426 matches
-
Mihai Șora, Cluj-Napoca, 2003. Repere bibliografice: Ioana Bot, A citi, a trăi, a scrie, TR, 1992, 46-47; Cornel Ungureanu, Arșavir și alți bătrâni de ispravă, O, 1993, 6 ; Ioana Pârvulescu, Un neobișnuit „om obișnuit”, RL, 1994, 38; Dan C. Mihăilescu, Îmblânzirea memoriei, „22”, 1996, 19; Octavian Soviany, Iarăși frații Acterian, CNT, 1996, 19; Z. Ornea, Ultimul prieten al lui Cioran și Eugen Ionescu, RL, 1996, 34; Mircea Zaciu, Scrisori nimănui, Oradea, 1996, 121-126; Alexandru Paleologu, „Arșavir era cel mai bun dintre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285158_a_286487]
-
-și dea duhul. Dar Dumnezeu a vrut să facă încă o minune, mai ales pentru cei ce ne asupreau, fiindcă ei trebuiau să înțeleagă Adevărul și lucrările Lui. Omul a rezistat 20-30 de minute. Ne rugam pentru el și pentru îmblânzirea inimilor călăilor și ne fericeam că nu suportam decât umezeala celulei. L-au dezlegat și a rămas un timp pe cimentul ud. Apoi s-a ridicat singur ca și cum nimic nu i s-ar fi întâmplat și-a făcut semnul Sfintei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Încă. 25 (Lămășeni), 9 iulie 1993 Stimate prieten Eugen Dimitriu, Miercuri 7 iul. a.c. m-am Înapoiat de la stațiunea balneo climaterică Buziaș, unde Împreună cu d. C. Ilioaia am zăbovit Între feredee și mofete, precum și alte proceduri de natură electrică spre Îmblânzirea beteșugurilor trupești - vindecare nu-i posibilă la vârsta mea, ci o amânare... Tot timpul - 17.VI.-6.VII. a fost secetă și călduri mari. Încât, pe lângă slobozenie permanentă la cele 3 izvoare cu apă minerală - ne-am Îngăduit să poposim
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
financiare<footnote M. Minu, Contabilitatea ca instrument de putere, Editura Economică, București, 2002, p. 73. footnote>. Pe de altă parte, principiile contabile reprezintă „elemente conceptuale care ghidează normalizatorul în elaborarea de norme contabile, plecând de la postulatele contabile”<footnote N. Feleagă, Îmblânzirea junglei contabilității, Editura Economică, București, 1996. footnote>. Prezența principiilor în contabilitate oferă avantaje majore, dintre care amintim: duc la ameliorarea practicii contabile pentru că permit soluționarea cazurilor complexe care necesită interpretări și opțiuni, oferă posibilitatea de soluționare de cazuri noi care
Contabilitate financiara by Adela BREUR, Mihai LESCONI-FRUMUSANU () [Corola-publishinghouse/Science/191_a_176]
-
La Salle d’attente - Sala de așteptare, București, 2003. Traduceri: Henri Cornélus, Îmblânzitorul de himere, postfața trad., Cluj-Napoca, 1991; Marc Quaghebeur, Tăceri și semne, Cluj-Napoca, 1992; Etienne de Sadeleer, Vulnerat omnes ultima necat, Cluj-Napoca, 1993; Dominique Daguet, La proba cuvintelor. Îmblânzirea misterului, pref. trad., Cluj-Napoca, 1993; Gérard Bayo, Exod-Exode, București, 1997; Huguette de Broqueville, Strania voluptate a matematicii literare, București, 1998; Uraho, mai trăiești?, pref. Pierre de Boisdeffre, Cluj-Napoca, 2003; Francis Coffinet, Marche sur le continent en veille - Călătorie pe continentul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285538_a_286867]
-
treimi au peste 70 de ani). Spectacolul antisemit trebuie să continue, chiar și fără evrei ! 5. Xenocid ritual ? Sacrificii umane simbolice Sângeroasa practică a sacrificiilor umane a fost supusă, de-a lungul timpului, unui șir de modificări care au vizat „Îmblânzirea” ritualului : de la sacrificarea celui mai destoinic reprezentant al comunității la jertfirea unui om considerat a fi „de rangul doi” (infirm, prizonier, străin etc.). Ulterior - trecând prin practica sacrificiilor de animale (vezi Înlocuirea pe altar a Ifigeniei cu o căprioară și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
