402 matches
-
exprimă capacitatea vindecătoare a acestei acțiuni, așa cum este ea subliniată de tradiția magică, ci, dimpotrivă, o ștergere a granițelor dintre viață și moarte. Câinele este, în acest caz, doar un simbol al degradării maxime. Mișcarea este fie zbatere a trupului agonizând, fie alergare în cerc a celui care nu-și găsește nici liniștea, nici salvarea. Toate simbolurile ascensionale (copacul, pasărea) se modifică pentru a sugerea căderea, este un "zbor întors", o prăbușire în sine, dar care nu are capacitatea de a
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
spirituală irlandeză a pornit de la încercarea de a opune profundei pătrunderi culturale engleze un obstacol esențial: tradiția. Naționalismul politic aflat în reflux a lăsat locul naționalismului cultural. Au fost redescoperite vechea cultură gaelica și limba irlandeză, care în acea perioadă agonizau, nereușind să țină pasul cu limba și cultură engleze. La începutul secolului al XX-lea, limba irlandeză mai era vorbită de doar 600 000 de oameni dintr-o populație de 4,5 milioane de persoane. Renașterea culturală i-a avut
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
se dévêtir" [Maupassant, Fort comme la mort, p.70]. Aceste imagini evocă eroziunea valorilor și confuzia claselor. Similitudinea v a l o r i l o r, dar mai ales lipsa lor, este simptomatica pentru acest sfârșit de secol. Valorile agonizează și acest lucru o surprinde chiar și pe Nana348. Redusă la o aparentă, mondenitatea nu mai este considerată cod de referință și normă de valori. Decăderea contesei Muffat nu se deosebește de aventurile ordinare, istoria ei are un final de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
simbol al frumuseții. Dar în timp ce suita zeițelor dispare în arenă, Venus se transformă într-un toreador în care se reflectă două fantome, a lui Dalí și a lui Lorca. Deasupra golfului din Port Lligat se distinge un cap de taur agonizând, cu ochii pe jumătate deschiși. Animalul muribund este un alt semn al sorții toreadorului. Venus, a cărei imagine este reiterată nu numai în procesiunea statuilor, dar și în câteva figurații, de ambele laturi ale procesiunii, pe scări și deasupra arenei
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
prin condamnări sumare, de reprezentanții poporului în numele poporului... Călăii nu se mulțumeau să ia pur și simplu viața... ci, o exterminare lentă, picătură cu picătură, prin chinuri diabolice... Călăul născut din propriul popor... Uitați de lume, morți pentru cei dragi, agonizând în frig, foame, mizerie și degradare... elita țării se stingea. În pușcării, s-au învățat a muri... Ne vom întoarce într-o zi, vor fi apusuri aurii, cum au mai fost când am plecat !” „.. Să nu ne răzbunați..!”, erau ultimele
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
pofticios de cruzime. Călăul din el nu se mai mulțumea să-i ia, pur și simplu, viața... ci, cu o exterminare lentă, picătură cu picătură, prin chinuri groaznice... prin schingiuiri de neînchipuit cum numai securitatea se pricepea; să-l vadă agonizând... asta vroia. Maiorul se opri, la câțiva pași în fața lui, văzându-i în privirea ochilor atât de liniștită, o resemnare care-l uluia.. În ochii căruia i se putea citi, doar, un dureros regret că n-a fost vrednic să
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
veveriței. Înțelegi, cred, că trebuie să te Înconjori de elemente de mediu aflate la antipodul tău energetic, dar să Înfuleci numai ce e la fel cu tine. Și nu uita că ce aduci În casă e un arbore tăiat, care agonizează. Nu te zgârâi cu Întrebarea dacă e corect ca tu să petreci lângă cineva care suferă, trage să moară. Dar Îți amintesc că agonia exacerbează caracterul, În acest caz biocâmpul deficitar, bradul devenind un fel de „gaură neagră“ pentru biocâmpul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
În 1935, Nae Ionescu „a anticipat cu aproape șapte ani pe acel «Iuda trebuie să sufere»” <endnote id="(219, p. 293)"/> din celebra sa prefață la romanul lui Sebastian (De două mii de ani..., 1934). Ca și „jidovul rătăcitor”, „Iuda va agoniza până la sfârșitul lumii”, scrie Nae Ionescu, fiind convins că este În stare să demonstreze „că nu se poate altfel” <endnote id="(219, p. 8 ; sublinierile lui Nae Ionescu)"/>. În 1895, În timpul studiilor sale la Paris, adolescentul precoce George Enescu (avea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Înceta să fii evreu În momentul În care nu ai mai suferi ; și nu ai putea scăpa de suferință decât Încetând a fi evreu. Este, desigur, o apăsătoare fatalitate. Dar tocmai de aia nu e nimic de făcut. Iuda va agoniza până la sfârșitul veacului” <endnote id="(219, p. 24)"/>. Într-un fel, Mihail Sebastian i-a răspuns lui Nae Ionescu chiar În volumul pe care acesta din urmă l-a prefațat : „Ce i-aș reproșa antisemitismului, Înainte de orice [...] - afirmă protagonistul romanului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
