20,716 matches
-
Securitate pînă În 1967 (pp. 379-387). Problema „meditației transcendentale” era În atenția instituției la Începutul ultimului deceniu al regimului comunist (pp. 388-398), Între ofițeri regăsindu-se și „maiorul Priboi Ristea”. O mare parte a documentelor legate de ultimul deceniu de comunism au fost oferite autorului de ziaristul Petre Mihai Băcanu, iar ele se referă la opozanții regimului (oameni simpli, dar și istorici), multe acte de rezistență fiind, fără Îndoială, ocultate statistic. Au fost situații cînd pînă și angajații poliției politice, sătui
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
arogă dreptul de a repartiza resurse fiecărui individ „În funcție de nevoile sale”. A doua strategie prin care partidul comunist a reușit să-și impună supremația În lumea rurală a fost „inventarea conflictului social”. Cei doi autori pornesc de la ideea că Înainte de comunism În spațiul rural nu exista un conflict major de interese Între țărani deoarece aceștia aveau deziderate economice comune: să plătească impozite mici și să aibă acces la credite ieftine și garantate de stat. După 1945-1946 propaganda comunistă a susținut ideea
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
dă dovadă de nesinceritate” Într-o serie de articole, Însă drumul nu este fără Întoarcere „fără de care Însăși poezia lui ar avea de suferit”. Cu alte cuvinte, Monica Lovinescu crede În capacitatea tinerilor talentați de a se vindeca de tarele comunismului și a depăși limitele impuse de regim pentru a reda literaturii funcția sa etică și estetică. În al doilea rînd, Monica Lovinescu discută despre evenimentele semnificative pentru evoluția culturală din România În perioada amintită. Astfel, autoarea consideră Conferința scriitorilor din
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
secolului trecut, nu numai prin data constituirii sale, dar și pentru că nu mai este În stare să explice evenimentele și stările sociale ale zilelor noastre” (p. 36). Totuși, Monica Lovinescu insistă mai mult pe dezbaterile legate de renunțările spectaculoase la comunism. În acest sens, evocă o dezbatere inițiată În 1961 de revista Arguments care pune În discuție noțiunea de intelectual, căci „adeziunea la comunism dinamitează Însăși noțiunea de intelectual”. Căci adeziunea la comunism În Occident a luat forma unei convertiri religioase
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
zilelor noastre” (p. 36). Totuși, Monica Lovinescu insistă mai mult pe dezbaterile legate de renunțările spectaculoase la comunism. În acest sens, evocă o dezbatere inițiată În 1961 de revista Arguments care pune În discuție noțiunea de intelectual, căci „adeziunea la comunism dinamitează Însăși noțiunea de intelectual”. Căci adeziunea la comunism În Occident a luat forma unei convertiri religioase, așa cum afirmă Edgar Morin; „pentru intelectualii occidentali, epoca misticismului comunist s-a Încheiat după revoluția maghiară”. După revoluția din Ungaria, intelectualul trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
mult pe dezbaterile legate de renunțările spectaculoase la comunism. În acest sens, evocă o dezbatere inițiată În 1961 de revista Arguments care pune În discuție noțiunea de intelectual, căci „adeziunea la comunism dinamitează Însăși noțiunea de intelectual”. Căci adeziunea la comunism În Occident a luat forma unei convertiri religioase, așa cum afirmă Edgar Morin; „pentru intelectualii occidentali, epoca misticismului comunist s-a Încheiat după revoluția maghiară”. După revoluția din Ungaria, intelectualul trebuie să devină contemporan cu problemele timpului său... să reînvețe a
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
de gîndire moștenite din secolul trecut” (p. 23). Exemplar pentru modul În care unii intelectuali francezi au renunțat la opțiunile comuniste este cazul lui Louis de Villefosse, care, În urma unei călătorii În URSS În 1952, cînd Îi sînt arătate miracolele comunismului, vede Într-o gară o țărancă bătrînă care ține În mînă un ou pe care Îl arată celorlalți ca pe cel mai prețios giuvaer. În acel moment, credința lui Villefosse se prăbușește. Similar, Pierre Emmanuel abjură propriile credințe politice ca
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Monicăi Lovinescu un document de importanță majoră pentru studierea culturii românești În timpul regimului comunist. O lectură plăcută și accesibilă care conține În același timp informații dificil de găsit În alte surse, Undele Scurte sînt recomandabile oricui este interesat de istoria comunismului În România. Lavinia Stan ALEXANDRU NEMOIANU, În America, la „Vatra Românească”, Editura Minerva, București, 2001, 200 p. Un subiect recuperat În vremea din urmă, de către cei interesați, care nu sînt puțini, este acela care privește evoluția comunității române din Statele Unite
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