iubirea Îmbunează (pe cei atinși de aripa sa). Cunoașterea este relativă și merge spre infinitul rău destabilizator, pe când iubirea este Întremătoare și aducătoare de certitudini sigure. Cum „combinăm” cele două tendințe pentru ca totul să iasă bine? Simplu: printr-o „supunere”, „Îmblânzire” sau predeterminare a cunoașterii de către iubire. Învățând nevolnicia și smerenia iubirii, Însăși mintea poate spori În deslușirea adevărului, tocmai printr-o astfel de recunoaștere a cuprinderilor sale. Cunoașterea sărăcită de iubire o ia razna, se Întoarce Împotriva omului și a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
acceptă mai bine în acest caz, iar firmele sînt incitate s-o aplice. Un control al salariilor limitează costurile de producție și favorizează reușita unui control al prețurilor. Blocajul concomitent al salariilor și prețurilor este mai eficient. În cele mai multe cazuri, "îmblînzirea" inflației a fost imediată, iar reluarea creșterii prețurilor a fost nulă pentru produsele alimentare, moderată pentru produsele industriale și sensibilă pentru servicii. Controlul prețurilor este larg contestat, din cauza distorsiunilor pe care le antrenează în materie de prețuri relative. 13.4
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
se străduiesc să îl acrediteze - numit, pentru evitarea oricăror confuzii cu alte formule literare care au recurs la vis, o. structural sau o. estetic -, exprimându-se în texte „strecurate” în revistele literare și culturale ale vremii, în atmosfera de relativă îmblânzire a controlului politico-ideologic exercitat de regimul totalitar. O mare parte dintre acele texte, alături de altele, ulterioare, au fost adunate de Corin Braga în volumul Momentul oniric (1997), fiind astfel repuse în circulație, spre edificarea celor interesați de un episod multă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288537_a_289866]
-
pare că această retorică a fost repede delimitată de politică, ca fiind specie diferită și, de fapt, subordonată acesteia”. În consecință, retorica (nu cea demagogică) și legislația nu reprezintă decât componente ale artei politice. Constatăm aici (în Omul politic) o „îmblânzire” a vehemenței contra retoricii, așa cum se manifestă ea în Gorgias, unde e trecută fără nuanțări între formele lingușirii. Astfel părintele Academiei anticipează într-un anume sens „distorsiunile” strategice care pot fi provocate deliberat noțiunilor noastre primitive asupra relațiilor text/imagine
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
ai politicului. Vladimir Tismăneanu: Nu. E vorba și de Radu Florian, despre care am scris lucruri foarte dure. Nu știu care va fi reacția distinsului său fiu, care Înțeleg că este unul din ideologii actualului partid de guvernământ. Oricum, ideea este că Îmblânzirea poate fi un element, dar nu schimbă datele. Toate numele pe care le-am menționat jucau rolul de parte a reproducției simbolice ideologice a sistemului În anii ’80. Este și cazul lui Paul Dobrescu. Sistemul nu se reproducea În chip
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
puțin meritorie a lui Mihail Ralea, Cele două Franțe: una era socialistă, progresistă și minunată! După cum spuneam, există continuitate Între România comunistă și cea postcomunistă În a accepta importanța legitimității. Așa cum ai amintit mai devreme, prin simpla eroziune, coroziune, Îmbătrânire, Îmblânzire, prin trecerea timpului, multe lucruri care s-ar fi putut face rapid se fac cu Încetinitorul, Într-o lentoare mai mult decât agasantă, mai ales că este clar că se pot face. Dacă ne uităm la ce s-a petrecut
