17,506 matches
-
își dorește ca Popescu să rămână unde este, iar așchia nu sare departe de trunchi. Până în 4 martie, am crezut - așa cum spunea Mircea Lucescu - faptul că în România există invidie. De atunci am realizat că nu e invidie, ci e ură. Și domnul președinte Burleanu a spus că acum a început revoluția și că trebuie schimbat ce a fost în ultimii 24 de ani. Ar trebui să traducă această afirmație cu revoluția, pentru că eu fac parte din generația care a reprezentat
Hagi îl atacă dur pe Burleanu. Ce l-a supărat pe "Rege" by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79400_a_80725]
-
Gabriel Răuță, Dani Popescu, Cristian Nicolaie, Ion Haiduc, Cristian Șofron, Ștefan Velniciuc, Vlad Gălățeanu, Mihai Marinescu, Mircea Teodorescu, Roxana Colceag. Diana Lupescu a spus despre spectacol că : "este o piesă despre iubire, despre trădare, despre prietenie, despre intrigi și despre ura fără motiv, totul într-o notă tonică, plină de prospețime și neprevăzut. Oricum, împletitura dramaturgică are un fir polițist, un fir tragic, un fir comic-grosier, un fir comic-romantic, dar și un fir al limbajului inteligent și strălucitor, cu noduri de
Teatrul Nottara prezintă în premieră "Mult zgomot pentru nimic" by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/79462_a_80787]
-
de mase, deci nu se prea justifică dezbateri în acest sens”, ne-a declarat Pieleanu. Cu toate că unii forumiști au depășit limitele, majoritatea reproșează maghiarilor un singur tip de comportament. Profesorul Hanibal Dumitrașcu susține că acest dezbateri alimentează un tip de ură reziduală, mai degrabă la nivelul inconștientului colectiv, decât la nivelul conțientului fiecărui individ. Sunt rămășițe ale propagandei, ale metodelor de învrăjbire folosite în comunism. Problema este că reconcilierea româno-maghiară, la nivel de state, nu a avut loc, așa cum a avut
De ce românii urăsc maghiarii? Ce au răspuns internauții, ce spun sociologii și psihologii by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/79531_a_80856]
-
dracului." - "Înainte de '90, părinții mei au fost într-o regiune cu unguri din România (mi-au zis cum se numea, dar am uitat) și aceștia le-au zis că o să ajungă să vină cu pașaport acolo. Cred că este o ură reciprocă. Ei vor autonomie și să vorbească doar ungurește." - "Autonomia e firească într-un stat multietnic. Spania, Franța, Marea Britanie au regiuni autonome pentru că e mai normal ca o echipă administrativă locală să gestioneze problemele specifice decât să primească legi de la
De ce românii urăsc maghiarii? Ce au răspuns internauții, ce spun sociologii și psihologii by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/79531_a_80856]
-
că s-a împiedicat în fața intrării, din recipient a curs combustibil, iar el a aprins o brichetă ca să vadă ce s-a întâmplat. Acuzatul nu era la prima abatere Anchetatorii au stabilit că acuzatul nu este la prima "declarație de ură" pentru Sorin Gheorghisan. Judecătorul reclamase faptul că frecvent mașină să este vandalizată și îi sunt tăiate cablurile de telefonie și de internet. În urmă plângerilor, Poliția a instituit pază pentru judecătorul Gheorghisan, iar responsabil de fapte era Cătălin Tirvelea. Acuzatul
Genial: Cum explică "fostul" că i-a dat foc actualului, pentru o procuroare din Timișoara by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/79652_a_80977]
-
filologii între ei, n.m.) Giorge Pascu, filolog, mort subit de apoplexie, cetind pe Al. O. Teodoreanu, tocmai când acesta îl iertase." (p. 177). Nu merg mai departe - problema Iorga, bunăoară, ar istovi tomuri - pe urmele acestui polemist îndrăgostit pînă la ură. Și, se-nțelege, ripostînd pînă la duel. Unei lumi ceva mai raționale arta lui i-ar stîrni frisoane. Nouă, prinși în aceleași, etern aceleași, patimi, ne stîrnește regrete.