artificială. Așa cum era de presupus, componenta oficială a unui asemenea tip de comunicare - Înțelegînd prin aceasta inițiativele guvernamentale bucureștene - s-a dovedit sub așteptări, Întrucît preocupările ei au avut În vedere, În toți acești ani, priorități politicianiste. Dar, o dată cu prăbușirea comunismului, distanța dintre DÎmbovița și Potomac s-a redus considerabil, astfel Încît apropierea a devenit posibilă, atrăgînd după sine și o cunoaștere firească, reclamată de o atare stare de fapt. Totuși, vizitele intervenite În timp, corespondența, schimburile de publicații, eventualele manifestări
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
care iau În discuție unele simboluri, modele etc., grupate sub titlul care le rezumă de fapt: „Impresii de o parte și alta a Atlanticului”. Alexandru Nemoianu a devenit, nu Întîmplător poate, American citizen În august 1989, deci În anul prăbușirii comunismului În România. Schimbările politice petrecute la București după acel an l-au determinat, așa cum mărturisește el, „să cred că reafirmarea apartenenței la națiunea română este un act necesar”, deoarece ipostaza de exilat devenise caducă. Așa se explică vizitele făcute În
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
De ce 1955? Pentru că atunci conducerea Partidului Muncitoresc Român a făcut primele demersuri pentru retragerea trupelor sovietice din România și pentru că În decembrie același an a avut loc al doilea congres al acestui partid, ocazie cu care a fost afirmată teza comunismului național. Un alt moment important, criza cubaneză, s-a consumat În 1962. Acesta a marcat un pas Înainte În politica externă a Bucureștiului. Capitolul se sfîrșește cu analiza „Declarației din aprilie 1964”, moment important al afirmării publice a independenței față de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și cu ușurință de la putere. Ethridge avea puternice convingeri democratice; ideile lui politice erau dublate de cele etice, specifice democrației americane. El fusese acuzat anterior că avea Înclinații socialiste. Avea o Înțelegere pentru Rusia, considerînd că se făcuseră progrese sub comunism, că populația trăia mai bine decît sub țari. Depistase la Moscova chiar Îndreptarea spre o economie capitalistă. Probabil interpretase bursa neagră (care presupune inițiativă privată, chiar dacă subterană, ilegală deci) ca fiind debutul unui nou capitalism. Astăzi știm că Stalin nu
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
dublă amenințare”; comparativ cu alte convorbiri cu membri ai guvernului, cea cu Pauker a fost foarte lungă, dovadă și a interesului special pe care Îl manifestau americanii față de un personaj atît de misterios și perceput ca adevăratul nr. 1 În comunismul românesc al momentului); Iuliu Maniu, liderul Partidului Național Liberal (o convorbire foarte lungă; i-a făcut lui Ethridge o schiță a istoriei recente a României, insistînd pe instalarea guvernului Groza, nereprezentativitatea acestuia și lipsa libertăților, comunizarea accentuată; antisovietismul/anticomunismul, ca
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
fost falsificate În noiembrie 1946, dîndu-le comuniștilor „legitimitate”; anul 1947 a reprezentat eliminarea ultimelor obstacole În calea impunerii partidului-stat: desființarea PNȚ, autodesființarea PNL, Înlăturarea monarhiei și instaurarea „republicii populare” ș.a.m.d. Pentru istoria românească, În speță pentru Începutul instalării comunismului, volumul avut În vedere este extrem de important. Sperăm că utilizarea - se remarcă, totuși, lipsa unui indice, care ar fi permis consultarea mai rapidă/eficientă a lucrării - de către profesioniștii domeniului nu va Întîrzia. E un pas important În extinderea bazei documentare
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
orală și metodele ei constituie o ramură relativ recentă a studiilor noastre de antropologie culturală și istorie. Indiferent de tinerețea disciplinei, interesul viu al cercetătorilor s-a reflectat În elaborarea unui număr de lucrări, care au abordat temele rezistenței În fața comunismului, deportării, destinului unor minorități, evocării vieții din trecut În oglinda realității diverse și a obiceiurilor generatoare de stabilitate, destrămate sub acțiunea corozivă a Împrejurărilor vitrege. Aceleiași direcții i se integrează noul volum apărut la Brașov, În tentativa de sondare a
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și atitudinea de ignorare se traduc În perpetuarea culpabilității: „Nu putem continua și rezista cu pete albe În trecut sau cu etape depășite cu discreția vinovată. Premisele false duc la rezultate false” (p. 5). Deturnarea Îndelungată a istoriei În anii comunismului a provocat nu numai o foame de trecut, dar și nevoia de sinceritate izvorîtă din istoria trăită, convingătoare, acele life stories dătătoare de modele. Este invocată valoarea educativă și morală a istoriei, aptă să constituie un ghid individual, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
spre un prezent dominat de concepte noi ca libertate, reprezentativitate, sistem de partide etc. Pentru o bună parte dintre practicienii sau teoreticienii politici români, momentul de referință al acestei perioade l-a constituit perioada interbelică văzută, prin prisma comparației cu comunismul, ca o epocă de aur a democrației românești. Cartea lui Cristian Preda, România postcomunistă și România interbelică, se dorește a fi o analiză comparativă a celor două perioade din istoria României, utilizînd Însă o perspectivă diferită de cea istorică (analiza
