844 matches
-
numărului de ștrihuri, multe forme amintind stilul rapid de scriere a caracterelor prescurtate. Un chinez cult recunoaște aproximativ 6 000-7 000 de caractere. Circa 3 000 de caractere sunt obligatorii pentru a citi un ziar. Guvernul RPC definește nivelul de alfabetizare în rândul lucrătorilor prin cunoașterea a 2 000 de caractere. Un dicționar mare integral, ca Dicționarul Kangxi, conține peste 40 000 de caractere, inclusiv variante obscure, rare, si caractere arhaice; mai puțin de un sfert din aceste caractere sunt acum
Limba chineză () [Corola-website/Science/297791_a_299120]
-
fost susținuți de nobili și bogați, în timp ce alții au apelat la mase. Cu toate acestea, clerul începea să-și piardă autoritatea intelectuală copleșitoare. Progresul tiparului(în special a Bibliei) și extinderea comerțului, precum și răspândirea umanismului renascentist, a ridicat rata de alfabetizare, conform lui Engels. Engels a considerat că monopolul catolic asupra învățământului superior a fost redus în mod corespunzător. Cu toate acestea, în ciuda caracterului secular al umanismului secolului al XIX-lea, trei secole mai devreme umanismul renascentist a fost încă puternic
Războiul Țărănesc German () [Corola-website/Science/313146_a_314475]
-
citească în Hangeul. Literatura creștină tipărită pentru a fi utilizată în Coreea, inclusiv cea pentru școlile deschise de misionarii creștini folosea în cea mai mare parte coreeană scrisă în Hangeul. Acești factori au dus la o creștere a ratei de alfabetizare, învățăturile creștine permițând răspândindirea alfabetului fără ajutorul elitelor care utilizau în cea mai mare parte chineza. Încă din anii 1780, porțiuni din Evanghelii au apărut în Hangeul; cărți dogmatice ca "Jugyo Yoji" (주교요지) au apărut în anii 1790 iar imnarul
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
devenit Universitatea pentru Femei Euhwa) a urmat în 1886. Alte școli similare au fost înființate imediat după acestea, ajutând la răspândirea protestantismului printre oamenii de rând. Protestanții au depășit catolicii ca cea mai numeroasă confesiune creștină din Coreea. Gradul de alfabetizare a femeilor a crescut brusc deoarece acestea fuseseră înainte excluse din sistemul de educație. Creltinismul a crescut constant, la mijlocul anilor 1930, numărul catolicilor ajungând la 147.000 iar al protestanților la 168.000. Bastionul ambelor grupuri era nordul. Poliția controlată
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
maternă.. Pentru un număr de mici naționalități din Rusia care nu aveau o limbă scrisă, a fost creat un „Comitet pentru ajutorarea popoarelor frontierei nordice”, care a fost însărcinat cu crearea de alfabete pentru limbile naționale, care să ajute la alfabetizarea localnicilor în propriile lor limbi. O asemenea acțiune ar fi trebuit să scoată popoarele și naționalitățile din starea lor de înapoiere. În întinsa Ucraină, programul ucrainizării a dus la o schimbare profundă a limbii de predare în școlile din republică
Korenizația () [Corola-website/Science/309142_a_310471]
-
competiția acerbă pe piața muncii din orașe. Numeroși autori (Becker & Wössmann, Korotaiev, Malkov & Kalturina) au pledat sau testat cu succes teza care explică succesul economic și progresul capitalismului în teritoriile protestante prin legătura între accentul pus pe lectura Bibliei și alfabetizarea populației, nu etica (protestantă a) muncii în sine, în timp ce alți cercetători (Davide Cantoni) testează ipoteza weberiană pe cazul teritoriilor germane, negăsind nici o corelație semnificativă între protestantism și dezvoltarea orașelor, fapt care coroborează observațiile istoricilor (Eric J. Evans) în legătura cu
Etica protestantă și spiritul capitalismului () [Corola-website/Science/312361_a_313690]
-
externe, susținând că noțiunea de drepturi ale omului ar trebui să ia în considerare nivelul actual de dezvoltare economică al țării și "drepturile oamenilor de subzistență și de progres". Acesta subliniază creșterea standardului de viață al chinezilor, a ratei de alfabetizare și a speranței medii de viață, precum și îmbunătățirea siguranței la locul de muncă și eforturile de combatere a dezastrelor naturale, cum ar fi inundațiile perene ale fluviului Yangtze. Mai mult decât atât, unii politicieni chinezi s-au pronunțat în sprijinul
Republica Populară Chineză () [Corola-website/Science/298086_a_299415]
-
răzbunându-i pe războinici. Alte referințe mai importante din istoria localității: În 1859 - satul Harmațca avea 158 curți, din care 490 bărbați și 445 femei. La acel moment exista biserică. În 1892 - satul avea nevoie de o școală, măcar de alfabetizare, și ea se deschide în acest an. Recensământul din 10 noiembrie 1940 atestă la Garmațca 2.256 de locuitori. Al doilea război mondial a adus și el mari nenorociri satului. A mai pierdut Harmațca oameni și în anii înfometați 1946-1947
Harmațca, Stînga Nistrului () [Corola-website/Science/305121_a_306450]
-
Călărași vine primul tren. De atunci orașul începe a exporta în cantități mari fructe proaspete și uscate, precum și nuci în orașele mari ale Rusiei. Având școală parohială din 1864, în 1873 la Tuzora sau Călărași apăru o școală populară de alfabetizare, în 1881 aici instruiau copiii învățătorul Ion Oprea și preotul Gheorghe Cerchez. Între timp se deschise un spital cu 10 paturi și o poștă. În 1884 Tuzara-târg întrunea 288 de case, Călărași-sat - 447 de ogrăzi. Firme mari, aparținând proprietarului Saradjiev
Călărași, Moldova () [Corola-website/Science/297486_a_298815]
-
etc). Religiile principale: Shenism (religia tradițională chineză), Budism, Taoism, Creștinism etc. Rata fertilității: 0.91 copii născuți/femeie, cea mai mică din întreaga lume. Rata natalității este de 8,9‰, printre cele mai mici din lume. Rata mortalității: 4,1‰. Alfabetizare: 94.5%. Limbile oficiale sunt portugheza și chineza.
