595 matches
-
întîia, d. Goga a sfărâmat cuțitul atentatorului cu bastonul său și astfel s-a înlăturat pericolul în care plutise câteva grele momente viața unuia din cei mai populari oameni de stat ai României. Nu găsim cuvinte destul de energice pentru a înfiera un asemenea atentat. Ca organ al unui partid ce reprezintă ordinea condamnăm din toată inima orice atentate, cu atât mai mult când ele se îndreaptă în contra unui bărbat învestit cu autoritatea statului. Trebuie să condamnăm un fapt care pune în
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
conservatoare dacă atentatul îndreptat în contra d-lui I. Brătianu ne-a indignat mai mult și mai adânc decât pe chiar amicii săi politici. Adversari ai ideei că prin crime e cu putință a se îndrepta ceva în sânul unei societăți, înfierînd asemenea odioase tentative, ori în ce timp și-n orice loc s-ar fi întîmplat ele, sîntem siguri ca răul la care dau naștere e pururea mai mare decât răul pe care pretind a voi să-l înlătureze. Maniera noastră
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
vrem, spunem și cerem altora și ceea ce putem noi înșine? (Examen la Psihologie pedagogică). Când un om de nimic, impostor, a ajuns conducător și încearcă să mistifice istoria, să rămână el deasupra tuturor, nemuritor, cum să șezi liniștit, să nu înfierezi pe un astfel de falsificator? (Timur Lenk și tabloul pentru posteritate). Dacă inteligența a fost definită de unii drept un răspuns al omului la mediul politic în care trăiește, oare unii mari artiști au fost predispuși să facă unele compromisuri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
volume de scrisori completează, nuanțează și luminează noi unghiuri ale vieții, activității și personalității universitarului, eminescologului, scriitorului, folcloristului, istoricului și criticului literar cernăuțean Leca Morariu. Angajat într-o dispută profesională cu George Călinescu, la începuturile carierei didactice a acestuia, criticat, înfierat toată viața de către acesta, nu atât cu motive, cât dintr-un spirit răzbunător, pătimaș, vindicativ, trebuind apoi să se refugieze la Râmnicu Vâlcea în 1944, din calea trupelor staliniste, ani în șir fără pensie de la stat și obligat să-și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
pe baza capitolului tradus în antologia Pentru o teorie a textului. Confuziile care rezultă au uneori, pentru un cititor al lui Derrida, un aer de-a dreptul comic. Încurajat de Derrida și de discipolul său dizident Jean-Joseph Goux, Th. Codreanu înfierează vehement logocentrismul, pe care-l opune... logosului nedegradat. Printre păcatele logocentrismului e și acela de a fi "creator de ambiguitate". În estetica modernă el a dus la pseudoteoria "operei deschise" ajunsă la exacerbare prin deconstructivismul de ultimă oră din critica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Eminescu, sunt fenomene de disoluție clară, pe care o susțin în numele unei așa-zise transparențe sau demitizări care țintește doar temeliile, nicidecum mofturile culturale de import. Căci nu am citit nici un rând scris de acești autori, în care să se înfiereze obrăzniciile dadaiste și letriste. Dimpotrivă, aceste scamatorii verbale sunt prezentate drept creații ce țin de tradițiile autohtone (cum e cazul cu giumbușlucurile fără valoare ale lui Urmuz) și li se fac festivaluri naționale în timp ce scriitorii iubitori de țară sunt defăimați
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
metaforei piticilor așezați pe umerii uriașilor, se pare că transmodernismul este ceva mai înalt decât muribundul (sau, după unii, defunctul) postmodernism. Și păstrând iarăși câte ceva din anticul De mortuis nil nisi bene ("Despre morți, numai de bine"), Theodor Codreanu, deși înfierează, în mod argumentat, epoca lui Zombie, generația Coca-cola, utopia jeunesse, feluritele nume ale postmodernismului, totuși nu se poate abține să nu dedice trei capitole Postmodernismului înalt, cu referire adică la trăsăturile (pozitive, dacă ni se permite) acestei paradigme, evocate și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
că clasa” și de a lichidă cât mai repede posibil orice formă de „exploatare a omului de către om”. Refuzul conducerii iugoslave de a lua parte la reuniunea din capitală României, „în vederea discutării tovărășești a situației din P.C. Iugoslav” a fost „înfierat”, liderii comuniști prezenți trăgând concluzia că Tito și ceilalți se situează, de la sine, în afară Biroului Informativ. Încercându-se conturarea unor explicații cu privire la această stare de lucruri se trage concluzia că liderii de la Belgrad, „orbiți de îngâmfare”, au uitat rolul
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
