291 matches
-
drama nu este a ei, ci a celui care o iubește ca prostul, poetul și gazetarul George Demetru Ladima. Cu un excelent simț dramatic, Camil Petrescu urmărește în Patul lui Procust două „cazuri” de iubire imposibilă. Unul este cel al îndrăgostirii, practic vicioase, a idealistului Ladima de o femeie care este, tehnic și moral, o prostituată. Prin arta qui pro quoului, Ladima o vede exact pe dos decît este în realitate și vizibilă pentru toți. El crede că e o actriță
Viața și opera personajelor by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/4504_a_5829]
-
Așadar, ruptura ce va fi comunicată partenerului în plic, stă la baza suferinței sfâșietoare de-atunci (blocaj afectiv, dispreț de sine, introspecție depresivă) și a întoarcerii recuperatoare de-acum, amândouă în cheia investigației psihologice, a interogației nesfârșite. Alternanța planurilor temporale - îndrăgostirea - ruptura - mărturisirea - alungă oarecum monotonia tăierii firului în patru, având totodată grijă să includă și faza post-traumatică, ulterioară rupturii, jurnalul de vise cu ea, gesticulația îndrăgostitului încă nevindecat (de vreme ce refuză avansurile fierbinți ale unei colege - fata de la Dărăbani - de fapt
Flagran de sinceritate by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/12349_a_13674]
-
acceptă involuntar și penibil jocul erotic neasumat, căci scrisul lui Teodor Mazilu luminează "exact acele zone profunde, marcate de prejudecăți, care nu sunt altceva decât frica de a fi tu însuți". Cea de-a doua ipostază a iubirii este iluzia îndrăgostirii în momentul proiectării imaginare asupra altei persoane a unor perfecțiuni inexistente, așa cum se întâmplă cu personajul masculin din Pelerinaj la ruinele unei vechi pasiuni, căruia Ana îi infuzează în doze mici lecția demistificării. Poate că unul dintre cele mai dureroase
Demonii dragostei by Adina-Ștefania Ciurea () [Corola-journal/Journalistic/12902_a_14227]
-
da și oricît m-aș strădui să surprind nuanțele pe care le consider cele mai grăitoare, aș simți prea bine că tocmai esențialul îmi scapă, și asta nu pentru că aș fi orb sau lipsit de fler psihologic, ci fiindcă starea îndrăgostirii nu e una prielnică observațiilor descriptive. Folosind un termen descins din limbajul fizic, m-aș afla în plină entropie interioară, în plină dezordine amoroasă, incapabil de-a mă face înțeles în vreun fel. Straniu este că neputința de a-mi
Punct și cîmp by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9612_a_10937]
-
îndeamnă la genocid asupra altor neamuri, în vreme ce Noul Testament e o brașoavă duioasă în care un zeu umil oferă consolări derizorii unei adunături de năpăstuiți. Ca orice adept al selecției naturale, Dawkins vede în credință un sentiment derivat din fenomenul de îndrăgostire (credinciosul manifestă exact simptomele unui îndrăgostit), iar în religie vede un produs secundar al loialității de grup. Relațiile de înrudire și de reciprocitate din interiorul etniiilor întăresc solidaritatea colectivă, iar expresia ei totemică este venerația față de un zeu care îi
Savonarola cu hram biologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4010_a_5335]
-
ușă sau pur și simplu întinși pe covor”). Și mai sunt Tudor și femeia din tavan, și ei eroi ai poveștii, nu se știe cât de reali sau de imaginați. Povestea de dragoste cu Tudor trece prin toate etapele, de la îndrăgostirea violentă până la plictiseală și despărțire și, de fapt, ea ar putea fi la fel de bine o poveste de dragoste ipotetică. Irelevant, pare a ne sugera eroina noastră naratoare, care e vaccinată contra tuturor iluziilor și pare a ști de la bun început
Spune-mi Aprilie by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3582_a_4907]
-