Macao () [Corola-website/Science/299248_a_300577]
-
situația tabelara de la capitolul "Învățămîntul confesional", prezentat mai jos), astfel că în anul 1880 sunt menționați doar 33 locuitori, în 1895 un numar de 70 persoane, în timp ce în anul 1910 numărul acestora ajunge la 300 persoane, adică o rată de alfabetizare de 50 % din populația adultă, un procent mare pentru acea vreme. După categoria de vîrsta și sex avem o populatie tânără și omogena datorită natalității ridicate și a duratei medii de viață mai scăzută, ponderea populației peste 60 ani fiind
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
după nivelul de instruire școlară , conform "Recensământ populație și locuințe ,vol.I,editat de către Direcția Centrală de Statistică București,1968,pag.213, situația se prezintă astfel : scădem populația neșcolară , cuprinsă între 0 și 7 ani, constatăm o rată mare de alfabetizare , de circa 95% din populația cuprinsă în grupele de vârstă de peste 8 ani}, din care : 23 bărbați și 19 femei; Se constată că , în anul 1966, populația din sat avea o bună pregătire școlară pentru acea vreme, surprinzător fiind numărul
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
de partid Pavel Golea (căruia îi salvase viața) se înfiripă o relație de dragoste matură, ambii fiind însuflețiți de aceleași idealuri. După ce află că Radu este dat dispărut pe front, Ioana se dedică activității pe plan social, organizând cursuri de alfabetizare a oamenilor simpli. Ca o recunoaștere a destoiniciei sale, ea va fi desemnată să conducă treburile orașului în calitate de primar. Văzându-și ruinate aspirațiile romantice, Valentina divorțează de Miluță și pare a fi indiferentă față de noile realități sociale, refuzând solicitările comuniștilor
Surorile (film din 1984) () [Corola-website/Science/328895_a_330224]
-
saxoni și pe avari să se creștineze, creându-se un imperiu european. În ziua de Crăciun, în anul 800, Papa l-a încoronat la Roma pe Carol ca cel dintâi împărat al Sfântului Imperiu Roman. A făurit legi, a impus alfabetizarea , a fondat școli, a clădit catedrale și mânăstiri conduse de călugări irlandezi, britanici și italieni. A invitat la curtea sa invățați, scriitori, arhitecți și filosofi. După moartea sa din 814, a fost succedat de fiul său Ludovic cel Pios.Prin
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
autoritate catolică. Conflictele religioase aveau să ducă la devastatorul război de 30 de ani și la războiul civil din Anglia. Dar conducătorii au devenit mai bogați și patroni ai artelor. Mulți oameni s-au mutat la oraș, iar gradul de alfabetizare a crescut. În Asia, China trimite expediții năvale în India, Arabia și Africa, însă împărații Ming au interzis contactul cu alte continente și au intrat în izolaționism. În Asia de Sud-Est și India, europenii au întemeiat agenții comerciale și porturi. Rușii au
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
preponderent un domeniu al albilor. Autorul cărții ne arată că acest "consumator de cultură" face parte din populația care este mereu în tranzit. Toffler compară ascensiunea publicului pentru cultură în America de după cel de-al Doilea Război Mondial cu dezvoltarea alfabetizării de masă în Anglia secolului al XVIII-lea. Toffler consideră că arta este cea care se află în antiteză cu conformismul, cu standardizarea vieții contemporane. Arta este cea prin care individul își poate exprima unicitatea. Interesantă este teoria lui Toffler
Consumatorii de cultură () [Corola-website/Science/302496_a_303825]
-
județene. Constituția Republicii Lituania garantează gratuitatea învățământului superior pentru studenții considerați „buni”, numărul acestor studenți fluctuând de-a lungul ultimului deceniu, în 2014 fiind scutiți de plata taxelor de studiu 53,5% din studenți. Banca Mondială consideră că rata de alfabetizare a lituanianilor de cel puțin 15 ani este 100% și, potrivit Eurostat, Lituania se află în fruntea clasamentului țărilor din UE la ponderea persoanelor cu studii cel puțin medii (93,3%). În 2012, 34% din populația cu vârste cuprinse între
Lituania () [Corola-website/Science/296909_a_298238]
-
