347 matches
-
al XVI-lea "de a declara război regelui Boemiei și Ungariei". "La politique du pire" nu este deloc în avantajul regelui. Făcut răspunzător de primele eșecuri și acuzat de trădare, el este răsturnat de Revoluția din 10 august 1792 și întemnițat. Dominînd noua Adunare, Convenția (septembrie 1792), deputații montagnarzi, revoluționarii cei mai intransigenți, deschid procesul lui Ludovic al XVI-lea. Robespierre scoate în evidență faptul că este vorba de un act politic și nu juridic: Nu există aici nici un proces. Ludovic
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a-III-a, în problemele mișcării socialiste din Europa, va fi permanent în vizorul unor tineri din cadrul partidului clasei muncitoare românești. În cadrul lucrărilor Congresului din 8 - 12 mai 1921, au fost adoptate moțiuni, cu referire la amnistierea unor lideri ai mișcării socialiste întemnițați, pentru anumite motive, ma menținerea cenzurii și a stării de asediu, la reprimarea cu brutalitate a mișcărilor greviste, de către organele de ordine publică. Punctul forte al ordinii de zi a lucrărilor Congresului va fi necesitatea trecerii puterii politice și economice
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
transformare a Partidului Socialist în Partid Comunist s-au petrecut evenimentele, care contraveneau Legii liniștii și ordinii publice, 271 de fruntași ai mișcării muncitorești au fost arestați, după care au fost judecați în cadrul celebrului proces din Dealul Spirii și apoi întemnițați. Acesta va fi primul semnal recepționat de guverneel României din perioada 1921 - 1939, că activitatea Partidului Comunist din România este periculoasă pentru societatea țării și a ordinii de drept. Acțiunile tot mai evidente ale Cominternului, în vederea destabilizării regimului democratic parlamnentar
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
cunoscut decît cîteva ore de existență, contestată de către majoritatea populației: Acestea nu au fost decît niște tresăriri" (P.-O. Lissagaray, pag.170). P.-O. Lissagaray evaluează la 107.000 de victime bilanțul "răzbunărilor înaltei burghezii": omorîți în timpul războiului civil, împușcați, întemnițați, deportați în Noua Caledonie (uitînd cele două armistiții din 17 ianuarie 1869 și din 14 ianuarie 1880 care au adus înapoi un mare număr de deportați și au eliberat prizonieri). La acest număr contestat trebuie adăugat cel al victimelor făcute de către
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
marcat de autoritarismul unui tată alcoolic, intransigent, și de o mamă nervoasă, depresivă, foarte supusă tatălui. V. M., născut în 1943, a avut un tată fost delicvent, alcoolic și brutal, patru frați mai mari, cu toții delicvenți, și unul mai mic, întemnițat timp de 12 ani. Psihologii îl notează ca fiind "în căutarea unei imagini materne afectuoase și protectoare" și caracterizat printr-o "intensă căutare afectivă". "A căutat în grup suplinirea unei carențe afective. Criminalitatea sa corespunde unui spirit de solidaritate și
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
stări” și „stadii” de viețuire creștină. De aceea, seriozitatea acestor gânduri capacita preocupările noastre, angajându-ne cu toate puterile sufletești și trupești, „toate ale lumii socotindu-le gunoi, pentru a câștiga pe Hristos” (Sfântul Apostol Pavel). Pentru mulți din cei întemnițați care nu erau străini de aceste cunoștințe, dar nu și-au propus împlinirea lor, păream desprinși de realitățile obiective ale vieții, ale realităților istorice, imanente. Mulți însă simțeau și înțelegeau că într adevăr și Căpitanul și Moța și toți marii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sfânta Evanghelie Nașterea Domnului la cei trei evangheliști sinoptici și cântând colinde. Iar Dumnezeu ne a adus bucurie materială. Căci în poporul nostru creștin ortodox este obiceiul ca la marile praznice, femeile, în special, să aducă celor săraci, bolnavi sau întemnițați prinosul dragostei lor, după cuvântul Mântuitorului: „Bolnav și în temniță am fost și ați venit la Mine”. Ideea e prinsă în colindul Din an în an, armonizat de Paul Constantinescu: „Dar nu uita, când ești voios, române, să fii bun
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
auzeau zgomote înfundate, lovituri, icneli și vaiete, care creșteau în intensitate, apropiindu-se însoțite de zăngănitul zăvoarelor. Era obiceiul în acei ani ca marile sărbători creștinești sau comuniste să fie marcate cu evenimente deosebite, care să rămână în conștiința celor întemnițați. Bătăile, schingiurile, lanțurile, neagra și chiar uciderile, erau gândite astfel ca să dea strălucire diavolească acestor momente omagiale. Am început să cântăm Hristos a Înviat din ce în ce mai tare, simțind nevoia să apărăm viețile noastre cu strigătul Învierii. Câtva timp am crezut că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-i pe cei dinainte, așa încât capul coloanei, înaintând mai repede, a năvălit peste milițieni, paralizându-le mișcările. Dându-și seama că ar putea fi linșați de miile de oameni terorizați au scăpat din mâini bâtele, gârbacele și armele. Dar cei întemnițați au trecut de lângă ei, s-au oprit de-o parte și de alta și i-au privit ca pe niște învinși care n-au nădejde de scăpare. A fost o lecție pentru unii dintre ei, nu pentru toți și nici
