21,807 matches
-
a vieții lăuntrice a omului. Este vorba de viziunea unei lumi interioare tulburate, descrisă într-o limbă ce ne amintește de idiomul poetic tipic al lui Blake. Se pot observa elementele mîndriei și semeției, conștientizarea de către Chatterton a puterilor sale poetice și a originii acestora într-un tărîm de nepătruns, insondabil, întunecat, eteric; precum și observarea de către Chatterton a stării degenerate a societății din vremea lui. Ethelgar, A Saxon poem / Ethelgar, un poem saxon (4 martie 1769) - "nori negri" "răzbubuind cu tunet
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
thunder" / "O, de-ar exista un glas ca tunetul", și în care tema obsesivă este întrebarea "Who can stand?" / " Cine poate sta-n picioare?" (Blake 1979: 33). Prin aceasta Blake pare a intra în dialog cu Chatterton, căruia îi răspunde poetic printr-o întrebare ce poartă în subtext tocmai conținutul ideatic al poemului lui Rowley/ Chatterton - acesta din urmă dă de înțeles că are încredere în puterea credinței în Dumnezeu, în vreme ce Blake se îndoiește de acest lucru, subliniind mai degrabă diferența
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Philips, of Fairford / Elegie, în memoria dlui Thomas Philips, din Fairford - "o beznă îndesîndu-se"; "văiuga-ntunecată"; "întuneric înnebunitor"; "un clopot ce-i îndoliat al morții"; "nocturna pasăre afurisită"*; "furtuna mugitoare". [*the curst nocturnal bird: pasăre care ne amintește de imaginea poetică din faimosul poem The Raven / Corbul de E. A. Poe.] "Ci odihnește-te muză a mea, dar fă-o numai spre a plînge Un prieten ce eu am îndrăgit cu fiecare literă ce-i sacră tipărită! Necunoscută fie-mi mîngîierea, pacea
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
rouri distil[înd]"*; "crunte furtuni vu[ind]"; "Moartea înarip[ind] săgeata"; "nisipul însîngerat"; "chilia umbroasă" a Amintirii**; "sînge pururi dînd miasme". [*the dark vapours nightly dews distil[ing]: Ideea "distilării" ("rourilor", apelor sau a altor fenomene) apare obsedant în opera poetică a lui John Clare.] [**shadowy cell of Remembrance: idee ce anticipează noțiunea de subconștient sau de inconștient individual ce apare la romantici precum S. T. Coleridge, John Keats sau P. B. Shelley.] Happiness / Fericirea - "Conștiința, nuanța schimbătoare a sufletului-Cameleon"*; "uciderea
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
but a journey I shall go / Unto the land of bliss: aceste versuri de Rowley ne redau ceva din ceea ce probabil că era în mintea lui Chatterton cînd a decis să se sinucidă, poate și dintr-o emulație cu eroii poetici din trecutul imaginativ rowleyan - astfel el deschidea calea misterului, acceptînd moartea, îmbrățișînd-o, abia în moarte începea adevărata aventură a existenței, ca spirit destrupat el urmînd să intre în spații indicibile, ce aveau să îl umple etern cu fericire. Vezi Stroe
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
ca S. T. Coleridge să își fi derivat de aici faimoasa metaforă din The rime of the ancyent mariner / Rima bătrînului marinar, partea III - "the Night-mare Life-in-Death" / "Coșmarul Viața-n-Moarte".] [**Sinking to depths of woe!: idee-corolar ce sintetizează situația fundamentală a poeticii lui Chatterton ca poetică descensivă, catamorfică, a explorării suferinței pînă la ultimele sale consecințe ontologice.] Din fragmentele de mai sus va fi devenit evident pentru orice cititor neinițiat că Chatterton era un tînăr genial tulburat peste măsură de o viziune
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
să își fi derivat de aici faimoasa metaforă din The rime of the ancyent mariner / Rima bătrînului marinar, partea III - "the Night-mare Life-in-Death" / "Coșmarul Viața-n-Moarte".] [**Sinking to depths of woe!: idee-corolar ce sintetizează situația fundamentală a poeticii lui Chatterton ca poetică descensivă, catamorfică, a explorării suferinței pînă la ultimele sale consecințe ontologice.] Din fragmentele de mai sus va fi devenit evident pentru orice cititor neinițiat că Chatterton era un tînăr genial tulburat peste măsură de o viziune a realității oscilînd între
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
realității omenești. După toate probabilitățile, Chatterton a pornit la drum într-o călătorie magico-mistică spre "noaptea" ale cărei adîncimi le-a sondat cu inocența vîrstei lui și groaza unei înțelegeri tot mai vaste care prindea contur pe măsură ce înainta: a înțeles poetic cît de eterică este viața, cît de iute este orice sfîrșit, cît de definitive sînt alegerile făcute de oameni, cît de serios este jocul vieții, cît de întunecat războiul dintre viață și viață, dintre viață și moarte, unde toți sînt
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