pe Luca Pițu "rîzînd și surîzînd copios", pentru a se amenda de îndată, "dar creștinește". Și a întări: "ortodox". Voluptatea (senzuală) a lecturii apare exorcizată, împinsă spre zona unei purificări: Lectura pornește dintr-o predispoziție amoroasă, în sensul de absolută îndrăgostire de Text, dar care se sfîrșește, așa cum cade bine unui ortodox, în agape, în iubire paulinică pentru Text. Pentru felul în care acesta este scris și exprimat. Și mai ales pentru adevărul conținut". Se întrevede, precum un background, prezența divinului
Pietate și creație by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10493_a_11818]
-
de ce specialiștii țin neapărat să îi spună iubire, când, de fapt, este vorba despre sex. Iar specialiștii spun că replica poate să fie tot sub formă de întrebare: de ce uneori numim sex ceea ce este de fapt iubire? Nuanțare: iubire vs. îndrăgostire Unii specialiști fac diferența între iubire, un sentiment mai profund, dar și mai puțin intens, și îndrăgostire. Pilar Varela, profesoară de psihologie la Universitatea Complutense din Madrid spune că „putem iubi două persoane în același timp, dar nu putem să
Poți să iubești două persoane în același timp fără să fii nebun? by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/63544_a_64869]
-
spun că replica poate să fie tot sub formă de întrebare: de ce uneori numim sex ceea ce este de fapt iubire? Nuanțare: iubire vs. îndrăgostire Unii specialiști fac diferența între iubire, un sentiment mai profund, dar și mai puțin intens, și îndrăgostire. Pilar Varela, profesoară de psihologie la Universitatea Complutense din Madrid spune că „putem iubi două persoane în același timp, dar nu putem să fim îndrăgostiți de două persoane, pentru că este vorba despre un sentiment exclusiv”.
Poți să iubești două persoane în același timp fără să fii nebun? by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/63544_a_64869]
-
corectă, sau incorectă), omul n-ar mai putea alege moral, ceea ce e totuna cu a spune că omul nu ar avea libertate morală. Dar dincolo de controversele teoretice din Sau-sau, volumul gravitează în jurul temei iubirii. De la seducție la părăsire, de la îndrăgostire la suferință, de la speranța regăsirii la angoasa provocată de pierderea nădejdii, Kierkegaard își cîntă polifonic partitura despărțirii de Regine Olsen. O simfonie a chinului, a căinței și a deznădejdii, cam așa poate fi definită lapidar cartea de față. Și indiferent
Un răstignit pe crucea căinței by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7865_a_9190]
-
muntele de literatură de dragoste pe care a dat-o tradiția occidentală, la felul în care Shakespeare, Dante, Tolstoi sau poeții trubaduri au creat un cod al iubirii apelînd deseori la definiții negative, la elementul tragic al iubirii, la iraționalul îndrăgostirii. În Micul prinț regăsim această viziune, generalizată de la erotic la afecțiunea dintre două făpturi, denumită convențional "prietenie", sensul termenului fiind cel grav, cu profunde implicații morale așa cum au fost discutate ele de Aristotel. Învățîndu-l pe micul prinț cum să o
Parabola micului prinț by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16515_a_17840]
-
acest melanj de coșmaruri și aventuri este, în fond, o călătorie la capătul sinelui a personajelor, în sens baudelairian. Experiențele relatate în carte, de la internarea în ospiciul-mănăstire care poate căpăta aspect de bordel sau de cabaret pe alocuri, la aventura îndrăgostirii de o femeie respingătoare și idioată, Nastenka, dorința de a ucide, tentativa de sinucidere, cufundarea în alcool, cuplul de femei Liuba-Robusta (dintre care, prima este doar un copil), toate acestea sunt o rescriere asumată a temelor baudelairiene din Les Fleurs
În labirint by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/4581_a_5906]
-
