4,701 matches
-
întâmplător, cei aflați în viață (părinții scriitorului, de pildă) nu își au locul în această carte. Experiența lor nu este încheiată, destinele nu au atins forma lor finală, despre faptele lor nu se vorbește în șoaptă. Fundamentală pentru identitatea comunității armene din România, Cartea șoaptelor este fără îndoială romanul cel mai complex publicat la noi în ultimii ani. O poveste de viață și de moarte la ale cărei episoade cititorul va rămâne să mediteze multă vreme după ce va fi isprăvit de
Un Pateric armenesc by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6950_a_8275]
-
responsabilitatea genocidului provocat de regimul stalinist l Forțele de ordine azere au dispersat cu violență, re- curgând la tunuri de apă, mii de manifestanți adunați la Baku pentru a protesta față de rezultatele alegerilor legislative. l Peste 5 000 de protestatari armeni s-au adunat pe străzile din centrul capitalei, Erevan, pentru a denunța falsificarea rezultatelor referendumului privind modificarea Constituției țării. l Ultima bucată din epava navei Rostok a fost scoasă din Dunăre, navigația pe brațul Sulina revenind la normal după 14
Agenda2006-01-06-noiembrie () [Corola-journal/Journalistic/284593_a_285922]
-
Ulieriu, editorul șef al „Acasă magazin“. Preț: 3,00 lei. l Vă recomandăm l Vă recomandăm l Vă recomandăm l Vă recomandăm Secretul atroce Pe fondul unei istorii a școlii americane de pictură abstract expresioniste, romanul spune povestea unui artist armean, Rabo Karabekian, veteran al celui de-al doilea război mondial. Rabo este prins într-o lume haotică, formată din frânturi de imagini și coincidențe stranii. Kurt Vonnegut spune, de fapt, povestea unei societăți traumatizate de masacre și cruzimi. O face
Agenda2006-07-06-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284757_a_286086]
-
români, Marian Oprea (triplu salt) a ocupat locul patru, Gheorghe Gușet (aruncare a greutății) cinci și Corina Dumbrăvean (1 500 m) șase. Luni, 13 martie l În primul tur al Campionatului Mondial de șah feminin de la Ekaterinburg (Rusia), marea maestră armeană Elina Danielian a învins-o cu scorul de 2,5-1,5 pe românca Cristina Bădulescu-Foișor și s-a calificat în faza următoare a competiției. Marți, 14 martie l Într-un meci contând pentru returul optimilor de finală ale Ligii Campionilor
Agenda2006-11-06-Sport () [Corola-journal/Journalistic/284864_a_286193]
-
cu numeroase, elegante licențe stilistice, tema, ideea, subiectul care a aglutinat materia epică și i-a dat consistența necesară pentru a deveni un roman emblematic despre dramele secolului XX. Nu puține și încă, destule, sângerânde. Ca această traumă a poporului armean pe care Varujan Vosganian o prezintă din fragmente bine documentate. Invenția epică e minimă, totul e bazat pe mărturii și documente.” De ce contează mărturia lui Horasangian? În primul rând, fiindcă pune în ecuație o operă literară cu istoria trăită de
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2867_a_4192]
-
care Varujan Vosganian o prezintă din fragmente bine documentate. Invenția epică e minimă, totul e bazat pe mărturii și documente.” De ce contează mărturia lui Horasangian? În primul rând, fiindcă pune în ecuație o operă literară cu istoria trăită de poporul armean, cel care a suferit genocidul din anul 1915, și, deopotrivă, cu frământările politice de pe scena româneacă și nu numai. Iar, în al doilea rând, extinsul articol se reține fiindcă vine din partea cuiva care știe ce spune (căci Bedros Horasangian a
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2867_a_4192]
-
și, deopotrivă, cu frământările politice de pe scena româneacă și nu numai. Iar, în al doilea rând, extinsul articol se reține fiindcă vine din partea cuiva care știe ce spune (căci Bedros Horasangian a studiat ani de zile documentele legate de destinul armenilor), dar și din partea unui prozator ce are puterea să treacă peste orgoliul personal și „să-și exprime solidaritatea” cu un alt scriitor, recunoscându-i acestuia meritele: „El a reușit să scrie romanul pe care am vrut eu să-l scriu
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2867_a_4192]
-
în articolul său, și câteva dintre argumentele cu care autoarea își susținea afirmațiile: „Presa era liberă și în București apăreau 114 ziare (cîte or fi acum?). Dintre ele, 16 erau în limbi străine, adică franceză și limbile minorităților: greacă, maghiară, armeană și idiș. Universitatea avea 11.000 de studenți și 100 de profesori. Exista Fundația «Carol», înzestrată cu bibliotecă importantă. Cât despre divertisment, opt teatre și, bineînțeles, Capșa, ceea ce justifica numele de «oraș al desfătării», ca și cum locuitorii ar trăi o bucurie
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3912_a_5237]
-