presupusul său ținut întunecat. A devenit atît de absorbit în această întunecime, încît aproape că a transformat-o într-o natură secundă a lui, de aceea este posibil ca sfîrșitul său să fie privit ca o consecință naturală a operei poetice, o culme a acesteia din urmă, o ultimă încercare de a atinge durerea infinită supremă. Cu alte cuvinte, îmbrățișînd în opera sa poetică imagini atît de îngrozitoare ale vieții la marginea morții, imagini ce dezvăluie esența cea mai întunecată a
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
lui, de aceea este posibil ca sfîrșitul său să fie privit ca o consecință naturală a operei poetice, o culme a acesteia din urmă, o ultimă încercare de a atinge durerea infinită supremă. Cu alte cuvinte, îmbrățișînd în opera sa poetică imagini atît de îngrozitoare ale vieții la marginea morții, imagini ce dezvăluie esența cea mai întunecată a vieții, Chatterton pare să fi chemat "oficial" aceste adîncimi necunoscute, iar sinuciderea sa a devenit un salt în întuneric, un scurtcircuit în mister
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
le-a sondat, explorînd posibilitatea cognitivă supremă, ultimă, ca un act de disperare în fața realizării faptului că totul este în cele din urmă suferință. Unindu-și viața cu poezia așa cum unise cuvîntul cu muzica și pictura pentru a crea sinfo-pictura poetică, intrînd cu toată ființa în coșmarul "Vieții-în-Moarte", poate atingerea acelei dureri infinite supreme el se gîndea că avea să îl elibereze tocmai de durere, avea să îl poarte nesperat către tărîmul fericirii. Tabel cronologic 1752, 20 noiembrie - Se naște la
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Blake W (2006) Cărțile profetice: Vala, sau Cei patru Zoa. Stroe M, ed., trans. Iași: Institutul European. Blake W (2006b) Cărțile profetice iluminate: Milton. Stroe M, ed., trans. Iași: Institutul European. Bloom H (1962) Blake's Apocalypse: a study in poetic argument. New York: Anchor Books. Bloom H (1971) The visionary company: a reading of English romantic poetry, ed. a 2-a rev. Ithaca: Cornell University Press. Bloom H (1980) Wallace Stevens: the poems of our climate. Ithaca: Cornell University Press. Bloom
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Erdman DV (1992) The illuminated Blake: William Blake's complete illuminated works, with a plate-by-plate commentary. New York: Dover. Evans G, Farberow NL (1988; 2003, ed. a 2-a) Encyclopedia of suicide. New York: Facts on File. Fairer D (1999) Chatterton's poetic afterlife, 1770-1794: a context for Coleridge's Monody. Thomas Chatterton and romantic culture, pp 228-252. Groom N, ed. New York: St. Martin's Press. Farberow NL (1988; 2003, ed. a 2-a) Introduction: the history of suicide. Encyclopedia of suicide, pp
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Keats J (1975) The Letters. Gittings R, ed. London: Oxford University Press. Keats J (1994) The works. Hertfordshire: Wordsworth Editions. Keats J (2001) The major works. Cook E, ed. Oxford: Oxford University Press. Keegan B (1999) Nostalgic Chatterton: fictions of poetic identity and the forging of self-taught tradition. Thomas Chatterton and romantic culture, pp 210-227. Groom N, ed. New York: St. Martin's Press. Ker WP (1913) The literary influence of the Middle Ages. The Cambridge history of English literature, vol 10
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
manual care să-i introducă pe tineri în elementele aprecierii literare, nici o trecere în revistă a metodelor folosite în cercetarea literară (cum este Aims and Methods de Morize). Ea ar putea pretinde să aibă o oarecare înrudire cu cărțile de poetică și retorica (de la Aristotel până la Blair, la Campbell și la Kames), studii sistematice ale genurilor beletristicii și ale stilisticii, sau cu cărțile intitulate " Principii ale criticii literare". Ne-am străduit totuși să îmbinăm "poetica" (sau teoria literară) și "critica" (sau
[Corola-publishinghouse/Science/85044_a_85831]
-
o oarecare înrudire cu cărțile de poetică și retorica (de la Aristotel până la Blair, la Campbell și la Kames), studii sistematice ale genurilor beletristicii și ale stilisticii, sau cu cărțile intitulate " Principii ale criticii literare". Ne-am străduit totuși să îmbinăm "poetica" (sau teoria literară) și "critica" (sau evaluarea literaturii) cu "știința" (sau cercetarea literară) și cu "istoria literară" (sau "dinamica" literaturii, în opoziție cu "statica" teoriei și criticii). Cartea de față se apropie mai mult de anumite lucrări germane sau ruse
[Corola-publishinghouse/Science/85044_a_85831]
-
creatoare. 4.1.4 Factorii abisali Factorii abisali au fost introduși după studiile făcute datorită psihanalizei. S. Freud spunea: , adică în inconștient. Creatorul psihanalizei sugera faptul că actul creației se desfășoară sub regia inconștientului. Anca Munteanu scria: Această frumoasă metaforă poetică dezvăluie adeziunea cercetătoarei la implicarea fenomenelor abisale în creativitate. În mod incontestabil, este lăudabilă deschiderea creatologiei spre factorii abisali, cu toate că experimentarea, și cu atât mai mult, constituirea unei teorii științifice solide în această zonă este dificilă. Este știut, din atâtea
