315 matches
-
suprimând partea cea mai importantă a simțirii sale: "Ura! Sunt cel mai fericit om de pe mapamond! Am devenit nemuritor!", chiar în momentul în care imaginea trenului cu care călătorea îi apăru brusc în față. Trenul era lung, lung de tot, anormal de lung, cu enorm de multe vagoane aproape transparente, care mai de care mai spațioase, mai comode și mai luminoase, fără uși în exterior. Intrase în el nu se știe când și pe unde. Pentru a coborî, trebuia să străbată
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
să le strivească sub picioarele lui îmbătrânite și pășea cu mare atenție. În timpul unei asemenea plimbări, discutând cu soția câte în lună și în stele, băgă de seamă la un moment dat un fenomen care i se păru cu totul anormal. Lipseau melcii. Curios! Acele mici ființe gingașe și fragile, care după orice ploaie cu căsuța în spinare ieșeau la promenadă pe sub picioarele trecătorilor, nu se mai arătau deloc. Observi ceva deosebit? Nu am mai întâlnit melci, nici măcar unul ca din
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
de patima profesiei ca de o cicatrice. Era un medic excelent, cu unele excese, firește, și cu unele naivități incredibile. De aceea nu-mi vine în minte cineva mai potrivit pentru jocul cu viața și cu moartea, cu normalul și anormalul decât a fost Brânzei. Așa ca toată lumea din rândul acestei profesiuni, a trecut examene, a învins și a fost învins, pe drept sau pe nedrept. Dar a existat ca o flacără. Cea mai bună mărturie a fost înmormântarea lui dar
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
minciună (2); mister (2); neașteptare (2); neașteptat (2); neașteptată (2); nemaipomenit (2); nemaivăzut (2); prostie (2); scînteie (2); sclipire (2); splendoare (2); șansă (2); univers (2); vrajă (2); zi (2); 7 minuni; abstract; adevărată; Adrian Minune; ajută; alb; Allah; ambasadă; anormal; aparte; aplauze; asta e; așteaptă; așteptată; avere; bani; băutură; Biblia; biologic; biserica; biserică; bogăție; bună; catastrofă; cele 7; a cere; ceva abstract; ceva frumos; cinci; circ; ciudă; ciudățenie; cîștig; clipe; coincidență; copac; cred; nu cred; crearea lumii; creștinătate; cunună; curiozitate
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
science-fiction, însă se poate manifesta în mod existențial-actanțial în viața de zi cu zi. Prima categorie este ilustrată de creaturi din literatură, cultura populară sau cinematografie: „monștri” cyborgici care sfidează opoziția dintre normalitate și anormalitate, înscriindu-se în cadrele unui anormal care tinde spre normal sau care este acaparat în zona normei și a normalizării. În noul context, „anormaliile” sau „anormalii” (vezi Foucault, 1999Ă sunt ființe cyborgice ficționale lipsite de idealurile normalității clasice, hibride și disproporționale, dezintegrate și nesimetrice, ieșite din
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
o inerție a simțurilor și a afectelor. Evenimentele par a se derula înspre înapoi, iar sensul vieții este echivalat cu o pierdere sau cu un vid al trupului și al minții. Ajuns până în pragul nebuniei, se socotește el însuși un anormal sau un monstru într-o societate „normală”, constituită de fapt din universul rememorărilor, al comemorărilor și al reabilitărilor. Puținul uman conservat în această entitate cyborgică se vede muzeificat sau fosilizat și este refractar speculațiilor viitorului, proiectărilor și accelerărilor petrecute în
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
protezare sau prin alterare genetică își recapătă integritatea și se reteritorializează. Identitatea nomadă și impură a postumanului se fluidizează în spațiul virtual, devine navigabilă și se metamorfozează în topologia schimbătoare a realității înseși, este tolerantă și îngăduitoare cu marginalitatea, cu anormalul și cu diferența, este responsabilă față de „monstruos” și de singular, acceptând deopotrivă manifestarea locală, identitară, etnică, comunitară, cât și cea globală, a alterității sau a străinului, a celuilalt în oricare dintre ipostazieri: individ, etnie, rasă, specie, mașină. Marcând o asamblare
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
care se ascund unii față de alții pentru ca în final, aproape în mod camusian, să devină niște însingurați, niște străini. Măștile se lipiseră atît de mult de față, încît deveneau chiar fața însăși. Metafora din text demonstrează stilul profund al dramaturgului. Anormalul ajunsese a fi considerat normalitate. Dacă inițial scena în miniatură este considerată a fi locul unde se închipuie melodrame ale disperării celor ieșiți la pensie, parcursul dramatic reușește a înfășura metaforic și acest obiect teatralizant: acolo revine la viață lumea