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Campbell insistă asupra unei perspective biologizante, care poate stârni justificate reticențe, dar care merită amintită și nu doar ca fapt divers, ci ca încă o posibilitate de explicare, nu întru totul funcțională, dar nici complet falsă, precum toate încercările de "îmblânzire" a mitului. Astfel, dacă în lumea biologică modelele de structurare din regnul animal sunt înscrise în sistemul nervos moștenit al speciei, coerent în cadrul acesteia, în cazul omului (primată născută biologic cu 10-12 ani prea devreme și care nu ajunge la
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
propagandă. În Epitomă lucrurile se schimbă de așa manieră încât cele trei autorități par a nu mai fi la locul lor. Lactanțiu nu poate îndepărta definitiv o serie de mărturii foarte prezente totuși în opera originală. De asemenea, dată fiind îmblânzirea mâniei sale față de Imperiu, nu le mai poate păstra în vechiul context. Aceasta îl obligă la un compromis: el citează diferitele surse, cu destulă rapiditate, chiar în finalul capitolului eshatologic, nu ca mărturii despre sfârșitul Romei - de care, așa cum am
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
naturist coexistă sub semnul unui estetism asumat. Dualitatea iubire / moarte este obsesia modulată în diversele secțiuni ale cărții. Renunțând la dramatismul sfâșietor, poeta acceptă acum legea „risipei de a înflori în țărână”, pentru ca discursul ei să declanșeze jocul dificil al îmblânzirii și armonizării lumii înconjurătoare. Își simte (aduce) îngerii aproape, în buna tradiție a „poemelor cu îngeri”: „Vino, aproape, îngere,/ și surpă în mine/ aburindă a simțurilor cetate”. Reușește să găsească o variantă a motivului angelic consonantă cu imaginarul său: „Cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289106_a_290435]
-
nevăzut (în colaborare cu Magdalena Constantinescu), București, 2001. Repere bibliografice: Florin Costinescu, Interogație și mișcare, CNT, 1988, 49; Constanța Buzea, Sărbătoare și limb al identităților, AFT, 1988, 12; Ioan Holban, „Liniștea aerului”, CL, 1989, 5; Mariana Ionescu, Consecvența poetului și îmblânzirea lumii, „Carnet literar”, 1999, 9; Octavian Soviany, O teroare a frigului, LCF, 1999, 32; Aurelian Titu Dumitrescu, Epistolar târziu, București, 2003, 83-117. M.In.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289106_a_290435]
-
timbre, ca la periferia Iașului în Dacia, și aici nu-i nici „România literară”, ce am avut-o la bază în trecut și folosit-o. Dar pe lângă noutăți, comunică mi și greutățile vieții și a doamnei, dorindu-vă măcar o îmblânzire a bolilor, dorindu-vă încă mulți ani (...). Vă doresc sănătate, cu o mângâiere reciprocă, N. Bîrleanu 387 BEJAN, Aurora (Frunzetti)499 1 (București), 26.6.1985) Domnule Dimitriu, Ion Frunzetti este plecat în Italia. Când se întoarce, voi discuta cu
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
zeloși ai unei sărăcii absolute și apropiați de ideile lui loachim din Flora (Gioacchino da Fiore) călugăr cistercian a cărui operă despre Trinitate fusese condamnată la cel de al IV-lea Conciliu de la Lateran, în 1215 -, și "conventuali", partizani ai îmblînzirii regulii. Contemporană cu inițiativa Sf. Francisc, se impune și cea a canonicului spaniol Dominic Guzman. În 1215, după ce traversează Languedoc-ul în timpul unei misiuni și constată progresele ereziei cathare, el obține de la Inocențiu III să-i confirme comunitatea pe care tocmai
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
mai bună a propriei condiții umane; - dobândește o capacitate mai mare de a practica iertarea în raport cu aproapele său; - își însușește o încredere mai mare în propria valoare, căci a fost acceptat în mod necondiționat, în totalitatea ființei sale; - dobândește o „îmblânzire” a impulsurilor sale pasionale și o rafinare a propriului mod de a acționa, căci a suportat corectarea defectelor logice sau emotive. Darul lui Dumnezeu, ca efect al celebrării sacramentului, „se încarnează în structurile fizice, psihice, morale și spirituale, individuale și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
