1,788 matches
-
La șapte, se desfundă în toate răspântiile boloboace în sunetele marșului eroic de la '48. La opt, o parte din popor, cu polițaiul și un taraf de lăutari, mergem în grădina Lipănescului. Aici, pe iarbă, se-ncinge un zaiafet nemaipomenit în analele celor mai bătrâne republice. Grătarele sfârâie aruncând în aer valuri de miros fierbinte și gras ca niște altare antice pe care se ard ofrande unui zeu tutelar. Canalele o dată deschise nu se mai închid. Boloboacele odată golite se rostogolesc hodorogind
CARTEA CU PRIETENI XXVII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364555_a_365884]
-
obținute din agricultură în ramuri mai dinamice și mai profitabile, “eminamente burgheze”, cum erau cele ale economiei urbane 16. Gr. Chiriță, Din istoria legăturilor economice între Principatele Unite și Transilvania în anii domniei lui Al. Ioan Cuza; (idem, p.230-232); Analele Economice pentru cunoșciința părții Muntene a României, an IV, nr.13- 16/1863, p.212-213; Istoria comerțului în sud-vestul României, sec.VIIIXX, Esitura de Sud, Craiova, 1999, p.198-236. 15 Nicolae Iorga, Istoria comerțului românesc. Epoca mai nouă, passim; Istoria
DR. MITE MĂNEANU, BOIERII ŞIREFORMELE DE MODERNIZARESTATULUI NAŢIONAL DIN TIMPUL DOMNIEI LUI ALEXANDRU IOAN CUZA(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 917 din 05 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363929_a_365258]
-
cuțitul ajunse puternic până la os, cumplita definiție a noțiunii de DISTROFIE A SPECIEI UMANE, dacă la început de mileniu trei nu se va conștientiza o dată pentru totdeauna că, din momentul înscrierii oficiale a datei de naștere a unui copil în analele unei primării oarecare, acesta nu trebuie să devină o simplă dată de analiză statistică, ci o FIINȚĂ capabilă de a avea, deopotrivă, și obligații, dar și drepturi. Să ne străduim a vedea în dreptul unui OM de a rămâne între nelimitele
ARTA MIZERIEI PE PLANETA BĂSESCU-BOC-UDREA de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362431_a_363760]
-
cerut preoților să meargă din casă în casă și să ceară părinților copiilor de până la 18 ani să-și lase copiii la biserică pentru a primi învățătura bisericească (L. Grigorescu, Politica de laicizare a slujitorilor Bisericii și a credincioșilor, în Analele Sighet, vol. VII, București, Fundația Academia Civică, 2000, p. 103); același episcop a înfruntat ordinele partidului de detronare a sa și desființare a scaunului de Huși, pentru ca în cele din urmă să se resemneze cu inevitabila aplicare a voinței comuniste
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
nr. 18.340, vol. III, f. 368-372). 9 C. Aioanei, F. Moraru, Biserica Ortodoxă Română în luptă cu „diavolul roșu”, în Altarul Banatului, 2001, nr. 1-3, p. 89-99; Cr. Vasile, Autoritățile comuniste și problema mănăstirilor ortodoxe în anii `50, în Analele Sighet. Anii 1954-1960. Fluxurile și refluxurile stalinismului, vol. VIII, București, Fundația Academică Civică, 2000, p. 179-189; este vorba de un referat din 6 octombrie 1958, semnat de Al. Drăghici, în care se vorbește de „tolerarea pe mai departe a numărului
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
alimente: schitul Mușunoaiele și schitul Brazi, respectiv prin starețul Evghenie Hulea și starețul Teodosie Filimon”; vezi și A.C.N.S.A.S., fond penal, dos. nr. 17, vol. VII, f. 127-133; 242-248; M. Timaru, Lupta de rezistență anticomunistă în munții Vrancei, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 330-333. 24 C. Voicescu, Oameni ai bisericii în rezistența anticomunistă din munții și codrii României, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 279-294. 25 C. Aioanei, Cr.
