389 matches
-
se spuneau următoarele: <<Au fost descoperiți în școli și facultăți fii de chiaburi (ascunși ca mijlocași cu acte false), de foști moșieri, de industriași, comercianți, șefi de partide etc., fii de exploatatori care duc în școli și facultăți activitate dușmănoasă, șovină și antisovietică>>. Rimmer mi-a mai citit și categorisirea făcută la acel timp, iar eu mă încadram la cea de-a treia, fiind fiu de chiabur. Prin urmare, NU MAI AVEAM DREPTUL LA CARTE, MIE ȘI CELOR CA MINE FIINDU
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Italia, o ajuns în Australia. Bun. Fratele lui mijlociu, cu care mă întâlnesc eu în dreptul Catedralei Ortodoxe, a fost închis în ’52, prins pe frontieră, că vrea să treacă și el după frate-său... Ei însă, acest frate, era foarte șovin, și-mi zicea: Mă, tu ești un băiat așa de bun, însă ai un mare defect, că ai și sânge valah în tine. Eu îl luam în glumă și-i ziceam: Du-te dracu’! Și, dom’le, zice referindu-se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
s-a revenit pe scară națională la represiuni în rândurile tineretului intelectual. Au fost exmatriculați toți fiii de preoți, chiaburi și foști condamnați politici care intraseră în facultăți. Anchetele urmau să depisteze între tineri manifestările de patriotism, confundate cu naționalismul șovin și atitudinea antisovietică. În 1958, la Iași, a avut loc răsunătorul proces al absolvenților Zub, Vacariu și Popescu. Vina lor: la Putna, în timpul festivității care comemora împlinirea a cinci sute de ani de la urcarea pe tron a lui Ștefan cel
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
celelalte "țări frățești" aveau loc degradante spectacole similare cazul Rajk în Ungaria, Kostov, în Bulgaria, apoi procesul Slansky, de la Praga, cu știutele lui efecte produse conform "teoriei dominoului". Interesant este că din rechizitoriu a fost eliminată total acuzația de "naționalism șovin" (discursul de la Cluj) care, după 1968, a fost prezentată ca esențială în desfășurarea procesului. Nu mai era nevoie, câtă vreme Pătrășcanu a fost "dovedit" ca... spion englez, așa că procurorul putea să literaturizeze, pe cât de patetic, pe atât de ridicol: "ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
p. 80)"/>. În concepția antisemiților, nasul acvilin nu era un reper negativ numai din punct de vedere estetic, dar și din punct de vedere etic. El ar indica nu doar urâțenia evreului, ci și perfidia sa. Pentru scriitorul și politicianul șovin Maurice Barrès (1862-1923), ca să-l poți judeca pe Alfred Dreyfus este suficient să privești „figura sa de rasă străină” ; vinovăția acestuia „reiese din rasa și din forma nasului”. Pe la sfârșitul secolului al XIX-lea, Barrès căzuse În capcana „științei craniilor
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de nemaipomenitele lucruri pe care ea i le-a arătat, obișnuite Într-un mediu urban, dar care nu erau 112 Imaginea evreului În cultura română cunoscute În mediul țărănesc de acasă” <endnote id="(746, p. 218)"/>. O glumă a naționaliștilor șovini din România spune multe : „Afară cu ungurii din țară, ca să ne rămână nouă unguroaicele”. În Europa și mai ales În Balcani, surplusul de sexualitate și senzualitate este asociat În mod special cu femeia orientală : turcoaica (vezi imaginea odaliscei planturoase sau
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
româncă” <endnote id="(547)"/>. Așa se explică fenomenul paradoxal că persoane discriminate negativ din punct de vedere social (negrese, țigănci, unguroaice, evreice etc.) sunt discriminate pozitiv din punct de vedere sexual. Erotismul exotic pare să fie mai puternic decât naționalismul șovin. Într-o excelentă lucrare de antropologie vizuală, tânărul istoric de artă Florin Pădurean a abordat recent problema stereotipurilor etnice (inclusiv a celor etnico- erotice) În arta vizuală românească <endnote id=" (910)"/>. Legături primejdioase Este evident faptul că o relație erotică
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
rândul său, I.P. Culianu vorbește de „aversiunea spontană, visce rală, față de capitalism” a românului. „Scriitorii și ideologii români - scrie istoricul religiilor - reacționează violent Împotriva noilor structuri economice și sociale [capitaliste], calificându-le de «străine». Aceasta este originea Îndepărtată a naționalismului șovin [...], care a dus la formarea și la succesul fascismului româ nesc.” Culianu Încearcă să creioneze imaginea Întreprinzătorului capitalist În literatura română modernă. O imagine extrem de negativă, indiferent că este vorba de romanele lui Nicolae Filimon (Ciocoii vechi și noi, 1862
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pe la jumătatea secolului al XIX- lea, pe lângă Arad), din partea vecinilor săi maghiari : „Bun băiat, păcat că e român” <endnote id="(218, p. 210)"/>. Replica pe care o folosea mama sa În situații similare era mai blândă, dar nu mai puțin șovină și etnocentrică : „Săracii de ei, Îmi zicea mama, nu sunt vinovați că n-au avut parte să fie români !” <endnote id="(218, p. 188)"/>. „Cei mai buni prieteni ai mei sunt evrei” Antropologul american Martin N. Marger pune În discuție
