7,731 matches
-
masiv al «uneiă dominații globale a unuia asupra celorlalți, sau a unui grup asupra altuia, ci nenumăratele forme de dominație care se pot exercita În interiorul societății, așadar, nu regele În poziția sa centrală, ci supușii În relațiile lor reciproce, nu suveranitatea În edificiul ei unic, ci nenumăratele aserviri care au loc și care funcționează În interiorul corpului social”.<footnote Foucault Michel, Trebuie să apărăm societatea, București, Editura Univers, 2000, p. 43. footnote>. Pe aceste două „axe” de judecată, vom putea identifica teorii
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
redobândi frăgezimea de altădată”, de aceea a și fost uneori caracterizată drept un roman naiv.413 Povestea târgoveței a fost privită de către criticii literari ca un „apendice” 414 al Prologului, deoarece pune pe prim plan problematica feminină, reluând tematica valorii suveranității acesteia în cadrul mariajului. Universul arturian este unul al dreptății, când legile erau arareori încălcate, de aceea cavalerul violator este condamnat la moarte. Femeia intervine ca factor izbăvitor, căci regina pledează pentru grațierea vinovatului cu o singura condiție, dezlegarea misterului unei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
patriarhale și opresoare în care totuși femeia reușește să-și facă auzite opiniile. Acest blestem ilustrează și încrederea personajului în puterea cuvântului nu doar de a construi, ci mai ales de a distruge. Istorisirea amintește, cu certitudine, de atmosfera curtenească: suveranitatea femeilor, metamorfozarea bătrânei într-o tânără fermecătoare o face vrednică de dragostea unui cavaler. Dar târgoveața nu are în comportamentul ei nimic legat de curtoazie, este o bovarică avant la lettre. Se poate trasa o linie comună între nevasta din
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
nevestei din Bath „un surogat al bărbaților în general, care trebuie să învețe mai multe despre femei”423. Povestea târgoveței reamintește despre exploatarea feminină într-o societate patriarhală. Violul nu șochează, nu se vorbește despre trauma victimei. Povestirea nu accentuează suveranitatea femeilor, așa cum inițial am fi tentați să credem, ci mai curând supunerea acestora în fața bărbaților. În societatea modernă, violul reprezintă nu doar o încălcare a intimității personale, ci o faptă cu totul reprobabilă și care se pedepsește foarte aspru. Personajul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
postura bătrânei metamorfozate, și bunăstarea. Bătrâna respinge ierarhia socială și aristocrația bazată doar pe legăturile de sânge în același discurs, cu toate acestea se adresează reverențios reginei pentru a i-l încredința pe cavaler.439 Percepția târgoveței din Bath asupra suveranității dovedește din nou aceeași neconcordanță: uneori dominarea însemna pentru ea câștigul economic, cu toate acestea de la al patrulea soț 433 Ibidem, p. 22. 434 Ibidem. 435 Britton J. Harwood, art. cit., p. 272. 436 G. Chaucer, op. cit., p. 307. 437
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
307. 437 Ibidem. 438 Elaine Tuttle Hansen, art. cit., pp. 404-405. 439 Susan Crane, Alison's Incapacity ..., p. 25. 124 nu a obținut nimic, a cedat bunurile acumulate lui Jankin, iar bătrâna din basm se exprimă elocvent împotriva bogăței; alteori suveranitatea este echivalentă cu puterea de constrângere, de dominare fizică. În cele din urmă poate însemna nevoia de încredere și de apreciere a propriei persoane pe care să o primească de la soți440: „Aliso, fată,/ Mergi de petrece, știu că ești cuminte
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
afla ceea ce le definește. Bătrâna este înțeleaptă, vorbește ca un cleric, se transformă pe sine, căci femeile au puterea de a schimba lumea. Regele și cavalerul nu mai au nicio autoritate, personajele feminine le-au luat locul, le-au preluat suveranitatea.445 Dorința femeilor de a deține puterea este, de fapt, așa cum încearcă să reliefeze istorisirea, dorința de a fi iubite, autoritatea acordată femeilor devenind dezideratul târgoveței cel mai eretic, dar îl mărturisește a fi general. 446 Târgoveața se consideră o
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
-i oferi ei autoritatea de care se bucura numai un bărbat. Soția îl liniștește însă, arătându-i că îndemnurile trebuie primite de la oricine, atunci când sunt avizate, deoarece diversitatea părerilor îi poate oferi regelui șansa de a cântări mai bine lucrurile, suveranitatea lui nefiind în niciun fel afectată sau compromisă, decizia finală aparținându-i de fiecare dată. Melibeus se teme că, urmând sfaturile femeii, va pierde discreția asupra deciziilor, știindu-se faptul că reprezentantele sexului frumos nu pot păstra un secret. Prudenția
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