vis de dominațiune. Spiritele prevenite vor mulțumi și vor întoarce spatele." Oare? Inteligența, spune Maurras, și-a trăit, deopotrivă, mărirea și decăderea. Istoria Franței, în Litere, este, cu sclipirile participative ale unei croieli de poet, o poveste de succes, a îndrăgostirii modei de întîrziații ei, oameni cu pană și cu liră. Portretul lui Rousseau e figura libertății: "Elita politică și socială, o adevărată elită morală, nu numai că ridică pana lui Jean-Jacques (precum Carol Quintul penelul lui Tizian - n.m.); că sărută
Inteligență and utopie by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8752_a_10077]
-
șaptezeciști), cu „acțiune și personaje verosimile (...), anvergură epică și tensiune dramatică”. Un optzecist - dar marginal, nu din nucleul bucureștean - precum Petru Cimpoeșu, bine afirmat după ’90, vorbește (în Privirea îndrăgostitului), pornind de la Despre dragoste de Stendhal, de „privirea îndrăgostită”, de „îndrăgostirea” celui care pornește în aventura scrierii unui roman: „iluzia” (cu termenul lui Flaubert) romanescă vine „din privirea asupra vieții, din intensitatea și calitatea ei. Rămâne doar să aflăm în ce fel își va găsi calea către cuvinte, în ce fel
O privire de voyeur în atelierul romancierului by Adina Dinițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4007_a_5332]
-
ochii, desigur, roșii -Trandafirii Mi-a tras două portative de sânge roșu-trandafiriu pe obraz Și de-atunci cei un milion de trandafiri ai lui Voznesenski mi-i cântă Ala Pugaciova Sugerându-mi mereu că nu mai există un timp al îndrăgostirii Iepurașilor le-aș zice iepurașii mei, dar aș fi trufaș, iar pe deasupra Nici nu mai pot rămâne multă vreme treaz teroarea obișnuinței Obișnuința ocupă și apoi inoculează Imperativele letale. Graba e o reacțiune a mea: vreau Să răspund imediat. Mă
Timpuri crimordiale by Ioan Moldovan () [Corola-journal/Imaginative/4647_a_5972]
-
să-și amestece fluidele corporale/ cu vreun redneck pentru a obține cetățenia/ va lăsa totul vraiște în camera de hotel unde/ au cazat-o sau va lucra profi/ așa cum a făcut-o în camerele ocupate de străini?” (p. 30). Altundeva, „îndrăgostirea” e mărturisită într-un singur vers și pare să nu dureze mai mult de o clipă (p. 15). Fără urmări, fără reverberații, fie ele faste sau nefaste. Noua experiență, transcontinentală, aduce cu sine alte urgențe. Cel mai probabil în mod
Americanii (Tablă de materii) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3220_a_4545]
-
burtă, nici măcar cînd e pulbere de beat. Și-apoi, cît timp am ascultat, de zeci de ori, melodia aceea afurisită, am început să mă gîndesc și eu la lucruri la care n-ar fi trebuit să mă gîndesc, cum că îndrăgostirea e specială, pe cînd iubirea e doar iubire și-atît, e plină lumea de iubire și e atît de goală de îndrăgostire. Și i-am spus asta și prietenului meu. Numai că el a ridicat mîna dreaptă, apoi și degetul arătător
Șobolanul e mai viu decît țestoasa by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Imaginative/7687_a_9012]
-
început să mă gîndesc și eu la lucruri la care n-ar fi trebuit să mă gîndesc, cum că îndrăgostirea e specială, pe cînd iubirea e doar iubire și-atît, e plină lumea de iubire și e atît de goală de îndrăgostire. Și i-am spus asta și prietenului meu. Numai că el a ridicat mîna dreaptă, apoi și degetul arătător, și a făcut semn că nu, că mă înșel, însă apoi, prin ce a spus, a confirmat spusele mele. - Da, șamane
Șobolanul e mai viu decît țestoasa by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Imaginative/7687_a_9012]
-
să fii un om tare bun. Numai că el, de-al naibii, m-a contrazis iarăși printr-un semn cu mîna, iar pe urmă a spus ceva de genul că nu trebuie omul să fie bun, dar e musai ca îndrăgostirea să fie bună. Adică să fie bună de la început. Și-am discutat pe urmă, amîndoi, dacă noi avem îndrăgostiri bune în căsniciile noastre, am spus că da, însă de-aici ne-am pus problema așa: dacă da, atunci de ce nu