un guvern de ‚destindere'. Or, se trezește că nu mai este ‚decât' deputat în Marea Adunare Națională, academician și decan al Facultății de Filozofie! Cu un venit de 80-90.000 de lei pe lună (cam trei salarii mari însumate)"... "O dată cu îmblânzirea regimului, Ralea avea să fie mai bine văzut; va ocupa funcții după funcții, sfârșindu-și viața în 1964, ca membru al Consiliului de Stat. Dar nu va mai arăta nici o tragere de inimă, nu asta era marea poziție politică pe
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
face sintagmă antitetică ordinii din paradisul selenar. Materia cu indice entropic tot mai mare este descrisă în cercuri concentrice: dinspre exterior (cafenea, grădină) către interior (casă, masă, carte, pagină). Constelațiile descriu trecerea de la dezordine la ordine, geometria lor marcând începutul îmblânzirii păienjenișului. Drumul către altă sistemă este marcat de câte un punct luminos roșu sau roș. Balizele colorate cu roș se dovedesc esențiale pentru calea spre paradisul din lună. (S3g) Privi din nou la paijinișul (s.n.) de linii roșii și liniile
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
aspecte ale unor obiecte care sînt a priori complet diferite" (1983, p. 11). Derivată din analogie, ea asimilează provizoriu un obiect problematic (pentru care construim o anumită cunoaștere) cu un obiect mai bine cunoscut sau mai familiar. Super-structura descriptivă permite "îmblînzirea proliferării cuvintelor eligibile" (P. Hamon, 1986), ea asigură un orizont de așteptare pentru activitatea de receptare a cititorului; J.-M. Adam și A. Petitjean ne pun la dispoziție o schemă care furnizează un model teoretic destul de economic pentru a fi
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
conținuturilor conștiente menținute ca atare și imobilizate în eu este o amăgire”. Posibilitatea de a înlătura din minte pulsiunile despre care subiectul știe că sunt condamnabile și cărora le rezistă este și ea foarte aleatorie. Freud (1937a/1987) recunoaște că „îmblânzirea” pulsiunilor nu merge în mod cert până la a le face să dispară, astfel încât să nu se mai poată vorbi de ele niciodată. Istorictc "Istoric" Freud vorbește încă din 1895 despre tendința de a evita să te gândești la lucrurile neplăcute
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
ale unei noi socialități în gestație. Nu este prima dată când astfel de indicii au sens. Printre numeroasele exemple istorice, putem aminti că atunci când istoricii artei și filosofii vieții religioase analizează revolta călugărilor de la Cîteaux împotriva a ceea ce ei considerau îmblânzirea regulilor de către abația Cluny, ei relevă că "ordinea formelor corespunde ordinii spiritului". Și că îndemnând la o nouă etică comunitară, cistercienii vor crea "forme" noi, în care aceasta să se poată dezvolta 15. Etică mai apropiată de natură, de simplitatea
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
la ceea ce este. Învățare a ceea ce este. Adeziune și învățare ca moduri inconștiente de a spune totuși "da" vieții, recunoscând că este "capabilă" de moarte. Pe scurt, deschidere către alteritate, către alteritatea cotidiană a ciudatului, a numinosului ca mod de îmblânzire a alterității paroxistice: aceea a morții. Putem ilustra aceasta printr-un termen fa-miliar și din ce în ce mai utilizat în "sabir"-ul contemporan: cool. Termen polisemantic, poate, descriind o stare de spirit non-ofensivă, o sensibilitate plurală. Celălalt este cool, o situație poate fi
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]