în acțiune și dragostea adevărată a Dorigenei și a lui Arveragus unul pentru altul.”836 Dorigena devine, ca și eroinele din povestirile amintite anterior, o victimă a autorității masculine, se supune dorinței soțului, nu decade în categoria femeilor infidele. Acceptă suveranitatea lui Arveragus și nu comentează când acesta decide să o cedeze pretendentului atât de înfocat, numai pentru a salva onoarea unei promisiuni. Voința proprie a personajului feminin nu mai este pusă în cumpănă, vocea ei de ființă subordonată nu se
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ar mulțumi măcar cu trupul ei, în ciuda opoziției Dorigenei, utilizând înșelăciunea. Soțul își permite să o schimbe ca pe o marfă, iar concluzia povestirii este că lumea patriarhală are cutumele ei ce nu pot fi deturnate. Femeia acceptă în cadrul căsniciei suveranitatea soțului, de aceea ascultă porunca acestuia cu docilitate.839 Pe de altă parte, personajul feminin ni se înfățișează oarecum superficial, incapabil de a lua singur o decizie, de a înfăptui acte mărețe (ar dori să se sinucidă, dar nu are
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Într un mediu legislativ definit de convenții și reglementări internaționale. Ideea unei legislații universale s-a născut cu mult Înainte de a Începe să vorbim despre globalizare. Experiența celor două războaie mondiale a determinat statele națiune să supună ordinii legale internaționale suveranitatea lor În plan legal sau, mai precis, să ratifice convenții internaționale, precum Convenția privind protejarea drepturilor și libertăților fundamentale care vizează, alături de drepturile omului, și dreptul de a fi informat. Există un număr impresionant de domenii și aspecte a căror
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
Basarabia, un pământ care, în opinia guvernanților actuali, își mai caută identitatea, propriul ideal, cum s-ar spune, sunt date la cuțit loturi de cărți sechestrate din donațiile trimise din România. Eminescu, Creangă, Coșbuc sunt considerați de unii responsabili de „suveranitatea noastră” drept un mare pericol pentru acest pământ. Și asta când există o mare criză de carte în școlile și bibliotecile de la țară. Cunosc câțiva învățători din sudul republicii - și bănuiesc că nu sunt singurii - care vin la Chișinău să
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
că la aceste șezători se va vorbi despre lucruri plăcute la auz puterii, iar despre cele neplăcute se va tăcea. Astfel s-a afirmat din nou, de astă dată cu vocea părintească a lui Ion Druță, că trebuie să apărăm suveranitatea și independența tânărului nostru stat, că trebuie să fim uniți și patrioți, că trebuie să susținem valorile autohtone, cu specific local ș.a. E ușor sesizabil că refrenul este vechi, însă o repetare în plus nu strică. De cine să ne
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
care, omenește, i-a frisonat un timp. Persoanele mai fidele, capabile să facă față noilor realități, au fost avansate, unele chiar sus de tot, în posturi de conducere ale tânărului stat. Legitimate oficial, mai trăgând o hăitură în numele independenței și suveranității „țărișoarei”, ele continuă să spioneze și să intimideze cu spor, adică să facă ceea ce au făcut și în regimul sovietic. În loc să avem o limpezire a faptelor și o reevaluare lucidă și nicidecum vindicativă a trecutului, atât de necesare mersului înainte
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
mizeriei economice, își scriu într-adevăr cărțile. Cărți ce vor depune mărturie despre acest timp, și care vor conține temele esențiale ale acestei epoci „posttotalitare” pe care o traversăm, numită epoca celor trei, după numele mic al titanilor independenței și suveranității basarabene. Un timp pe care îl trăim fiecare în felul său, după posibilități și convingeri, liberi în a avea o opțiune sau alta, de astă dată nu numai estetică, dar și politică. Există însă și un număr important de scriitori
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
creația. O altă echipă de scriitori, mai potolită, mai așezată profesional, pare să fie la prima vedere (și ei chiar stau la vedere) cea a „medaliștilor”, adică a scriitorilor care au primit ordine și medalii din sacul independenței și al suveranității noastre. Sunt atât de mulți, încât ai impresia că fără decorații au rămas doar niște amărâți de debutanți. Aproape întreaga literatură basarabeană a fost urcată pe podium. Dar și în această echipă există tensiune și concurență. „Nu s-a făcut
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
cuvintele ce o compun - au o acoperire corectă în realitate. Este un act de recreere și purificare, pe care România l-a ratat respingând pe plan politic, aplicarea „Punctului 8 al Proclamației de la Timișoara”, iar Basarabia atunci când a acordat noțiunilor suveranitate și independență înțelesul de delimitare față de România, nu față de Rusia. Ca urmare, provincia mea a revenit în îmbrățișarea de fier a „fratelui mai mare” de la Răsărit. Sau să luăm un alt exemplu. Deși toată lumea vorbește de „interesul național”, în mod