a arestat membri ai fostului guvern civil, a interzis celelalte partide politice, a dizolvat Parlamentul și Curtea Supremă și a suspendat Constituția. Armata revoluționară a instaurat un program public la scară mare și a implementat cu succes o campanie de alfabetizare urbană și rurală ceea a dus la o creștere importantă a gradului de alfabetizare. În afară de programul de naționalizare a industriei și a terenurilor, politica externă a noului regim politic a pus accent pe legăturile tradiționale și religioase cu Lumea arabă
Republica Democratică Somalia () [Corola-website/Science/329114_a_330443]
-
Parlamentul și Curtea Supremă și a suspendat Constituția. Armata revoluționară a instaurat un program public la scară mare și a implementat cu succes o campanie de alfabetizare urbană și rurală ceea a dus la o creștere importantă a gradului de alfabetizare. În afară de programul de naționalizare a industriei și a terenurilor, politica externă a noului regim politic a pus accent pe legăturile tradiționale și religioase cu Lumea arabă, aderând la Liga Arabă în 1974. În același an Barre a ocupat postul de
Republica Democratică Somalia () [Corola-website/Science/329114_a_330443]
-
mare parte a educației a fost fie în limba germană sau latină. Structurile medievale, cum ar fi șerbia și un puternic sistem de breasle au supraviețuit până în secolul al 19-lea. Astfel, a fost o educație religioasă sau de breaslă. Alfabetizare a fost destul de scăzută, în toate provinciile românești. Educația modernă, cu toate acestea, începe să apară și în Transilvania și Banat, școlile au apărut în orașele mari (cum ar fi Cluj sau Timișoara). În Bucovina, Liceul Teologic, care mai târziu
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
de Teologie. Școala a fost unită 1844 cu o Academie de drept, înființată de minoritatea germană. În 1887, Academia a fost desființată. Transilvania a avut o rețea de școli mai mici (inclusiv în sate mai mari) și școli secundare (gimnaziale). Alfabetizarea a fost mai mare în această regiune (Transilvania și Bucovina, pentru întreaga perioadă). Mulți dintre scriitorii români din perioadă (cum ar fi Ioan Slavici, Mihai Eminescu, au studiat sau a debutat în această regiune). Această situație a durat până în 1867
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
tot teritoriul României. Anii 1880 au fost marcați de alte reforme, ministrul educației Spiru Haret creează unui ambițios program reformă și modernizare în învățământ. Programul lui a fost un amestec de educație și de construire a națiunii - foarte reușit în alfabetizarea zonelor rurale. Programul lui a implicat deschiderea de nenumărate școli în zona rurală (uneori nu mai mult de o cameră cu un profesor, o tablă, o hartă și un steag), reorganizarea a ridicat și modernizat sistemul de învățământ și, practic
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
fost de 82 de studenți la un profesor în 1908-09, în zonele rurale, și 56 în mediul urban), precum și ratele de abandon, chiar și în primii patru ani de școlarizare obligatorie au fost foarte mari (până la 30 % în 1910/11). Alfabetizare, în special în zonele rurale, a fost extrem de scăzută, fiind estimată la aproximativ 25-30% pentru mediul rural, de sex masculin și în jur de 80-85% pentru zona urbană, de sex masculin din aceeași cohortă (Hoivik, 1974, p.283) . Două probleme
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
la 7 ani. Partidul Comunist Român s-a implicat în procesul educațional prin crearea de organizații în interiorul școlilor (ca de exemplu Pionierii și Uniunea de Muncă pentru Tineret). Cu toate acestea, au existat unele realizări - unul, tipic pentru regimurile totalitare, alfabetizarea în masă, fiind realizate campanii de educație pentru adulți (alfabetizarea a sărit la peste 90% în această perioadă) precum și apariția (reintroducerea) educației în limbile minorităților (în special în limba maghiară). În ultimi ani ai comunismului, s-a introdus sistemul de
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
procesul educațional prin crearea de organizații în interiorul școlilor (ca de exemplu Pionierii și Uniunea de Muncă pentru Tineret). Cu toate acestea, au existat unele realizări - unul, tipic pentru regimurile totalitare, alfabetizarea în masă, fiind realizate campanii de educație pentru adulți (alfabetizarea a sărit la peste 90% în această perioadă) precum și apariția (reintroducerea) educației în limbile minorităților (în special în limba maghiară). În ultimi ani ai comunismului, s-a introdus sistemul de treapta, între clasele a 10 a și a 11 a
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]