se trezește la viață, fiind capabilă să ne prezinte atât creație, cât și distrugere. Cel care citește povestea captivantă a Cărții Șoaptelor se simte aruncat în valurile agitate ale evenimentelor istorice, spre centrul furtunii, pătrunzând tainele existenței tragice a poporului armean. Vosganian ne atrage atenția asupra acelor voci care par să fi fost uitate, iar șoaptele lor tainice prind viață. Cartea Șoaptelor este cartea vocilor care nu vor amuți niciodată, La fel ca și ca alți mari romancieri, care au descris
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
Cartea Șoaptelor este cartea vocilor care nu vor amuți niciodată, La fel ca și ca alți mari romancieri, care au descris existența din mijlocul ruinelor, din cenușa războaielor, Vosganian povestește lumea în care a crescut, în care a trăit poporul armean, încercând să-i găsească sensuri și semnificații. Nu mai e vorba doar de povestea unui popor, ci de o temă universală, care ne atinge pe toți, un transcript al suferinței și al credinței. Șoaptele devin o mărturie vibrantă. E vorba
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
semnificații. Nu mai e vorba doar de povestea unui popor, ci de o temă universală, care ne atinge pe toți, un transcript al suferinței și al credinței. Șoaptele devin o mărturie vibrantă. E vorba, în primul rând, de suferințele poporului armean, iar paginile cărții creează, cu pană de artist, din diferite unghiuri, tabloul convoaielor în drum spre moarte, mărturie a acelor ani tragici. Masacrarea unui milion și jumătate de oameni. O lume care se răsucește în jurul propriei sale axe. Moarte și
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
aruncarea personajelor dintr-o perioadă într-alta, ne atrag într-o realitate în care nu discutăm despre personaje și acțiuni de genul celor cu care suntem obișnuiți din romanele istorice. Cartea Șoaptelor va rămâne una dintre marile cărți ale genocidului armean, parte din scrierile sfinte, ca proclamația profetului distrugerii care prevede capitole din elegia poporului său, încearcă să înțeleagă secretul existenței străbunilor săi, urmărește masacrele comise de turci, grozăviile care se petrec în convoaiele deportaților, toate scrise într-o limbă reținută
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
s-a vărsat tot atâta sânge cât, în vremurile acelea, pentru un veac de război.” Când citim capitolele Cărții Șoaptelor, simțim că acel „copil bătrân” își înțelege copilăria pierdută. Dincolo de puzzle-ul de personaje care presară printre noi eposul poporului armean se află grozăviile convoaielor, masacrele și violurile, povestea nedeslușită a legiunii armene, acțiunile grupului de justițiari „Nemesis”, povestea îngrozitoare a arderii cărților, asasinarea a sute de scriitori și intelectuali, opresiunile regimului sovietic. Din toate acestea scriitorul construiește trei lumi paralele
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
veac de război.” Când citim capitolele Cărții Șoaptelor, simțim că acel „copil bătrân” își înțelege copilăria pierdută. Dincolo de puzzle-ul de personaje care presară printre noi eposul poporului armean se află grozăviile convoaielor, masacrele și violurile, povestea nedeslușită a legiunii armene, acțiunile grupului de justițiari „Nemesis”, povestea îngrozitoare a arderii cărților, asasinarea a sute de scriitori și intelectuali, opresiunile regimului sovietic. Din toate acestea scriitorul construiește trei lumi paralele. Trei direcții esențiale configurează acțiunea cărții. Planul vieții armenilor, spre exemplu, este
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
nedeslușită a legiunii armene, acțiunile grupului de justițiari „Nemesis”, povestea îngrozitoare a arderii cărților, asasinarea a sute de scriitori și intelectuali, opresiunile regimului sovietic. Din toate acestea scriitorul construiește trei lumi paralele. Trei direcții esențiale configurează acțiunea cărții. Planul vieții armenilor, spre exemplu, este descris în așa fel încât dă o valoare specială copilăriei băiatului căruia nu i-a fost dat să fie copil. Până și jucăria de copil a avut parte de altfel de poveste, cea a căluților de lemn
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
putea fi o reprezentare alegorică a Armeniei. O tragică lumină cade asupra capitolului alcătuit în întregime din cercuri - cercuri concentrice, în drumul spre moarte al oamenilor din convoaiele morții. Există în carte referiri asemănătoare la suferința evreilor. Trebuie reținut: genocidul armenilor s-a petrecut înainte de genocidul evreilor, iar astăzi e limpede că dacă lumea ar fi știut să înțeleagă morala acelui genocid, dacă ar fi știut să trezească și să salveze poporul armean, al doilea genocid din Europa nu ar mai
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
referiri asemănătoare la suferința evreilor. Trebuie reținut: genocidul armenilor s-a petrecut înainte de genocidul evreilor, iar astăzi e limpede că dacă lumea ar fi știut să înțeleagă morala acelui genocid, dacă ar fi știut să trezească și să salveze poporul armean, al doilea genocid din Europa nu ar mai fi fost comis. În cartea lui Vosganian există o referire la Wiesenthal, vânătorul de naziști și la trupa de comando care pleacă în căutarea autorilor masacrului. Când bunicul e în agonie și