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
era înfățișat ca un model etic compatibil cu discursul "Epocii de Aur". Se vorbea despre "integritatea teritorială și neatârnarea" țării sale, "obiect de dispută dintre Marile Puteri", deși ea dorea să devină "subiect de sine stătător, capabil să-și afirme suveranitatea și independența"106. În continuare, autorii aduceau informații în plus față de vechiul manual. Nu erau noutăți de ultimă oră, căci le putem regăsi, într-o formulare detaliată, în documentata monografie a lui Nicolae Grigoraș 107. Încă de la secvența "obținerii tronului
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Dincolo de această constantă spoliere, organizarea statală a Moldovei a avut totuși și părți bune, deturnate însă de suprastructura federativă, care ignora inițiativele locale. Nu a existat o autonomie reală a republicii și nu se putea vorbi despre nici o formă de suveranitate. Soluția a venit însă tot de la opresiva putere centrală, odată cu promovarea mișcării reformatoare din anii '80. Ea nu a reușit să-și atingă scopurile inițial economice, dar a permis o revigorare a energiilor identitare regionale. Primul câștig oficial al patrioților
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
izbucnită între România și Italia ajunge și în parlamentul european. Aici, o confruntare dintre Alessandra Mussolini și deputații de extremă dreapta români a avut ca rezultat dizolvarea grupului european al acestei facțiuni cunoscut sub numele de I.T.S. (Identitate, tradiție și suveranitate). Este rezultatul dramatic al demisiei a cinci deputați ai Partidului România Mare, care s-au simțit insultați de cuvintele Alessandrei Mussolini și au lăsat ITS doar cu 18 membri. Grupul s-a dizolvat deoarece condiția este că trebuie să fie
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
a fost considerată de Radu Rosetti în jurnal său ca „o farsă” : cetățenii au votat favorabil cu 4 289 581 de voturi și doar 5 483 de voturi au fost împotrivă. Noua Constituție păstra totuși unele prevederi din cea anterioară: suveranitatea națională, monarhia ereditară, inviolabilitatea monarhului, separarea puterilor în stat, responsabilitatea ministerială, controlul legalității actelor jurisdicționale, examinarea legilor și regulamentelor generale din punct de vedere al tehnicii legislative. Aparent s-a menținut și principiul potrivit căruia puterea emană de la națiune. Deși
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
ce s-au perpetuat în viața politică din țara noastră. Întotdeauna, guvernele, miniștrii, erau numiți numai cu permisiunea monarhului, iar de la adoptarea Constituției din 1923 nici un guvern nu a fost răsturnat sau vreun ministru înlăturat prin voința Parlamentului. Deși, teoretic, suveranitatea națională era reprezentată de Parlament, de facto cel care o întruchipa era suveranul. Ca o practică la ordinea zilei, el se obișnuise să guverneze România numai prin decrete-legi. Ca lege fundamentală a funcționării statului, Constituția din 27 februarie 1938 a
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
să-i fie acordată o audiență la rege. După acest moment destul de delicat, tratativele au fost reluate la orele 19, acasă la Grigore Gafencu. Oficialul german a devenit și mai violent atunci când partea română nu a acceptat condiții ce periclitau suveranitatea țării. Drept urmare a atitudinii lui Helmuth Wohlthat, primul ministru Armand Călinescu în persoană a fost chemat la discuții, care s-au încheiat abia în zori zilei de 23 martie 1939, când a fost parafat și noul tratat economic româno-german. Duritatea
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
ZChN, Partidul Creștin-Național, apăra un etno-naționalism bazat pe un catolicism identitar. În Republica Cehă și-a făcut apariția un partid moravian, în timp ce în Slovacia, Partidul Național Slovac, SNS, este urmașul lui Mgr Tiso, principalul partid fiind " Mișcarea de Opoziție pentru Suveranitatea Slovaciei", HZDS, condus de Vladimir Meciar; cele două formațiuni naționaliste au fotolii în cadrul Parlamentului Republicii Slovace. II. Clivajul Stat / Biserică Înainte de război, mișcarea muncitorească social-democrată afișa, ca pretutindeni pe continentul european, puternice tendințe anticlericale. Formațiuni pur anticlericale se găseau în
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
munca de judecată și selecție sub ochii noștri. În domeniul internațional, de exemplu, se conturează noi principii. Kofi Annan, secretarul general al ONU, a formulat un astfel de principiu: "Nu este acceptabil ca guvernele să retragă drepturile cetățenilor sub pretextul suveranității." Dreptul de intervenție (numit impropriu "drept de ingerință") a fost aplicat pentru a elibera Kosovo de sub opresiunea sârbă. Trebuie subliniat că, în starea actuală a lucrurilor, o astfel de rezolvare nu este posibilă decât dacă este compatibilă cu interesele marilor
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]