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
decât cei normali. (Emanuela Oprea) Creatorul are nevoie de receptor ca să-și facă cunoscută creația și în fiecare creator există o mică nebunie pe care o pune în creația sa. (Iarina Zăvoianu) Totul este relativ; răul și binele, normalul și anormalul, moralul și imoralul sunt niște variabile care depind de circumstanțe, perspective și puncte de vedere. (Denis Burnaz) A-ți asuma o altă identitate, la adăpostul căreia să ți-o consumi pe a ta e o opțiune viabilă? (Camelia Circa-Chirilă) Omul
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
alte pseudo-democrații din anii '70. Michel Foucault, preocupat de acest parteneriat antiuman (politică + psihiatrie), spunea că a încercat "să analizeze cum, în fazele inițiale ale societăților industriale, un aparat particular a fost stabilit împreună cu un sistem pentru separarea normalului de anormal"24. Arheologia științelor umane ar avea de stabilit studiul "mecanismelor puterii" care au în ele politici ale trupului, conțin acte și forme de comportament 25. Constituirea științelor sociale este legată de disciplină și normalizare. Psihanaliza apare ca o formă de
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
se conforma unei norme 105, așa cum spunea Foucault. Fără doar și poate, normele (social-politice) au funcții prescriptive și, implicit, formative, funcții de câini pavlovieni, însă nu văd o problemă numai printr-o respingere a normelor. Din secolul al XIX-lea, anormalul este din ce în ce mai intens legat de patologic, de boală psihică, ceea ce nu era posibil în secolele XVII-XVIII, pentru că "funcția Psi" nu era formată, era chiar o himeră în devenire. Sufletul este o realitate concretă, aflat dincolo de mitologia modernă despre el, care
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
moștenitorilor. Ei sunt bărbați în toată firea, capabili să poar te grija casei, să decidă în problemele importante privind patrimoniul, știu cum să-și aleagă cumnații, cum să-și mărite surorile. De fapt, în pretențiile lor nu se află nimic anormal, ei cer restituirea atribuțiilor masculine, trecute în lumea femeilor prin testamentul tată lui. Nu pretind decât să fie „clironomi“, alături de mama lor, și, încetul cu încetul să preia întregul control; cu alte cuvinte, „acești mai mari să iconomi sim trebile
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
propuse și rezultate, adică ceea ce s-a obținut. Pentru a nu se produce confuzii se va urmări că este vorba despre o problemă și nu o Marketing și auditul în marketing manifestare de tip simptom. Problemele apar numai atunci când ceva anormal se întâmplă. Stabilirea obiectivului sau a importanței obiectivelor urmărite, prin activitatea de cercetare, este foarte importantă deoarece prin aceasta se obțin informațiile care vor permite rezolvarea problemelor apărute. Cercetătorii trebuie să se asigure că tehnicile folosite vor fi cele care
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
care cunoaște din cauza bolii oprobriul public atât în viață, cât și după moarte. Modul în care oamenii aleg să se raporteze la fratele vitreg al lui Busuioc, bărbatul marcat de handicapul fizic și psihic, e unul obișnuit în acest spațiu. Anormalul trebuie sancționat susțin oamenii acestor locuri printr-o clară delimitare a acestuia de normal. Boala devine un stigmat ce individualizează și izolează totodată. Moartea violentă, fie și accidentală a acestuia, întărește ideea singularității lui Pupăză în lumea satului său și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
în care fiecare se află în luptă doar cu el însuși. Referindu-se la diferența dintre normativitatea pe care "sănătatea" o cuprinde și volatilitatea lui "a fi în formă" Zygmunt Bauman nota: "Sănătatea, [...] trasează și păzește granița dintre "normă" și "anormal". "Sănătatea" este o stare potrivită și dorită a trupului și spiritului uman o stare care (cel puțin în principiu) poate fi descrisă mai mult sau mai puțin exact și, odată descrisă, poate fi, de asemenea, măsurată cu precizie. Ea se
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de mătușa Frida, executând, cu docilitate, fiecare mișcare impusă: „se ridică automat în picioare, executând ordinul ca un soldat conștiincios care nu gândește...” Toate aceste experiențe de natură psihofiziologice, de sexterapie sau de psihoterapie sunt în așa mod descrise, ca și cum anormalul n-ar devasta ființa pură, lucidă, oglindind secvențe de nefiresc între Pătușă nepot, minor-minor, profesor-elev etc. Deja, în cea de a doua parte a romanului, supranumit „Acvariul”, Timi devine inițiatul în arta sexologismului. Ceea ce păstrează, nealterat și fără rezerve, este