-l scoateți? — Poate mai târziu. Depinde de rezultatul concursului. — Doamna Bruescu, ați citit romanul meu? Doamna Bruescu clipește des din genele năclăite de rimel. Ochii ei sunt ca două păsări mici zbătându-se Într-o baltă de smoală, privirea ei agonizează, oh, n-aș vrea s-o fac să sufere pe femeia asta, dar e la mijloc unul din romanele vieții mele. Bineînțeles că l-am citit, domnu’ Golea. Doar pentru asta suntem aici. Și cum vi se pare romanul meu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
din partea reporterilor, el a repetat afabil teme care știa că ar atinge o coardă pe Main Street†††. Reagan simțea întotdeauna când să ridice din umeri, când să zâmbească și când să ridice din sprânceană. După ce i-au privit pe LBJ** agonizând din cauza Vietnamului, pe Nixon demisionând din cauza scandalului Watergate și pe Carter deplângând ,,criza de spirit"9 a națiunii, americanii au răspuns pozitiv unui președinte care vorbea de soarele care răsare, de un oraș însorit pe un deal și de o
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
că sîntem o țară subdezvoltată, o subdezvoltare originală desigur, eterogenitatea fiind o regulă în această lume suprarealistă a sărăciei. Am extras întreprinderile de sub carapacea planificării, dăruindu-le, în lipsa unei piețe reale, libertatea de a muri fericite de fapt, de a agoniza, pentru că de murit încă nu au permisiunea, neexistînd o lege a falimentului; am suprimat instanțele de tutelă, fără a instaura instanțe de drept contractual respectate; am rupt liniile verticale, fără nașterea încă trainicelor legături orizontale; am liberalizat prețurile fără a
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
unui spirit într-adevăr de elită și poate excesiv de modest. A trebuit să descopăr, în ziare uitate, că Domnul Academician Nițulescu, pe când era căpitan de rezervă, medic în gara Roman, a intervenit energic în salvarea a mii de evrei care agonizau în macabrele trenuri ale morții, eliberându-i cu un curaj temerar. Jules Nițulescu ar trebui să constituie subiectul unei monografii, în acești ani, când U.M.F. Iași trebuie să-și strângă eroii care i-au înnobilat istoria. ION ENESCU (1884-1972) Unul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
moare o ideologie. Amurgul unui ev (social și istoric) înfricoșează actorii istoriei și transformă oamenii în fiare. Sistemul nu poate supraviețui „spaimei” ontologice a mulțimilor și atunci când ține cu tot dinadinsul să o facă, se expune constant riscului de a agoniza în mijlocul unor „băi de sânge”. Echilibrul precar dintre bine și dreptate se prefigurează cu regularitate în orizontul privirii. Și arta este gata oricând să împingă sclavii clipei spre acele prăpăstii de beznă care de la Platon încoace îngroapă neobosit destine. Apare
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
lumii", pe care o teoretizează G. Liiceanu referindu-se la "rătăcirea" lui Ulise.19 Eroul lui Eminescu nu este un rătăcitor, nu este omul veloce care va fi "când aici când dincolo", sau: "nici aici nici dincolo, ci peste tot" agonizând "în registrul unei ubicuități evanescente".20 El a devenit deja un intermediar între divin și rostul neamului său pentru care este investit să tălmăcească, mai departe, semnele din "cartea vremii". Poporul său nu trebuie să bâjbâie prin lume, el trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
conducănd la unul social în toate detaliile acestuia: precaritate instituțională, cădere economică, primitivism al moravurilor, dezinhibiția în fața autorității în genere. Individul se insularizează, țesătura socială se destramă, soluțiile de viață devin strict individuale, în condițiile unei colectivități ce încet, încet, agonizează, spre un sfărșit previzibil. Înstrăinarea se întronează, starea de spirit dominantă este cea a unei disperări surde, viața este văzută ca o luptă, avănd la bază o filosofie a unui fatalism inexorabil, individul văzăndu-se la discreția unui destin nedrept. Comportamentul
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Gabriel Galtoi () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2269]
-
care, prin anii '40, se aliniase la stânga, Szemlér Ferenc sau Sarkadi Imre, și, tot aici, și-a început cariera autodidactul Horváth István, care, la acea dată, era omul de serviciu din birourile universității din Cluj. După moartea lui Reményik, revista agoniza, iar diletanții locali ajunseseră în față. Tensiunea care ar fi existat, conform criticii literare din România și Ungaria din perioada dinainte de 1990, între Pásztor tűz și Helikon, nu prea stă însă în picioare, decât cu mari rezerve. Cei mai buni