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
VII, f. 127-133; 242-248; M. Timaru, Lupta de rezistență anticomunistă în munții Vrancei, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 330-333. 24 C. Voicescu, Oameni ai bisericii în rezistența anticomunistă din munții și codrii României, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 279-294. 25 C. Aioanei, Cr. Troncotă, Contra „armatei negre a călugărilor și călugărițelor”, în Magazin Istoric, an XXX, 1(346), 1996, p. 3. 26 Proces verbal de interogatoriu din 21 iunie
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
N.S.A.S., fond informativ, dos. nr. 246, vol. I, f. 249 250). 43 Se pare că se căuta desființarea Patriarhiei Române și dependența mitropoliilor românești de Patriarhia Rusă (cf. Cr. Păiușan, Politica Patriarhilor României și „colaboraționismul” cu organele statului, în Analele Sighet, vol. VII, p. 111-113). 44 A.M.J., fond penal, dos. nr. 19.556, f. 68 nota informativă dată de sursa „Zamfir Pană”, din 19 septembrie 1950: „Unirea a făcut-o comuniștii, nu biserica ortodoxă, și nici Patriarhul Justinian. De
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
Acasa > Strofe > Valori > DECORAȚIUNI FLORALE Autor: Ioan Adrian Trifan Publicat în: Ediția nr. 1731 din 27 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului DECORAȚIUNI FLORALE lui Charles Baudelaire Flori de câmp și flori de rău Răsărite prin anale, Cu droguri și cu trăscău Corespund prin mahalale. Porți de paradis și iad Se-nchid, se deschid în cale, Dar un glas stins se aude: Toate-s artificiale... Ioan-Adrian TRIFAN Referință Bibliografică: DECORAȚIUNI FLORALE / Ioan Adrian Trifan : Confluențe Literare, ISSN
DECORAŢIUNI FLORALE de IOAN ADRIAN TRIFAN în ediţia nr. 1731 din 27 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367955_a_369284]
-
susmenționate, participând la materializarea planului de cercetare științifică a acestora pe teme de profil, precum și la prezentarea unor comunicări la simpozioane naționale și internaționale. Am publicat mai multe zeci de studii și comunicări în revistele acestor universități, respectiv ''Lumina'' și ''Anale''. În activitatea mea jurnalistică , care se întinde pe parcursul a peste 40 de ani, am format câțiva zeci de discipoli în jrunalistică care au lucrat în presa centrală și locală, unii autori de mai multe volume. Participant cu lucrări la secțiunile
PROFIL DE AUTOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 216 din 04 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/367361_a_368690]
-
ca acestei personalități, care a lăsat o dâră luminoasă în istoria neamului și, timp de douăzeci de ani, și-a legat numele de Salina Slănic, municipalitatea de aici să ia măsuri să-l declare Cetățean de Onoare post mortem. Bibliografie: Analele Minelor din România, nr. 11,12/ 1926 Referință Bibliografică: Inginer Petre Lucaciu / Radu Botiș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2159, Anul VI, 28 noiembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Radu Botiș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
INGINER PETRE LUCACIU de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2159 din 28 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367481_a_368810]
-
eram șef de clinică, mi se spunea dom' profesor și plecam la congrese ștințifice internaționale, ba la Viena, ba la Barcelona, o dată am fost și la Los Angeles cu escală la Madrid... Iar lucrările științifice mai importante le publicam în Anale. - La Madrid eu aveam o legătură, spuse firavul domn Ghezuntertoit. Pe vremea acea eram director la Vinexport și aprobam sau nu absolut toate partidele de vin care plecau în străinătate. Vă închipuiți că toată lumea vroia să fie în relații bune
