388 matches
-
au fost tentați să scrie. Asemenea comportamente sînt în mod sigur mai ușor de apropiat de crimele de drept comun. La granița dintre crimele de drept comun și terorismul ce invocă cauze politice, regăsim vechiul anarhism "fin de siècle", un anarhism revendicat ca o scuză de către criminali, în timp ce anarhia însăși, în calitate de filosofie politică, le dezavuează crimele cu o indulgență înduioșată. În mod sigur, un mediu familial dezorganizat a cîntărit greu în formarea gîndirii lui Ravachol: "Tatăl meu o bătea pe mama
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
și câteva Articole publicate de Anton Golopenția înrudite cu Îndreptarul. Alături de articole publicate în Curentul, 1931, Dreapta 1932, Criterion, 1934 regăsim și acest articol intitulat "Responsabilitatea cărturarilor" publicat în 1937, fără a se specifică sursă. 8 Dimitrie Gusti, "Comunism, socialism, anarhism, sindicalism și bolșevism. Clasificarea sistemelor privitoare la societatea viitoare", Arhiva pentru Știință și Reforma Socială, ăn ÎI, nr. 1, 2, 3, Tipografia Gutenberg, Șoc. Anonimă - Editură Științifică, București, 1920/1993. 9 Petre Andrei, Fascism, Editura Institutul European, Iași, 2013. 10
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
Monarhia socială, Editura Domino, București, 2006/1940. GOLOPENȚIA, Anton, Îndreptar pentru tineret, Editura Enciclopedica, București, 2015. GUSTI, Dimitrie, Introducere în cursul de istoria filosofiei grecești, etică și sociologie, Institutul de Arte Grafice Carol Göbl, București, 1910. GUSTI, Dimitrie, "Comunism, socialism, anarhism, sindicalism și bolșevism, Clasificarea sistemelor privitoare la societatea viitoare", în Arhiva pentru Știință și Reforma Socială, ăn ÎI, nr. 1, 2, 3, Tipografia Gutenberg, Șoc. Anonimă - Editură Științifică, București, 1920/1993. GUSTI, Dimitrie, Andrei Bârseanu și naționalismul. Discurs rostit în
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
simplității, clarității și adâncimilor” și a „consecințelor morale” și încercând să acrediteze conceptul unui lirism filosofic, eliberat de imagini (E. Lovinescu îl plasează pe N. în „sfera poeziei «de concepție»”), autorul condamnă în bloc „modernismul” (ghilimelele au conotație peiorativă), proclamat „anarhism literar” (cam în același timp, Emilian I. Constantinescu publica Anarhismul poetic), „intenționat abscons și confuz”, „bâlbâială” și „beție de cuvinte”. Salvarea ar consta într-un nou umanism întru susținerea căruia sunt citați E. R. Curtius și H. von Hofmannsthal. Poezia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288352_a_289681]
-
să acrediteze conceptul unui lirism filosofic, eliberat de imagini (E. Lovinescu îl plasează pe N. în „sfera poeziei «de concepție»”), autorul condamnă în bloc „modernismul” (ghilimelele au conotație peiorativă), proclamat „anarhism literar” (cam în același timp, Emilian I. Constantinescu publica Anarhismul poetic), „intenționat abscons și confuz”, „bâlbâială” și „beție de cuvinte”. Salvarea ar consta într-un nou umanism întru susținerea căruia sunt citați E. R. Curtius și H. von Hofmannsthal. Poezia, concepută ca un sacerdoțiu de vreme ce își asumă o finalitate moral-spirituală
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288352_a_289681]
-
nouă se autofăurește urmând un principiu, obiectivarea, și apreciază că acesta e consecvent aplicat de constructivism. Rezultat din lupta între cubism și dadaism, constructivismul l-a smuls pe primul din „lâncezeala de atelier” „îmbrâncindu-l” în stradă și a curmat anarhismul celui de-al doilea opunând subiectivității expresioniste obiectivitatea; depășește și futurismul minat de tendințe centrifuge, neagă „dezagregarea bolnavă romantică suprarealistă”. În consecință, idealul de artă e „ordinea sinteză, ordinea esență constructivă, clasică, integrală”. Spiritul epocii moderne - constată V. în 1925
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290646_a_291975]
-
