14,689 matches
-
până în zilele noastre. Flaubert spunea că cele mai frumoase creații ale lui Dumnezeu sunt marea, Hamlet și Don Giovanni. Universal și etern, arhetipul s-a cristalizat perfect doar în opera mozartiană poate pentru că, așa cum remarca Kierkegaard, îndeobște muzica însoțește acțiunile, trăirile, în timp ce în Don Giovanni ea le dezvăluie cele mai adânci rădăcini. Asta spune totul despre dificultatea de a da dramei mozartiene o formulă teatrală convingătoare. Într-o incomparabilă sinteză între dramă și muzică, Mozart exprimă un caleidoscop de stări și
„Don Giovanni“ – o comedie „cu final neașteptat“? by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/3718_a_5043]
-
Nichita Stănescu a dizolvat biograficul din nou în literatură, însă într-un fel care-l depersonalizează: „Mai ales feriți-vă să-i spuneți un lucru adevărat/ Dar și mai și, feriți-vă să-i spuneți un lucru simțit”. Adică, nici trăire, nici adevăr, doar poezie care spumează sentimentele, iradiind o tinerețe năvalnică și nepăsătoare. Acolo unde modernismul primului val are închideri ermetice, neomodernismul are frumuseți care te lasă, ca să zic așa, fără aparat critic. Dacă jocurile logice ale lui Barbu, ori
O viziune a poeziei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3731_a_5056]
-
este latin. Provine, oricum, dintr-o țară latină, după cum și orășelul de la Mediterana este tot latin. Latinitatea este mereu invocată, alt fel de a vorbi despre exuberanță și pasionalitate. Sunt trei zile de vară încinse, de foc, cum sunt și trăirile celor doi care culminează, desigur, cu întâlnirea trupească, atunci când s-au iubit „ca nebunii”. Trei zile dedicate poftelor trupești, amorului și meselor nesfârșite. Fiindcă eroii sunt și gurmanzi, iubitori de festinuri, băutori cu mari voluptăți de vin roșu asociat diversităților
Noul romancier by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3732_a_5057]
-
Trei zile dedicate poftelor trupești, amorului și meselor nesfârșite. Fiindcă eroii sunt și gurmanzi, iubitori de festinuri, băutori cu mari voluptăți de vin roșu asociat diversităților culinare. Ca și amorul mesele îmbelșugate constituie pentru ei un ritual, un prilej de trăire intensă. Romancierul este de altfel, observăm, un expert în evocarea prânzurilor bogate, a ospețelor rafinate care fac deliciul eroilor săi și, prin extindere, putem să credem că și al său: „Patronul restaurantului ne pusese cu siguranță gând rău. Nici nu
Noul romancier by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3732_a_5057]
-
Prison Blues! A tribute to Johnny Cash", melodia apare pe blog-ul UtopiaBalcanica. Parodia se prezintă drept o scrisoare în care Becali povestește ce se întâmplă în închisoare. De la mâncarea din pușcărie, la posibilitatea de a scrie o carte, blogger-ul "expune" trăirile patronului de la Steaua. "Vă scrie-acum Nea Gigi/ Închis la Rahova/ Precum Iisus pe vremuri/ Pironu-nfipt în trup/ Trei zile el pe cruce,/ Dar eu trei ani la zdup", sunt versurile de la începutul melodiei.
"Becali Prison Blues!", o parodie despre condamnarea patronului Stelei - Video by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/37382_a_38707]
-
unei scriituri, energia unei forme de spectacol vin să ne locuiască și să ne împlinească atunci cînd sîntem deschiși să ne acceptăm. Cînd am hotărît că vrem să ne uităm în oglindă și să ascultăm - privindu-ne ridurile și povestea trăirilor - șoaptele și strigătele celor pentru care viața cu zilele și nopțile ei înseamnă că plecăm pe drumul căutării. Pentru Inițiere. Și Spiritualitate. M-am dus la Timișoara și pentru că aveam nevoie de un dar. Am intuit că Yuri Kordonsky, artistul
Puțin după asfințitul soarelui by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/3742_a_5067]
-
de nea" este o piesă despre egoism și indiferență, un spectacol care prezintă o mamă preocupată mai degrabă de viața ei, de jobul său decât de fiicele sale. Este o piesă care reușește să transmită un amalgam de sentimente și trăiri, o piesă în care fiecare dintre noi se regăsește.