SCHIŢE UMORISTICE (95) – ŞEDINŢA LOCATARILOR de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366986_a_368315]
-
cu care să deschidă poarta închisorii. Chiar pierdute orice șanse, în loc să se predea, deținuții au preferat să lupte, varianta unei reușite în aceste condiții fiind însă zero: revolta a fost înfrântă, implicații condamnați la moarte. Rebeliunea mai este cunoscută în analele revoltelor din sistemul penitenciar american și sub numele de „războiul Alcatrazului”... De-a lungul existenței închisorii, mai ales spre sfârșitul acestui tip de destinație, au mai fost întâmplări care merită consemnate, unele tragice, de fapt cele mai multe, altele - puține, hazlii, iar
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]
-
1858, 1875, Atanasie Marian Marienescu; Foaia pentru minte, animă și literatură, Brașov, 1853, 1855, 1858; Revista Familia, Nr. 38, An III, 25 sept/ 7 oct. 1867; Dr. I. Lupaș: Luptători pentru lumină, Bibl. “Semănătorul”, 1916; Traian Toplițeanu, A. M. Marienescu, în Analele Banatului, Timișoara, Anul III, Nr. 3, Iulie-Septembrie 1930, pp. 1-14; Înnoirea, Arad III, Nr. 12/ 1 iunie, 1940 și Nr. 2-3/ 1941; Dan Demșea, Atanasie Marian Marienescu și Lipova- contribuții biografice, Revista Tibiscus,Timișoara, 1972, p.77-84; Doina Radu, Atanasie
ATANASIE MARIAN MARIENESCU (SCHIŢĂ DE PORTRET , PARTEA A II-A) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367260_a_368589]
-
Pesta în 3 Faur 1870. Ludovig Bogisich, m. p. jude primariu. Nicolau Györky, m. p. actuariu judecătoresc. S i b i u, 9 februarie 1899 Traducere de: Mateiu Voileanu asesor consistorial BIBLIOGRAFIE: - Ioan Lupaș, Emanuil Gojdu. 1802-1870. Originea și opera sa, în Analele Academiei Române, Memoriile Secțiunii Istorice, seria III, Tom XXII, 1939-1940; - Maria Berényi,ISTORIA FUNDAȚIEI GOJDU ( A GOZSDU ALAPÍTVÁNY TÖRTÉNETE), Budapesta- Budapest, 1995; - Voileanu Matei, Testamentul lui Emanuil Gozsdu, Sibiu, 1899; - Rev. Familia 1866, Nr 6 și 1870, Nr. 11; - Rev. Telegraful
TESTAMENTE UITATE-TESTAMENTE CARE DOR...(EMANUIL GOJDU) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 164 din 13 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367186_a_368515]
-
2004-2008), șef al Catedrei de limba română (2008-2012), director al Departamentului de studii românești (2012 - 2016), Universitatea de Vest din Timișoara. C o l a b o r ă r i la periodice: „Academia.edu”, „Agero” (Stuttgart), „Almăjana”, „Alternanțe” (München), „Analele Universității de Vest din Timișoara”, „Anotimpuri literare”, „Așii români”, „Banat”, „British and American Studies”, „Caiet de semiotică”, „Cetatea lui Bucur”, „Clipa”, „Coloana infinitului”, „Discobolul”, „Limba română”, „Națiunea”, „Orient latin”, „Orizont”, „Philologica Banatica”, „Portal Măiastra”, „Pro Litera”, „Romanian Journal of English
MIRELA-IOANA BORCHIN, BIOBIBLIOGRAFIE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2305 din 23 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368602_a_369931]
-
ai celor doi parteneri principali ai revoluției: boierii și moșnenii. Bibliografie selectivă: Dinică Ciobotea, Opinii istoriografice privind definiția moșenilor, în „Argesis. Studii și comunicări”, seria Istorie, tom XV, 2006, p. 229-234; Idem, Notă privind moșnenii în revoluția din 1821, în „Analele Universității din Craiova”, seria Istorie, an VIII, 2003, nr. 8, p. 109-115; Idem, Istoria moșnenilor I/I (1829-1912), editura Universitaria, Craiova, 1999; C. A. Protopopescu, Dinică Ciobotea, Izvoare istorice inedeite despre evenimentele din 1821 și Tudor Vladimirescu, în vol. C.
