1,172 matches
-
ce sfâșie fără încetare pe cel care îl adăpostește la sânul lui.“ - Adolphe de Chesnel Invidia sau pizma este păcatul - de când e lumea și pământul - care a luat naștere în inima omului și care pricinuiește părere de rău pentru binele aproapelui și bucurie pentru nenorocirea și suferința lui; este un vierme care roade inima fără încetare. Aristotel spunea că invidia este un fel de întristare pentru fericirea de care ni se pare că se bucură egalii noștri. Prin invidie se păcătuiește
DESPRE INVIDIE ȘI POPULISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383302_a_384631]
-
față de aproapele nostru. De aceea, Sfânta Scriptură ne atrage atenția, semnalând: „Unde este pizmă și zavistie, acolo este neorânduială și orice lucru rău” (Iacov 3, 16). Sfinții Bisericii au spus simplu și clar despre invidie, că este „tristețea pentru succesul aproapelui”, nici o altă patimă nu este „atât de distrugătoare pentru sufletele oamenilor”. Se naște din rădăcina tuturor patimilor, din trufie sau înfumurare, și care la rândul ei se manifestă prin prefăcătorie și minciună. Astfel, înțelegem că mama invidiei este trufia, vanitatea
DESPRE INVIDIE ȘI POPULISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383302_a_384631]
-
obiect de studiu; una extrem de concretă, de fragilă și de vulnerabilă, alcătuită din milioane de ființe vii care respiră, mănâncă, iubesc, plâng, nasc copii, visează, gândesc, speră și cred În dreptul lor la viață, chiar dacă În timpul ăsta se Îndeletnicesc cu uciderea aproapelui. Sunt patetic, recunosc, mi-a mai spus-o și Roger Howard acum câteva zile. Poate exagerez pe undeva, nu e exclus să dramatizez fără motiv și fără rost sau să bat câmpii, pur și simplu. Asta e. N-aș putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
cunoașterii semenului și deci al cunoașterii de sine, pentru faraonul de mai târziu, pentru împăratul aztec sau chiar pentru soldatul roman mângâierea și, în genere, tandrețea nu reprezentau mare lucru în sisteme socio-economice care nu se mai bazau pe cunoașterea aproapelui, ci pe exploatarea lui. Nu alta era situația la începutul secolului al XVII-lea, pe vremea povestirii noastre, așa încât, cu profunda lui intuiție, Broanteș își dădu seama că gestul lui ar fi în esență fals și nu-l mai făcu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
simplu în fața mai marilor tăi, să fii un vierme, o mașină de încuviințat, să fii mereu îndoit cu trupul și cu mintea, să-ți biciui cugetul care spune „nu” până va spune „da, da, da”, să pândești fiecare mișcare a aproapelui tău numai pentru a-i sări întru ajutor, să ai mereu un zâmbet nătâng, de aprobare, pe față, când îți vorbește cel de deasupra ta, să nu întorci numai celălalt obraz când ești pălmuit, ci să-ți tragi tu singur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
inechitabil, dar nimeni nu scapă. Vom câștiga așadar măsurându-ne durerea cu una mai mare ca a noastră. A te plânge nu ajută la nimic, nici a vărsa lacrimi, iar a te văita, nici atât. Bucuria vine și din spectacolul nefericirii aproapelui - Lucrețiu își va aminti de asta: există o anumită satisfacție în a vedea că răul se abate asupra altuia și ne ocolește pe noi. O bucurie răutăcioasă, desigur, dar eficace: nu e vorba de a ne bucura de necazurile care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
întâmplă; să nu ne pierdem în trecut sau în viitor; să ne bucurăm de clipa de față; să transformăm negativul în ocazie a pozitivității; să evităm viziunea egocentrică asupra lumii și a lucrurilor; să ne măsurăm suferința cu cea a aproapelui nostru. La toate acestea se adaugă practicarea filosofiei ca șansă de purificare, de înțelepțire și de reconciliere cu sine, cu ceilalți și cu lumea. Preocupându-ne de splendorile filosofiei, interpunem între noi și trivialitatea lumii o distanță utilă și necesară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
apă la izvor când le vine pofta. Lecția de înțelepciune: și în acest caz e bine să urmezi natura, să refuzi cultura, să nu-ți pese de conveniențe și, mai ales, să nu te sinchisești de privirea și de judecata aproapelui, primă condiție pentru a ajunge la o adevărată înțelepciune. Ca buni discipoli, Crates și Hipparhia se execută și, în chip de lucrări practice, se împreunează în piața publică, contribuind astfel la gesta cinică, deja bogată în evenimente... Ce spune anecdota
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
-ți devora aproapele devine deci un exercițiu filosofic: nimic imposibil în asta, mai întâi pentru că unele populații de pe planetă acționează în acest fel, dar și pentru că nimic nu se pierde, iar economia generală a lumii este astfel salvgardată. Materia cadavrului aproapelui meu nu este pierdută, ea este reciclată, modificată, transformată și reintrodusă în marele joc al particulelor în mișcare Canibalismul - sau omofagia - devine un argument în favoarea atomismului, reciproca fiind de altminteri la fel de adevărată... Ceva mai antiplatonician nici că se poate! în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