Autopsia unui fulg de nea. Fragilitatea ființei umane by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/34767_a_36092]
-
Mircea Badea, prezentatorul de la Antena 3 fiind parte din adolescența sa. „Personajele parodiate nu au avut o reacție până acum. Mie nu mi-e teamă de absolut nimic. Așa cum am spus, orice s-ar întâmpla nu o să-mi schimb anumite trăiri pentru anumiți oameni. Mircea Badea face parte din copilăria mea, mă trezeam să îl văd alături de Teo. Nu am ascuns asta. Am mai primit reproșuri, au fost situații, dar nu m-au afectat. Nu chiar oricine merită să fie parodiat
Bendeac, despre Mircea Badea: Nu mi-e teamă by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/34905_a_36230]
-
a amintirii și uitării, a strigătului și tăcerii, conține o viziune sui-generis asupra vieții în regimul franchist, întro „țară închisă”, „fără adevăr”, a minciunii, care înseamnă „ceea ce rămâne din adevăr”, un „reziduu al tăcerii”. Conectată nemijlocit la experiența personală a trăirii, simțirii și senzației, expresia poetică păstrează spontaneitatea cu care revin amintirile, transpunândule fără vreo organizare sau explicație inutilă. „Eu nu explic nimic” atrage atenția Gamoneda. Într-adevăr, poetul mizează pe sugestie și simbol, pe polisemie și ambiguitate, pentru a crea
Antonio Gamoneda și identitatea sa poetico-biografică by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3489_a_4814]
-
toate își găsesc cronicarul atent care le transformă în fundal și le conferă autenticitate. Balcicul și cazinoul bucureștean, casa aristocratică și cea rustică, mănăstirea și peștera sunt spațiile unor șederi lungi ori scurte, pline de culoare și de intensitate a trăirii. Șapte morți și câteva iubiri ... dau miez, dacă nu chiar dimensiune metafizică romanului, înfățișând viața ca un șir de plecări: morțile celor apropiați sting pe rând câte ceva în ființa lui Felix Kanmacher, îl răscolesc și aproape-l zdrobesc, îl obligă
Descântec fabulos despre o Românie pierdută by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3491_a_4816]
-
exista un discurs asupra morții superior altora: „Am intersectat cărțile serioase despre moarte cu literatura ficțională, fiindcă față în față cu moartea textele omului sunt ficțiuni, indiferent că pornesc de la datele furnizate, dibuind, de știință ori de la cele extrase din trăirea pură și simplă secondată de talentul scriitoricesc”. Al treilea palier este al literaturii ca atare și este unul plural, format din tot atâtea straturi câte opere literare sunt chemate la analiză. În acest plan nu contează atât înlănțuirea scrierilor și
Beneficiile culturale ale morții by Adriana Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/3581_a_4906]
-
umanității ei. Un alt element care ține de concepția personală despre moarte a Irinei Petraș și care o așază în raport de divergență față de un antropolog al morții precum Louis-Vincent Thomas este deconstruirea ritualității funerare ca adjuvant al asumării și trăirii colective a morții. „Spectacolul și scandalul social care însoțesc moartea” îi repugnă autoarei, iar ceremonialul în general, nu doar cel funerar, este considerat o formă de diminuare a autenticității trăirii. Un indicator al faptului că putem vorbi de un nivel
Beneficiile culturale ale morții by Adriana Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/3581_a_4906]
-
Thomas este deconstruirea ritualității funerare ca adjuvant al asumării și trăirii colective a morții. „Spectacolul și scandalul social care însoțesc moartea” îi repugnă autoarei, iar ceremonialul în general, nu doar cel funerar, este considerat o formă de diminuare a autenticității trăirii. Un indicator al faptului că putem vorbi de un nivel personal al scrierii este denumirea scriitorilor supuși analizei ca martori ficționali. În încheiere, mă opresc asupra a două concepte majore cu care operează Irina Petraș și care țin de sub-palierul
