3,296 matches
-
nu în părți; iubirea nu este un joc de-a v-ați ascuns, nici joc de cărți. Ea este ce e mai distinct între nemarginile firii... fii binecuvântat, instinct tu, dar divin, fiu al iubirii! Ne naștem, creștem, nu-n zadar și adormim întru Înviere, vom reveni în viață iar, pe scop final, nu pe plăcere. Dacă lumina o alungi, faci din mijloc finalitate, și atunci să nu te miri c-ajungi, copac cu crengile uscate. Plăcerile-ți dictează trupul și
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
culoar vorbele majurului... s-a făcut amiază iar vin flămânde ciorbele cu pașii destinului și ce-a curs din ciurul lui în cupa scheletului... Și turtoiul, vai de el! Mămăligă între scânduri și în forme ca de zar, așteptare în zadar și rămânere pe gânduri; în tunel e surd războiul vremea-și mătură gunoiul și-l aruncă peste el. Anul trece repede, șerpuiește, ca o apă; clipa însă-i lespede nici nu crapă, nici clintește și ne strânge ca în clește
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
pentru a găsi în această oază a ortodoxiei, izvorul cu apă vie al credinței adevărate. Prof. Roxana A. iulie 1996 Iubiți părinți și frați din Sfânta Mănăstire Secu, cu blândețe vă îndemn să luați aminte la viețuirea dumneavoastră, căci în zadar viețuiți în Sfânta Mănăstire dacă nu vă trudiți pentru dobândirea sfințeniei, pentru că sfințenia este țelul suprem al omului. Deci iubiți pocăința, dragostea și inima curată să primeze întru voi și Bunul Dumnezeu vă va face fii ai Lui prin botezul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
că salvase mii de vieți și, cînd i-a venit și lui timpul, n-a putut să se salveze. Au făcut tot ce-a fost omenește posibil, cum se zice, cred c-au secat toate izvoarele științei medicale, dar, În zadar!... la mai puțin de doi ani după moartea tatălui tău; era mort și băgat În pămînt. Țin minte că i-am zis lui McGuire, cînd am citit știrea: „Se arată Încă o dată că, atunci cînd ți-a sunat ceasul, nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
rapidă. Partea moale era groasă cam de doi centimetri. Și era moale, și se afunda. Dar dincolo de ea simți ceva tare, ca de metal. Întins pe spate, se opinti în tavan cu toată puterea. Dar acesta nu cedă. După ce în zadar împinse în pereții de la picioare și de la cap. Gosseyn se lămuri. Fără să se alarmeze încă, se întinse pe spate. Totuși. Începu iar să gândească: ce altceva se putea face într-un loc ca acesta? Era o rușine să zaci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85127_a_85914]
-
un aer șiret, spuse: «Eu sunt animalul cel mai potrivit. Voi aduce Mariei și lui Iosif, în fiecare zi, câte un pui frumos!». «Ești prea necinstită», spuse îngerul. Au trecut unul după altul toate animalele, fiecare lăudându-și darul. În zadar. Îngerul nu reușea să găsească unul care să fie potrivit. A văzut însă că măgarul și boul continuau să lucreze cu capul aplecat în apropierea grotei. Îngerul îi chemă: Dar voi, ce aveți de oferit?». «Nimic», răspunse măgarul, și își
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și, în mod special, al preoților ei. Finalitatea sfințeniei este acel „consum-matum est”, pe care fiecare creștin trebuie să și-l dorească să-l poată spune în seara vieții sale. Dacă nu-l vom putea spune, am pierdut timpul în zadar și, într-o oarecare măsură, i-am fă-cut și pe alții să-l piardă. Sfinții din Ceruri cer tuturor să fie sfinți: cel care este mai slab să se ridice, cel care este mai lent să se grăbească pe drumul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
această misiune, de care de-pinde destinul veșnic al tuturor oamenilor (cfr. Ez 3,16-21). Astfel, prima sa responsabilitate vocațională este aceea de a fi și de a se simți în slujirea demnă, competentă și fidelă a Cu-vântului: aleargă în zadar acela care nu este trimis de Spirit (cfr. Gal 2,2) și este, în plus, un profet fals cel care vorbește în numele propriu și nu în numele Domnului (cfr. Ier 23). Suntem preoți pentru a predica și pentru a hrăni poporul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
modurilor, sunt confundate. Se grăbesc fără a se opri; fascinează urechile, dar nu alină; imită prin mișcările corpului ceea ce cântă, disprețuind tocmai acea devoțiune ce trebuie căutată și, astfel, răspândesc senzualitatea în loc să o evite. Exact cum a afirmat Boezio, în zadar, din păcate: la auzul acestora, sufletul lasciv ori se complace în moduri și mai lascive, ori slăbește și devine mai puțin viguros. De aceea, de câtva timp, noi și frații noștri, ne-am dat seama că această situație trebuie să