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sine și o fată - Lența rămasă nemăritată. Acest Vasile Lovinescu a avut copii: Adrian L. medic C.F.R. Iași (În prezent decedat); Vasile L. Învățător la Rădășeni, bine pregătit dar În 1948 sau 1949 a fost arestat - socotit dușman al comunismului, Întemnițat. Acolo a deprins croitorie. După eliberarea din detenție s-a angajat contabil la o instituție ori Întreprindere din Iași. Soția lui e tot Învățătoare, originară din Murgeni. O fată - Natalița(?) Învățătoare (nu știu unde se află), un băiat agricultor În Rădășeni. Se
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
cooperare Între națiuni și Încurajând cooptarea reprezentanților micilor națiuni, inclusiv prin rolul atribuit traducerilor. Evoluția ei este semnificativă, de la o institutie mondenă la o organizație umanitară - ca urmare a preocupărilor pentru problemele scriitorilor În exil, constituirii unui Comitet al scriitorilor Întemnițați, servind ca model pentru Amnesty Internațional. Uniunea Scriitorilor Sovietici a slujit difuzării modelului scriitorului proletar Incarnat de Gorki și s-a distins prin importanța acordată educației școlare, prin statutul preponderent salariat al scriitorului și cvasi-absența scriitorului independent. Exilul, epurările și
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
după căderea comunismului). La fel a fost decapitată și armata. Intelectualii Închiși au fost de asemenea numeroși: o specie periculoasă pentru regim, oameni care aveau idei, vorbeau prea mult și În jurul cărora se puteau constitui nuclee de rezistență. Nici țăranii Întemnițați nu au fost puțini: erau cei care se opuseseră colectivizării forțate. Comunitatea cea mai lovită a fost Biserica greco catolică. Toți episcopii ei și un mare număr de preoți care au refuzat În 1948 să „revină“ la Biserica ortodoxă au
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
carte, studiile despre baladele populare românești, explorările dialectale în Istria și orientul Europei în pragul veacului XIV, mai că nu l-a dat afară din casă. Cum să publice el la o editură aparținând sistemului care l-a persecutat și întemnițat? Devenise ciufut, extrem de irascibil, definitiv supărat pe viață și societate. La urma urmei, avea și de ce. Nu putea uita tratamentul umilitor și degradant pe care i l-a aplicat anchetatorul Onuțiu: "Mă întrebam uluit: ce a mai rămas din respectul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
se spune, [279] fără a încerca să cerceteze dacă fondul este exact și fără a voi să înțeleagă motivele care de cele mai multe ori explicând greșelile, le și scuză. De ce s-a pretins atâta „înțelepciune” unui tineret schingiuit ani de zile, întemnițat și batjocorit în tot ce avea mai scump, și de ce s-a cerut tuturor să uite ce au suferit, când se loveau la tot pasul de acei ce i-au chinuit, rămași în cele mai multe cazuri în aceleași posturi de conducere
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
Cărarea Împărăției? 1.4. Figuri de martiri Dacă tot evocăm prezența Mântuitorului în temnițele comuniste, mi s-ar părea firesc să amintim măcar câțiva dintre eroii care L-au adus, prin viața, trăirile și exemplul lor, pe Mântuitorul alături de cei întemnițați. Traian Trifan, în cursul celor 21 de ani de temniță, a câștigat multe suflete pentru Hristos. Dumitru Bordeianu povestește cum în 1955, la Gherla, în Săptămâna Mare, vrând să vorbească cu bădia Trifan, îl descoperă plângând, „cu șiroaie de lacrimi
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
de memorialistică concentraționară care să nu recunoască influența providențială a versurilor marilor poeți închiși: Radu Gyr, Nichifor Crainic, Vasile Voiculescu, Andrei Ciurunga. Foarte important este că toți deținuții se regăseau în versurile marilor poeți care dezvoltau temele cunoscute tuturor celor întemnițați. Poeziile au mai avut un rol fundamental, acela că îi ajutau pe deținuți să trăiască în plus o dimensiune creștină a existenței, și anume faptul că își împărtășeau unii altora fie noile creații, fie unele nou aflate din creațiile clasicilor
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
în închisoare este rugăciune, hrană sufletească, întărire. Ea nu are doar valoare literară, ci este și mărturisire a suferințelor și condițiilor de detenție, mai ales a modului în care s-au reflectat acestea asupra sufletelor și stării interioare ale celor întemnițați. Suferințele au întărit legătura cu Dumnezeu atât de mult, încât nu am întâlnit nici măcar unul singur dintre deținuți care să fi regretat perioada petrecută în închisoare, cu siguranță tocmai pentru faptul că perioada de privațiuni le-a adus tuturor o
