300 matches
-
dinka, beja, tigray, fur Sudanul de Sud Africa Juba engleză; dinka, nuer, bari, zande Suedia Europa Stockholm suedeză; finlandeză, sami, idiș, români Surinam (Guyana Olandeză) America de Sud Paramaribo neerlandeza; sranan tongo (creola cu baza lexicala neerlandeza și engleză și baza gramaticala africană), hindi (sarnami hindustani), javaneza (surinameza javaneza), ndjuka (creola cu baza engleză), saramaka (creola cu baza engleză și portugheză) Swaziland Africa Lomamba + Mbabane (și)swati (swazi), engleza; zulu, tsonga, afrikaans Taiwan (Chină) Asia Taipei chineză mandarina; chineză taiwaneză Tadjikistan Asia Dușanbe
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
el llamado Adán cromosomal Y) que vivió hace aproximadamente 140.000 años, probablemente también en África. Las poblaciones africanas șan y sandawe son, genéticamente, las más cercanas a Eva mitocondriala. La teoría Ouț of Africa, es decir, la del origen africano único del hombre moderno, llamada recent single-origin hypothesis, consigue después de 1990 un cuasi-consenso entre los científicos. Ella afirmă que el homo sapiens arcaico evolucionó hacia el homo sapiens moderno no solo en África (la mayoría de las opciones las
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
mai lent este „Danzon- ul”, dansul bogătașilor din Cuba În care se fac pași foarte mici, femeia producând o foarte ușoară basculare a șoldurilor prin Îndoirea și intinderea alternativă a genunchilor. Există două surse ale Rumbei, una spaniolă și alta africană. Dar dezvoltarea principală a avut loc În Cuba, deși au existat dezvoltări similare și În alte insule din Caraibe și În general din America Latină. Influența Rumbei a apărut În secolul XVI-lea, odată cu importul sclavilor negrii din Africa. În folclor
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
ce crează tabloul perceptual-mental asupra spațiului arab. Într adevăr, morfologia deșerturilor plane se suprapune marilor unități de platformă, ce alcătuiesc peste 80% din domeniul arab, situat în cea mai mare parte în aria climatului tropical arid, cu excepția ariei litorale nord africane și regiunilor levantino-iordaniană și mesopotamiană, încadrate în limitele climatului subtropical (mediteraneean). În acest cadru fizic inospitalier, fluviile care traversează imensele spații fierbinți (Nil, Eufrat, Tigru), apar ca niște bizarerii peisagistice, sub forma unor oaze filiforme ce străbat deșerturile repulsive. Corpul
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
proximitate în raport cu spațiul nostru de referință. Din perspectiva repartiției stărilor conflictuale la scară macrospațială arătate în tabelul de mai sus, domeniul arabofon se prezintă sub forma unei borduri intermediare de tranziție, defalcată pe două componente areale (partea asiatică și cea africană), ce face joncțiunea între spațiile limitrofe cu caracteristici conflictuale diferite și opuse unele față de altele. Astfel, Africa arabofonă prin volumul încărcăturii conflictuale acumulate (132 conflicte/tensiuni) reprezintă un areal intermediar ce face legătura între stabila, prospera și foarte puțin conflictuala
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
La tragedia di Oreste, sub îngrijirea lui E. Rapisarda, Centro di Studi sull’Antico Cristianesimo, Catania, 1964. Studii: D. Kujper, Varia Dracontiana, van Haeringen, den Haag, 1958; D. Romano, Studi Draconziani, Manfredi, Palermo, 1959; F. Corsaro, „Problemi storico-letterari del cristianesimo africano nel V secolo. Studi su Draconzio”, în Miscell. Studi Lett. Crist. Ant. 11 (1961), pp. 5-32; K. Smolak, „Die Stellung der Hexamerondichtung des Dracontius...”, în Antidosis, Festschrift W. Kraus, Wiener Studien, Beiheft 5, 1972, pp. 381-397; E. Clerici, „Due poeti
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