de la viața omului, s-ar putea demonstra că opera lui este incoerentă, cu neputință de apărat, neprezentabilă. Responsabilul-șef al acestei întreprinderi de calomniere poartă numele de Ieronim. Starea civilă: sfânt al Bisericii catolice apostolice și romane. Strălucind în iubirea aproapelui, ca toți cei din casta sa, lui i se datorează pachetul de informații detestabile despre poet cuprinse în anexa la Cronicile lui Eusebiu din Cezareea. Dalmat convertit la Roma, Ieronim a rămas în istorie ca autor de epistole, comentator al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
că n-o dorea atât de reușită... - materialismul fermecat. Fermecat așa cum sunt lucrurile înconjurate de o vrajă, nimbate de aurele magice țesute de vrăjitori sau vrăjitoare, acoperite de o zeamă malefică. în mod evident, legea care cere să-i reproșezi aproapelui tău ceea ce nu reușești să-ți reproșezi ție funcționează aici de minune: un sfânt creștin îi reproșează unui filosof materialist gustul pentru farmece; un mare iubitor de fecioară ce dă naștere, de duh sfânt care copulează și de taumaturg ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
976 din 02 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului Ca orice utopie Citadela Binelui Absolut are toate porțile ferecate Pe câmpul de luptă din jur Te (z)bați cu tine însuți pe viață sau pe moarte Nu mai contează um bra aproapelui sau discreția îngerului de pază Sunt tolerate în cușca fiecărui indi vid Castrată omenirea a tras jugul evolu ției pe dreapta Cu tot cu riscul amenzii pentru bruiajul muzicii sferelor de influență Peste tot și toate se înalță zidurile triumfale ale tăcerii
EREZIA OPTIMISMULUI FATAL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364358_a_365687]
-
cântecele cu tot ceea ce a făcut. Această broderie bogată și încântătoare a liniștii, spirit al extazului și al visării, ale cărei aripi de foc cântă asemenea unei lire, muzica este în tot, iar atunci când inima ta bate și simte durerea aproapelui, totul este minunat. Nimic nu rezistă voinței înverșunate de a reuși. Tenorul Romeo Saleno a reușit, iar acum, alături de soția sa sunt fericiți și formează primul cuplu de pop-opera din lume! Floarea sufletului se numește iubire iar cea mai frumoasă
ROMEO SALENO CÂNTÂND NICOLAE FURDUI IANCU de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 258 din 15 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364519_a_365848]
-
apropiate sau mai depărtate de venirea lui Iisus Hristos, credința creștină propune iubirea drept cea mai înaltă formă a existenței umane: "Sunt două mii de ani aproape de când ea (Evanghelia) a ridicat popoare din întuneric, le-a constituit pe principiul iubirii aproapelui, două mii de ani de când biografia fiului lui Dumnezeu e cartea după care se crește omenirea. Învățăturile lui Buddha, viața lui Socrate și principiile stoicilor, cărarea spre virtute a chinezului La-o-tse, deși asemănătoare cu învățămintele creștinismului, n-au avut atâta influență
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
pentru fire, sau pentru plăcere, sau pentru câștig, sau pentru slavă deșartă, sau de nevoie”28. La aceste cauze, pentru care Dumnezeu permite să fim ispitți sau pentru care părăsește pe cel păcătos, Cuviosul Nichita Stithatul adaugă slava deșartă, osândirea aproapelui și fălirea cu virtuțile. Cei păcătoși sunt încercați datorită păcatelor lor, pentru a le părăsi și a se întoarce pe calea virtuții. Harul îngăduie ca încercările și necazurile să se întărească asupra omului, spune Sfântul Isaac Sirul, atunci când vede că
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 378 din 13 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Despre suferință, boală, răbdare, vindecare, nădejde și Taina Sfântului Maslu din perspectiva învățăturii creștin - ortodoxe ... Despre cercetarea omului bolnav, vindecarea semenului și ajutorarea permanentă a aproapelui Învârtoșarea omului însă, căutarea de "țapi ispășitori", încercarea de a-și refuza propria condiție și suferință, cârtirea și împotrivirea față de propria-i situație și față de Dumnezeu îi adâncesc durerea, nu doar fizică, ci și spirituală, și nu doar în lumea
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
toate calitățile profund umane, virtuțile de care trebuie să dea dovadă - nu doar să le posede! - Un medic creștin adevărat care și-a ales de bunăvoie să-și pună întreaga viață, toată energia mentală și puterea de muncă în slujba aproapelui aflat în suferință, în impas. El trebuie să fie și să rămână conștient că Dumnezeu Creatorul este cel ce vindecă prin - mesagerul, misionarul, alesul său. Medicul trebuie să cunoască remediile oferite de Natura Mamă - aflate în ceea ce ne pune Ea