Beneficiile culturale ale morții by Adriana Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/3581_a_4906]
-
care istoria mea personală s-a legat de istoria acestui partid. Și cu bune și cu rele. Unele amintiri aș vrea să le șterg complet din memorie. Pe altele aș vrea să le pun în cea mai prețioasă casetă a trăirilor și memoriei mele", a scris, duminică, pe blogul personal, Adrian Năstase. "De aceea, mi s-a părut aproape ireal să particip, în calitate de "invitat", la un congres al partidului la a cărui naștere am contribuit. Multor colegi din sală - am avut
Ce i s-a părut ireal lui Adrian Năstase la Congresul PSD by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/38074_a_39399]
-
a coordona activitatea artistică din cadrul Casei de Cultură a Armatei din Craiova, templu spiritual al curajoșilor aviatori militari, unde și-a demonstrat calitățile actoricești și de regizor. Pe parcurs a înfiin țat Cenaclul Literar Luceafărul, unde și-a argumen tat trăirile sale interioare, de poet tradiționalist, care a respectat cu sfințenie rima, cadența și mesajul în poezie. O perioadă a colaborat la Studioul de Radio din Craiova și a obținut diferite premii la importante festivaluri artistice. După ce s-a pensionat în
Un poet total, cu operă de Altar. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Ion Anton Datcu () [Corola-journal/Memoirs/93_a_115]
-
ne gândim mai bine că fiecare dintre noi poate ajunge într-un scaun cu rotile. O clipă de neatenție, un accident banal, te poate aduce aici cât ai clipi. Dintr-un scaun cu rotile ți se schimbă total percepția, dimensiunea, trăirile, totul trebuie redimensionat", a spus Mihaela la finalul zilei. Pentru vedetă, cea mai mare provocare a fost în bucătărie. „Am încercat să prepar o banală omleta pe care o fac în fiecare dimineață, însă de această dată a fost cel
Mihaela Rădulescu a ajuns în scaun cu rotile. Ce-a pățit vedeta by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/37692_a_39017]
-
dar în așa fel încît să fie credibile. Anul 1283, ca prag al poveștii lui de iubire adultă, îi îngăduie, deliberat, largi aproximări față de realitatea biografică și, în același timp, să lege într-un singur nod trei începuturi: al propriei trăiri amoroase, al prieteniei cu Guido Cavalcanti și al aventurii publice a poeziei lui. În 1283 avea optsprezece ani, ceea ce îi permite să nu încalce canonul enunțat în De amore de Andrea Cappellano - un tratat scris spre finele secolului al XII
Marco Santagata: Dante. Romanul vieții lui Dante by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/3382_a_4707]
-
lui Hrisostom se oglindește în scrierile sale, în activitățile sale, peste tot, mărturisind o dragoste nețărmuită pentru cei trudiți și împovărați de greutățile vieții și vădind deseori o nestăvilită sete pentru înfăptuirea unei lumi noi, întemeiată pe cea mai profundă trăire a sentimentului religios. A slujit Biserica lui Hristos cu toată râvna, cu dragoste și cu devotament dus până la abnegație. El a dorit ca Biserica, Mireasa lui Hristos, să fie pururea frumoasă și fără pată, prin grija, oboseala, credința și dragostea
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
de orizontul ei critic-speculativ. Corina Ciocârlie se numără printre puținii, din păcate, eseiști, de la noi, care scriu cu ardoarea cititorului devotat. Pasiunea respiră prin decupajele executate, iar din felul în care asamblează idei, mereu cu o grijă aparte, reținem că trăirile proprii o ghidează, nu o dată, spre verdicte interioare. În câteva rânduri scriitoarea se lasă dusă de valul concluziilor mulțumitoare și joacă la limita ficțiunii. Vocea unei scriitoare ce-și educă sobrietatea iese la iveală din vreme în vreme și, prin