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
pe lume și jocurile na(ta)ționale ale viitorului jArgonaut de Bach-Louis. O ficțiune freudo-lacanistă .69 1. Imersiune în apele unor fărâme de jurnal pentru (a)uzul psihaunautelor moro(n)izate 72 2. O deCODAre pentru JargoNău(l)cile (hex)agonizate cu ordin de la Revizori 81 3. Narcis, istmul Revizorilor și hățișurile pla(i)urilor din cuvintele alogene 88 4. Pidosnica oglindă a țesătoarelor de tapiserii socializde sau dincolo de text(ură) și psihocrație 93 5. Bouillon d'IQ-lture 102 i. Lacul
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
Căjvănimii, unde rostitorul este redus la imaginea unui farsoruu. Et pour cause (adică pe bună dreptate): respectivul îi luase lui Luca șansa ne-nașterii, îl făcuse să rateze desăvârșirea din perspectiva cioraniană. 2. O deCODAre pentru JargoNău(l)cile (hex)agonizate cu ordin de la Revizori Dacă ne oprim la aceste prime pasaje ale denudării publice a lui Elpi (nu întrutotul străine ca spirit, nu însă ca actualizare de cioburile de memorie ale lui Baudelaire 69), intitulate Insem(i)nări artificiale (cu
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
ceea ce presupune că deja protagonistul aventurii dintre lumi se apropie de înțelegerea cărții vechi. (S4d) Cu coatele așezate pe masă și cu capul în mâini, Dionis descifra textul obscur (s.n.) c-un interes deosebit, până ce căpețelul de lumină începu a agoniza fumegând. Se stinse (Eminescu: 2011, II, pp. 41-42). (S4e) În dulapuri vechi de lemn simplu erau cărți vechi (s.n.) legate în piele, crane de oameni și paseri împăiete pe polițele din părete, un pat și o masă pline cu pergamente
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
nu are chip, dar ne privește; nimicitorul vorbește, face "ca lucrurile să se vadă,/ așa cum se văd lucrurile pe vreme senină"16. În dispariția ce reduce totul la nimic, Nimicul se vede. Imaginea lui e însuși poemul. Dar ființa nu agonizează decât în partea întunecată, în acela dintre realuri care se topește și ne scapă: "Trei realuri: unul care lucrează/ în noi devine/ noi, unul ce se topește ne scapă/ și unul care nu ne aparține"17. Realul acesta e supus
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
uzurpe rolul milenar jucat de religie. De atunci și până de curând, ideile lui Francis Bacon și René Descartes ne-au lecuit nedumerirea originară și rănile spirituale. Adevărul cercetat a învins în bătălia cu adevărul revelat. Cel din urmă mai agonizează doar la periferia supratehnologizatei Rome și a Ierusalimului înarmat până în dinți. Științele experimentale și pozitive ne-au dictat cu măiestrie modul de a percepe și a trăi realitatea. Au descris-o ca pe un teren solid, pe care poți călca
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
durata lor, la 100 de lei pe lună și doar 100 convorbiri a numai 3 minute, nu poate asigura un nivel de trai omenesc. Pentru majoritatea acestor bătrâni, telefonul este singurul mijloc de comunicare cu lumea exterioară camerei în care agonizează. Ultima scumpire bruscă, de la 60 de lei pentru 200 de convorbiri pe lună la 100 de lei pentru 100 de convorbiri (depășirea cu numai o secundă peste 3 minute implicând înregistrarea uneia noi, ce costă tot un leu) i-a
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
totuși, fără știrea lor, frați. Vom vedea în exemplul socialismului că dispariția unei mediasfere date determină decăderea ideologiilor sociale pe care le alimentează și le adăpostește, de la statutul de forțe vii de organizare la cel de forme care supraviețuiesc sau agonizează. O mediasferă are drept armătură un anume instrument comunicațional. Este substratul, osatura sa. Determinînd în același timp un dispozitiv de autoritate în ordinea politică, el fixează o ierarhie de locuri și medii de sociabilitate intelectuală, locul dominant fiind locul celei
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aceștia, care sunt turma Ta, ei ce-au făcut? O, Doamne, ridică-Ți mâna împotriva mea și împotriva casei mele» (2Reg 24,17)“. 6. Lecția istoriei Se pune întrebarea: în fața acestei lumi care se reînnoiește, care freamătă, suferă, se chinuiește, agonizează și se prăbușește în timp ce se maturizează, în opinia unanimă, o nouă reorganizare; în fața acestei realități colosale, ne mai este îngăduit nouă, preoților, să gândim și să credem că putem continua ca până acum, că nu am avea nimic de reînnoit
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]