diplomații americani ar trebui să fie experți în credințele și practicile religioase ale țărilor în care sunt repartizați. În trecut, personalul diplomatic care studiase limba arabă și Islamul prefera în mod categoric misiunile din capitalele arabe, și nu din cele africane. Nu ar trebui să avem nici o îndoială: este nevoie de diplomați calificați în ambele locuri. Cântecele magiei ale scriitorului nigerian Ben Okri încep astfel: "Nu am văzut haosul crescând; iar când valurile sale au înaintat și ne-au ajuns din
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
oricărei forme de opresiune, se angajează, potrivit identității sale etnice lucide, în acțiuni la scară mare (activism politic sau social) ori în transpunerea acestor identități în viața de zi cu zi. Psihosocioloaga Janet Helms (1990), citată mai sus, ea însăși africană americană, a dezvoltat un model stadial și pentru reacțiile identitare ale albilor americani: 1) În stadiul de contact indivizii sunt indiferenți la problemele etnice și rasiale. Rareori ei se gândesc la astfel de lucruri. 2) În stadiul dezintegrării, ei, devenind
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
grec se bazează prea mult pe caracterul irațional al geniului unui popor ca să nu vedem în această ipoteză o voință de a evita recunoașterea surselor, a influențelor, a impresiilor marcante și determinante. Așadar, o istorie a ideilor sumeriene, babiloniene, egiptene, africane ar demonstra cât se poate de clar că grecii nu sunt inventatorii dualismului, ai opoziției dintre trupul-mormânt și sufletul-șansă, ai credinței într-o viață de după moarte, ai transmigrării sufletelor, ai metensomatozei. Toate acestea n-au ieșit din creierul unui Pitagora
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
unui set de organizații internaționale de tipul UE, ASEAN (Association of South-East Asian Nations Asociația Națiunilor din Asia de Sud-Est), NAFTA (North American Free Trade Agreement Acordul Nord-American de Liber Schimb), Mercosur (Mercado Comœn del Sur Piața Comună a Sudului), Uniunea Statelor Africane etc. De asemenea, una dintre caracteristicile principale ale acestei perioade o reprezintă transformările din cadrul sistemului legate de natura actorilor ce acționează în interiorul său. Teoriile globalizării susțin că epoca westfalică s-a încheiat în jurul anilor '60-'70, iar acum trăim de
RELATII INTERNATIONALE by ANDREI MIROIU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1505]
-
rentabilitate tehnicofinanciară (de exemplu, eșecul sistemelor din Libia). b. Rețeaua fluvială este alcătuită din râuri cu alimentare predominant pluvială, aportul nival (cazul zăpezilor din munții Atlas) și subteran fiind modest. Râurile mici aparțin în general tipurilor hidrologice tropical (cele nord africane și din Arabia) și subtropical (cele din Levant), iar marile fluvii (Nilul) au regim hidrologic complex, ca urmare a parcurgerii mai multor zone climatice. Rețeaua apelor curgătoare este neuniform distribuită, ca o consecință a condițiilor fizico-geografice. Marile fluvii cu debite
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
mai mici ponderi (între 20-30%), în cazul primelor datorită înaintării pe calea tranziției demografice și adoptării progresive a comportamentului demografic de tip european, iar în cazul emiratelor de la Golful Persic datorită afluxului de forță de muncă din afară. Regiunea arabofonă africană înregistrează cele mai mari ponderi ale populației tinere: Ciad (48% - maxima din spațiul arabofon), Mauritania (45,5%), Somalia, Sudan, alături de Yemen și Teritoriile palestiniene (46%), fapt ce dovedește că aici tranziția demografică este abia în fazele de început. Ponderea populației
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
complex care are rolul de a facilita cunoașterea celuilalt; 3) codificarea semiotică a emoției: fenomenele enunțate anterior pot fi sistematizate și stereotipizate în vederea constituirii unui cod cultural (de exemplu, manifestarea multidimensională a emoțiilor este diferită în culturile europene față de cele africane). În pragmatica argumentării, tipologia actelor ilocuționare guvernate de condițiile de reușită a actelor de vorbire cuprinde o serie de stări psihologice care ajută la concretizarea notelor distinctive ale acestora: actele reprezentative - credința; actele directive - dorința locutorului; actele comisive - intenția locutorului