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
ei prin prădăciunile lor in Persia atrăseseră răzbunarea regelui, refuzară a lua parte la luptă. Sciții se hotărâră atunci a se retrage înlăuntrul țării lor și a pustii totul în calea lor, astupând fântânele și arzând fânațele. Darius urmărește în zadar pe Sciți până in țara Budinilor, unde dă foc unui oraș de lemn părăsit de locuitori și, ajungând pe marginele fluviului Oarus (Wolga ?) pune, să se zidească aici opt forturi la o îndepărtare unul de altul de câte 60 de
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
matrimoniale. Se adeverește însă alianța Dacilor și a Geților cu câte unul din cei doi rivali, pentru omnipotență în Roma; o politică de dezbinare, care se explică din dușmănia în care trebuiau să trăiască triburile Daciei, după despărțirea lor. În zadar căutase Roles sau Oroles, regele unui trib al Geților, a face să înțeleagă pe neamurile poporului său, că ar trebui să se unească cu toții contra dușmanului comun 5 în zadar ilustrase el chiar sfatul său printr-un exemplu viu, amuțind
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
care trebuiau să trăiască triburile Daciei, după despărțirea lor. În zadar căutase Roles sau Oroles, regele unui trib al Geților, a face să înțeleagă pe neamurile poporului său, că ar trebui să se unească cu toții contra dușmanului comun 5 în zadar ilustrase el chiar sfatul său printr-un exemplu viu, amuțind doi câini unul asupra altuia și dând drumul unui lup înaintea lor, în momentul când se mâncau mai tare. Câinii încetara lupta lor și se luară după lup. Deși morala
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
ajutorul lui Antonius, atacă Tracia în care Octavian câștigase ca aliați pe tribul Denteleților, între Nestus și Strimon. Octavian trimite în ajutorul aliaților săi pe Marcus Licinius Crassus, care se puse în legătură cu acel Oroles, regele Geților. Acesta, după ce încercase în zadar unirea între Geto-Daci, se dăduse în partea lui Octavian. Crassus bate, cu ajutorul lui pe Daci și pe Bastarni și-i respinge peste Dunăre. Pe când îi fugărea prin Moesia către Dunăre, aruncă mrejele sale și prinde în clientela romană mai multe
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
în care trăim. Zămislit dintr-o greșeală, poporal român a îndreptat-o prin puternica sa natură, și ceea ce era pentru Romani o poticnire va deveni pentru orientul Europei un izvor de ordine și de propășire. Nu suntem doar noi în zadar de viță romană ! Înainte de a pleca din Roma, Traian puse să se taie un drum în stâncile ce lungesc malul drept al Dunării, de la Porțile de Fier în sus până la o îndepărtare de vreo sută de kilometri, cât ține malul
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
transport ori de câte ori se ivea ocazia. De patru ori în patru zile, făcu drumul dus-ântors între planete îndepărtate. Dar spiritul său rămânea în corpul prințului Ashargin. Aștepta un apel care să-l înștiințeze că distrugătorul Y 381 907 fusese contactat. În zadar. Ce se întâmplase oare? În cea de a patra zi, se duse personal la Serviciul de comunicații interplanetare. Acest serviciu ocupa un imobil de nouăzeci de etaje, pe o lungime de zece blocuri. Biroul de informații al imobilului cuprindea o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
îl șocă pe Ashargin - angoasă, îngrijorare, frică - ca fulgerul, emoțiile intrau în horă. Ca fulgerul, câmpul de forțe se impunea și punea stăpânire pe conștiința lui. Într-un efort disperat, Gosseyn se aruncă pe pat pentru a se relaxa. În zadar. Mușchii se înțepeniseră. Înțepenit, zăcea lângă pat. Se întrebase ce efect putea să aibă și ce simțea și gândea un individ sub control. În realitate, nu era deloc complicat. Dormea. Și avu un vis ciudat. Visă că trupul lui Gosseyn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