Deconturi by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7964_a_9289]
-
și nu educativă așa cum probabil a vrut autorul să fie). Nu vă căsătoriți cu băieții care se masturbează”, ”vă vor face viața un calvar”, ”vă distruge viața, trupul, sufletul” sunt propoziții care fi putea fi interpretate ca fiind instigare la ură, scrie ortodoxia tinerilor.ro. Iar ura nu este un element prezent în învățăturile lui Iisus Hrisots. În loc să aducă argumentele logice pentru a-și susține părerea, autorul pare că încearcă să le implementeze tinerelor o frică irațională. Acesta compară masturbarea cu
Articol halucinant despre masturbare într-un ziar ortodox by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/79708_a_81033]
-
vrut autorul să fie). Nu vă căsătoriți cu băieții care se masturbează”, ”vă vor face viața un calvar”, ”vă distruge viața, trupul, sufletul” sunt propoziții care fi putea fi interpretate ca fiind instigare la ură, scrie ortodoxia tinerilor.ro. Iar ura nu este un element prezent în învățăturile lui Iisus Hrisots. În loc să aducă argumentele logice pentru a-și susține părerea, autorul pare că încearcă să le implementeze tinerelor o frică irațională. Acesta compară masturbarea cu dependența de droguri, fără a da
Articol halucinant despre masturbare într-un ziar ortodox by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/79708_a_81033]
-
persoana sa, dar și pentru un presupus trucaj foto. Realizatorul emisiunii "În gura presei" i-a răspuns lui Turcescu pe Facebook. Robert Turcescu a spus marți, pe Facebook, că-l va acționa în instanță pe Mircea Badea pentru că instigă la ură, violență și demență. Turcescu a susținut că unul dintre motivele pentru care îl dă în judecată pe realizatorul TV este emisiunea de duminică seară, în care a fost numit "băsist". Un alt motiv invocat de Turcescu este o fotografie cu
Badea: "Turcescu este bolnav mintal" by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/79757_a_81082]
-
a face publică sursă finanțării. (6) Libertatea de exprimare nu poate prejudicia demnitatea, onoarea, viața particulară a persoanei și nici dreptul la propria imagine. (7) Sunt interzise de lege defăimarea țării și a națiunii, îndemnul la război de agresiune, la ură națională, rasială, de clasă sau religioasă, incitarea la discriminare, la separatism teritorial sau la violență publică, precum și manifestările obscene, contrare bunelor moravuri. (8) Răspunderea civilă pentru informația sau pentru creația adusă la cunoștința publică revine editorului sau realizatorului, autorului, organizatorului
Constituția din 1923 sau Constituția din 2003? Care oferă mai multă libertate de exprimare by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79785_a_81110]
-
e primăvara paradis iartă-mă lumea e necreația mea zorile prăfuiesc trecutul urmelor de duminică a copilăriei și tot zorile așteaptă un suflet la apus figuri de stil în buzunar pun în buzunar antiteza timpului, epitetul vieții, oximoronul dragostei, personificarea urii, tautologia invidiei răstorn realitatea cu o frunză și tac nu mai rostesc silabe sfinte, nu mai cânt fragmente din Miorița, nu mai scriu nici un vers pe pana cucului pun în buzunar figuri de stil, tropi și procedee stilistice liniște nici un
Poemul Și scrisoarea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7795_a_9120]
-
au înălțat clasicii capodopere, pe asemenea clipe au cântat sopranii operele ce poezie dulce e tăcere lacrimi îngerești, nevăzute plâng 6 mlrd. de îngeri pe 6 mlrd. de umeri - umeri scumpi, umeri dragi, umeri slabi plâng îngerii pe invidie, pe ură, pe cuvintele nerostite și pe cuvintele artificiale plâng îngerii cu lacrimi uscate, invizibile pe secolul XL. numai un poet știe cum plâng îngerii, ce culoare au lacrimile lor ce să cerșesc poemului ce să cerșesc poemului când existența e un
Poemul Și scrisoarea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7795_a_9120]
-
e cîrdășia a două chinuri. A două penițe, care înseamnă, în pasă rea, litere și linii. Lucrînd parcă sub blestemul, romantic, al lui Hasdeu: "O poezie neagră, o poezie dură, o poezie de granit./ Mișcată de teroare și palpitînd de ură,/ Cu vocea răgușită pe patul de tortură,/ Cînd o silabă spune un chin nemărginit." Viziuni într-o peșteră neîncălzită, de lume hăituită de spaimele miezului de noapte, în cîteva secunde cît un coșmar: În horn înoptați ca'ntr'o turlă