Zodiac”, ALA, 1931, 540; Șerban Cioculescu, „Incantații”, ADV, 1931, 14 691; Al. A. Philippide, „Incantații”, VR, 1932, 1-2; Călinescu, Ulysse, 136-140; Stephan Roll, „Act de prezență”, „unu”, 1932, 46; Șerban Cioculescu, „Petre Schlemihl”, ADV, 1932, 14 997; Const. I. Emilian, Anarhismul poetic, București, 1932, 115-117, passim; E. Lovinescu, Memorii, II, Craiova, 1932, 173-182; Alexandrescu, Confesiuni, 40-42; Boz, Cartea, 243-244; Lovinescu, Ist. lit. rom. cont., 178-179; Călinescu, Ist. lit. (1941), 782-784, Ist. lit. (1982), 866-868; Léon-Gabriel Gros, Ilarie Voronca, în Présentation des
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290646_a_291975]
-
muri. Printr-o îndelungată și substanțială activitate publicistică, D.-G. a fost, la sfârșitul secolului trecut, principalul propagator al marxismului și al ideilor socialiste în România. Karl Marx și economiștii noștri (1884), Robia și socialismul, Ce vor socialiștii români (1886), Anarhism și socialism (1887), Concepția materialistă a istoriei (1892), Din ideile fundamentale ale socialismului științific (1906) cuprind expuneri ample ale materialismului, ale cărui principii sunt prezentate și exemplificate totdeauna în comparație cu diferite curente ideologice sau filosofice opuse ori divergente (idealismul metafizic, anarhismul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286804_a_288133]
-
Anarhism și socialism (1887), Concepția materialistă a istoriei (1892), Din ideile fundamentale ale socialismului științific (1906) cuprind expuneri ample ale materialismului, ale cărui principii sunt prezentate și exemplificate totdeauna în comparație cu diferite curente ideologice sau filosofice opuse ori divergente (idealismul metafizic, anarhismul, nihilismul, poporanismul). De cele mai multe ori, articolele au un ton polemic, iar atitudinea e a unui propagandist care încearcă să expună cât mai accesibil, cu numeroase exemple concrete și analogii, chestiuni abstracte și complicate. În Neoiobăgia (1910) și Socialismul în țările
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286804_a_288133]
-
național” <endnote id="(130, p. 851)"/>. Astfel de mentalități și sentimente apar și la personajele lui Liviu Rebreanu din romanul Pădurea spânzuraților. Locotenentul evreu Gross, din multinaționala armată austro-ungară, este acuzat de locotenentul ungur Varga de „pacifism”, „umanitarism”, „internaționalism” și „anarhism”. Și asta pentru că, fiind „străin”, Gross ar face „apologia trădării”, n-ar avea „În suflet un pic de iubire de țară” și n-ar avea de apărat - cum are Varga - o „patrie” și o „moștenire strămoșească” <endnote id="(731, pp.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
spirit acut și bătăios, foarte la largul său în polemica de idei, rigidă totuși uneori, marcată de confuzii și cu spectaculoase excese. Încercând să aplice ideile materialismului istoric (pe care îl numește materialism economic), combate darwinismul social, organicismul lui Spencer, anarhismul. Se ocupă și de alte probleme, cum ar fi tactica și teoria mișcării socialiste, iar anumite „chestiuni agricole” le privește, în bună parte, printr-o optică narodnicistă. Cu apariția, în „Evenimentul” (1893), a primului său articol de literatură, Gherea și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287594_a_288923]
-
și îi deschide orizontul către colaborare 197. Un alt moment relevant al istoriei ideii de politică aplicate în reflecțiile asupra producției artistice este reprezentat de critica culturii și societății capitaliste exersată de Internaționala Situaționistă care, pe lângă articularea unor elemente de anarhism, vehicula elemente de orientare marxistă împrumutate în special din critica lui Henri Lefebvre asupra alienării vieții cotidiene. Către sfârșitul anului 1967, cei mai importanți membri ai mișcării, Guy Debord și Raoul Vaneigem, publică Societatea spectacolului, respectiv Revoluția vieții de zi
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