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
Holocaust-ul evreilor, explică astfel comportamentul bunicului înainte de moarte: „«E o boală nouă», spuse, «am întâlnit-o și la bătrânii noștri evrei, reîntorși din lagăre, cărțile nu o numesc și nu-i găsesc leacul»”. Descriind modalitățile de distrugere a poporului armean, autorul scrie: „De la convoaiele duse în locuri izolate și ușor de împresurat pentru a fi măcelărite și de la lagărele de concentrare până la moartea prin împușcare, înfometare, scufundarea în apă înghețată ori arderea de vii a muribunzilor, toate mijloacele folosite pentru
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
scrie: „De la convoaiele duse în locuri izolate și ușor de împresurat pentru a fi măcelărite și de la lagărele de concentrare până la moartea prin împușcare, înfometare, scufundarea în apă înghețată ori arderea de vii a muribunzilor, toate mijloacele folosite pentru uciderea armenilor, pe drumurile Anatoliei, de la Constantinopol și pînă la Deir-ez-Zor și Mosol, au fost utilizate mai târziu de naziști împotriva evreilor.” Nouă nu ne mai rămâne decât citindu-l, să înțelegem sensul lucrurilor. Să nu fugim de lecția istoriei, de strigătele
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
împotriva evreilor.” Nouă nu ne mai rămâne decât citindu-l, să înțelegem sensul lucrurilor. Să nu fugim de lecția istoriei, de strigătele morților. Cartea aceasta merită să fie propusă la Premiul Nobel ca mărturie vibrantă și vie a suferinței poporului armean. Viața și amintirea, moartea și mărturia, acesta este miezul cărții, și în felul acesta are răsunet în Psalmi, unde se spune: „Nu voi muri, căci voi trăi și voi povesti”. Și nu ne este îngăduit să uităm. Herzel Hakak președinte
Cartea Șoaptelor – un strigăt al suferinței by Any Shilon () [Corola-journal/Journalistic/4214_a_5539]
-
mă distrugi aproape fizic în chestiunea cu comisariatul sau când ieși la televizor și spui năzbâtii că eu în secret am semnat contracte cu băieții deștepți sau îmi jignești tot neamul spunân-du-i medicului care te-a salvat că-i primul armean bun... Mă întreb ce-ar fi spus omenirea dacă spunea asta unui evreu”, a conchis Varujan Vosganian.
Vosganian: „ Barroso mi-a mărturisit că Băsescu a uneltit împotriva mea ” by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/42174_a_43499]
-
nu avem nimic in comun, nici măcar cultural. Nu îndrănesc să-l întreb pe președinte daca a citit pe clasicii ruși, dacă a ascultat vreodată muzica lui Ceaikovski sau a 'celor 5' ori dacă are idee de cinematografia rusă, georgiană ori armeană. Ne- a mărturisit singur cât de generală este cultura sa, așa că nu mai insistăm”, a comentat liberalul. În final, vicepreședintele PNL a notat că această ,,viziune maniheistă” a președintelui poate fi tradusă printr-un cântec oltenesc. ,,Așadar, aceasta viziunea maniheistă
Discursul lui Băsescu tradus de Varujan Vosganian by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/42533_a_43858]
-
primul rând, dar și ca efect al convingerii că frumosul e în altă parte decât au crezut cei dinaintea noastră, că frumoase sunt „buildingurile” cu zeci de etaje, cum e acela care strivește, la propriu, biserica armenească și sediul comunității armenilor. De câte ori trec prin preajmă sunt îngrozit. Retorica lui Andrei Pippidi este una a revoltei, a indignării fără margini și câteodată a disperării. Iată cum sună titlurile sale (câteva): „O profanare!”, „Vin sălbaticii”, „Bucureștii se duc”, „Opriți distrugerea!”, „O clădire de
Solidar cu Andrei Pippidi by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/4294_a_5619]
-
destinat a rezolva numai nevoile statului, se vor fi folosit deseori negustorii și meșteșugarii în întinsele lor relații de afaceri, apoi tinerii care urmau studiile peste hotare, la Cracovia, Praga și Viena, clericii, populația de alte naționalități, unguri, sași, ruși, armeni, greci etc. care păstrau legături cu coreligionarii lor de peste hotare. Cu ajutorul curierilor și a trimișilor speciali, domnii Moldovei erau permanent în legătură, prin scrisori și solii, cu țările din Europa și în primul rând cu țările vecine. Au legat prietenii
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
turistice sunt: orașul Miercurea Ciuc, reședința județului Harghita, cu urme de locuire încă din epoca bronzului, care se impune prin Cetatea Miko, Complexul baroc de la Șumuleu, apele minerale de la Jigodin, patinoarul acoperit; orașul Gheorgheni, cu biserici din secolele XVI-XVIII (ortodoxă, catolică, armeană), patinoar, parc dendrologic, muzee de etnografie, arte plastice și istorie. orașul Toplița, cu biserici din lemn și amenajări turistice în sud, în stațiunea Bradu (ape termale, căsuțe, vile); orașul Reghin, cunoscut pentru tradiția în meșteșugul confecționării instrumentelor muzicale; se remarcă
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]