JURĂMÂNTUL de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363851_a_365180]
-
însă știu că nu a fost așa... Iar această întâmplare se leagă și de un alt cuvânt al său care spune să nu judecăm aproapele nostru căci vom fi judecați și noi cu aceeași măsură. Îndemnul este deci, să iertăm aproapelui greșelile îndreptate împotriva noastră, greșelile noastre urmând să fie iertate și ele la rându-le. -Și totuși Serah, interveni Gamaliel, o societate umană n-ar fi normală dacă ar lipsi pedepsele. Legea noastră care cere ochi pentru ochi...demonstrează clar
ANCHETA( FRAGMENT DIN ROMAN) FEMEIA PĂCĂTOASĂ de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363883_a_365212]
-
pe Domnul Dumnezeul tău, din tot sufletul tău, din tot cugetul tău și din toata inima ta". Este vorba de o iubire a omului de către om și a omului către om. Dar, casă poată exista reciprocitatea în această iubire, acel aproape al nostru trebuie să înțeleagă forma în care îl iubim, trebuie să înțeleagă ce este iubirea. Trecând peste diferențe existente între diferitele religii, putem comunica oricând cu oameni de oriunde prin mijloace diplomatice, economice, mass-media și altele, dar putem să
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]
-
cea spirituală. El este LIDERUL care a înviat din morți și ESTE VIU ÎN VECII VECILOR, perfect, pe lângă care se pot strânge neamuri, națiuni și gloate de orice neam, seminție ori rasă umană, care ne unește prin dragostea necondiționată, iertarea aproapelui și pacea adevărată. Am observat că sunt mulți „liberi cugetători” care nu au nicio convingere, dar vor să dea sfaturi dintr-o superioritate intelectuală, să îndemne oamenii să se automântuiască prin manuale și „rețete” omenești. Ei sunt ca cei care
DESPRE SCOPUL VIEŢII PE PĂMÂNT de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1732 din 28 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363442_a_364771]
-
Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1350 din 11 septembrie 2014 Toate Articolele Autorului Pentru mine poezia este adevărata mașină a timpului Scriu și devin contemporan cu lumea Scriu și ajung coleg de suferință cu Dumnezeu Tac și apocalipsa aproapelui mă invadează Zâmbesc și inima gângurește iar ca un nou-născut Suflete ia-mă-n brațele tale infinite Urmează marele salt Sunt copil totuși s-ar putea să-mi revin Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: INERȚIA GÂNDULUI
INERŢIA GÂNDULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362359_a_363688]
-
profund marcat de această acțiune de răspândire a Cuvântului sfânt al lui Dumnezeu și s-a implicat personal în distribuirea Sfintei Scripturi în birourile Primăriei Salonta. „Citind și trăind îndemnurile Bibliei devenim mai buni, mai toleranți și sensibili la necazul aproapelui nostru, la nevoile societății și putem găsi împreună cu Dumnezeu soluții eficiente pentru depășirea situațiilor dificile”, ne-a declarat primarul Torok Laszlo. Cornelia Vereș, secretarul Consiliului local Mădăras a primit cu lacrimi în ochi Biblia pentru adulți și Biblia pentru copii
1100 DE SUFLETE HRĂNITE CU SFÂNTA SCRIPTURĂ de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361156_a_362485]
-
prin evidențierea dintre idee și mijloacele artistice (de exemplu, cele trei strofe ale poemului DON QUIJOTE AL NEBUNILOR susțin motive lirice asupra imposibilității atingerii idealului, respectiv, asupra efemerității sentimentelor și a condiției umane, antiteza între categoriile sacrului și profanului, ale aproapelui și departelui, paralelismul sintactic, limbajul metaforic, versificația). Spirit înalt, de care tot iubitorul de poezie se bucură, Mihai Rădoi se remarcă prin gravitatea expresiei, prin ideea și talentul reformulării rostului și resortului liric. Cu îndrăzneală, talent și simț artistic e
LUCEFERI CU BUZE ROSII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360793_a_362122]
-
noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau ori de unde ar fi acesta!.. Zic toate acestea pentru că, mai nou, observ o stare de instaurare a ispitei și a păcatului comodității, a triumfalismului și a autosuficienței, toate fiind mânate de păcatul orgoliilor personale, adică a mândriei
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
Iubirea nu face rău aproapelui... "Ci este împlinirea legii" (Rom. 13,10)... Viata-i o bucurie, dar bucuria nu ne este întotdeauna viața. Ceea ce ne împiedică să fim cu adevarat bucuroși sunt aceste excese de superficialitate de care dăm dovadă. Trăim și ne comportăm cu
DIN CUGETĂRILE ARHIM. SILUAN VIŞAN de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364069_a_365398]