Chinuri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7796_a_9121]
-
de șoimi și de crini,/ Îmbătătoarele mele grădini,/ Vreau să le uit - și aromele urmei!" Alunecarea chinuită din visuri, fie ele cît de sleitoare de puteri, în lumea calpă a faptei: "Au căzut toate în robia turmei!/ Un monstru al urii le-a batjocorit/ Vărsând peste ele, hipnotic, o lavă/ De bale-asasine, de vrajă, de-otravă". Dura învățare, în care se simte forța urîtului cotropitor de la Arghezi, a himerei cu jugul. Pe apele negre ale uitării, care șterge tot, mai puțin
Chinuri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7796_a_9121]
-
a batjocorit/ Vărsând peste ele, hipnotic, o lavă/ De bale-asasine, de vrajă, de-otravă". Dura învățare, în care se simte forța urîtului cotropitor de la Arghezi, a himerei cu jugul. Pe apele negre ale uitării, care șterge tot, mai puțin o ură fără persoană, zavistie fără leac și fără consistență, dar cu o crîncenă intensitate, ca zborul hîdelor arătări scăpate din cutia Pandorei, trece o corabie agățată de Perahim din abia cîteva tușe fine, imaginea înseși a destrămării care se prelungește, semănînd
Chinuri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7796_a_9121]
-
sumbru și căzînd cu zgomot, ale morții. Și, peste ele, chinurile aprige ale cărui stă să le asculte, să le depene, vedenii amestecate printre vederile de zi și de noapte. Un nelecuit, care-și cheamă condamnarea, putința de-a însemna ura, fără a o putea stăvili: "Îngere-lacrimă, lacrimă târfă,/ Nu-mi coase aripi de moină și cârpă./ Nu-mi lua 'ntunericul pentru o rază./ El vede. Ea halucinează.// Să nu dăm drum încă despletitelor furii!/ Ecoul ne spune pădurii/ Și chiar
Chinuri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7796_a_9121]
-
aripi de moină și cârpă./ Nu-mi lua 'ntunericul pentru o rază./ El vede. Ea halucinează.// Să nu dăm drum încă despletitelor furii!/ Ecoul ne spune pădurii/ Și chiar trădătoarele-mi șoapte/ M'or vinde-astănoapte...". Spaimă și secret, de "toate urile, toate nopțile", hrănindu-se unul pe alta, însoțindu-se, născînd și surpînd înșelătoare echilibre. Poetul nu-i, de bună seamă, făcut pentru rezolvare. Nici poezia lui, care stîrnește și nu astîmpără, cauterizează și nu vindecă. Rana ațîță, romantic, verbul și
Chinuri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7796_a_9121]
-
realități hidoase, menite să anihileze însăși esența umanității. Fie că se numesc "multiculturalism", fie "corectitudine politică", noile ideologii propun modele prin care bunul-simț, valoarea, normalitatea, meritul, adevărul sunt călcate în picioare. Sub presiunea unor monștri amorali, mânați de resentiment și ură, umanitatea actuală se automutilează cu o plăcere rareori - sau niciodată - întâlnită în istorie. Când "maeștri spirituali", "îndrumători" și idoli ai păturilor intelectuale ajung apologeți ai violenței și antisemiți precum Slavoj Śiűek (acest guru al Balcanilor, sașiu în gândire și respingător
Ce mai înseamnă, azi, noblețea spiritului? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7800_a_9125]
-
specifice?" Istoria infamiei a reținut arareori exemple mai scabroase de josnicie umană. Și totuși, astfel de personaje continuă să fie prizate în numele unei penibile exaltări a "alterității", "egalității", "pluralității opiniilor" și al altor poncife ale corectitudinii politice. Acestor monștri ai urii și resentimentului, Rob Riemen le opune figura luminoasă a câtorva creatori pentru care "noblețea spiritului" a reprezentat valoarea supremă. Și atunci când Socrate refuză să abjure credința în simplitatea vieții, demnitate și libertate asumată până la ultima fibră, și atunci când Goethe opune
Ce mai înseamnă, azi, noblețea spiritului? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7800_a_9125]
-
pe care încearcă să ne-o prezinte drept însăși esența existenței, Socrate nu s-a înșelat. Și nici cei care se încăpățânează, precum Rob Riemen, să creadă că veritabila noblețe a spiritului va supraviețui atacurilor lașe ale agenților relativismului și urii.