Raportului final sub forma unui manual școlar. - Susțin necesitatea identificării unor soluții legale în vederea anulării condamnărilor emise pe baza unor articole cu caracter politic, anularea pedepselor cu închisoare și muncă forțată rezultate pe baza Decretului 153/1970 privind „parazitismul social”, „anarhismul” și orice alt „comportament deviant”. Dezavuarea Legii nr. 5 din 6 august 1978 pe baza căreia se putea desface contractul de muncă pentru „abateri de la etica și echitatea socialistă”. - Susțin modificarea cadrului legislativ prin care să fie înlesnită procedura de
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
britanic The Economist numea „the constitutional loonies” - „nebunii constituționali”, cei care cred că cea mai mică prezență a guvernământului În viața privată este o distrugere a fundamentelor statului american. Mircea Mihăieș: Este și direcția UnaBomber. Vladimir Tismăneanu: Acesta era un anarhism de stânga. Timothy McTray intră mai degrabă În categoria unei patologii anarhice a extremei drepte. Lecturile sale vin dintr-o direcție fascistoidă, el luptând de altfel În primul război din Golf, În 1991. Ulterior a pătruns În acest tip de
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
ideile lui Blanqui, Partidul Comunist înfăptuind Revoluția fără a avea în rîndul muncitorilor ruși (care oricum erau o minoritate în cadrul societății ruse) o conștiință de clasă. Cel mai puternic opozant al lui Marx dinspre direcția a ceea ce a devenit ulterior anarhism și social-democrație a fost Pierre-Joseph Proudhon. El s-a opus egalității uniformizatoare susținînd o egalitate care să stimuleze diferențierea, fiind atît cel ce a inspirat puternice tradiții anarhiste, ca urmare a formei de guvernămînt prognozate, anarhia pozitivă, cît și a
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
limitată a marxismului, ceea ce surprinde mai ales în această cotitură a anului 1880 este varietatea intelectuală și politică a mișcării muncitorești europene, împărțită în numeroase curente; ea este departe de a accepta numai marxismul și principalul său rival de moment, anarhismul. Militanții "Fabian"* și sindicaliștii englezi, "posibiliștii" și conducătorii inspirați de modelul lui Blanqui** în Franța, partizani ai unui "socialism integral", conceput ca un fel de umanism, influențat de neo-kantism și "socialiștii de la catedră" în Germania, iată numai trei exemple de
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
într-adevăr să intrăm în secolul al XX-lea pentru a vedea Internaționala a II-a în măsură să-și coordoneze acțiunile într-un mod eficace. Această nouă etapă, situată după o clarificare ideologică și politică a pozițiilor sale față de anarhism și de sindicalism se caracterizează prin construirea de mijloace proprii de organizare. Chestiunea va fi rapid reglată cu anarhiștii, definitiv excluși, după aprige dispute care au avut loc după încheierea celui de-al IV-lea congres (Londra, 26 iulie 2
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Statelor europene aceasta a fost deja rezolvată de istorie. Socialiștii austrieci se văd constrînși să intervină în această dispută și să o clarifice în congresul de la Hainfeld (1894). În aceeași măsură, ei trebuie să-și definească atitudinea față de reformism și anarhism. Astfel, clarificarea obținută le va permite o progresie rapidă și în același timp, o vizibilă dezvoltare a mișcării sindicale, toate acestea însoțite de un cîștig de influență în rîndul intelectualilor, în special la Viena, capitala Imperiului. După ce au obținut cu
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Finlanda rămîne totuși o țară puțin industrializată, dar social-democrații finlandezi au știut cum să dobîndească o puternică influență printre micii fermieri, întărindu-și de asemenea și succesul luptei împotriva alcoolismului, precum și numeroasele realizări municipale. Lucrurile stau altfel în Țările-de-Jos unde anarhismul a fost acela care s-a impus mai întîi datorită puternicei personalități a lui Domela Nieuwenhuis. Acest fost pastor lutheran, care a militat încă din 1879, contribuie la crearea, doi ani mai tîrziu, a Ligii Socialiste, de inspirație profund anarhistă