transport ori de câte ori se ivea ocazia. De patru ori în patru zile, făcu drumul dus-ântors între planete îndepărtate. Dar spiritul său rămânea în corpul prințului Ashargin. Aștepta un apel care să-l înștiințeze că distrugătorul Y 381 907 fusese contactat. În zadar. Ce se întâmplase oare? În cea de a patra zi, se duse personal la Serviciul de comunicații interplanetare. Acest serviciu ocupa un imobil de nouăzeci de etaje, pe o lungime de zece blocuri. Biroul de informații al imobilului cuprindea o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
îl șocă pe Ashargin - angoasă, îngrijorare, frică - ca fulgerul, emoțiile intrau în horă. Ca fulgerul, câmpul de forțe se impunea și punea stăpânire pe conștiința lui. Într-un efort disperat, Gosseyn se aruncă pe pat pentru a se relaxa. În zadar. Mușchii se înțepeniseră. Înțepenit, zăcea lângă pat. Se întrebase ce efect putea să aibă și ce simțea și gândea un individ sub control. În realitate, nu era deloc complicat. Dormea. Și avu un vis ciudat. Visă că trupul lui Gosseyn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
la tine celălalt țărm, jaf veșnic voindu-te pentru păsări din cealaltă zare. Pe șaptezeci și șapte de uliți vei umbla desculț și cu capul gol: ce sămânță n-a fost în deșert aruncată? Ce lumină n-a fost în zadar cântată? L. Blaga, Cetire din palmă, din volumul Lauda somnului (1929) Copilul se naște cu liniile mâinii aprente, care dispar după moarte. Înțelegerea destinului, pitit între adânciturile palmei presupune o căutare a divinității/lumină, descifrarea unei serii de asemănări și
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
cimpoile cele săci din lipsa vântului din ele VORBE 128 Unde auzi vorbă multă, acolo-i spor puțin, că șiretlicul o îneacă. 129 Îmbucătură mare poți băga-n gură, iar vorbă mare să nu scoți din gură. 130 Vorba-n zadar, pierdere de vreme. 131 Vorba cea mai bună când grăiești cele ce se cuvine și când taci cele ce nu se cuvine a grăi. 132 Vorbă lungă și-n zădar, de șiret și de flecar se-nțelege a fi dar
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
nimica nu voiesc Decât un ceas să vorbesc Să-ți spun a mele dureri Și-mmiite suspinări. Simte, soro, iarăși zic, Nu-i simțire, nu-i nimic - 397 {EminescuOpVI 398} Simte și tu pentru mine Un minut de chinuire. 19 În zadar răsare, în zadar apune Soarele și luna, ah! făr-a-nceta, Sufletu-mi putere în credință n-are Pe tine, slăvito, a te mai uita. Ziua vine, trece, vîrsta-mi naintează - Cu ele-mpreună tinereța mea, Dar sufletu-ți rece nu vrea să
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
Decât un ceas să vorbesc Să-ți spun a mele dureri Și-mmiite suspinări. Simte, soro, iarăși zic, Nu-i simțire, nu-i nimic - 397 {EminescuOpVI 398} Simte și tu pentru mine Un minut de chinuire. 19 În zadar răsare, în zadar apune Soarele și luna, ah! făr-a-nceta, Sufletu-mi putere în credință n-are Pe tine, slăvito, a te mai uita. Ziua vine, trece, vîrsta-mi naintează - Cu ele-mpreună tinereța mea, Dar sufletu-ți rece nu vrea să mă crează Când
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
mi s-au rănit, Trupul mi s-au veninat, Amoreza m-au lăsat. Spune-mi, puică, ce-am greșit În vremea, ce te-am iubit, Dacă la a mea durere Vei ave milostivire. Liră jalnică, duioasă, Ce mai răsuni în zadar, Când fericirea și viața Se sfârșește cu amar? Ah - fericirilor trecute Care n-o să mai veniți, Truda gândurilor mele, Pomeniri, ce mă munciți? 29 M-am rănit făr de nădejde, Ah. mă cunosc săgetat, Simt că arde-n pieptul meu
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
Lacrimi pline de amar, Lucruri mici le ai pe toate, Lacrimi, zău, parole date - Toate sunt întru nimica. Dar minutul de nu este Poate veni fără veste Aceasta o socotește, Când eu lacrimi cu amar Pe al tău piept în zadar Vărs să te milostivești. De la toți catigorie, Fel de fel de distihie Și de lacrimi cu amor; Dă-mi degrabă săvârșire, Doamne, prea multă mâhnire, Nu mai pot ca să mai rabd. Nimeni mâna să n-o puie Peste dreapta mea
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
aibă credință Nici într-acel ceas, Când păharul morții Șade-n pragul porții, Altul n-au rămas. Un loc prea departe 415 {EminescuOpVI 416} De vecinica moarte Ce - acum pătimesc, Numai pentr-un nume Mă aflu în lume Și-n zadar trăiesc. 5 În starea care - am ajuns Să petrec oftând pre ascuns Și să trăiesc cu necaz Vărsând lacrimi pe obraz, Văz că spre peire merg Și nu am unde s-alerg Să-i ceiu ajutor de-un ceas Că
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]