4,948 matches
-
și vecinii câți era (sic) într-acel sat la prețul cumpărăturii și nici erau volnici a se duce aiurea”; în schimb, țăranii dijmași, „lăcuitori câți erau trăitori pe moșii stăpânești de se hrăneau, deși nu erau vecini, dar la toate trebuințele ce aveau stăpânii moșiei fără soroc lucrau”, adică oricând și oriunde stăpânul îi putea folosi, ceea ce nu era întru-totul adevărat deoarece muncile, sub termenul de slujbă, se făceau „după obicei” reglementat de practica necesităților și a activităților pe sezoane. Acum
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și noua reglementare: „atuncea acea moșie să se facă în trei părți, afară de pădurea ce va fi pe dânsa, carele rămâne a stăpânului, din care părți, duoă să se dea locuitorilor acei moșii, iar a treia parte să rămână pentru trebuința stăpânului; și lăcuitorii le vor împărți /pe cele două/ între dânșii după analogie”, adică divizate proporțional pe categorii și număr de animale. Este ceea ce învățatul H. H. Stahl a definit a fi fost „Tiersajul ca mod de reglementare a relațiilor
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
o enormă parte a istoriei spiritului uman riscă a încuraja ideea că în tot acest timp activitatea spiritului se limita la conservarea și transmiterea tehnologiei”. Mircea Eliade Se știe că orice comunitate umană are atât îndeletniciri de natură să satisfacă trebuințe materiale (hrană, îmbrăcăminte, unelte etc.), cât și preocupări prin care urmărește să-și înfrumusețeze existența. Este ceea ce s-a definit a fi viața spirituală, concretizată în crearea de valori care să poată produce trăiri și satisfacții sufletești de diferite amplitudini
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
de la începutul lucrării, anume că pe aici a fost traseul principal al năvălitorilor, „calea răotăților”, astfel încât e de înțeles de ce oamenii locului s-au mulțumit cu locașuri de cult modeste, cu o viață religioasă care să răspundă, în primul rând, trebuințelor sufletești imediate și nu grandorii prin care să fi urmărit să stârnească admirația veacurilor. Că astfel au stat lucrurile se poate ușor demonstra prin faptul că aproape toate bisericile de pe teritoriul comunei noastre, ca și în satele din jur, au
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
-lea și care a aparținut în mod sigur unui membru al familiei ctitorilor, înmormântat în acest loc. În continuare extragem și transcriem date din Sama lui Grigoraș Butunoi (= Bute I. S.) vătahului de la Umbrărești, de banii ce au cheltuit la trebuințele bisericii. și alte cheltuieli ce se ridică la totalul de 1.522 lei și 24 parale (1 leu = 40 parale), sumă exclusivă din sama lui Grigoraș Bute, în care nu sunt incluse toate materialele cumpărate și nici toate lucrările efectuate
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Încă din 20 august 1863, Ministerul de Interne făcuse cunoscut prefecturilor că satele libere de „moșneni (răzeși), fiind emancipate, au toată latitudinea [...], întocmai ca și târgurile și orașele, să-și creeze orice venituri vor găsi de cuviință, spre îndeplinirea deosebitelor trebuințe ale localității, precum îmbunătățirea școlii” și alte nevoi. Din acest text rezultă că satele libere aveau deja școli, ceea ce nu se prea poate dovedi, dacă vedem că satele răzeșești sunt primele care încep să acționeze în vederea înființării lor. În satele
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Districtul Tecuci nu este nici o școală comunală, „afară de aceasta din Tecuci”. Este vorba de școlile ce funcționau în oraș. Totuși, la mijlocul verii din acest an, 1863, Prefectura Districtului Tecuci anunță Ministerul că mai multe comune, „chiar din comunele sătești, simțind trebuința imperioasă a înființării de scoale, vor a contribui cu plăcere la înființarea și întreținerea lor”, dar prefectul cere îndrumări asupra modului cum trebuie să procedeze din punct de vedere bugetar și „a-mi desluși dacă leafa profesorului se va plăti
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
în copilărie se fac multe greșeli și pe cât posibil se prăpădesc multe valori omenești concrete, care sunt muritoare. Și omul e muritor, și de aia trebuie oamenii păziți, ca să nu distrugă prea de timpuriu totul, de ceea ce societatea are de trebuință pentru oamenii ei. Un om singur trebuie să fie solidar, altfel el nu este un om cumsecade. Un om mort este bineînțeles un om nesolidar. DESIRÉE: Dar, papa, asta nu e decât vechea duhoare trupească. Oamenii trebuie oricum să fie
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
și dispare): Domesticiți spațiul d-voastră înconjurător și vă satisfaceți astfel, în umbra ridicată a vântului în mare taină Nevoile d-voastră. Oficiala lipsă de Nevoi a înnobilat până acum orice Personaj. Mai este numită și Frumusețe, atunci când este de trebuință înainte și după aceea. Permite Umilirea de sine fără să se bage de seamă înaintea opulentului bufet al Realității. Și tot ce-i Propriu-Personal va fi costumat de către Oferta absolută. (EA-VEHICUL apare cu o tavă supraîncărcată, se gudură fără succes
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