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Peninsula Iberică. Formal înființat în 1879, Partidul Socialist Muncitoresc Spaniol (PSOE), al cărui principal conducător este Pablo Iglesias, există realmente începînd cu 1888, participînd la fondarea Internaționalei a II-a. El se revendică drept marxist într-o țară în care anarhismul și anarhosindicalismul sînt și vor rămîne preponderente. În 1888 s-a creat Union general de trabajadores (UGT) care asistă pentru prima dată la un congres al Internaționalei a II-a, în 1893; totuși, divizarea dintre mișcarea politică și cea sindicală
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Paris, C. Weil, nr. 147, aprilie-iunie 1989. Către un progres nedefinit al ființei umane (1889-1914) 1 La Commune de 1871. Colocviu organizat la Paris, 21-23 mai 1971, "Le Mouvement social", nr. 79, aprilie-iunie 1972. 2 Cea mai recentă istorie a anarhismului a fost pusă la punct de René Bianco, in Avec Jean Maitron, nr. special din "Mouvement social", supliment cu nr. 144, octombrie-noiembrie 1988: "Où en est l'histoire du mouvement anarchiste" (pp. 45-54), precum și "Buletin anarchiste", pp. 67-82. 3 Despre
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
nu ajungă locomotivă de discurs (de)generativ de opinii contrariante. 2. Scoaterea tânărului Pițu din pelerina lui Zacharias Lichter (precum întreaga literatură rusă din Mantaua lui Gogol) este un alt artificiu, cu potențial subversiv transparent pentru specialiștii în curățarea mâinilor. Anarhismul lui ulterior (revendicat adesea în textele autoreferențiale, inclusiv în ultima jerbă Lexiconul figurilor căjvănare, apărut cu puțină vreme înainte de Marea Trecere) poate fi astfel pus în umbră de componenta "clochard" a lui ZL, astfel încât, transpunând în orizontul francofon, am avea
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
analizare a conservatorismului liberal ar rămîne incompletă dacă nu am aminti cîteva elemente exacerbate și extreme. Ele pot îmbrăca fie forme nostalgice și reacționare, fie forma revoltei "poujadiste", a sectoarelor amenințate de clasele de mijloc, fie, în sfîrșit, cea a anarhismului de dreapta care se traduce prin lipsa simțului civic al celor bogați. 1. Extrema-dreaptă sau dreapta extremă. Termenii sînt mai puțin clari și mai echivoci decît ar putea părea. Fenomene ca fascismul și continuatorii lui, care nu semnifică "nici dreapta
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
fondul unei chinuitoare instabilități (în care o civilizație intră în dialog cu toate celelalte) e un „sacrilegiu groaznic” pentru gândirea iudaică, fiind socotită un mister profund și paradoxal. E o primă deviație serioasă a iudaismului medieval, spune Eliade, născând un anarhism religios. Denunțul falsului „Mesia” de către kabbalistul Nehemia Kohen a făcut ca prăbușirea lui Sabbatai să fie inevitabilă. Ecoul mișcării însă n-a putut fi stăvilit, agitațiile evreiești resimțindu-se în multe localități, cu precădere în cele din Peninsula Balcanică. Unul
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
discriminărilor sau violențelor. Experiența suferinței din trecut îi plasa în mod aproape natural pe numeroși evrei alături de cei care treceau prin nenorociri, ca parteneri în lupta pentru construirea unui viitor mai bun. Înțelegem astfel mai bine angajarea lor în socialism, anarhism, bolșevism, lupta pentru drepturile civile ale negrilor și multe alte campanii pentru îmbunătățirea condițiilor pentru bărbați și femei 13. Tradiția caută să garanteze caracterul pozitiv al suferinței. Cea pe care Dumnezeu i-o provoacă pe pământ omului din iubirebb urmărește
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]