602 matches
-
Parascheva )“. Abstractizarea discursului paradoxal dintr-o maximă tensiune spiritual, sonetistul plonjează cu îndrăzneala în simbolismul ascensional.Noțiunile-simboluri se țes maiestos și ceremonios într-un material liric de preț, referențial. Un planb secund ascunde obscuritățile voite, un mister modernizator, imprecizia obiectului (androginul? Un El?, o Ea? ). În dualitatea creațiunii virtutea este femenină, iar păcatul masculin, iar trunghiul(cei doi bărbați și femeia ) ar fi nu numai simbolul complicității și al trădării, dar și acela al ochiului divin. Sufletul lui Adrian Munteanu este
PARADOXURILE DIN SONETELE LUI ADRIAN MUNTEANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365607_a_366936]
-
artistică. Versurile curg limpede ca un „râu în lumina care-n suflet sapă” ( Am nevoie de tine). Doar iubind poeta se simte adânc cufundată în veghea divină. Și ca o contrapondere a liricii feminine, Alexandra Mihalache își revendică un destin androgin, rostind în locul bărbatului cuvinte de iubire în poeme tulburătoare. Ori, sunt mesajele pe care ar dori să le audă de la iubit: „Frumoasa mea de doruri mângâiată/ Eu am rugat ninsoarea să te cheme,/ Mătase să aștearnă în poeme -/ Privirea ta
METAFORA IUBIRII NESFÂRŞITE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366123_a_367452]
-
poetul și matematicianul Ion Barbu (Dan Barbilian), hăruit să aibă un înalt grad de intuiție și creativitate în abstractul sensibil a spus undeva, în poeziile sale: sfăntă-i doar nunta, începutul ...” Și, adevăr grăit-a! Căci Nunta este Dumnezeu, adică principiul androgin al îngemănării, pe care străbunii noștri Daci și-l reprezentau, vibratil, prin sintagma simbiotică „Dumne-zău și Dumne-zâna”, iar în toate cele ce sunt se cuprinde și borna divină a oricărui Început. Așadar, Divinitatea Universului nostru este Creatorul speciilor toate, e
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
pre-creștinismul lor fabulos, (cu peste 1000 de ani înaintea iudeo-creștinului „invadator” Hristos) credeau de atunci în nemurire, iar în societatea lor femeia era egală bărbatului și nu aveau sclavi! Străbunii noștri, așadar, priveau și-nțelegeau Divinitatea ca pe un Principiu Androgin, ca Matcă sau Matrice integrală a încolțirii tuturor celorlalte componente ale Vieții! De aceea îi pronunțau numele dintr-o răsuflare: DumneZăucuDumneZâna, sintagmă generică a contopirii tuturor începuturilor! De aici și conceptualizarea formulei Deoumaniste pentru Divinitate, pe care o intuim a
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
a expresiei simbiotice mai sus subliniate, sugerează ideea de sămânță, de mugure al vieții și, componenta feminină a aceleiași ziceri semnifică sau este receptată ca bază fertilă, roditoare, deci sine-qua-non-ă a ivirii și dezvoltării oricărui germene însuflețit. Acest principiu dual, androgin, în care credeau și Dacii străbuni, este însuși motorul esențial al Facerii, echilibrat în durabilitatea și perenitatea sa prin cei doi “stabilopozi” constituenți, care, prin îngemănarea de aport predestinat, înjumătățit, a părții naturale numită “tată” și a egalei sale, numită
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
numită “tată” și a egalei sale, numită “mamă”, devine unitaritate conștientă de menirea și devenirea proprie, fără de care nu se poate ca specia să nască fii și fiice, adică să se continue prin urmași! Iar “concretul existențial” că Dumnezeu e androgin (adică și albușul și gălbenușul cu „bănuț” al aceluiași ou primar)- ne este arătat explicit prin bipolaritatea sexulă a zidirii sale excepționale numită Om (dar nu numai) și se demonstrează universal prin faptul că orice femeie poate concepe și naște
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