Ce mai înseamnă, azi, noblețea spiritului? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7800_a_9125]
-
Împreună cu un arsenal întreg de bestialități și cruzimi. Tot acolo este cinismul diabolic și prea adînca aplecare a omului spre odioșenii îndreptate, din cauze aparent diferite, împotriva celuilalt. Hitler, Stalin și pleiada și-au născocit ținte, le-au numit diferit. Ura față de om a fost, însă, la fel de uriașă și de covîrșitoare. Ca și în spectacolul acesta, am trăit cu toții pe aceeași scenă. În fața și în spatele gratiilor. Familiile și-au dus povestea mai departe. Unii prizonieri în temnițe comuniste sau hitleriste, alții
Dragul meu Lev Abramovici by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7812_a_9137]
-
Secției de Propagandă") reprezintă nu doar extraordinare analize ale personajului și epocii comuniste, ci veritabile modele de abordare științifică. Disecția chirurgicală, studiul amănunțit al ideologiei comuniste și al luptelor intestine pentru putere oferă prilejul pătrunderii într-un univers al trădărilor, urii și resentimentului. Ideologia comunistă n-a fost o metodă oarecare de a acapara puterea politică: ea viza modificarea însăși a esenței ființei umane și, la rigoare, exterminarea ei. Ingineria politică pusă la bătaie a avut nevoie de servitori fanatici, de
Știți cine a fost Leonte Răutu? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7820_a_9145]
-
ironie a soartei că acest agent al antiumanei puteri sovietice a căzut în dizgrație dintr-un motiv cât se poate de uman: plecarea definitivă din țară a uneia din fiicele sale. Această înfrângere simbolică a celui care-și făcuse din ura față de capitalismul "anglo-american" țelul suprem al vieții e, poate, lecția cinic-ironică pe care istoria știe s-o administreze celor care se substituie, fie și în variantă grotescă, zeităților lumii. Cartea lui Vladimir Tismăneanu, febril secondat de Cristian Vasile, reprezintă, și
Știți cine a fost Leonte Răutu? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7820_a_9145]
-
două sprâncene lungi, prelungi, urâte,/ Doi umeri, da, și șolduri numai două,/ Dar gemete, dar scrâșnete, dar chiote, cîte...". (Două) Poanta sugrumată de simboliști învie, iată, cu delicii. O rugăciune păgînă, păstrînd ceva din schepsisul romantic al iubirii ademenite cu ură, e În codrul crud: În codrul crud am omorât o mierlă/ Ce fluiera pe-o creangă'n vârf cu rouă/ Și-am sugrumat cu mâinile-amândouă/ Un pui căzut din cuib, cu ochi de perlă.// Fântânile le-am potmolit - apoi/ Cărările
Cîntecele inocenței by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7825_a_9150]
-
asemenea obiecte fabricate ori confecționate anume pentru împungere, tăiere sau lovire; să introducă în arena sportivă inscripții, embleme, pancarte, afișe sau alte suporturi ce conțin simboluri, sloganuri sau texte cu conținut obscen sau care incită la denigrarea țării, la xenofobie, ură națională, rasială, de clasă ori religioasă; să arunce asupra celorlalți spectatori, asupra oficialilor, a jucătorilor, a personalului de ordine, precum și în direcția suprafeței de joc cu obiecte de orice fel sau cu substanțe corozive care murdăresc; să pătrundă pe suprafața
Vezi regulile de acces la meciul cu Franţa. Suporterii nu au voie cu steagurile tricolore pe stadion () [Corola-journal/Journalistic/76594_a_77919]