anunță iminentă declanșării celui de-al treilea război mondial de către S.U.A., împreună cu Marea Britanie, Franța, Italia și alte state. „Complici activi - spune documentul - ai provocatorilor de război imperialiști sunt sângeroșii lor lachei, călâii fasciști titoiști”. Delegații care au luat cuvântul, „au înfierat activitatea trădătoare a clicii lui Tito și fărădelegile făcute de el și bandă lui, care au trădat poporul iugoslav și s-a pus în slujba imperialiștilor anglo-americani, ațâțători la un nou război”. Pentru a da cât mai multă credibilitate știrilor
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
regiunea Gorj față de aceste evoluții grave s-ar materializa sub cele mai diferite forme, inclusiv „demascările făcute la gazetele de perete, de stradă, caricaturi și în toate ședințele ținute în cadrul organizațiilor”. „Țăranii muncitori - spune articolul „Oamenii muncii din regiunea noastră înfierează provocările criminale ale fasciștilor de la Belgrad” - demască pe toate căile uneltirile imperialismului americano-englez și ale slugoiului lor Tito”. La căminul cultural din Bistrița, raionul TurnuSeverin, directoarea Angela Niculescu dezvăluie „împreună cu tinerii utemiști uneltirile fasciste de la Belgrad și zvonurile chiaburilor din
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
numiții martiri maghiari din 1848 și azi se țin recvieme la cari asistă și autoritățile publice, aceia cari au participat la înmormîntarea martirului Iancu, care întru nimic n-a fost caracter inferior oricărui martir maghiar, nu numai jurnalistica i-a înfierat de trădători, ci au fost chiar urmăriți de autoritățile publice. Cu toate că Transilvania s-a contopit în Ungaria, fiindcă legea electorală a Ungariei era mai liberală decât a Transilvaniei, croită dinadins pentru ca poporul român să nu poată fi reprezentat în proporțiunea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
membrii forțelor de ordine și de armatele română și germană 92. La procesul principal Împotriva criminalilor de război de la Iași (București, iunie 1948), Tribunalul nu s-a confruntat cu problema descoperirii acelor cetățeni care au participat la pogrom, ci a Înfierat regimul antonescian, forțele de siguranță și „legionarii” care i-au ajutat. La procesele desfășurate În anii următori Împotriva unor „mici ucigași” - cum au fost, de exemplu, cei menționați Înainte -, Tribunalul a Încercat să abordeze această problemă și să-i dea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
asasinate dusă de soldații români pe cont propriu, de a-i retrage În garnizoană pe toți soldații din Iași și de a-i Înlocui cu alții. Antonescu XE "Antonescu, Ion" a dat un ordin de zi prin care i-a Înfierat pe soldații care au Încercat să rezolve „pe cale particulară” problema evreiască (vezi infra). După pogrom s-a făcut o percheziție inopinată la angajații Poliției din Iași, găsindu-se asupra lor mari sume de bani. La șeful de secție Leucea XE
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
De data aceasta, guvernul Îi acuza În mod intenționat pe toți evreii din România, nu numai pe cei din Iași, amenințând să se răzbune pe toți. În același timp, Antonescu XE "Antonescu, Ion" a emis un ordin secret prin care Înfiera Armata română, fără să amintească deloc de Armata germană. Acuza soldați și civili români pentru amploarea pe care o căpătase pogromul, deoarece Încercaseră „să-și asume rolul de a soluționa problema evreiască”. Antonescu nu a acuzat evreii din Iași de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
creștinii și-au dat seama, odată În plus, de pericolul jidovesc”. Dacă vom compara reacția presei românești după pogromul de la București cu reacția ei după pogromul de la Iași, vom constata că a existat o deosebire enormă. Atunci legionarii au fost Înfierați pentru Încercarea violentă de a pune mâna pe putere și pentru asasinatele pe care le-au comis, pentru jaful și torturile care au Însoțit acea Încercare. Noul regim, al lui Antonescu, XE "Antonescu, Ion" fără legionari, Încercase atunci să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
planurile lui Hitler XE "Hitler, Adolf" de creare a „spațiului vital” În Răsărit, teoria rasială nazistă, n-a uitat Mein Kampf, pregătirile pentru punerea În aplicare a planului soluției finale, pe Eichmann XE "Eichmann" și Auschwitz XE "Auschwitz" -ul, a Înfierat țări care au colaborat cu naziștii - ca, de exemplu, Slovacia XE "Slovacia" și Ungaria XE "Ungaria" - a descris soarta evreilor din nordul Transilvaniei XE "Transilvaniei" și s-a oprit În special asupra crimelor Ungariei XE "Ungariei" , și astfel a ajuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
În Parlament, din partea orașului, șeful antisemitismului românesc din acea perioadă, Nicu Ciaur Aslan XE "Aslan, Ciaur" . La 25 mai 1866, prefectul județului Iași, colonelul G. Sturza XE "Sturza, G. (colonel)" , a publicat o chemare către cetățenii orașului În care a Înfierat membrii comitetului Înființat În oraș „spre a face o propagandă În România În contra israeliților aruncând spaimă și Îngrijorare În sânul acestor pașnici locuitori”. Guvernul - a adăugat prefectul, l-a autorizat să-i aresteze pe membrii acestui comitet, și cu această