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
din ce În ce mai mult o regiune puternică industrial, dar vulnerabilă agricol. Creșterea consumului și a capacității de achiziție a produselor agricole În această zonă asiatică a globului, suprapopulată, a determinat o accentuare a foametei În alte zone ale globului, mai ales cea africană. Accentuarea foametei este determinată și de faptul că anual populația globului crește cu circa 90 milioane de locuitori a cărei hrănire depinde acum aproape În Întregime de creșterea productivității pământului. Dar câți oameni poate hrăni Pământul ? La această Întrebare a
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
La tragedia di Oreste, sub îngrijirea lui E. Rapisarda, Centro di Studi sull’Antico Cristianesimo, Catania, 1964. Studii: D. Kujper, Varia Dracontiana, van Haeringen, den Haag, 1958; D. Romano, Studi Draconziani, Manfredi, Palermo, 1959; F. Corsaro, Problemi storico-letterari del cristianesimo africano nel V secolo. Studi su Draconzio, „Miscell. Studi Lett. Crist. Ant.” 11 (1961) 5-32; K. Smolak, Die Stellung der Hexamerondichtung des Dracontius..., în Antidosis, Festschrift W. Kraus, Wiener Studien, Beiheft 5, 1972, 381-397; E. Clerici, Due poeti: Emilio Blossio Draconzio
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Studies, sau Black Studies) au apărut ca un domeniu distinct în anii șaizeci, ca urmare a schimbărilor majore produse de mișcarea drepturilor civile (vezi CIVIL RIGHTS MOVEMENT). Domeniul studiilor afro-americane, în contextul dezvoltării unor programe mai cuprinzătoare, sub numele de Africana Studies sau Africology (vezi AFRICANA STUDIES) care studiază atât culturile africane, cât și cele de origine africană din diaspora, devine o ramură a acestora, deși distincțiile clare între aceste denumiri și discipline sunt încă deschise interpretărilor (Gordon și Gordon: xx
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
apărut ca un domeniu distinct în anii șaizeci, ca urmare a schimbărilor majore produse de mișcarea drepturilor civile (vezi CIVIL RIGHTS MOVEMENT). Domeniul studiilor afro-americane, în contextul dezvoltării unor programe mai cuprinzătoare, sub numele de Africana Studies sau Africology (vezi AFRICANA STUDIES) care studiază atât culturile africane, cât și cele de origine africană din diaspora, devine o ramură a acestora, deși distincțiile clare între aceste denumiri și discipline sunt încă deschise interpretărilor (Gordon și Gordon: xx). Programele de studii afro-americane din
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
vezi). Domeniul reconsideră, din perspectivele grupului etnic afro-american, locul, rolul și consecințele unor evenimente din domeniul istoriei, economiei, politicii și artei americane asupra comunității de culoare, precum și contribuția acesteia la ethosul american și la construcții proprii ale identității culturale (vezi AFRICANA STUDIES și AFROCENTRISM). În acest sens, realizări artistice precum romanele Invisible Man (1952) al lui Ralph Ellison și Go Tell It on the Mountain (1953) al lui James Baldwin, ori piesa lui Lorraine Hansberry A Raisin in the Sun (1959
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
construcții culturale mai complexe, în care factori ideologici și de putere încearcă să decidă ce e valoros și ce nu, ce este sau nu este permis, folosind paradigmele promovate de studiile culturale în interpretări din perspective adoptate de studiile afro-americane. AFRICANA STUDIES La sfârșitul anilor șaizeci, tendința de a integra African American Studies sau Black Studies într-o structură mai cuprinzătoare, oferită de tabloul global al culturilor de origină africană, a avut probabil două puncte complementare în agenda lor de identity