Trăiam din poezie și din seninul blue, Trecut-au ani și secoli, trăiam ori, poate, nu. Din poezie pură nici Dumnezeu n-ar fi Mai mult decât o rimă la factorialul psi, Poetul este vultur și șarpe totodat”, El este ANDROGINUL, femeie și bărbat. BORIS MARIAN Referință Bibliografică: Așa grăit-a Zara / Boris Mehr : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 692, Anul II, 22 noiembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Boris Mehr : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
AŞA GRĂIT-A ZARA de BORIS MEHR în ediţia nr. 692 din 22 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350771_a_352100]
-
să rămână în veci întregul. DOMNIȘOARA POGANY : Te gândești la femeie și la bărbat, Costache? CONSTANTIN BRÂNCUȘI : Da. DOMNIȘOAA POGANY: Ar muri. CONSTANTIN BRÂNCUȘI : Știu că ar muri. Dar de ce moare, aici e taina! (tace) Eu nu mă gândesc la androgin, pentru că androginul este numai prefigurarea întregului, sau cum se spune, este încercarea de a fi întreg eșuată... este numai un avorton umilit al întregului. (tragic) Este ca și cum ai vrea să atingi cerul cu mâna, și-ți dai seama că nu
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
în veci întregul. DOMNIȘOARA POGANY : Te gândești la femeie și la bărbat, Costache? CONSTANTIN BRÂNCUȘI : Da. DOMNIȘOAA POGANY: Ar muri. CONSTANTIN BRÂNCUȘI : Știu că ar muri. Dar de ce moare, aici e taina! (tace) Eu nu mă gândesc la androgin, pentru că androginul este numai prefigurarea întregului, sau cum se spune, este încercarea de a fi întreg eșuată... este numai un avorton umilit al întregului. (tragic) Este ca și cum ai vrea să atingi cerul cu mâna, și-ți dai seama că nu reușești. (obosit
PIESĂ DE TEATRU ÎN TREI PĂRŢI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350483_a_351812]
-
preț pe care i-l poate oferi un om altui om. Căci toți suntem mai înainte de toate ființe umane al unui singur Sat Planetar. Omul întreg=Templu* întreg . Ori Templu întreg nu poate fi decât cerul-pamantesc: bărbat și femeie. Adică, androginul perfect. De aceea, un singur om este echivalent cu întregul act al creație, dar în același timp este echivalent și cu distrugerea întregului pământ. Căci noi am ajuns sa locuim pe un “ loc fără de loc”, într-un “ topos atopos “, pe
CELE DOUA FETZE ALE MONEDEI NUMITA INCREDEREA...IN OMUL PLANETAR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356764_a_358093]
-
Chiar și atunci venea înadins o zi în care Cupidon, inspiratorul iubirii, îi dăruia un Trandafir ca recompensă pentru muțenia sa și a-i da avânt să nu se destăinuie nimănui. Dar (și doar) în acea clipă se ivea poetul- androgin spre a ofranda meditabund nume creatului sacral. Numai atunci, în starea de a fi sub Trandafir, trinitatea Cupidon (energia iubirii, capacitatea de a pune lucrurile în tălmută mișcare, Vlavia, prin urmare), Andros (principiul-foc, masculin, al luminii) și Gyne (preceptul-apă, feminin
LUMINIŢA CRISTINA PETCU [Corola-blog/BlogPost/369176_a_370505]
-
Chiar și atunci venea înadins o zi în care Cupidon, inspiratorul iubirii, îi dăruia un Trandafir ca recompensă pentru muțenia sa și a-i da avânt să nu se destăinuie nimănui. Dar (și doar) în acea clipă se ivea poetul- androgin spre a ofranda meditabund nume creatului sacral. Numai atunci, în starea de a fi sub Trandafir, trinitatea Cupidon (energia iubirii, capacitatea de a pune lucrurile în tălmută mișcare, Vlavia, prin urmare), Andros (principiul-foc, masculin, al luminii) și Gyne (preceptul-apă, feminin
LUMINIŢA CRISTINA PETCU [Corola-blog/BlogPost/369176_a_370505]
-
transmite idei, face conexiuni, dovedind intelectualitatea autorilor și provocarea pe care o adresează cititorilor. Cităm, la întâmplare câteva pasaje: Murmuzaccia ( Rodica Calotă) „Candidatul Murmuz. Curriculum Vitae Murmuz este un logaritm lățos, absolvent al Facultății de Lapte și Sârmă Ghimpată, cam androgin, dar n-are a face, toată lumea e puțin androgină, nu-i vina ei! Când iese în oraș, își trage șmecherește rănile pe dreapta și le prinde cu un elastic: în felul acesta, nu se infectează. E o mare infecție în