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
soluția nu a mers, căci talerele erau transparente și sportivul nu le vedea. S-a procedat la colorarea apei care servea la producerea gheții și problema a fost rezolvată. analogia simbolică constă în substituirea problemei cu o imagine simbolică sau poetică, care comprimă subiectul propus într-un cuvânt sau o sintagmă; Ca un exemplu, la problema găsirii unui angrenaj (transmisie prin roți dințate) silențios, s-a găsit mai întâi o analogie directă între angrenaj și roți metalice în contact. Diminuarea scrâșnetului
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
care îi stârneau interesul; nota frecvent impresii ale observării lumii naturale. Poetul și eseistul Walt Whitman își nota ideile pe bucățele de hârtie pe care le punea în plicuri. Fiecare plic conținea idei similare. Atunci când dorea să creeze o imagine poetică nouă alegea plicul cu tematica similară a ideii sale. De remarcat că ideile din fiecare plic puteau fi reunite într-o anumită ordine și constituiau deja baza unui poem sau unui eseu. John Patterson, președinte al National Cash Register, era
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
sculpturi ale lui Constantin Brâncuși), fie la dispuneri textuale adecvate noilor mijloace de transmitere a mesajelor (poșta electronică, precum în E-mail de poezie, 2002). Fără a excela în dezvoltări de viziune, adesea redundante, cu o formă prea supravegheată în detrimentul ideii poetice, versurile scrise de Ț. R. se remarcă mai ales în latura lor de piese artizanale. SCRIERI: În lumea copiilor, București, 1963; De mână cu vacanța, București, 1969; Life’s Poems, pref. Rowena Field, București, 1974; Văluri, București, 1984; Calendarul florilor
ŢARANU RAŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290082_a_291411]
-
de Mariana Țăranu Rațiu, VR, 2001, 3-4; Octavian Soviany, Cântecul spiritual, LCF, 2001, 39; Octavian Soviany, Poezia care mută munții din loc, CNT, 2002, 7; Henri Zalis, Poezie extrovertită cu vocația ingenuității, CNT, 2002, 12; Henri Zalis, Tinerețe spirituală - funcționalitate poetică, CNT, 2002, 47; Corina Sandu, Cloșca sau Ce rimează cu Cioran, LCF, 2003, 21. C. M. B.
ŢARANU RAŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290082_a_291411]
-
Asociației Scriitorilor din București) întoarcerea la copilărie și la lumea satului (casa natală, părinții, natura) aduce un suflu proaspăt, mai ales la nivelul limbajului, întors acum spre graiul regional (oltenesc), plin de sevă și pitoresc. În general cu un discurs poetic mai puțin confesiv, mai descriptiv, volumul conține și câteva poeme-reverii remarcabile, în care T. transcrie, cu maximă simplitate, visele cu fiul său (Totdeauna viu! sau Reverie). Cum indică și titlul, Fascinația clipei (1991) e o încercare de a fixa momente
TACOI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290034_a_291363]
-
este orașul străin/ în zbor planat ne purta.// Cu eșarfa dăruită de tine/ cândva într-o gară/ astăzi, alte mâini mă sugrumă/ și nu mă pot întoarce/ în vremea jocului tău” (Menuet). Și textele din Hesperara propun formula unei proze poetice cu tramă ambiguă, pseudonarativă, care amestecă realul și imaginarul în încercarea de a transforma o scriitură diaristico-autobiografică într-una romanescă, mai ales prin alegorie și simbol. Construcția de tip mozaic nu rezistă însă, proza fiind, în ciuda pasajelor poetico-onirice reușite, incoerentă
TACOI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290034_a_291363]
-
sau fantastice, mai ales de atmosferă, din ambele cicluri ale primului volum, Câmpia pierdută și Orașul fără fântâni. Textele din cealaltă carte se cantonează în orizontul satului, alternând narațiunea realistă, de tip „document”, cu portretul, pitorescul limbaj oltenesc cu proza poetică, umorul și ironia cu tonul nostalgic și cu lirismul. „Romanul epistolar” în cinci volume Plâng, iubite prinț se compune din documente personale, dar și din tăieturi de ziare (mai ales după 1991, când atenția se îndreaptă și spre zona politică
TACOI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290034_a_291363]
-
ales după 1991, când atenția se îndreaptă și spre zona politică și socială), fragmente de jurnal, cronici și schițe de portret, amintiri și fotografii, circumscriind, într-un jurnal-fluviu, teritoriul dramei unei artiste și mame. Încă două volume, cel de teatru poetic, Elegie pentru Hesperara, și jurnalul Clipe și nopți, conceput ca o scrisoare către fiu, vorbesc, în maniere diferite, despre aceeași tragedie, aici revelându-se poate cel mai bine traseul parcurs de T.: de la artista angoasată și obsedată de ea însăși
TACOI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290034_a_291363]