lui o șapcă militară peste urechi, îi aranjează distrat freza și îi trimite ironic un sărut cu mâna, mai înainte de a dispărea) EL: Scârboșenia d-voastră se hrănește din D-voastră prin Puterea de a fi Scârboasă și bineînțeles prin Trebuința de a fi Scârboasă. Dar este aceasta o Scârboșenie veritabilă? Persoana mea trebuie să știe ce se întâmplă în jurul ei, a D-voastră nu are în mod oribil această Necesitate. Mă aliniez exemplar în mediul meu, și mănânc prin asta
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
cum funcționează în societate. Vom explora apoi diversitatea formelor de familie, care se datorează faptului că structura familiei diferă de la o societate la alta. Așa cum vom vedea, motivele trebuiesc căutate în legătură cu aspectele culturale particulare și cu nevoia de a îndeplini trebuințele de bază în contextul social dat. 9.1. Definiția familiei și a căsătoriei. Tipuri de familie Deși înțelesul exact al familiei și căsătoriei poate varia de la o societate la alta, aceste instituții cu siguranță împărtășesc anumite trăsături comune în toate
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de putere specifice (democrate sau nu) și prin care o instituție (organizație) socială se construiește, ființează și se modifică.<footnote Deetz Stanley A., Democracy in an Age of Corporate Colonization, New York, State University of New York State, 1992. footnote> 2. Cultură, trebuințe, necesități, comportamente Acum, după ce am prezentat elementele constitutive principale ale culturii, să dăm o definiție a culturii (definiție și ea parțială, dintr-un unghi de vedere mai adecvat domeniului de referință a cursului nostru. Cultura reprezintă un construct social-istoric prin
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
Înțeleagă și să găsească mijloacele de a le face față. Pentru a Înțelege modul În care cultura intervine În viața fiecărui popor, se cuvine a ridica o nouă Întrebare: ce raport există Între cultură, pe de o parte, și necesitățile - trebuințele oamenilor, pe de altă parte? Trebuințele (nevoile) reprezintă sistemul cerințelor umane nemijlocite, (primare) rezultate direct din constituția sa naturală și socială. Distingem, astfel, trebuințe biologice, psihice, sociale și ecologice, iar În cadrul fiecărui tip, există diverse genuri de trebuințe. În multe
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
a le face față. Pentru a Înțelege modul În care cultura intervine În viața fiecărui popor, se cuvine a ridica o nouă Întrebare: ce raport există Între cultură, pe de o parte, și necesitățile - trebuințele oamenilor, pe de altă parte? Trebuințele (nevoile) reprezintă sistemul cerințelor umane nemijlocite, (primare) rezultate direct din constituția sa naturală și socială. Distingem, astfel, trebuințe biologice, psihice, sociale și ecologice, iar În cadrul fiecărui tip, există diverse genuri de trebuințe. În multe lucrări dedicate acestei probleme nu se
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
a ridica o nouă Întrebare: ce raport există Între cultură, pe de o parte, și necesitățile - trebuințele oamenilor, pe de altă parte? Trebuințele (nevoile) reprezintă sistemul cerințelor umane nemijlocite, (primare) rezultate direct din constituția sa naturală și socială. Distingem, astfel, trebuințe biologice, psihice, sociale și ecologice, iar În cadrul fiecărui tip, există diverse genuri de trebuințe. În multe lucrări dedicate acestei probleme nu se operează Însă o distincție Între trebuințe (nevoi) și necesități, ceea ce conduce la o serie de erori și neînțelegeri
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
și necesitățile - trebuințele oamenilor, pe de altă parte? Trebuințele (nevoile) reprezintă sistemul cerințelor umane nemijlocite, (primare) rezultate direct din constituția sa naturală și socială. Distingem, astfel, trebuințe biologice, psihice, sociale și ecologice, iar În cadrul fiecărui tip, există diverse genuri de trebuințe. În multe lucrări dedicate acestei probleme nu se operează Însă o distincție Între trebuințe (nevoi) și necesități, ceea ce conduce la o serie de erori și neînțelegeri. Trebuințele umane se realizează În mod diferit. Unele se satisfac automat, prin funcționarea sistemelor
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
nemijlocite, (primare) rezultate direct din constituția sa naturală și socială. Distingem, astfel, trebuințe biologice, psihice, sociale și ecologice, iar În cadrul fiecărui tip, există diverse genuri de trebuințe. În multe lucrări dedicate acestei probleme nu se operează Însă o distincție Între trebuințe (nevoi) și necesități, ceea ce conduce la o serie de erori și neînțelegeri. Trebuințele umane se realizează În mod diferit. Unele se satisfac automat, prin funcționarea sistemelor autoreglate ale organismului biologic (unele trebuințe de ordin fiziologic), altele presupun intervenția conștientă a
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
biologice, psihice, sociale și ecologice, iar În cadrul fiecărui tip, există diverse genuri de trebuințe. În multe lucrări dedicate acestei probleme nu se operează Însă o distincție Între trebuințe (nevoi) și necesități, ceea ce conduce la o serie de erori și neînțelegeri. Trebuințele umane se realizează În mod diferit. Unele se satisfac automat, prin funcționarea sistemelor autoreglate ale organismului biologic (unele trebuințe de ordin fiziologic), altele presupun intervenția conștientă a omului (de exemplu, trebuințele legate de aportul de substanță și energie). În acest