LIGYA DIACONESCU – DOAMNE ALE SCRISULUI ROMÂNESC LA ÎNCEPUT DE SECOL XXI de VOICHIŢA TULCAN MACOVEI în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370735_a_372064]
-
pe care o adresează cititorilor. Cităm, la întâmplare câteva pasaje: Murmuzaccia ( Rodica Calotă) „Candidatul Murmuz. Curriculum Vitae Murmuz este un logaritm lățos, absolvent al Facultății de Lapte și Sârmă Ghimpată, cam androgin, dar n-are a face, toată lumea e puțin androgină, nu-i vina ei! Când iese în oraș, își trage șmecherește rănile pe dreapta și le prinde cu un elastic: în felul acesta, nu se infectează. E o mare infecție în oraș. Dezmăț de viruși vișinii.” Conversație ( Mariana Zavati Gardner
LIGYA DIACONESCU – DOAMNE ALE SCRISULUI ROMÂNESC LA ÎNCEPUT DE SECOL XXI de VOICHIŢA TULCAN MACOVEI în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370735_a_372064]
-
Acasă > Orizont > Gânduri > ANDROGINUL - ASPIRAȚIE INTRU DESĂVÂRȘIRE Autor: Elenă Armenescu Publicat în: Ediția nr. 1736 din 02 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului Despris că o scâteie din Focul eternei vieți Călătoresc prin lume să mă desăvârșesc Secundele din Timpu-mi să nu mi le scădeți
ASPIRAȚIE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368135_a_369464]
-
octombrie 2015 Toate Articolele Autorului Despris că o scâteie din Focul eternei vieți Călătoresc prin lume să mă desăvârșesc Secundele din Timpu-mi să nu mi le scădeți: Caut cu acribie Calea să mă reîntregesc După unele date din literatura antică, androginul era o idee ce reprezenta armonia sufletului înaintea incarnării sau a nașterii și organismul asexual după moartea fizică. Mitul androginului. Varianta cea mai cunoscută este cea relatata de un personaj din opera lui Platon Banchetul , care spune: la început trăiau
ASPIRAȚIE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368135_a_369464]
-
din Timpu-mi să nu mi le scădeți: Caut cu acribie Calea să mă reîntregesc După unele date din literatura antică, androginul era o idee ce reprezenta armonia sufletului înaintea incarnării sau a nașterii și organismul asexual după moartea fizică. Mitul androginului. Varianta cea mai cunoscută este cea relatata de un personaj din opera lui Platon Banchetul , care spune: la început trăiau pe pamant ființe androgine. Arătau că doi oameni lipiți spate în spate: două femei, doi bărbați sau un bărbat și
ASPIRAȚIE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368135_a_369464]
-
ce reprezenta armonia sufletului înaintea incarnării sau a nașterii și organismul asexual după moartea fizică. Mitul androginului. Varianta cea mai cunoscută este cea relatata de un personaj din opera lui Platon Banchetul , care spune: la început trăiau pe pamant ființe androgine. Arătau că doi oameni lipiți spate în spate: două femei, doi bărbați sau un bărbat și o femeie. Aceștia dețineau o putere foarte mare, puteau face aproape tot ce gândeau. Zeii se tem de puterea aproape infinită a androginilor și
ASPIRAȚIE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368135_a_369464]
-
ființe androgine. Arătau că doi oameni lipiți spate în spate: două femei, doi bărbați sau un bărbat și o femeie. Aceștia dețineau o putere foarte mare, puteau face aproape tot ce gândeau. Zeii se tem de puterea aproape infinită a androginilor și, pentru a nu mai reprezenta o posibilă amenințare, îi despart. Separați însă, părțile nu mai fac nimic. Pe pamant domnește o letargie completă. Tot mai mulți mor de tristețe și dor. Zeii, văzând că rămân fără supuși, caută o
ASPIRAȚIE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368135_a_369464]
-