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
sau a ascendenței sale ipotetice. După el, natura ne arată egalitatea absolută a tuturor: nevoile sunt aceleași pentru bărbat și pentru femeie, pentru cel bogat și cel sărac, pentru grec sau dalmat, pentru cetățean și venetic, pentru filosof și hamal. înfierând pasiunea grecilor pentru marile familii și pentru virtuțile transmise prin sânge, adversar al noțiunii de stirpe aleasă, Antiphon invocă foamea și setea, nevoia de adăpost și de securitate, care sunt aceleași pentru toți. Opțiunea lui individualistă anunță genealogia a ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
degrabă la hotărâre decât la abținere. -15- Teoria despre o Venus nomadă. După versurile consacrate plăcerii de a scăpa de furtuni atunci când te afli pe o plajă, cele care deconstruiesc iubirea-pasiune și îndeamnă la frecventarea unei Venus vagabonde - Afrodita pandemiană înfierată de Platon în Banchetul! - figurează printre capodoperele literaturii filosofice. Molière se inspiră de aici pentru câțiva alexandrini din Mizantropul, iar lecția dată de Lucrețiu seamănă cu aceea a lui Ovidiu care, în Remediile iubirii sau în Arta de a iubi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Aici nu se deosebește mult de România finalului de an 1989 când, în timp ce tinerii se aflau în stradă și cereau plecarea comunismului, părinții lor apăreau la televizor și, cu mâna încleștată pe strung, jurau credință veșnică lui Ceaușescu și comunismului, înfierând cu mânie proletară manifestațiile de afară. Tinerii turci sunt crescuți în epoca internetului, vorbesc engleza și doresc să consume alcool, dacă vor, la orice oră din zi și din noapte, sau să-și poată săruta iubitele și pe stradă. Deși
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
În desuetudine, dar care reintră astfel, În forță, În niște sisteme umane alternative, dispuse să-și integreze reciproc câștigurile. Modulul gândirii științifice nu mai este de mult unul Închis, preocupându-se astăzi de lucruri care la Începutul secolului XX erau Înfierate drept misticism ori nebunie, după cum modulul gândirii mistico-magice, pe de altă parte, Își descoperă apropieri și argumente suplimentare În „știință” (termen care, astfel, nu mai poate fi utilizat decât cu ghilimele). Sigur că multe dintre tentativele reunirii celor două modele
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
singur scop: educației socialiste, comuniste”2. Tot În termenii reactivatelor clișee jdanoviste, omul politic combate traducerile, cărțile „care fac apologia modului de viață burghez, chiar apologia crimei”, literatura decadentă „care otrăvește sufletul tineretului nostru”. Socotită vătămătoare, libertatea de creație este Înfierată, actul artistic redevenind, ca În vremea stalinistă, o afacere a activului de partid: De dragul libertății de creație noi nu putem Închide ochii, nu vom admite să se scrie orice fel de literatură. Nu vom admite nici un fel de literatură care
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
foarte improbabilă difuzarea gândirii epicuriene. De altfel, dacă, prin minune, aceste opere ar fi scăpat de distrugere, conținutul lor ar fi fost prea periculos pentru o transmitere, la vedere. 2. Epitetul infamant. Termenul „epicurian” este întrebuințat de regulă pentru a înfiera, a insulta, a desconsidera. De la purceii contemporani ai lui Horațiu, și chiar din timpul vieții lui Epicur, Grădina era considerată drept un spațiu al perdiției, un lupanar, un loc rău famat, o tavernă în care domnesc desfrâul și imoralitatea. Diogene
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
sau a ascendenței sale ipotetice. După el, natura ne arată egalitatea absolută a tuturor: nevoile sunt aceleași pentru bărbat și pentru femeie, pentru cel bogat și cel sărac, pentru grec sau dalmat, pentru cetățean și venetic, pentru filosof și hamal. înfierând pasiunea grecilor pentru marile familii și pentru virtuțile transmise prin sânge, adversar al noțiunii de stirpe aleasă, Antiphon invocă foamea și setea, nevoia de adăpost și de securitate, care sunt aceleași pentru toți. Opțiunea lui individualistă anunță genealogia a ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
degrabă la hotărâre decât la abținere. -15- Teoria despre o Venus nomadă. După versurile consacrate plăcerii de a scăpa de furtuni atunci când te afli pe o plajă, cele care deconstruiesc iubirea-pasiune și îndeamnă la frecventarea unei Venus vagabonde - Afrodita pandemiană înfierată de Platon în Banchetul! - figurează printre capodoperele literaturii filosofice. Molière se inspiră de aici pentru câțiva alexandrini din Mizantropul, iar lecția dată de Lucrețiu seamănă cu aceea a lui Ovidiu care, în Remediile iubirii sau în Arta de a iubi
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]