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
se jertfească nu numai pe ei, ci și viața familiilor lor. De altfel, cu siguranță că ar trebui dedicate multe rânduri și omagii soțiilor, mamelor și fiicelor care au avut de suferit poate cel puțin la fel de mult ca și cei întemnițați. Drama este că în toate poeziile sale regăsim tragedia miilor de deținuți care au umplut temnițele comuniste și multitudinea de trăiri dramatice pe care fiecare le avea. Simțim astfel o enormă suferință la atâția oameni și atâtea familii, încât ne
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
anchetării activității ei antiguvernamentale. Cu ajutorul organizațiilor de femei și a 166 de avocați specializați în drepturile omului (cea mai mare echipă de avocați din istoria juridică a Coreei de Sud), Kwonxe "Kwon, In-Sook" a fost eliberată din închisoare, iar ofițerul de poliție, întemnițat. Acest caz a fost o sfidare extraordinară la adresa puterii statului, care se pare că de la sfârșitul anilor ’70 folosea în timpul anchetelor poliției agresiunea, dar și „tortura” sexuală ca mijloc de control în cazul femeilor. Aceste mecanisme de control genizate, care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
la toate manifestările cultural-artistice importante din Banat. Își încearcă șansa și ca regizor artistic al unor spectacole de teatru și de operetă jucate de diletanți, după ce, la Cernăuți, urcase pe scenă ca actor. La începutul anului 1918 este din nou întemnițat, timp de opt luni, la Seghedin, pentru refuzul de a semna declarația de fidelitate față de monarhia austro-ungară. După Unire, în 1918, este numit ministru fără portofoliu, iar din martie 1919 i se încredințează conducerea resortului de Culte și Instrucțiune Publică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285862_a_287191]
-
al Partidului În ziua de 1 iunie s-a judecat procesul de presă al lui Alexandru Macedonski, care stătea în arestul preventiv de 3 luni de zile. Acuzatul avea 17 apărători. Toată elita baroului se înscrisese ca să apere pe ziaristul întemnițat.78 Apărarea a ridicat excepțiunea că delictul este prescris. Legea de pe vremea aceea prevedea că delictele de presă se prescriu după 4 luni, iar Macedonski fusese arestat pentru un delict comis cu 8 luni mai înainte. Cu toată împotrivirea procurorului
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
sub inițialele DEF66, se compunea din ofițeri de jandarmi în haine civile și funcționa extrem de eficient. Cu cruzime, inuman, dar eficient. În anii războiului, majoritatea comuniștilor activi a fost arestată, după o activitate relativ scurtă. Cei mai mulți au fost înfrânți și întemnițați. Pe câțiva dintre ei, deși nu au reușit să-i înfrângă, i-au condamnat și i-au încarcerat pe baza mărturiilor smulse de la tovarășii lor arestați. Alții au fost uciși, să spunem întâmplător. Că tortura nu are ca scop moartea
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
persecuției nu schițează nici un gest de încurajare și de susținere la adresa martirilor - motiv pentru care își distruge definitiv reputația. Mai mult chiar, se opune în repetate rânduri ajutorului pe care creștinii rămași în libertate l‑ar fi putut oferi confraților întemnițați. El este depus de episcopul Secundus de Tigisis care numește în locul său pe Majorin, provocând prin aceasta nemulțumirea lui Constantin. În 10 noiembrie 316, acesta din urmă promulgă o lege aspră împotriva donatiștilor. Lui Majorin îi urmează în scaunul episcopal
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
din țările Europei de Est, limitîndu-se numai la a pretinde: "ca o condiție minimală a unei posibilități reale de coexistență, restabilirea și libertatea mișcărilor muncitorești și socialiste democratice peste tot unde acestea au existat în trecut, precum și eliberarea tuturor prizonierilor întemnițați datorită convingerilor politice"22. Termenii moderați se explică prin voința explicită de a căuta posibilități de utilizare ale căilor diplomatice și aceasta în detrimentul unui abandon relativ al pozițiilor ideologice. Dacă intențiile anticomuniste nu sînt părăsite, în schimb cele antisovietice pierd
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
de război are loc un regres brusc al vieții democratice față de care mișcarea socialistă se dovedește incapabilă să reziste atunci cînd nu este vinovată direct. Socialiștii, la început minoritari, care se opun acestei orientări cunosc rigorile represiunii, fie că sînt întemnițați (R. Luxemburg) sau expulzați (Troțki în Statele Unite via Spania în 1916). Dar, în marea sa majoritate, mișcarea socialistă acceptă această politică și o apără deschis cu prețul unei renunțări aproape totale la internaționalismul pe care îl susținea sus și tare
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]