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349542_a_350871]
-
publicații ale timpului respectiv, în special referindu-ne aici la oficioasele PCR, binecunoscutele cotidiene „Scânteia” sau „România Liberă”. Dintre publicațiile mai recente putem aminti revista „Arhivele Totalitarismului” editată de INST, „Dosarele istoriei”, „Magazin istoric”, „Historia”, „Rost”, „Memoria. Revista gândirii arestate”, „Analele Sighet” sau revistele centrale sau locale ale BOR dar și ale altor culte religioase recunoscute din România. Literatura memorialistică, deosebit de densă și bogată după anul 1989, se constituie într-o altă modalitate de culegere de informații. Evident că se impune
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
cerut preoților să meargă din casă în casă și să ceară părinților copiilor de până la 18 ani să-și lase copiii la biserică pentru a primi învățătura bisericească (L. Grigorescu, Politica de laicizare a slujitorilor Bisericii și a credincioșilor, în Analele Sighet, vol. VII, București, Fundația Academia Civică, 2000, p. 103); același episcop a înfruntat ordinele partidului de detronare a sa și desființare a scaunului de Huși, pentru ca în cele din urmă să se resemneze cu inevitabila aplicare a voinței comuniste
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
nr. 18.340, vol. III, f. 368-372). 9 C. Aioanei, F. Moraru, Biserica Ortodoxă Română în luptă cu „diavolul roșu”, în Altarul Banatului, 2001, nr. 1-3, p. 89-99; Cr. Vasile, Autoritățile comuniste și problema mănăstirilor ortodoxe în anii `50, în Analele Sighet. Anii 1954-1960. Fluxurile și refluxurile stalinismului, vol. VIII, București, Fundația Academică Civică, 2000, p. 179-189; este vorba de un referat din 6 octombrie 1958, semnat de Al. Drăghici, în care se vorbește de „tolerarea pe mai departe a numărului
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
alimente: schitul Mușunoaiele și schitul Brazi, respectiv prin starețul Evghenie Hulea și starețul Teodosie Filimon”; vezi și A.C.N.S.A.S., fond penal, dos. nr. 17, vol. VII, f. 127-133; 242-248; M. Timaru, Lupta de rezistență anticomunistă în munții Vrancei, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 330-333. 24 C. Voicescu, Oameni ai bisericii în rezistența anticomunistă din munții și codrii României, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 279-294. 25 C. Aioanei, Cr.
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
VII, f. 127-133; 242-248; M. Timaru, Lupta de rezistență anticomunistă în munții Vrancei, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 330-333. 24 C. Voicescu, Oameni ai bisericii în rezistența anticomunistă din munții și codrii României, în Analele Sighet, vol. II, București, Fundația Academia Civică, 1995, p. 279-294. 25 C. Aioanei, Cr. Troncotă, Contra „armatei negre a călugărilor și călugărițelor”, în Magazin Istoric, an XXX, 1(346), 1996, p. 3. 26 Proces verbal de interogatoriu din 21 iunie
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
N.S.A.S., fond informativ, dos. nr. 246, vol. I, f. 249 250). 43 Se pare că se căuta desființarea Patriarhiei Române și dependența mitropoliilor românești de Patriarhia Rusă (cf. Cr. Păiușan, Politica Patriarhilor României și „colaboraționismul” cu organele statului, în Analele Sighet, vol. VII, p. 111-113). 44 A.M.J., fond penal, dos. nr. 19.556, f. 68 nota informativă dată de sursa „Zamfir Pană”, din 19 septembrie 1950: „Unirea a făcut-o comuniștii, nu biserica ortodoxă, și nici Patriarhul Iustinian. De
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
cerut preoților să meargă din casă în casă și să ceară părinților copiilor de până la 18 ani să-și lase copiii la biserică pentru a primi învățătura bisericească (L. Grigorescu, Politica de laicizare a slujitorilor Bisericii și a credincioșilor, în Analele Sighet, vol. VII, București, Fundația Academia Civică, 2000, p. 103); același episcop a înfruntat ordinele partidului de detronare a sa și desființare a scaunului de Huși, pentru ca în cele din urmă să se resemneze cu inevitabila aplicare a voinței comuniste
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
nr. 18.340, vol. III, f. 368-372). 9 C. Aioanei, F. Moraru, Biserica Ortodoxă Română în luptă cu „diavolul roșu”, în Altarul Banatului, 2001, nr. 1-3, p. 89-99; Cr. Vasile, Autoritățile comuniste și problema mănăstirilor ortodoxe în anii `50, în Analele Sighet. Anii 1954-1960. Fluxurile și refluxurile stalinismului, vol. VIII, București, Fundația Academică Civică, 2000, p. 179-189; este vorba de un referat din 6 octombrie 1958, semnat de Al. Drăghici, în care se vorbește de „tolerarea pe mai departe a numărului
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]