, având calități deosebite. În anul 2016, părintele Patrick Desbois a anchetat pe cont propriu genocidul comis de Statul Islamic împotriva comunității yezidi, lansând un apel disperat către Occidentul care se face că nu vede infernul declanșat de teroriști.
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
pelerinul daca poate ajunge la piatra neagra (Hajarul el Aswad ) trebuie sa o sarute . Pelerinajul propriu-zis începe odată cu călătoria pelerinilor spre 'Arafa, care durează din a șaptea zi a lunii ḏu-al-Ḥiǧǧa până în ziua a opta. Opririle "(wuqūf)" au loc la sanctuarele din 'Arafa, al-Muzdalifa și Mina. Cât timp este "muḥrim", pelerinul trebuie să respecte o serie de interdicții impuse, alături de post, și în Ramadan, precum cele privind relațiile sexuale, vărsarea de sânge, vânătoarea și ruperea plantelor. Postul, în schimb, nu este
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
Bazilica Arhicatedrală Regală a Sfântului Stanislau și Venceslau de pe Dealul Wawel (), cunoscută și sub denumirea de (), este o biserică romano-catolică localizată pe Dealul Wawel din Cracovia, Polonia. Mai mult de 900 de ani, aceasta este un sanctuar național polonez și în mod tradițional a servit ca loc de încoronare a monarhilor polonezi precum Catedrala Arhidiecezei de Cracovia. Papa Ioan Paul al II-lea a oferit prima sa Liturghie în calitate de preot în cripta catedralei la 2 noiembrie 1946
Catedrala Wawel () [Corola-website/Science/329181_a_330510]
-
mediul familiei lui Osman, cunoscându-l pe Šayḫ Ede Balī, socrul lui Osman. (eponimul dinastiei otomane). În primele secole ale Imperiului Otoman, sultanii au menținut legături strânse cu membrii ordinului Bektași. Astfel Murad II este cel care a făurit stindardul sanctuarului fondatorului ordinului, din 1600 de piese de aur, în timp ce Bayazid II a recondiționat acoperișul acestui sanctuar. În timpul lui Selim I (1512-1520), lăcașul central este închis, ca urmare a influenței tot mai puternice a doctrinei heterodoxe a Kɪzɪlbașilor, fiind redeschis în
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
În primele secole ale Imperiului Otoman, sultanii au menținut legături strânse cu membrii ordinului Bektași. Astfel Murad II este cel care a făurit stindardul sanctuarului fondatorului ordinului, din 1600 de piese de aur, în timp ce Bayazid II a recondiționat acoperișul acestui sanctuar. În timpul lui Selim I (1512-1520), lăcașul central este închis, ca urmare a influenței tot mai puternice a doctrinei heterodoxe a Kɪzɪlbașilor, fiind redeschis în 1551, sub domnia lui Soliman Magnificul (1520-1566). În lucrarea Vilăyetnăme, tradiția hagiografică a lui Ḥağğ Bektaš
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
Coasta de Vest din Sabah. Orașul este situat pe coasta de nord-vest a Borneo cu care se confruntă Marea Chinei de Sud. Muntele Kinabalu, care a dat numele orașului sau, se află în apropiere KK, în timp ce Parcul Tunku Abdul Rahman, sanctuar viața sălbatică, se află aici. Până în 2010, are aproximativ 452,058 de locuitori și zona Penampang care acoperă, de asemenea, orașul are aproximativ 176,667 de persoane. Dacă agregate, numărul total al populației de metrou este de 628,725. Orașul
Kota Kinabalu () [Corola-website/Science/329329_a_330658]
-
putin corespunzătoare, , este una dintre puținele moschei din perioada de început a islamului care și-a păstrat structura și elementele arhitecturale specifice acelei perioade, stilul arhitectural specific primului secol al islamului nefiind alterat. Curtea ocupă partea nordică a complexului, iar sanctuarul pe cea sudică. Zidurile exterioare s-au păstrat la rândul lor. Cel mai mare dom al moscheii este Domul Vulturilor. Acesta are o înălțime de 36 de metri fiind construit din piatră în urma incendiului din 1893. Cele trei minarete ale
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
adaptat pentru televiziune romanul "Negurile", în serialul "The Mist of Avalon" realizat pentru TNT. Împreună cu Diana L. Paxson, Bradley a dezvoltat ulterior cartea într-o serie care cuprinde "The Fall of Atlantis", "Străbunii Avalonului", "Sword of Avalon", "Ravens of Avalon", "Sanctuarul", "Doamna din Avalon" și "Preoteasa din Avalon". "The Spirituality of Avalon" a lui J.S. Morgane comentează pe marginea aspectelor religioase prezentate în seria Avalon și oferă o înțelegere modernă a spiritualității și a construcției sale în ficțiunea fantastică epică.