Șobolanul e mai viu decît țestoasa by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Imaginative/7687_a_9012]
-
cu mîna, iar pe urmă a spus ceva de genul că nu trebuie omul să fie bun, dar e musai ca îndrăgostirea să fie bună. Adică să fie bună de la început. Și-am discutat pe urmă, amîndoi, dacă noi avem îndrăgostiri bune în căsniciile noastre, am spus că da, însă de-aici ne-am pus problema așa: dacă da, atunci de ce nu mai simțim ca la început? De ce vrem altceva? De fapt, prietenul meu a pus problema așa, moment în care
Șobolanul e mai viu decît țestoasa by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Imaginative/7687_a_9012]
-
pe barman și a adăugat: Auzi, ia taie tu aici! - Stai, i-am spus, tocmai cînd barmanul își îndrepta mîna lui dreaptă, cu palma întinsă, spre mîinile noastre drepte, stai să-nțeleg mai întîi ce așteptăm. - Ei, rahat. Așteptăm asta... îndrăgostirea, mi-a zis prietenul meu. Că ne cam lipsește, șamane, nu? Așteptăm, asta facem. Iar eu, nu știu de ce, chiar nu-mi dau seama de ce, am dat din cap că da, în cazul ăsta da, fără discuție, accept pactul. Și
Șobolanul e mai viu decît țestoasa by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Imaginative/7687_a_9012]
-
mai simțit nimic, aș putea spune, decît frigul acela de februarie, de sfîrșit de februarie. Dar am așteptat, chiar dacă tremuram. Prietenul meu scenarist a așteptat la rîndul lui, chiar dacă și el tremura. Amîndoi am așteptat să treacă pe-acolo niște îndrăgostiri și cîțiva fluturi care să ne zboare apoi, de nebuni, prin stomac, așa cum spunea prietenul meu. Iar tocmai atunci cînd eu mă întrebam dacă fluturii se adună sub felinare și la sfîrșit de februarie, am auzit vocea prietenului meu, care
Șobolanul e mai viu decît țestoasa by Lucian Dan Teodorovici () [Corola-journal/Imaginative/7687_a_9012]
-
27 de ani, în 1926, și tradus în engleză sub titlul Mary în 1970) și la Podvig (1932, în traducere Glory, 1971). Acuitatea notației senzoriale, metaforica în ordinea lui "micro" din aceste romane care descriu copilăria și adolescența, precum și procesul îndrăgostirii și efectele lui mnemonice, derivînd fără îndoială din Proust, și totuși ne-proustiene, tăioase ca o margine de scoică, le-am regăsit în scurtul episod de la Constanța în care apare Gi - al cărei nume poate vrea s-o sugereze pe Gi
O capodoperă de tinerețe by Matei Călinescu () [Corola-journal/Imaginative/14252_a_15577]
-
tânăr de 20 de ani din Hârșova, care cucerește fete, le face să se îndrăgostească de el și le plasează mai departe unei rețele din Constanța. Pentru polițiștii de la combaterea crimei organizate, această tehnică de racolare se numește "metoda prin îndrăgostire", iar cei ce o practică sunt numiți "loverboys". Luca se plimbă cu scuterul prin câmpiile arse de soare, are grijă de bunicul său și agață fete prin satele sărace de lângă Dunăre. Viața lui se schimbă în momentul în care se
Ada Condeescu a obţinut premiul pentru cea mai bună actriţă la Festivalul de Film de la Sarajevo () [Corola-journal/Journalistic/69342_a_70667]
-
respingerea. Singurătatea reprezintă, dacă astfel funcționează principiul identitar în romanul Agnetei Pleijel, o pierdere în abisul propriei persoane. "Cușca strîmtă a eului", cum o numește scriitoarea, este de fapt un spațiu conflictual de manifestare a mai multor euri. De aceea îndrăgostirea nu pune capăt solitudinii, ci dimpotrivă, o adîncește, pentru că prăbușindu-ne în "celălalt ca într-un puț" ne prăbușim în imprevizibilul care există în noi înșine. Stockholm-ul, un oraș acoperit de ninsoare, toropit și înghețat, misterios sub fumuriul zăpezii și
Într-un oraș acoperit de ninsoare by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17046_a_18371]