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
probleme nu se operează Însă o distincție Între trebuințe (nevoi) și necesități, ceea ce conduce la o serie de erori și neînțelegeri. Trebuințele umane se realizează În mod diferit. Unele se satisfac automat, prin funcționarea sistemelor autoreglate ale organismului biologic (unele trebuințe de ordin fiziologic), altele presupun intervenția conștientă a omului (de exemplu, trebuințele legate de aportul de substanță și energie). În acest caz, conștiința mediază (prin conținutul său complex: rațional și afectiv, informativ și valorico-normativ, empiric și teoretic etc.) raportul dintre
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
ceea ce conduce la o serie de erori și neînțelegeri. Trebuințele umane se realizează În mod diferit. Unele se satisfac automat, prin funcționarea sistemelor autoreglate ale organismului biologic (unele trebuințe de ordin fiziologic), altele presupun intervenția conștientă a omului (de exemplu, trebuințele legate de aportul de substanță și energie). În acest caz, conștiința mediază (prin conținutul său complex: rațional și afectiv, informativ și valorico-normativ, empiric și teoretic etc.) raportul dintre trebuințe și activitatea umană. Așa se formează necesitățile. Dacă și animalele au
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
de ordin fiziologic), altele presupun intervenția conștientă a omului (de exemplu, trebuințele legate de aportul de substanță și energie). În acest caz, conștiința mediază (prin conținutul său complex: rațional și afectiv, informativ și valorico-normativ, empiric și teoretic etc.) raportul dintre trebuințe și activitatea umană. Așa se formează necesitățile. Dacă și animalele au trebuințe (cele umane având, evident, o serie de particularități), omul este singura ființă ce acționează cultural, adică Își satisface trebuințele prin medierea necesităților și comportamentelor valorico-normativ elaborate. Putem defini
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
legate de aportul de substanță și energie). În acest caz, conștiința mediază (prin conținutul său complex: rațional și afectiv, informativ și valorico-normativ, empiric și teoretic etc.) raportul dintre trebuințe și activitatea umană. Așa se formează necesitățile. Dacă și animalele au trebuințe (cele umane având, evident, o serie de particularități), omul este singura ființă ce acționează cultural, adică Își satisface trebuințele prin medierea necesităților și comportamentelor valorico-normativ elaborate. Putem defini necesitățile ca reprezentând sistemul cerințelor umane mijlocite (mediate), rezultate din prelucrarea trebuințelor
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
informativ și valorico-normativ, empiric și teoretic etc.) raportul dintre trebuințe și activitatea umană. Așa se formează necesitățile. Dacă și animalele au trebuințe (cele umane având, evident, o serie de particularități), omul este singura ființă ce acționează cultural, adică Își satisface trebuințele prin medierea necesităților și comportamentelor valorico-normativ elaborate. Putem defini necesitățile ca reprezentând sistemul cerințelor umane mijlocite (mediate), rezultate din prelucrarea trebuințelor prin intermediul sistemului de valori-norme și a specificului individului. Există o literatură bogată În acest domeniu al trebuințelor și necesităților
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
trebuințe (cele umane având, evident, o serie de particularități), omul este singura ființă ce acționează cultural, adică Își satisface trebuințele prin medierea necesităților și comportamentelor valorico-normativ elaborate. Putem defini necesitățile ca reprezentând sistemul cerințelor umane mijlocite (mediate), rezultate din prelucrarea trebuințelor prin intermediul sistemului de valori-norme și a specificului individului. Există o literatură bogată În acest domeniu al trebuințelor și necesităților.<footnote C.I. Gulian, Lumea culturilor primitive, p. 29-62; V. Constantinescu, Determinismul social și tipologizarea trebuințelor umane, În vol. Determinarea și motivarea
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
Își satisface trebuințele prin medierea necesităților și comportamentelor valorico-normativ elaborate. Putem defini necesitățile ca reprezentând sistemul cerințelor umane mijlocite (mediate), rezultate din prelucrarea trebuințelor prin intermediul sistemului de valori-norme și a specificului individului. Există o literatură bogată În acest domeniu al trebuințelor și necesităților.<footnote C.I. Gulian, Lumea culturilor primitive, p. 29-62; V. Constantinescu, Determinismul social și tipologizarea trebuințelor umane, În vol. Determinarea și motivarea acțiunii umane, 1981, București, Editura Academiei; Ion Dijmărescu, Management, vol. IV, 1993, București, Academia Română de Management, pp.
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]