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
subliniind importanța culturii sau culturilor africane, pregătind terenul pentru teoriile afrocentrismului (vezi AFROCENTRISM). Al doilea, mai moderat, oferă o abordare mai puțin militantă și revoluționară decât Black Studies, care, deși se raportează la societatea americană, insistă pe inegalitate și discriminare. Africana Studies mută accentul pe filiațiile, tradițiile și legăturile dintre culturile de origine africană și ceea ce consideră a fi o cultură africană oarecum unitară. În raport cu Black Studies, Africana Studies ar fi astfel, chiar dacă mai afrocentrică, mai puțin confrontațională (vezi, de exemplu
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Studies, care, deși se raportează la societatea americană, insistă pe inegalitate și discriminare. Africana Studies mută accentul pe filiațiile, tradițiile și legăturile dintre culturile de origine africană și ceea ce consideră a fi o cultură africană oarecum unitară. În raport cu Black Studies, Africana Studies ar fi astfel, chiar dacă mai afrocentrică, mai puțin confrontațională (vezi, de exemplu, o distincție asemănătoare între tradiționalul și mai elitistul domeniu al studiilor culturii și cel mai militant și mai populist al studiilor culturale, în direcțiile promovate de Școala
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
afrocentrică, mai puțin confrontațională (vezi, de exemplu, o distincție asemănătoare între tradiționalul și mai elitistul domeniu al studiilor culturii și cel mai militant și mai populist al studiilor culturale, în direcțiile promovate de Școala de la Birmingham). Pe de altă parte, Africana Studies ar fi un domeniu de cercetare imens, acoperind istorie, cultură, științe politice legate de toate comunitățile de culoare de peste tot. Cu alte cuvinte, un profesor de Africana Studies este specialist în toate culturile tribale africane și toate culturile populațiilor
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
culturale, în direcțiile promovate de Școala de la Birmingham). Pe de altă parte, Africana Studies ar fi un domeniu de cercetare imens, acoperind istorie, cultură, științe politice legate de toate comunitățile de culoare de peste tot. Cu alte cuvinte, un profesor de Africana Studies este specialist în toate culturile tribale africane și toate culturile populațiilor de culoare din America de Nord, America Centrală, America de Sud, precum și culturile comunităților din restul lumii, pe când un specialist în African American Studies are o specializare mult mai restrânsă. Să ne închipuim
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
unul din promotorii afrocentrismului (vezi AFROCENTRISM). A publicat (ca autor, co-autor, editor) 70 de cărți, a fondat Journal of Black Studies și a pornit primul program doctoral de Studii afro-americane din Statele Unite, actualmente figurând ca profesor de africologie sau studii africana (Africology, Africana Studies). Tânărul Smith a urmat cursurile câtorva instituții creștine The Nashville Christian Institute, The Southwestern Christian College obținându-și diploma de la Oklahoma Christian College (colegiu devenit între timp universitate). A făcut apoi un masterat la Pepperdine University (altă
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
promotorii afrocentrismului (vezi AFROCENTRISM). A publicat (ca autor, co-autor, editor) 70 de cărți, a fondat Journal of Black Studies și a pornit primul program doctoral de Studii afro-americane din Statele Unite, actualmente figurând ca profesor de africologie sau studii africana (Africology, Africana Studies). Tânărul Smith a urmat cursurile câtorva instituții creștine The Nashville Christian Institute, The Southwestern Christian College obținându-și diploma de la Oklahoma Christian College (colegiu devenit între timp universitate). A făcut apoi un masterat la Pepperdine University (altă universitate creștină
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]