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
atît prin modul În care e invocată, față de celelalte partide sau față de propriii adepți („faptul că liderii săi au făcut revoluția, sprijinul popular masiv și entuziast, precum și faptul că erau un produs al vremurilor, al schimbărilor ireversibile produse inclusiv În timpul comunismului, deci al unui complex de interese sociale pe care pretindeau astfel că le reprezintă și le apără” - p. 102), cît și prin felul În care e percepută de aceștia din urmă. Ce a contat mai mult pentru votanții FSN, producerea
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
a contat mai mult pentru votanții FSN, producerea revoluției sau promisiunea unei continuități cu stabilitatea regimului comunist (a cărui legitimitate era prea rar pusă la Îndoială)? Aici, studiile cantitative sînt indispensabile, iar cele prezentate de Alina Mungiu-Pippidi În Politica după comunism sînt elocvente: chiar și În 1999-2000, preferința pentru partidele postcomuniste (moștenitoare ale PCR, În terminologia autoarei: PDSR, PRM, PSM) sau doar pentru PDSR se explică, Între altele, dincolo de Încrederea În Ion Iliescu, prin neîncrederea În instituțiile democratice și nostalgia după
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
sînt elocvente: chiar și În 1999-2000, preferința pentru partidele postcomuniste (moștenitoare ale PCR, În terminologia autoarei: PDSR, PRM, PSM) sau doar pentru PDSR se explică, Între altele, dincolo de Încrederea În Ion Iliescu, prin neîncrederea În instituțiile democratice și nostalgia după comunism. Pentru perioada imediat postrevoluționară, aceeași autoare oferă date În Românii după ’89. Și În acest context, e de remarcat că teoria situației istorice cu privire la sistemul politic românesc nu poate fi respinsă a priori. Ar rămâne neexplicate nenumărate elemente dacă am
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Neagu Djuvara, art.cit., p. 7. Bulletin of the Centre Roumain des Recherches, I, nr. 1, mai 1951, p. 6. Ibidem, p. 9. Eva Behring, op.cit., p. 45. Mircea Carp, „Instituționalizarea exilului: regele”, În Romulus Rusan (ed.), Anul 1948 - Instituționalizarea comunismului, Analele Sighet, Fundația Academia Civică, Sighetu Marmației, 1998, p. 832. Vezi Traian Filip, „Literatura și psihologia emigrației”, În Corăbii dincolo de orizont, Nagard, Roma, 1985, p. 5. Ibidem, p. 10. În 1949, Constantin Virgil Gheorghiu a publicat lucrarea care i-a
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
a expus pictorul român F. Stoica sau a concertat corala condusă de Traian Popescu. RFE, Item nr. 3065/54. Acesta din urmă a susținut conferința cu titul Vaticanul, la 3 iulie 1954, subliniind rolul jucat de Vatican În lupta Împotriva comunismului. Vezi RFE, Item nr. 6885/54. De pildă, Ion Dragu a constituit, În 1948, Asociația jurnaliștilor români din exil, care avea În jur de 60 de membri dintre care 22 locuiau la Paris. Vezi RFE, Item nr. 6684/53 și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
au Început În 1945-1946. Ignaz Fischer, „Date despre deportarea În Rusia a Etnicilor Germani din Banat”, p. 416. Vezi Hannelore Baier, „Sighet - punctul de frontieră prin care s-au Întors primii deportați etnici germani din URSS”, Analele Sighet 2. Instaurarea Comunismului - Între Rezistență și Represiune, 1995; Kroner, op.cit., p. 51; Weber, Die Deportieren von Siebenburgen, p. 72. Kroner, op.cit., p. 14. Radosav, op.cit., p. 16. Mulți foști deportați susțin aceste afirmații; vezi Radosav, op.cit., pp. 28-30, interviul cu Margareta Ebner În
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Iancu, „Crimele Securității. Ilie Alexoaie din Roma (Botoșani). 22 de ani ascuns Într-o groapă și Într-un perete fals”, România liberă, nr. 1229, 13 aprilie 1994, p. 1; Idem, „22 de ani de existență ascunsă. Așa a protestat Împotriva comunismului Ilie Alexoaie din Roma (Botoșani)”, România liberă, nr. 1238, 23 aprilie 1994, p. 7; Calvarul deținuților anticomuniști botoșăneni, Mărturii ale supraviețuitorilor consemnate de Dumitru Ignat, Botoșani, Inspectoratul pentru cultură al județului Botoșani, 1997, pp. 8-11, 120-122. Dorin Dobrincu, „Colectivizarea, cote
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
1) și condițiile de acordare se stabilesc, în limitele prevăzute de lege, prin actul administrativ al ordonatorului principal de credite, cu încadrarea în cheltuielile de personal prevăzute în bugetul aprobat. ... Articolul 16 (1) Personalul din cadrul Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului în România beneficiază de următoarele sporuri: ... a) pentru păstrarea confidențialității în legătură cu faptele, informațiile sau documentele de care iau cunoștință în exercitarea funcției, personalul primește lunar un spor de confidențialitate de până la 15%, calculat la salariul de bază; ... b) personalul care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/210347_a_211676]