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
anii '50-'60, dar destul ca să se poate simți ca aparținând unei caste de privilegiați. Pentru un regim comunist, asta este de altfel cum nu se poate mai firesc, intră în ordinea "normală" a lucrurilor. Altceva este, însă, cu totul anormal cei mai mulți dintre ei au continuat să se bucure de avantaje nemeritate și privilegii și după ce în Româniutza s-a produs o revoluție, în principiu anticomunistă, cu mii de morți, răniți, schilodiți! A fost multă confuzie în capul intelectualilor în '90
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
ordinea lor cronologică în fabulă sînt numite "devieri cronologice" sau "anacronisme". Este inutil să mai menționăm că acestor termeni nu trebuie să li se atribuie conotații negative; ei sînt pur și simplu niște termeni tehnici. Nu este vorba de nimic anormal, ci de ceva specific, care face ca un text să difere de un altul. Anacronismul poate fi găsit în aproape toate romanele, chiar și în cele care pun mare accent pe cronologie, ca de exemplu în The Evenings de Gerard
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
ne facem datoria către patrie". Părerea aceasta însă era a unui reprezentant al statului, deci impusă, și nu izvorâtă dintr-o convingere liberă... Apostol, în sufletul său, credea că cel mai bun lucru ar fi să ignoreze războiul, ca ceva anormal. Da, dar dacă mâine va fi chemat și el în armată? ― Vezi, dragul mamei, îi zise doamna Bologa, îngrijorată, dacă ne ascultai pe noi și te duceai la teologie, azi ai fi preot și nici capul nu te-ar durea
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
pentru vremea aia, și mă refer la anul în care se întîmpla povestea, nu la anotimp, pentru că sper că v-ați prins că-i vorba tot de un sfârșit de martie ca și acum când mă lupt cu nămeții ăștia anormal de mari, rămași aiurea în mijlocul câmpiei, gîndindu-mă la sânii Valeriei. Crezi că sânt sănătos la cap, să fac asemenea legături în creier, în loc să dau din mâini, să fac semne cu orice, și să opresc mașina aia care parcă merge și
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
perspectivele majore ale domeniului. Realismul are variațiile sale interne; la fel au și Școala Engleză, multele ramuri ale teoriei critice și așa mai departe. Pentru cineva care este nou în domeniu, această diversitate poate fi frustrantă, dar nu este nimic anormal în existența diferențelor de perspectivă în interiorul aceleiași tradiții teoretice largi. Eterogenitatea este un punct forte și un obstacol în calea osificării. Este posibil să comparăm și să punem față în față și subdiviziuni ale școlilor din Relațiile Internaționale, deoarece au
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
estompând denivelările universului, în același mod în care o adiere de vânt netezește zbârciturile unui balon. Asta explică de ce universul este relativ neted. Dar vidul din primele câteva momente este un vid fals; energia din punctul de zero absolut este anormal de mare. Starea energetică prea înaltă a făcut sistemul extrem de instabil încă din momentul nașterii lui și foarte, foarte repede - în mai puțin de 1/1024 secunde - falsul vid a dispărut, lăsând loc adevăratului vid, cu energia sa din punctul
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
personale? Ce e și mai tragic, constat că nu mă cunoști de loc. Nu înțeleg pentru ce sari așa ca ars? Te-am întrebat doar, știu că voi vă mai luați unii după alții. Iar la vârsta voastră nu-i anormal să vă influențați unii pe alții, spuse Mihai încercând să-l mai tempereze. Măi, da' ești imposibil, cum poți să mă vezi ca o gumă pe care o modelează alții? Da' ce s-a întâmplat? De ce vă certați? interveni Violeta
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
ca toată lumea să se exibeze, și a râs, iar ele n-au mai spus altceva, era limpede că o mâhniseră, pentru că o făcuseră să-și dea seama că ceea ce dorea fără să obțină doreau toate femeile, adică nu era nimic anormal din partea ei. Dar toate astea Andrei Vlădescu le-a aflat mult mai târziu, atunci era doar o bănuială. Oricum, dacă ar fi înțeles nedumerirea lor, n-ar fi explicat-o, întrucât a crezut mereu că sunt lucruri ce nu se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
Mergem mai departe. Zici că nu puteai să-i spui nimic, pentru că ceva te bloca de fiecare dată. Voiai s-o mângâi și ea îți cerea asta și te blocai și tot restul. În primul rând, ar însemna că ești anormal. Nu cred că ești. Atunci trebuie să fie altceva: fie nu erai sigur pe tine, fie ți-era teamă de ceva, fie îți convenea situația asta, din motive ascunse, și acționai în consecință. Și de la o vreme nu-ți mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]