prin excelență, filosofia să nefiind cu nimic mai presus, dar nici mai prejos, de a celor ce călătoresc în Olimp, prin Parnas, cu șanse reale de a bea cupă oferită de zei”. Așadar să luăm aminte la text. Referință Bibliografica: ANDROGINUL - aspirație intru desăvârșire / Elenă Armenescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1736, Anul V, 02 octombrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Elenă Armenescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
ASPIRAȚIE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368135_a_369464]
-
putere să-l părăsească în această grație divină, atunci când sufletul său va rătăci pe alte orbite ale trăirii, și când iubirea lor va fi în primejdie?! Ea glumise, spunându-i odată că se apropiase de el să refacă mitica ființă androgină și să-și înșele singurătatea care amenința să pună stăpânire pe ea.În singurătate își transformase închipuirea în slavă, fiindcă o atinseseră îngerii în vis. Cântau la unison, nu numai imnul senzualității, ci duceau cu ei și regretul primilor oameni
ROMANUL ,,BERNARDINA de MARIANA DIDU în ediţia nr. 1507 din 15 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362719_a_364048]
-
rămăn înmărmuriți de un anume gănd !!!... Doar iubirea ne poate justifica ,doar ea învinge moartea ,timpul ,spațiul care nu sunt ce par a fi Și atunci cănd eu sau tu Don Quijote suntem justificați ,atunci și Dulcineea cealaltă parte a mitului androgin învinge timpurile , spațiile și tortura că am existat . ................................................................................... Toată viața am încercat să fiu Don Quijote ,dar nu am reușit ,sunt total ratat pentru treaba aceasta ,am fost mai degrabă Dulcinee .Și sfășierea este cu atăt mai mare ,cu căt știi
DULCINEEA , DON QUIJOTE ŞI EU de ALEXANDRU MAIER în ediţia nr. 1766 din 01 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353298_a_354627]
-
de albine, ca să-și „închidă bucla“ în făurar / februarie, luna iubirii, a sfinților dragobetieni / valentinieni - ceea ce trimite, fie la regăsirea emisferelor androginice de după chirurgia făcută de Zeus și de armata-i de bune asistente-zeițe asupra oamenilor-sfere (botezați de heladici drept „androgini“), desigur, pentru o „absolută“ iubire de numai un an („cosmic“), fie la nuntirea telurică a idealei perechi, Cosânzeana - Făt-Frumos, în nășirea celestă a sacrei perechi secunde din tedrada Zalmoxianismului, Lună - Soare; „binomul erotic“, emisferele Yin - Yang etc. au „corespondent lirico-semantic-sincretic
EMISFERELE ANDROGINULUI, BISTURIUL ZEUS-CHIRURGULUI ŞI „CÂNTAREA CÂNTĂRILOR” de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353586_a_354915]
-
două inimi, sau între inima și rațiune, și mă gândesc bine, la câte prizoniere ale neantului voi fi ducând și eu în spinare, eu nici macar n-am avut parte până acum să iubesc cu adevărat o femeie reală, să iubesc androginul perfect. Cred că am iubit toată viața doar Ideia de Coloană infinită pe care Tatăl Zeilor a pus-o în Femeie dinainte de Facerea Lumii. Și mai cred că am iubit constant doar „ Imaginea-Regina „ , sculptata de mine prin cicluri de 12
VA DORESC CER INALT SI IDEALURI PE MASURA de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357366_a_358695]
-
seria misterelor, că altfel iar îmi dă Dumnezeu peste dește...„ Am fost întrebat mereu ce reperezinta aceste trei Mistere...Pentru mine, Misterul în Unu este Unitatea Esențială în expansiune infinită. Mister în Doi este echilibrul între cele două forțe, ale androginului perfetc. Iar Misterul în Trei este chiar expansiunea infinită a materiei primordială a creației ce se perpetuează prin codul nostru genetic. Așa încât, sunt îndreptățit să afirm, cu mâna pe inimă și cu degetul la tâmpla, ca, daca Iubirea există dinaintea
VA DORESC CER INALT SI IDEALURI PE MASURA de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357366_a_358695]