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nr. 4, 1893), intitulat „Trădarea românismului ! Triumful străinismului ! !”. Comen tând votarea În Parlament a „legii meseriilor” (propusă de con ser vatorul P.P. Carp), lege care permitea și evreilor săraci să Învețe o meserie În școlile profesionale, Caragiale adoptă ironic tonul șovin al presei liberale de opoziție : „Ieri s-a jertfit poftelor străine interesele române, sălbăticiei străine corpul României, antro pofagiei judaice carnea și sângele Națiunii ! Sărmană Românie !” <endnote id="(336, II, p. 368)"/>. De o atitudine insolită a dat dovadă Nae
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Moldovan, o personalitate ce a jucat un rol deosebit În crearea proiectelor de sănătate publică și În răspândirea asistenței medicale la sate, precum și ca autor al „canonului” bibliografic românesc: lucrarea Biopolitica. Moldovan nu era explicit nici rasist, nici antisemit, nici șovin În abordările sale. Față de extrema dreaptă, Moldovan este totuși semnificativ moderat (fiind mai degrabă tehnocrat), deși discrimina În anumite sensuri alte etnii și mai ales femeile. El avea o viziune mai aproape de statul bunăstării generale (dar selective, zic eu). Dar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
războaie"67. În calitate de director general al învățământului secundar, apărase în schimb statul român de reproșurile celor care susținuseră că se "duce în Transilvania o acțiune violentă de desnaționalizare prin școală". Astfel își câștigase, printre reclamanții unguri, o faimă de "naționalist șovin" și una exact contrară printre compatrioții săi68. Această ambivalență a blamului explică foarte bine limitele politicilor identitare la nivel internațional, mai ales când ele sunt aplicate în cazul unor conflicte regionale și redistribuiri teritoriale de amploare. Efectul unor astfel de
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
generații le cunoscuseră altfel. În varianta "democrat-populară", unirea fusese doar un prilej de a nedreptăți tot mai mult "masele muncitoare" și "naționalitățile conlocuitoare", sistematic persecutate de guvernele unui "stat dușmănos". Marii culpabili, Partidul Național și Iuliu Maniu, erau înfățișați la fel de "șovini" ca și burghezia sau aristocrația maghiară 338. Erau, evident, fraze copiate din rechizitoriul proceselor politice din acei ani, îmbogățite cu ceva mai multă informație istorică. După epoca rolleriană, manualul de gimnaziu a fost asumat temporar de Dumitru Almaș, în echipă
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
fie și director politic), Bacalbașa, atras de cântecul de sirenă ipocrită a lui Stelian Popescu, trece în redacția Universului, în cadrul căreia își păstrează o relativă independență de gândire, deci fără a-l seconda pe patronul ziarului, în toate campaniile naționalist șovine și dema gogice pe care acesta le promova („Nu pot să admit - nota mai târziu în jur nalul său Gala Galaction - că un măcelar al onoarei, al moralei și al gra maticii românești, precum este directorul Universului, poate să facă
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
turism. Tot în acest scop au fost interogați cetățenii români de naționalitate maghiară, care treceau în Ungaria pentru diverse probleme. Agenți ai serviciului de spionaj ungar au fost infiltrați în adâncimea teritoriului românesc, această acțiuni fiind ușurată de unele elemente șovine din rândul naționalității maghiare. Aceste elemente au provenit din armată, din fostele servicii de informații, contrainformații și polițienești austro-ungare, precum și din rândul organizațiilor paramilitare și teroriste. Agentura serviciilor s-a recrutat din rândurile dezertorilor din armata română, a maghiarilor din
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
peste 200 în 1938, însă majoritatea acestora s-a dovedit „vădit contrară” intereselor și siguranței statului român. A fost propusă măsura cercetării fondurilor, împiedicarea subvenției acestora și depunerea unei garanții materiale, care să fie confiscată în cazul apariției unui articol șovin sau contrar intereselor naționale. O dată cu pierderea garanției, publicația trebuia suspendată până la depunerea unui nou gaj, dublu față de suma confiscată. Un alt proiect a avut în vedere colonizarea unei zone de cel puțin 30-50 km de la graniță cu etnici din Valea
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
de atașații militari acreditați în Germania. La reședința fiecărui corp de armată funcționa „o centrală de informații” cu raza de acțiune în circumscripția marii unități. Sarcinile informative aveau ca teme principale problemele militare și economice, colaborarea cu organele revizioniste și șovine din țările vecine sau în care existau minoritari germani, pregătirea unor acțiuni subversive etc. Din punct de vedere contrainformativ, centrele colaborau activ cu Serviciul de Siguranță al Reichului, organizațiile publice și partidul de guvernământ. O organigramă diferită a funcționat în