Negurile (roman) () [Corola-website/Science/328541_a_329870]
-
of Avalon") este un roman scris de Marion Zimmer Bradley și Diana L. Paxson (aceasta din urmă nefiind creditată pe coperta cărții). În cronologia internă a seriei Avalon, acțiunea din prima parte a cărții se petrece după evenimentele descrise în "Sanctuarul", evenimentele din cea de-a doua parte sunt contemporane cu cele prezentate în "Preoteasa din Avalon", în timp ce a treia parte constituie un prolog al cărții "Negurile". Întrucât romanul "Sanctuarul" a avut parte de o primire bună în rândul cititorilor, editorii
Doamna din Avalon () [Corola-website/Science/328636_a_329965]
-
din prima parte a cărții se petrece după evenimentele descrise în "Sanctuarul", evenimentele din cea de-a doua parte sunt contemporane cu cele prezentate în "Preoteasa din Avalon", în timp ce a treia parte constituie un prolog al cărții "Negurile". Întrucât romanul "Sanctuarul" a avut parte de o primire bună în rândul cititorilor, editorii au îndemnat-o pe Bradley să scrie încă o carte în cadrul seriei. Deoarece starea sănătății autoarei se deteriorase considerabil și nu-i mai permitea să scrie decât pasaje scurte
Doamna din Avalon () [Corola-website/Science/328636_a_329965]
-
deteriorase considerabil și nu-i mai permitea să scrie decât pasaje scurte, Paxson i-a sugerat să împartă cartea în trei secțiuni, fiecare acoperind o perioadă de circa douăzeci de ani, dintre care prima să reprezinte o continuare a finalului "Sanctuarului", iar ultima un prolog al "Negurilor", descriind copilăria Vivianei. Pentru secțiunea din mijloc, Pacson și-a propus să nareze povestea Elenei, mama lui Constantin cel Mare. Însă cercetările istorice au convins-o că existau prea multe informații ca să reducă textul
Doamna din Avalon () [Corola-website/Science/328636_a_329965]
-
istoria Britaniei romane, revolta lui Carausius. Pentru a atenua impresia că volumul cuprinde trei povestiri separate, Bradley și Paxson au decis să le unească prin intermediul temei sacrificiului regelui sacru. Protagoniștii primei părți sunt Caillean și Gawen (fiul Eilanei), prezentați în "Sanctuarul". Caillean devine Mare Preoteasă în Avalon, în timp ce Gawen este crescut ca druid și, periodic, primește învățături de la Crăiasa Zânelor. Aceasta din urmă decide ca fiica ei, Sianna, să fie inițiată de preotesele Avalonului, ceea ce va face ca între fată și
Doamna din Avalon () [Corola-website/Science/328636_a_329965]
-
Sanctuarul (1994) (titlu original "The Forest House") este un roman fantasy scris de Marion Zimmer Bradley și Diana L. Paxson, deși aceasta din urmă nu a fost creditată de editor. Cartea constituie un preludiu al bestsellerului "Negurile". Acțiunea romanului "Sanctuarul" se
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]