Frontiera care ne apropie by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3396_a_4721]
-
în iubire o temă cu virtuți speculative e pierdere de vreme. Prefirarea nuanțelor de suflet e un ritual anacronic, care fură din timpul cuvenit actului în sine. De aceea iubirea se face, nu se discută, ceea ce înseamnă că actul surclasează trăirea, comentariile diluînd procedura. Dar în secolul al XII-lea, cînd Andreas Capellanus și-a întocmit tratatul Despe iubire, spiritul epocii încuraja meditația, iar actul era precedat de o ceremonie amănunțită a lămuririlor conceptuale. E uimitor să vezi cîtă acribie poate
Argumente și alegorii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3162_a_4487]
-
așa de frumos despre acestea. Nu am putea să-i reproșăm Sfântului Ioan că și-a scris opera, inspirat doar de un umanism deschis. Atât viața cât și opera sa sunt în spatele său pentru a dovedi autenticitatea creștinismului și a trăirilor sale și moartea îl așteaptă pe drum pentru a arăta că mesajul său nu conține doar vorbe goale inspirate de o retorică ușoară 41. În concepția Sfântului Ioan, prietenia, pentru ca să fie puternică și schimbătoare, trebuie să aibă temei, motiv și
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
cronologică, pregătindu-le astfel pentru a fi valorificate de cineva din viitor. Este ceea ce a făcut, după patru decenii, Daniel Vighi, o acțiune care nu poate să ne mire. Vighi mai scrisese și alte cărți raportabile la spațiul timișorean de trăire și de cultură.(v. de ex. Povestiri cu strada depozitului) „Fiecare pagină din acest Fond Deleanu de la Biblioteca Academiei din Timișoara - scrie Ovidiu Șimonca în prefață - i-a prilejuit lui Daniel Vighi intense reverii despre istoria care se întoarce la
Orașul din cutia de pantofi by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3180_a_4505]
-
chiar și într-o scenă în care ea apare în fundal, ceea ce ea joacă, o anumită stare, răspunde acelorași exigențe cineveriste. Aproape maniacal, Paul face și desface una și aceeași scenă în secvențele care o compun, urmărind motivația psihologică a trăirii celui mai mic gest, a fiecărui detaliu. Scena discutată se reia din unghiul unei improvizații, însă fără să o vedem realizată integral și este o scenă care comportă nuditatea. Pătrundem prin intermediul relației deopotrivă profesionale și sentimental-erotice dintre regizor și actriță
Lumini și umbre cinematografice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3188_a_4513]
-
De aceea a publicat studii și despre muzica populară și un Eseu despre dansul popular românesc (1982), „o lectură de-a dreptul captivantă”, în care „înțelegerea superioară a problemelor studiate, cu o largă privire a semnificațiilor mai adânci și o trăire totală a fenomenului investigat dau paginilor dedicate unor jocuri o forță de evocare neobișnuită”. (Ion Cuceu) La îndemnurile fratelui său Monseniorul Octavian Bârlea a fost preocupat de cunoașterea folclorului românesc în străinătate, publicând în 1969, la o cunoscută editură vest-germană
O monografie necesară by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/3107_a_4432]
-
operă ce mizează pe o substanțială elaborare ficțională, în care însă, documentele de epocă autentice - scrisori, memorii, jurnale, relatări ale diverșilor martori etc. - sunt topite într-un ansamblu factologic divers, autorul propunându-și a relata, într-o vastă panoramare, intimitatea trăirii de facto a vieții marelui scriitor, în ambianța osmotică, asumată, a tuturor celor care au gravitat în jurul său și care într-un fel sau altul au influențat drumul lui literar (la urma urmei, acesta interesează la cote majore) de excepție
Romanul Rebrenilor by Constantin Cubleșan () [Corola-journal/Journalistic/3116_a_4441]