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
Armata Roșie. 4. Propaganda șovinisto-maghiară a elementelor fasciste din Ardealul eliberat, care „ar putea periclita” bunele raporturi interetnice. Organele de informații aveau misiunea să observe asemenea evenimente și să se documenteze la Uniunea Populară Maghiară asupra persoanelor respective. 5. Propaganda șovină sârbă, manifestată în localitățile de graniță din Banat, prin care se promova alipirea regiunii (până la Mureș) la Iugoslavia. Pentru contracarare, I.R.P. Timișoara a primit sarcina să colaboreze cu grănicerii și jandarmii la securizarea frontierei și în supravegherea - „într-o discretă
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
fost elaborat un plan general de informații 48 ce cuprindea următoarele direcții de acțiune: A. Starea de spirit a populației: 1) populația română; 2) naționalități minoritare; 3) supuși străini. B. Acțiuni subversive: 1) mișcarea legionară; 2) acțiunea hitleristă; 3) acțiuni șovine. C. Acțiuni de destrămarea autorității statului: 1) terorism; 2) sabotaj; 3) alarmism; 4) greve; 5) spionaj. D. Activitatea partidelor politice. În afară de Partidul Comunist, toate celelalte partide au fost supravegheate informativ în scopul defăimării și impunerii unor măsuri vexatorii. Astfel, la
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
atât noua Universitate, cât și cea maghiară pot fi lăudate pentru realizările lor În sfera modernizării Învățământului, pe de altă parte, se poate spune tot atât de bine că, așa cum cea ungurească a fost un bastion al naționalismului, uneori de-a dreptul șovin, al secolului al XIX-lea, nici cea românească, În veacul următor, nu a fost perfectă. Dimpotrivă. Ideile legionare, extrem de populare În rândul studenților (să nu uităm că, În anul 1938, un student Își descărca pistolul În rectorul de atunci, profesorul
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
poate aprecia că modificarea opțiunii sale lingvistice În cazul respectiv purta o anumită conotație ideologică. Probabil, el Încearcă să folosească mai rar termenul „oláh”, deoarece la data la care scria românii Îi atribuiau, În mod vehement, o conotație peiorativă și șovină; dar, În același timp, nici nu dorește să preia În maghiară termenul „román”, mai ales atunci când era vorba despre realitățile medievale, pentru care izvoarele folosesc, În mod tradițional, denumirea consacrată. 4. Românii și revoluția de la 1848 Românii sunt o prezență
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de posibilitatea unui război atomic.629 În acest context se bucură de un succes enorm banda desenată de război, pe noua schemă a Binelui și a Răului trasată prin doctrina Truman, seria GI Joe prezentând un război al Coreei grotesc, șovin (asiaticii sunt invariabil urâți, rânjitori, atacând cu urletul "Banzai" ca japonezii în conflictul precedent, și tot ca ei, sfârșind uciși pe bandă rulantă de mâna de eroi americani), un război frustrant, într-o viziune nihilistă și deprimantă, împotriva unui inamic
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
1994) trage concluzia că în cadrul evenimentelor din decembrie 1989 au acționat trei forțe antiromânești care au subminat statul român și au continuat să-l submineze și după decembrie 1989: 1) „imperialismul de sorginte sovietică”; 2) „revizionismul ungar”; și 3) „hegemonismul șovin iudeo-bolșevic” (pp. 142-143). La capitolul forțe antrenate în răsturnarea lui Ceaușescu, autorul menționează: 1) poporul român; 2) URSS (liderii sovietici temându-se ca dictatorul român să nu revendice Basarabia și tezaurul României, sechestrat de URSS după primul război mondial); 3
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Pe bună dreptate!) Deocamdată, prețurile compoturilor la raft sunt total diferite în cele două țări, ceea ce nu duce doar la o contrabandă agresivă, dar și la creșterea tensiunilor naționaliste. Cine ar fi crezut că problema compoturilor poate să provoace acte șovine cu cel mai grav impact? Ei bine, toate aceste exemple din istoria noastră glorioasă fiind zise, putem avea deplină încredere că, de acum, onoratul cititor va fi pregătit să înțeleagă cele ce au loc de o parte și de cealaltă
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Ziff, 174, 180) și un apărător al valorilor idealiste în prima perioadă a carierei sale de practicant al jurnalismului literar de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Într-adevăr, mare parte din operele sale din acea perioadă au fost caracterizate drept "șovine și imperialiste" [Bradley, 56]). Spre sfârșitul vieții, Davis a trecut printr-o schimbare de stil și asemeni multora dintre practicanții jurnalismului literar, a fost politizat de această experiență, lucru care se poate observa încă din titlul cărții - era "cu aliații
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]